1、哲学考研试题招生专业：马克思主义哲学、中国哲学、外国哲学、伦理学、宗教学 考试科目：欧洲哲学史（含原著）一、写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作（每题 分，共 报考外国哲学专业的考生不做，报考其他专业的考生全做）： 、 尼克马科伦理学 、奥古斯丁 、 社会契约论 、莱布尼茨 、 小逻辑 二、简明解释下列哲学名词或命题（每题 分。报考外国哲学专业的考生选做 题，共 分。报考其他专业的考生选做 题）、逻各斯、形而上学、三位一体、四假象说、温和的怀疑论、二律背反、绝对精神、上帝存在的道德论证明（宗教学专业的考生必做） 三、笛卡尔在第一哲学沉思集中论述过“我思故我在”的思想（）这是意味着他说他只是一个
2、思想的存在物，还是他只知道自己是一个思想的存在物？抑或兼而有之？（）当他不思想的时候他是否存在？试就你的理解加以说明。 （）你认为“我思故我在”能否如笛卡尔所愿， “在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的东西？” 四、贝克莱是如何把“存在就是被感知和感知”的观点与他关于上帝存在的命题联系起来的。 五、康德在纯粹理性批判中，提出“先天综和判断是如何可能”的问题。 （）他为什么提出这一问题？（）这一问题的主要困难是什么？（）康德是如何解决上述困难，从而回答这一问题的？（说有专业考生必做， 分） 六、解释并分析下列哲学原著选段（每题 分。报考外国哲学专业的考生全做，共 分。报考其他专业的学生选做一题，
3、共 分） 、实体，在严格、最原始、最根本的意义上说，是既不诉说一个主体，也不存在一个主体之中，如“个别的人” 、 “个别的马” 。而人们所说的第二实体，是指作为属而包含第一实体的东西，就像种包含属一样，如某个具体的人被包含在“人”这个属之中，而“人”这个属自身又被包含在“动物”这个种之中。所以，这些是第二实体，如“人” 、 “动物” 。从上述可以清楚地看到，述说一个主体的名称和定义，也一定能表述一个主体，如“人”能述说作为主体的某个具体的人，也能表述其名称。 、物体的第一性的质的观念是和第一性的质相似的，它们的原型确实存在于物体里面，第二性的质在我们心中产生的观念根本不与第二性的质相似。并没有
4、什么与我们的观念相似的东西存在于物体本身之中。这些性质，在我们用来称呼的物体里面，只不过是一种在我们心中产生这种感觉的能力；观念中的甜，蓝或温暖，只不过是我们称为甜，蓝或温暖的物体本身里面的不可见部分的某种大小、形象和运动而已。考试科目：欧洲哲学史一、解释（选做 10 题，每题 7 分，共 70 分）1、泰勒斯的“水”2、恩培多克勒的“四根说”3、普罗太戈拉的“人是万物的尺度”4、苏格拉底的“接生术”5、柏拉图的“回忆说”6、伊壁鸠鲁的“快乐论”7、教父哲学8、 “奥卡姆的剃刀”9、笛卡儿的“我思故我在”10、拉美利特的“人是机器”11、康德的“自在之物”二、论述（第 2 题为必做题，期于为选
5、做题，共 5 题，每题 16分，共 80 分）1、德谟克利特的认识论为什么称之为“影象论”？2、试述亚里士多德的“第一哲学”3、弗兰西斯-培根提出的“四假相“说及其思想意义是什么？4、试论述洛克的”两种性质“5、休谟不可知论的主要表现有哪些？6、试论述黑格尔对思维与存在的同一性的解决。7、试述拉卡托斯精致证伪主义对波谱朴素证伪主义的补充。考试科目：西方哲学招生专业：哲学（硕博连读）一、 名词解释（每题 4 分，共 20 分）1、 亚里士多德的“实体“2、 莱布尼茨的“单子“3、 恩培多克勒的“爱“与“恨“4、 胡塞尔的“终止判断（epoche，又译为“悬置“）“5、 柏拉图的“分有说“二、 叙
