1、- 1 -北重三中 20182019 学年度第二学期高一年级期中考试语文试题一、现代文阅读论述类文本阅读阅读下面的文字，完成各题。中华文明的伟大复兴，不是复古，也不是重回汉唐时代，而是现代化的伟大创新和重新崛起，是经过否定之否定的历史变化后的民族整体精神和文化素质的全面提升，熔铸了对优秀传统文化的继承、对近代以来形成的革命文化之精华的合理吸收和对改革开放以来社会主义现代化建设所形成的先进文化或建设文化的全面总结与光大等因素。中华民族的伟大复兴，既有对传统精神和美德的全面继承和弘扬，更有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行，还有在“五位一体”基础上对五大文明的建设与建构，由此彰显出板
2、丰富的伦理内涵。中华传统美德源远流长，内容博大精深，尤以习近平所概括的中华六大基本美德即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为最。 “讲仁爱”是中华民族最核心的价值理念，也是最重要的伦理美德。 “仁”的根本意义是承认别人与自己是同类，因此要把他人视为与自己一样的道德主体同等对待，积极意义上的仁是能对别人有所助益和关怀，此即“己欲立而立人，己欲达而达人” 。儒家的仁爱美德包含了修身成已的个体之仁、推己及人的类性之仁、推人及物的威物之仁三个内在贯通并不断扩展的层面。 “讲仁爱”不仅是人们进行自我德性修养的始基，也是建构良好人际关系和社会秩序的内在要求。 “重民本”是中华文明的重要美德和政
3、治伦理品质。在几千年的中国政治思想传统中， “民为邦本，本目邦宁”始终是核心的价值理念和伦理美德。民众是国家的根本，只有坚持民为邦本的核心价值理念和伦理原则才能使国家政权得以稳定。 “守诚信”自远古以来一直受到人们的推崇和肯定。孔子从多个方面阐述“信”的丰富内涵和重要价值，并将“信”作为教育学生的四大科目之一（文行忠信） 。 “信”被列入人最基本的“五德”：“恭、宽、信、敏、惠。 ”子思在中庸中，首对“诚”作了哲理、伦理的深入阐释，将其提升到“天人之道”来认识，指出“诚者，天之道也，诚之者，人之道也” 。中华文化不仅视诚信为立人之本，而且也视诚信为立业之本和立国之本。 “崇正义”是中华伦理文明
4、的基本精神和价值取向。孔盂儒家追求“天下为公” ，崇尚公平正义，主张“不独亲其亲” ， “不独子其子” 。 “尚和合”亦即崇尚和推崇和合精神，以和为贵。 “求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德，也- 2 -是其社会理想的集中体现。大同社会具有天下为公、选贤与能、讲信修睦、各得其所和世界太平的本质特征。此外，仁义礼智信、忠孝节义、礼义廉耻、恭宽信敏惠、知仁勇等也是中华传统美德的重要内容。中华传统美德支撑中华民族走过了筚路蓝缕的发展历程，也促使其创造了卓尔不群的历史和文化，成就了中国人和中国社会本身。摘编自王泽应中华文明伟大复兴的伦理蕴含和道德气度1. 下列关于原文内容的理解和分析，不
5、正确的一项是（ )A. 中华文明的伟大复兴，不是复古，是民族整体精神与文化素质的全面提升，熔铸了更丰富的内容。B. 中华文明的伟大复兴既有对传统精神和传统美德的全面继承和弘扬，也有对中国精神和社会主义核心价值观的陶铸、培育和践行。C. “守诚信”自古以来一直受到人们的推崇与肯定，孔子和子思都对“诚” “信”作了一定的阐释。D. 大同社会具有天下为公、选贤与能等本质特征；“求大同”是中华民族自古以来就崇尚和向往的伦理美德。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ )A. 文章在论说六大基本美德时，先从最重要的“讲仁爱”说起，从“仁”的根本意义出发层层深入地论证这一美德的内涵。B. 文章引
6、用大量的经典语句，对六大基本美德进行论说，增强了文章的可信度与说服力。C. 作者认为中华传统美德尤以习近平概括的六大基本美德为最，文章在论说相关美德时，采用的是总分总结构。D. 文章谈论中华美德的创造性转化与创新性发展，既有古代的特定内涵，又有其在今天的发展意义，很有现实性。3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ )A. 中华民族的伟大复兴，是现代化的伟大创新与重新崛起，若汉唐盛世在科技飞速发展的今天重现，也就实现了我们华夏儿女的共同心愿。B. 中华文化不仅视诚信为立业之本和立国之本，而且也视之为立人之本。C. 儒家仁爱美德的个体之仁、类性之仁、成物之仁三个层面的发展顺序并不固定。D. 只
