1、世说新语课外文言文小练习姓名： 班级： 一、荀巨伯探友荀巨伯 远看友人疾，值胡 贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以吾身代友人命”。贼相谓曰：“吾辈无义之人，而入有义之国。”遂班军而还，一郡并获全。选自 南朝宋 刘义庆世说新语注释：荀巨伯：汉桓帝时许州（今河南省许昌市）人，生卒不详。胡：我国古代对北方少数民族的蔑称。1. 解释画线的词（6 分）荀巨伯远看友人疾（ ） 值胡贼攻郡（ ）败义以求生 （ ） 不忍委之（ ）遂班军而还（ ）
2、一郡并获全 （ ） 2翻译句子 （4 分）远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行邪！吾辈无义之人，而入有义之国。 ”遂班军而还，一郡并获全。 3 “一郡尽空”的意思是什么？它在文中起什么作用？（2 分） 4你认为荀巨伯是一个什么样的人？从这个故事中你得到怎样的启示？（2 分）二、纯孝之报吴郡陈某，家至孝，母好食铛 底焦饭，陈作郡主簿 ，恒装一囊，每煮食，辄伫录 焦饭，归以遗 母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。陈已聚敛得数斗焦饭，未展 归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，陈独以焦饭得活。注：铛：铁锅。主簿：掌管文书机要、主办事务的官吏。伫录：贮藏。遗：赠送。未
3、展：来不及。1解释下列句子中加点的词。（4 分） （1）母好食铛底焦饭 （2）恒装一囊 （3）战于沪渎 （4）逃走山泽 2用现代汉语写出下列句子的意思。 （4 分）陈已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。 3读了这则短文后，你有什么感悟？写出你感悟最深的一点。 （2 分）三、阮裕焚车阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为？”遂焚之。（选自刘义庆世说新语）注释：阮（run）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。 剡（shn）：地名，在浙江嵊县。 何为：干什么。1解释下列句中加点的词
4、。（4 分）意欲借而不敢言 借者无不皆给 阮后闻之 遂焚之 2用现代汉语翻译下面句子。（2 分）吾有车而使人不敢借，何以车为？译文：_3这个故事表现了阮裕怎样的性格？（3 分）四、陈元方候袁公陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。 ”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。 ”（选自世说新语 ）1解释加点词语在句子中的意思。 （4 分）（1）远近称之 称： （2）陈元方候袁公 候： （3）孤法卿父
5、 法： （4）周公不师孔子 师： 2文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|“标出来。 （4 分）老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。3用现代汉语写出下列句子的意思。 （4 分）贤家君在太丘，远近称之，何所履行？孤往者尝为邺令，正行此事。4指出陈元方第二次答语的巧妙之处。 （4 分）一、参考答案：1 病 正赶上 毁弃 放弃 于是，就 都，一起2（我）远道来看望您，您却让我离开，败坏道义来换得生存，这难道是我荀巨伯做得出来的吗？ 我们这些不讲道义的人，却侵入这个有道义的地方。于是就退兵而回，整个郡城也因此得以保全。3 “整个
6、郡城的人都跑光了”与荀巨伯进行对比，说明了当时的局势，衬托出荀巨伯舍生取义的精神。4荀巨伯是一个舍生取义、重情重义的人。启示略。二、参考答案：1.（1）喜欢、爱好（2）经常、常常（3）在（4）跑2.陈某已经收集了好几斗锅巴，来不及回家了，就带着锅巴参战。每次煮饭，(陈遗)就把焦饭收存起来，带回家给母亲吃。3.参考示例：（1）孝顺父母，是做儿女的本分。 （2）孝顺父母要落实到具体行动上，持之以恒。 （3）百善孝为先（4）父母为儿女付出了很多，做儿女的要学会感恩等意思近即可。三、参考答案1想要，打算 都 听说 于是，就2我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？3即使是他没有责任的事，只要这事跟他有
7、关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。四、参考答案：1 （1）称赞，赞许 （2）拜访，问候 （3）效法 （4）学习2老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。（错、漏、多 1 处均扣 1 分，扣完该小题分值为止）3令尊在太丘任职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？我从前曾担任邺县县令，正是这样做的。4借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。参考译文：陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍） 。袁公问：“令尊在太丘任职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。 ”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。 ”