6、述下列哲学命题的基本内容（每题 10 分，共 50 分）1、 萨特：存在先于本质2、 斯宾诺莎：神是唯一的实体3、 维特根斯坦：哲学是一场反对用语言来蛊惑我们理智的战斗4、 黑格尔：哲学史上每一个体系，都是哲学本身的一个环节5、 康德：要把人当作目的看待，决不要把人当作手段使用三、 论述题（每题 15 分，共 30 分）1、 为什么库萨的尼古拉说，“哲学是一种有学问的无知“，而霍布斯却认为，哲学是推理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？2、 详述并评论海德格尔关于此在的哲学思想。考试科目：马克思主义哲学原理 招生专业：马克思主义哲学一、 名词解释（每小题 2 分，共 20 分）1
7、、 经验 2、 存在 3、 异化 4、 原因 5、 相对论 6、 不可知论7、 人道主义 8、 精神生产 9、 否定之否定 10、技术社会形态二、 略论世界是发展的（20 分）三、 略论网络技术的认识论原理（20 分）四、 试述社会形态发展的统一性和多样性（20 分）五、 试说明新技术革命对唯物史观的影响（20 分）西方哲学史一、 名词解释（每题 4 分，共 20 分）1、 亚里士多德的“第二实体“2、 莱布尼茨的“单子“3、 恩培多克勒的“四根“4、 孟德斯鸠的“三权分立“5、 培根的“四假相“说二、 叙述下列哲学命题的基本内容（每题 10 分，共 50 分）1、 费希特：自我设定非我2、
8、斯宾诺莎：思想和广延都是神的属性3、 贝克莱：物质或有形实体是矛盾概念。4、 黑格尔：理念是概念与客观性的绝对统一。5、 康德：实践理性有三条公设。三、 论述题（每题 15 分，共 30 分）1、 为什么库萨的尼古拉说，“哲学是一种有学问的无知“，而霍布斯却认为，哲学是推理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？2、 详述并分析柏拉图通种论的基本内容。北京师范大学 1999 硕士入学考试 西方哲学史 一、简答下列各题（每题 5 分，共 50 分）1、爱利亚学校2、柏拉图“回忆说的主要内容3、德漠克利特的“影像”说4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义5、 “奥卡姆剃刀”6、休漠的不可知
9、论观点7、笛卡儿的二元论8、卢梭关于人类不平等的论述9、康德的“自在之物” （“物自体” ）10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”二、回答下列各题（每题 10 分，共 30 分）1、洛克对“天赋观念论”的批判2、简评实用主义真理观3、海德格尔论“此在”三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承（20 分）重庆大学 2000 硕士入学辩证唯物主义与历史唯物主义试题 一、名词解释（每题 6 分，共 24 分）1、实践的唯物主义2、决定论和非决定论3、认识的主体和客体4、社会基本矛盾二、简答题（每题 8 分，共 24 分）5、世界是过程的集合6、实践是检验真理的唯一标准7、劳动发展史是理解全部社会发展史的
10、钥匙三、辨析题（每题 6 分，共 12 分）8、从抽象到具体就是从理论到实践9、 “偶然性是科学的敌人”四、论述题（每题 20 分，共 40 分）10、论述矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。11、用“科学是推动历史前进的革命力量”原理论述“科教兴国”战略的重要意义。给大家一些北京大学西哲的复习题 1 介绍并讨论笛卡儿的“我思故我在” 2 斯宾诺莎的“实体” “神”于“自然”的涵义和关系 3 阐述莱布尼兹单子论的基本观点 4 贝克莱如何看待实体 5 阐述休漠对因果关系的观点 6 以“空间”为例，说明康德如何论证感性纯形式（纯直观）的存在？这种论证如何体现出“哲
11、学中的哥白尼革命”的涵义？ 7 黑格尔辩证法的特点 8 尼采如何论述”悲剧的诞生“ 9 如何理解尼采的“对力量的意愿” （权利意志） 10 弗雷格如何看待“意义”与“所指” 11 胡塞二的意向性学说一、简答下列各题（每题 5 分，共 50 分）1、爱利亚学校2、柏拉图“回忆说的主要内容3、德漠克利特的“影像”说4、亚里士多德关于“第一哲学”的定义5、 “奥卡姆剃刀”6、休漠的不可知论观点7、笛卡儿的二元论8、卢梭关于人类不平等的论述9、康德的“自在之物” （“物自体” ）10、费尔巴哈论“思维与存在的统一”二、回答下列各题（每题 10 分，共 30 分）1、洛克对“天赋观念论”的批判2、简评实