7、有深刻理解中华传统美德的内涵，并在今天加以创造性地转化和创新性发展，中华文明的伟大复兴才可能实现。- 3 -【答案】1. C 2. C 3. D【解析】【1 题详解】本题考查检索提取文中重要信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。本题 C 项， “孔子和子思都对诚 信 作了一定的阐释”无中生有，原文说“孔子从多个方面阐述信的丰富内涵和重要价值”“子思在中庸中，首对诚作了哲理、伦理的深入阐释” ，可见二人分别对“信”和“诚”做了阐释。故答案为 C。【2 题详
8、解】此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。本题 C 项， “采用的是总分总结构”错误。文章提出“中华传统美德源远流长，内容博大精深，尤以习近平所概括的中华六大基本美德即讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同为最”的观点后，分别阐述了“讲仁爱” “重民本” “守诚信” “崇正义” “尚和合” “求大同” ，但是最后并没有再次“总”结。故答案为 C。【3 题详解】本题考查学生筛选文中的信息，归纳内容要点，概括中心意思，并分析概括作者在文中的观点态
9、度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；看上下文是否连贯、恰当；联系全文的倾向性，检查该观点是否与全文保持一致。本题 A 项， “若汉唐盛世在科技飞速发展的今天重现，也就实现了我们华夏儿女的共同心愿”曲解文意，原文说“中华文明的伟大复兴，不是复古，也不是重回汉唐时代” 。B 项， “不仅视诚信为立业之本和立国之本，而且也视之为立人之本”语意轻重错误，原文说“中华文化不仅视诚信为立人之本，而且也视诚信为立业之本和立国之本” 。C 项， “三个层面的发展顺序并不固定”曲解文意，原文说“儒家的仁爱美德包含了修身成已的个体之
10、仁、推己及人的类性之仁、推人及物的威物之仁三个内在贯通并不断扩展的层面” ，不固定是三个层面的内涵，而不是顺序。故答案为 D。实用类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。- 4 -材料一：本报讯 中国银联昨天发布了 2018 年移动支付安全大调查分析报告。据统计，当前我国手机支付用户规模已经达到了 5.7 亿，去年三季度，银行业处理移动支付业务的笔数，同比增幅高达 7 成，移动支付已经成为餐饮、便利店、网购、交通、医疗、外卖等日常消费中，最常用的支付手段之一。调查显示，受调查人群去年使用移动支付每月平均消费了 2600 元。其中，创业人群月消费金额最高，超过 3000 元；全职主妇、IT 从业
11、人员每月消费也都超过 2800 元；学生群体每月消费金额为 1952 元，但他们每支出 5 元，就有 2 元是通过移动支付方式花出去的。调查还显示，实体零售店、网购、公共交通、外卖、购买火车票机票，是使用移动支付最多的 5 种场景。从地域来看，上海、浙江、江苏三地使用移动支付的人群最多。在支付方式上，二维码支付占据移动支付主流地位，占比超过八成。移动支付使用方便，但它所面临的风险也比传统支付方式更多。指纹支付等生物识别方式普及很快，在 35 岁以下男性中，生物识别已经成为使用率最高的验证方式。中国银联风险控制部高级主管王宇表示，生物识别技术的应用，既简化了用户的一些交互环节，同时也在安全的认证
12、技术上有所提升，让持卡人在移动消费当中，更方便、更快捷，也更安全。(摘编自孙奇茹调查显示：去年移动支付人均月消费 2600 元 ， 北京日报2019 年 01 月24 日)材料二：内地游客洪小姐来到香港，放下行李第一件事是去找“网红”牛腩店。尴尬的是，她忘了换港币，而小店老板娘只收现金。洪小姐举着手机找了十几家小店，最后沮丧地发现，街头小店只收现金。最后，她只有无奈地回酒店换钱。在深圳河两岸，移动支付的使用有天壤之别。对此感受深刻的，不只是内地游客，一向以金融科技领先为傲的香港特区政府官员，更急于改变这一现状。香港金管局总裁陈德霖，是金融科技的积极推动者。他直言，一个国际金融中心，必须有一个世
