过秦论原文注释翻译

1、出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗 德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良 实，志 虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军。

2、钱氏家训原文、翻译及注释一、个人篇心术不可得罪于天地，言行皆当无愧于圣贤。存心谋事不能够违背规律和正义，言行举止都应不愧对圣贤教诲。(1)心术：居心，用心。(2)得罪：冒犯，违背。(3) 天地：天和地，自然社会的主宰，代表规律和正义。(4)无愧于：不愧对。(5)圣贤：圣人和贤人，品德高尚、才智超凡的人。这里指圣贤教诲。曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩曾子“一日三省”的教诲不要忘记，程子用以自警的“四箴”应当珍存。(1)曾子之三省：曾子“一日三省”的自我修养主张。论语学而第一记载，孔子弟子曾子每天都从“为人谋而不忠乎。

3、黔 qin之驴唐 柳宗元，字子厚，河东人，世称柳河东，选自三戒1黔无驴，有好 ho 事者船载 zi 以入。 者：的人，的地方。好事者，爱多事的人。 船：用船（名词作状语修饰“载” ）载以入：完整的结构是“载之以入”省略“之” ，之， 代词代“驴” 。 以：连词相当于“而”不译。译：黔地没有驴子，有喜欢多事的人用船运载了（一头）驴进入黔地。2至则无可用，放之山下。 至，到。 则，却。 放之山下：省略了“于”正常语序为“放之于山下”译：（驴）运到（后）却没有用处，把它放在山下。3虎见之，庞 png 然大物也，以为神。 之：代词，代。

4、师说唐韩愈【作者简介】选自诲学说。作者欧阳修（10071072），北宋文学家、史学家。吉永（今属江西省）人。天圣进士。曾任枢密副使、参知政事。谥文忠。主张文章应“明道”、“致用”，对宋初以来追求靡丽形式的文风表示不满，并积极培养后进，是北宋古文运动的领袖。“唐宋八大家”之一。曾与宋祁合修新唐书，并撰新五代史。有欧阳文忠集。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师。

5、伯夷列传原文注释与翻译王学孟 译注 【说明与解析】 伯夷列传是伯夷和叔齐的合传，冠史记列传之首。在这篇列传中，作者以“考信于六艺，折衷于孔子”的史料处理原则，于大量论赞之中，夹叙了伯夷、叔齐的简短事迹。他们先是拒绝接受王位，让国出逃；武王伐纣的时候，又以仁义叩马而谏；等到天下宗周之后，又耻食周粟，采薇而食，作歌明志，于是饿死在首阳山上。作者极力颂扬他们积仁洁行、清风高节的崇高品格，抒发了作者的诸多感慨。 文章借助夷、齐善行，和所谓暴戾凶残、横行天下的盗跖做比照；以操行不轨，违法犯禁的人和审慎小心、有。

6、观沧海 东临 碣石 ，以观沧海。水何澹澹 ，山岛竦峙 。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉 灿烂，若出其里。幸甚至哉 ，歌以咏志。注释（1 ）选自 曹操集 （中华书局 2012 年版）。这是曹操诗步出夏门行的第一章。曹操（155220），字孟德，沛国谯（qio ）县（今安徽亳州）人，东汉末政治家、军事家、诗人。著有孙子略解兵法接要，诗歌蒿里行观沧海龟虽寿短歌行等。（2 ） 【 临】到达， 登上。（3 ） 【 碣（ji ）石 】山名，在今河北昌黎西北。东汉建安十二年（207）秋天，曹操 征乌桓时经过此地曾路经这。

7、过(活用？) 秦论（1）秦孝公据崤函（xio hn）之固(活用？) ，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席(活用？)卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内 立法度，务耕织，修守战之具；外 连衡而 斗( 活用？)诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着来窥伺周王室的权力， （秦孝公）有并吞天下的野心。正当这时，商鞅辅佐他，对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连横策略，使诸侯自相争斗。在这种情况下，秦人毫不费。

8、秋声赋朝代：宋代 作者：欧阳修原文：欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！” 初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。” 童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发。丰草绿缛而争茂，。

9、公输战国:墨子墨翟 d 姓氏中念作“zhi“公 输 盘 bn 为 楚 造 云 梯 之 械 (xi) ， 成 ， 将 以 攻 宋 。公 输 盘 给 楚 国 制 造 云 梯 这 种 器 械 ， 制 成 后 将 要 用 它 去 攻 打 宋 国 。子 墨 子 闻 之 ， 起 于 鲁 ， 行 十 日 十 夜 ， 而 至 于 郢 yng ， 墨 子 听 说 这 件 事 ， 就 从 鲁 国 动 身 ， 走 了 十 天 十 夜 ， 赶 到 了 郢 都 (楚国都今湖北江陵) ，见 公 输 盘 。去 拜 见 公 输 盘 。公 输 盘 曰 ： “夫 f 子 何 命 焉 为 ？ ” 公 输 盘 说 ： “先 生 （ 有 ） 什 么 见 教 呢 ？ ” 子 墨 子 曰 ： “北 。

10、周 处南北朝 刘义庆 世说新语1.周处年少时，凶强 侠 xi气，为乡里所患。凶强:凶暴强悍。 侠气:任性使气，这里指“好争斗”的意思。 为:被。 患:祸害(认为是祸害)。译文：周处年轻时，为人凶暴强悍，逞强好斗，被乡里认为是祸害。2又义兴水中有蛟jio，山中有白额虎，并皆暴 bo 犯百姓。并:一起，指蛟与虎二者。 暴犯:侵犯。暴：.急骤；猛烈 谓:把称作。蛟：母龙曰蛟。译文：当时义兴的河中有条蛟龙，山上有只白额虎，一起为害百姓。3义兴人谓 wi为 wi三横 hng，而处尤 剧。谓：称呼，叫作 为：是 尤:更，特别，尤其。 剧:厉害。译文：义兴。

11、公输公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜，而至于郢，见公输盘。公输盘曰：“夫子何命焉为？” 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。 ”公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。 ”公输盘曰：“吾义固不杀人。 ”子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。 ”公输盘服。子墨子曰：“然胡不已乎？” 公输盘曰：“不。

12、过秦论贾谊秦孝公据殽函之固1，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下，包举字内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之2，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭3，蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交4，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横5 ，兼韩、魏、燕、赵、。

13、过秦论原文及注释译文过秦论贾谊秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼。

14、.过秦论秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、。

15、 参考.资料过秦论秦孝公据殽函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、楚、。

16、过秦论 贾谊 过秦论 是贾谊政论散文的代表作 有 西汉鸿文 之称 分上中下三篇 全文从各个方面分析秦王朝的过失 故名为 过秦论 此文旨在总结秦速亡的历史教训 以作为汉王朝建立制度 巩固统治的借鉴 是一组见解深刻而又极富艺术感染力的文章 过秦论 上篇先讲述秦自孝公以迄始皇逐渐强大的原因 具有地理的优势 实行变法图强的主张 正确的战争策略 几世秦王的苦心经营等 行文中采用了排比式的句子和铺陈式的描写方。