,教育部语文出版社九年级上册第22课,韩非,(一)文题解说 本文节选自 。 “喻老”的意思是用比喻来说明老子的观点,作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事,本意是说明老子“图难于其易”“为大于其细”这一观点的。,课文导入,韩非子喻老,(二)人物及作品简介韩非子(约前280前233)战国末年韩国公子,思想家,法家
扁鹊见蔡桓公课件Tag内容描述:
1、,教育部语文出版社九年级上册第22课,韩非,(一)文题解说 本文节选自 。 “喻老”的意思是用比喻来说明老子的观点,作者叙述扁鹊见蔡桓公的故事,本意是说明老子“图难于其易”“为大于其细”这一观点的。,课文导入,韩非子喻老,(二)人物及作品简介韩非子(约前280前233)战国末年韩国公子,思想家,法家学派的重要代表人物,史记说他“为人口吃,不能道说,而善著书”。他和李斯同出于荀况门下,李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱,曾屡次向韩王建议变法图强,均未被采纳。后奋力著书,传到秦国,受到秦王赏识,入秦任客卿。不。
2、扁鹊见蔡桓公 扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤(11),不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出,桓侯又不悦(14)。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也(17);在肌肤,针石(18) 之所及也;在肠胃,火齐(19)之所及也;在骨髓,司命之所属(20),无奈何也(21)。今在。
3、扁鹊见蔡桓公,韩非子,韩非其人,韩非(约前280前233)战国末期重要的思想家,法家主要代表人物,先秦法家集大成者。著作有韩非子。 韩非在文学方面也有较高的成就,善于用寓言说明问题。韩非成语:守株待兔、郑人买履、自相矛盾、滥竽充数、老马识途、三人成虎,扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。 蔡桓(hun)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一带)国君,文中又称“桓侯”。,主人公介绍,扁鹊见蔡桓公 韩非扁鹊见蔡桓公,立有间(jin一会儿),扁鹊曰:“君有疾在腠(cu皮肤)理,不治将恐。
4、扁鹊见蔡桓公,韩非子,讳疾忌医,讳:隐瞒。疾:病。忌:惧,害怕。医:医治。 本意是隐瞒病情,害怕医治,比喻隐瞒缺点和 错误,拒绝批评和帮助。,防微杜渐,在不良事物刚露头时就加以防止,杜绝其发展。,你知道吗?,主人公介绍,扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。,蔡桓(hun)公,蔡国(现在 河南省上蔡县 一带)国君,下文称“桓侯”。,韩非子是战国末年法家的主要代表人物,也是我国历史上著名的思想家。韩非子在文学方面也有较高的成就。韩非子是集法家学说之大成 的著作,善于。
5、扁鹊见蔡桓公,韩非子,韩非子,韩非(约公元前280前233)战国末期思想家,法家学派的主要代表人物,原来是韩国贵族。他和李斯都是荀况的学生。 史记记载他“为人口吃,不能道说,而善著书。”他是先秦法家思想的集大成者,著名的朴素唯物主义哲学家、散文家。 韩非见韩国国力日益削减,屡次向韩王建议变法图强,可是他的建议未被采纳。后来他就奋力著述十余万言,宣传自己的主张,(著孤愤、五蠹(d)、说难等)书传至秦国,受到秦王嬴政赏识,秦王发兵攻打韩国,索取韩非,韩王只好派遣韩非出使秦国,结果当然被留在了秦国,可惜还没受到秦。
6、122扁鹊见蔡桓公本节重点:了解作者韩非及其著作,提高阅读浅易文言文的能力。学习本文叙事简洁,寓理于事的写法,学习本文运用对 比刻画人物形象的方法。认识讳疾忌医的危害,理解防微杜渐的重要意义。本节考点:本节易错点: 一、预习案 1.预习检测: 了解作者、背景,相关链接(1)本文作者:韩非和韩非子(2)写作背景,自查资料(3)字词积累: 腠理 骨髓 汤熨 火齐 有间(4)通假字积累:(5)一词多义积累:(6)请口头翻译课文,并试着用自己的语言概括大意。22、 学生疑惑 二、探究案1.问题探究:(1)从课文中找出有关于语句,。
7、扁鹊见蔡桓公( 剧本)时间:春秋时期地点:扁鹊住所、蔡桓公王室人物:扁鹊、蔡桓公、大臣、蔡桓公二侍从道具:桌子、椅子、一副象棋(扁鹊上)扁鹊:大家好,鄙人姓秦,名越人。我,就是传说中的神医-扁鹊。今天蔡桓公宣我觐见,不知所为何事,先去再说。(进王宫,蔡桓公正与一侍从下棋)扁鹊:(远观,自言自语)大王面色黯淡,双目无神,一定是操劳国事,龙体欠佳,我当为之解忧。扁鹊:(走近,低声)大王,大王蔡桓公:(头也不抬)嗯!扁鹊:大王,据我看来,您皮肤上有点小病。要不治,恐怕会向体内发展。蔡桓公:(毫不在意)本王。
8、韩非子,扁鹊见蔡桓公,韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,字词注音 qu hun jin cu yng 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 xun tng wi j 还 走 汤 熨 火齐 su su 骨髓 遂死,通假字,望桓侯而还走,“还”通“旋”,回转,掉转,汤熨之所及也,“汤”通“烫”,用热水焐,火齐之所及也,“齐”通“剂”,药剂,扁鹊见 蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君 有疾在腠理 ,不治 将 恐 深 。”桓侯曰:“寡人 无疾。”扁鹊出,桓公曰: “医 之。
9、扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤(11),不治将益(12)深。”桓侯不应(13)。扁鹊出,桓侯又不悦(14)。居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走(15)。桓侯故(16)使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也(17);在肌肤,针石(18)之所及也;在肠胃,火齐(19)之所及也;在骨髓,司命之所属(20),无奈何也(21)。今在骨。