12、用主义真理观3、海德格尔论“此在”三、试论述黑格尔对康德哲学的批判与继承（20 分）一、名词解释（每小题 3 分，共 15 分）1.二元论 2.形而上学 3.扬弃 4.主体 5.社会形态二、判断下列各题是否正确，并简述理由（每小题 6 分，共 30 分）1.“人的意识不仅反映客观世界，并且创造客观世界。 ”2.假象是不表现本质的现象。3.任何量变都会引起质变。4.承认感觉是认识的来源就是唯物主义。5.马克思以前的历史理论都否认阶级斗争。三、简答题（每小题 7 分，共 35 分）1.为什么说马克思主义哲学的产生是哲学史上的伟大的革命变革？2.列宁的物质定义及其理论意义。3.旧唯物主义认识论的局限
13、性表现在什么地方？4.如何理解人类社会的发展是自然历史过程？5.简述社会心理和社会意识形式的区别和联系。四、论述题（20 分）为什么说共性个性、绝对相对的道理是关于事物矛盾问题的精髓？掌握这一原理有何现实意义？ 关于贝克莱的两大命题我之见及其它物是观念的集合. 存在就是被感知. 这是贝的两大命题. 当我们看待某物时,脑海中总会呈现有关某物的本质特征.如想起苹果时,就会有红,青,甜.酸,圆.润等观念的感知.因此,我们对物的认识是基于对观念的理解-就是基于对物的各种本质的观念的理解认识才达到对物的本质,内在,理性的深刻认识么?而每个事物的定义不都是由若干个观念构成么? 列宁对物质作出如下定义:物质
14、就是不依赖人的意识,并为人的意识所反映,复写,摄影的客观实在.在这个定义中,不也是有几个观念构成的么?如果我们没能对上述有关概念,观念的理解和认识,如何达到对物的认识?如果我们承认上述定义是由观念构成的集合,那么可不可以理解“物是观念的集合“坚持了可知论-认为人可以认识事物.人们对事物的理解,认识是基于对构成事物观念的认识基础上.故物是观念的集合! 虽然物质世界是无穷尽的,但是由于人类的世代相承,人类能够对存在的事物感知认识.从这个意义上说,存在的东西就是会被感知.存在就是被感知,有道理! 阿芬那留斯认为:存在的东西就是赋有感觉的实体.实体消失了.而感觉依然存在.我的 理解是如面前的桌子.主体
15、对其的长.宽,高,设计等有知觉.当桌子被搬走后,这些知觉仍将存在.又如我们不能因为某人的逝世或与某人的分开而丧失对其的感知觉.然,列宁驳:无头脑的这个物质实体也可以产生哲学思想的么? 列宁说的也有道理呀.孰是孰非?到底是谁以偏概全?迷惑呀!我以为所谓的唯心主义派别思想所包含的哲理不逊于唯物派.然.却招唯物派的批判.可能是因为在阶级社会里,哲学总是有阶级性的.为此,为了取得阶级斗争的全方位的胜利,在社会意识领域,必然会出现对立阶级间就理论体系的猛烈攻击,从而忽略了二者的兼容性.就如为了争夺家产而同室操戈. 重庆大学 2000 硕士入学辩证唯物主义与历史唯物主义试题提供者：旷野的风一、名词解释（每
16、题 6 分，共 24 分）1、实践的唯物主义2、决定论和非决定论3、认识的主体和客体4、社会基本矛盾二、简答题（每题 8 分，共 24 分）5、世界是过程的集合6、实践是检验真理的唯一标准7、劳动发展史是理解全部社会发展史的钥匙三、辨析题（每题 6 分，共 12 分）8、从抽象到具体就是从理论到实践9、 “偶然性是科学的敌人”四、论述题（每题 20 分，共 40 分）10、论述矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理是建设有中国特色社会主义理论的哲学基础。11、用“科学是推动历史前进的革命力量”原理论述“科教兴国”战略的重要意义。02 年北京大学伦理学专业的部分马哲和中西哲试题 西哲名词解释1、 亚里士
17、多德的四因说 2、 柏拉图的回忆说 3、 洛克的白板说 4、 奥古斯汀的神正论论述题1 、比较霍布斯和洛克的社会契约思想 2 、柏拉图的四线段比喻与他的理念论的关系学校不详一、释义1、四因说 2、犬儒学派 3、奥卡姆的剃刀 4、单子论 5、先天综合判断 6、精神现象学二、论述1、试评柏拉图回忆说及其影响2、试评哲学史中论证上帝存在的宇宙论、目的论、及道德论三种模式 北京师范大学 2003 年西方哲学史试题 一简答题（共 90 分，每题 9 分） 1逻各斯 2数是万物的始基 3高尔吉亚 4阿那克萨戈拉的种子说 5 上帝之城 6拉丁阿维洛伊主义 7笛卡儿的二元论 8启蒙运动 9黑格尔逻辑学的三个组
18、成部分 10上帝是人的本质的对象化 二简述亚里士多德对柏拉图理念论的批判。 （15 分） 三简述英国经验论的发展（15 分） 四评述康德的不可知论（30 分）哲学 考试科目：西方哲学 招生专业：哲学（硕博连读）一、 名词解释（每题 4 分，共 20 分）1、 亚里士多德的“实体“ 2、 莱布尼茨的“单子“ 3、 恩培多克勒的“爱“与“恨“4、 胡塞尔的“终止判断（epoche，又译为“悬置“）“ 5、 柏拉图的“分有说“二、 叙述下列哲学命题的基本内容（每题 10 分，共 50 分）1、 萨特：存在先于本质 2、 斯宾诺莎：神是唯一的实体3、 维特根斯坦：哲学是一场反对用语言来蛊惑我们理智的战
19、斗4、 黑格尔：哲学史上每一个体系，都是哲学本身的一个环节5、 康德：要把人当作目的看待，决不要把人当作手段使用三、 论述题（每题 15 分，共 30 分）1、 为什么库萨的尼古拉说，“哲学是一种有学问的无知“，而霍布斯却认为，哲学是推理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？2、 详述并评论海德格尔关于此在的哲学思想。西方哲学史一、 名词解释（每题 4 分，共 20 分）1、 亚里士多德的“第二实体“2、 莱布尼茨的“单子“3、 恩培多克勒的“四根“4、 孟德斯鸠的“三权分立“5、 培根的“四假相“说二、 叙述下列哲学命题的基本内容（每题 10 分，共 50 分）1、 费希特：自我
20、设定非我2、 斯宾诺莎：思想和广延都是神的属性3、 贝克莱：物质或有形实体是矛盾概念。4、 黑格尔：理念是概念与客观性的绝对统一。5、 康德：实践理性有三条公设。三、 论述题（每题 15 分，共 30 分）1、 为什么库萨的尼古拉说，“哲学是一种有学问的无知“，而霍布斯却认为，哲学是推理的知识？你自己认为什么是哲学，你为什么要学习哲学？2、 详述并分析柏拉图通种论的基本内容。考试科目：欧洲哲学史（含原著）一、写出下列哲学著作的作者或哲学家的著作（每题 2 分，共 10 分。报考外国哲学专业 的考生不做，报考其他专业的考生做）1、亚里士多德 2、 神学大全3、 人性论4、 人是机器5、黑格尔二、
21、简明解释下列哲学名词或命题（每题 5 分1 德性即知识 2 四因说 3 教父哲学 4 宗教改革 5 实体即自因 6 启蒙运动 7 知识学三、 简述莱布尼茨的单子论（20 分）四、 试论康德关于知性为自然立法的思想五、 解释分析下列哲学原著选段（每题 15 分。报考外国哲学专业的考生全做，共 30 分；报考其他专业的考生选做 1 题。共 15 分；）1、如果有人问：我们对于事实所作的一切推论的本性是什么？适当的答复似乎是：这些推论是建立在因果关系上。如果再问：我们关于因果关系的一切理论和结论是什么？就可以用一句话来回答：“经验。 “但是我们再进一步追根到底地问：由经验得来的一切结论的基础是?什么这就包含了一个新问题，这个问题将更难于解决和解释。2、真东西是全体。而全体无非是那个通过发展自己完满的本质。至于绝对，应该说，他它本质上就是结果，它在终点才是真正的它；它的本性恰恰在于是现实的，是主体，是“成为自己” 。把绝对理解为本质上就是结果，尽管看起来很矛盾，但只要稍加思考，就能纠正这种矛盾的假相。开端、原则或绝对，在最初直接说出来的时候，只不过是共相。当我说一切动物的时候，这话并不能算一部动物学，同样情形，上帝、绝对、永恒等词也没有说出其中所包含的东西-这样一些词所表达的，事实上只是直观这个直接的东西。1