10、扁鹊见蔡桓公,韩非子-喻老,“喻老”:用比喻来说明老子的观点:,图难于其易;为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难,要着手于它还容易的时候;干大事,要着手于它微细的时候。天下的难事,一定开始于简易;天下的大事,一定开始于微细。,韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医。
11、眼脑机能训练图A:,眼脑机能训练图B:,眼脑机能训练图C:,眼脑机能训练图D:,眼脑机能训练图E:,扩大视野练习,闭眼休息3秒,“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。,扁鹊见蔡桓公,韩非子-喻老,韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,1、掌握重点字、词、句的含。
12、 扁鹊见蔡桓公 一、教学目标 1掌握常用实词的读音和意义,积累文言词语。 2多角度发掘课文的寓意,进行个性化解读。 3在理解课文内容的基础上分角色朗读课文,并向课外拓展。 二、教学过程 (一)导入新课 (板书 “扁鹊见蔡桓公 ”)刚才老师写 “扁鹊见蔡桓公 ”这个题目时,一定有同学在想:扁鹊和蔡桓公是什么人?他们是什么关系?扁鹊见蔡桓公后他们之 间发生了什么事情?下面就让我们带着这些疑问一起。
13、,扁鹊见蔡桓公,韩非子,教学目标: 1、熟读课文,通译全文。 2、通过对情节、人物的分析,理解本文寓意。 3、理解基础上背诵全文。,守株待兔,滥竽充数,拔苗助长,返回,韩非子,扁鹊,姓秦,名越人,战国时人,医术高明,所 以人们就用传说中的上古名医扁鹊的名字来称呼他。,主人公介绍,蔡桓(hun)公,蔡国(现在 河南省上蔡县一带)国君,下文称“桓侯”。,扁鹊 蔡桓公 腠理 不应 还 (=旋) 走 汤 (=烫) 熨 火齐(= 剂) 骨髓 遂死,返 回,qu,hun,cu,yng,xun,j ,su ,su,wi,tng,字词注音,扁鹊见蔡桓公,扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在,。
14、“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。,自学提示,1、作家作品。 2、朗读课文,读准字音。 3、小组讨论:翻译重点文言词语含义,疏通文意。 A、通假字 B、古今异义 C、一词多义 D、词类活用 E、文言句式4、用一句话概括文章内容。 5、翻译并背诵课文。,本文节选自韩非子喻老。韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓。
15、扁鹊见蔡桓公,韩非子-喻老,“喻老”:用比喻来说明老子的观点:,图难于其易;为大于其细。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。 老子.六十三章,计划克服困难,要着手于它还容易的时候;干大事,要着手于它微细的时候。天下的难事,一定开始于简易;天下的大事,一定开始于微细。,韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医。
16、扁鹊见蔡桓公,韩非子,复习引入,1、上节课我们学习了愚公移山这则寓言故事,他告诉我们一个什么道理?,告诉我们,在困难面前,只要坚持斗争,以坚韧不 拔的毅力去对付它,就会取得胜利。,2、我们本地有一个俗话叫“有病莫瞒郎中”,与之相关的 成语是什么?,讳疾忌医,3、这个成语的意思是什么?,怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点、错误, 不愿改正,韩非子,韩非(约前280前233),原系韩国贵族。史记说他“为人口吃,不能道说,而善著书“。他和李斯同出于荀况门下,李斯自以为不如他。韩非见韩国之势日益削弱,曾向韩王建议变法图强,。
17、,本文节选自韩非子喻老。 韩非, 末期思想家,先秦 学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。 韩非子中许多寓言故事,我们耳熟能详如 等历来为人们喜爱、传诵。,战国,法家,守株待兔、郑人买履、自相矛盾 (南郭吹竽、买椟还珠、老马识途),“讳” :有顾忌不敢说或不愿说。“忌”:是嫉妒,猜忌。这个成语的意思是:怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。他的结果如何呢?我们一齐来看看课文。,字词注音,扁鹊。
18、课前小测,1、解词:冀之南,汉之阴,无陇断焉。 2、解词:其妻献疑。 3、写出晏殊的浣溪沙中被后人称为“千古奇偶”的名句。4、苏轼在水调歌头中望着明月遥祝兄弟平安,现在人们也常常用来祝福亲友的词句是:_,_。 5、翻译:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?6、实际上,智叟不智,愚公不愚。如此命名,寓意何在?7、愚公是一个什么样的人?,高大的山,提出疑问,无可奈何花落去,似曾相识燕归来。,但愿人长久,千里共婵娟,凭借您的力量,连魁父这座小山都不能铲平,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?,这样命名不仅加重了对。
19、扁 鹊 见 蔡 桓 公,韩非子喻老,韩非,战国末期思想家,先秦法家学说集大成者。其散文长于推论事理,词 锋犀利,剖析入微,善用寓言说明问 题。与孟子、庄子和荀子,并称战国散文四大家。,附录:诸子百家 儒家:孔子(孔丘)、孟子(孟轲)、荀子(荀况) 法家:李斯、韩非 道家:庄子(庄周)、老子(老聃) 名家:公孙龙子、惠施 墨家:墨子(墨翟) 兵家:孙子(孙武) 纵横家:苏秦、张仪 农家:神农氏 阴阳家:邹衍 杂家:吕氏春秋,字词注音 qu hun jin cu yng 扁鹊 蔡桓公 立有间 腠理 不应 xun tng wi j 还 走 汤 熨 火齐 su su 骨。