13、界级的金融基建尤其是支付系统去支撑，才能成功。近年来，香港推动移动支付的步伐明显加快。但与内地城市覆盖达九成的移动支付相比，时至今日，香港移动支付比例仍不到两成，活跃用户更少，移动支付的使用场景也有些寥落。有些人费解，香港作为国际金融中心，为什么对于金融科技创新的接纳速度如此之慢？成熟支付社会养成的习惯是最大阻碍。香港移动支付虽然尚不普及，但“非现金”支付却已运行 20 多年。香港市民惯用的“八达通”卡于 1997 年面世，这张集交通、餐饮、购物、- 5 -服务、门禁等功能于一体的卡片，发行已超过 3500 万张，已经覆盖香港市面逾 1.5 万家服务商的 2.4 万个零售场所，几乎满足了市民所
14、有日常消费的支付需求。据统计，香港信用卡支付占比 53%，超过 95%的市民则经常用“八达通”和现金。香港市民对个人信息的安全顾虑，特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料，让谨慎的香港人望而却步。 “从微信香港钱包的运行经验来看，香港市民对于隐私、数据的敏感是推行移动支付的难点之一。 ”腾讯金融科技部副总裁陈起儒说。至于很多小店只收现金，则是因为生存不易需精打细算，接受信用卡需要安装设备，还要收手续费，只能婉拒。(摘编自王旭、张欢移动支付，香港急起直追 ，人民网 2019 年 01 月 11 日)材料三：20142020 年中国第三方移动支付交易规模统计及增长情况(数据前瞻产业研究院整理
15、，2018 年 1 月 2 日)材料四：如今，移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式，也逐渐改变了民俗习惯。当线上支付成习惯，实体红包被线上红包替代， “年味儿”正在被科技重新定义。随着移动支付的普及，春节期间，除了贴对联、买年货、包饺子、看春晚等传统习俗外，抢红包、扫“福”字等活动逐渐成为新习俗。春节期间的线上红包为人们创造了新的感情沟通方式，通过参与抢红包等活动增进与亲人朋友的沟通，让春节更有“味道” 。有专家说：“社会的发展变化使过去的年味儿有所削弱，但新媒体通过流量构建新的民俗，让人们参与狂欢，从而获得春节新的仪式感。 ”与此同时，业内人士提示，在参与春节抢红包等活动的同时，
16、用户应注意个人信息安全，- 6 -不要贪图小利、因小失大。春节期间，有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接，一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财。开心过春节、幸福领红包的同时，也要擦亮眼睛，不要误入陷阱。(摘编自刘峣、刘奇春节“红包大战”硝烟再起 ，人民网 2019 年 02 月 01 日)4. 下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是A. 2018 年受调查者使用移动支付时，创业人群月消费金额超过 3000 元，学生群体则不足2000 元，人们移动支付占支出的 40%。B. 香港作为国际金融中心，移动支付的使用却远远不如大陆，主要原因是香港人一时难以改变成熟支付社
17、会养成的支付习惯。C. 前瞻产业研究院整理的数据显示，20142020 年中国第三方移动支付交易规模持续增长，增速呈下降上升再到不断下降的趋势。D. 随着移动支付的普及，线上抢红包已经成为春节期间人们感情沟通的新方式，这是随时代发展科技进步产生的新年俗。5. 下列对材料相关内容 的 概括和分析，不正确的一项是A. 调查显示，在中国大陆，与人们生活密切相关的地方移动支付使用越多，长江三角洲地区移动支付使用的人群最多。B. 香港移动支付不普及，是因为香港“非现金”支付已经非常成熟，基本满足了市民支付需求，没必要再用移动支付来代替。C. 预计 2020 年中国第三方移动支付交易增长速度下降，是因为移
18、动支付交易规模已经十分巨大，增速下降属正常现象。D. 业内人士提示，在参与春节抢红包等活动时不能见红包就抢，见链接就点，还是需要仔细辨认，防止误入诈骗陷阱。6. 移动支付给人们生活带来哪些积极影响？存在的最大隐患是什么？请结合材料简要分析。【答案】4. A 5. B 6. 积极影响：改变了人们的支付方式，催生了新的产业，为网络购物等提供了必要条件。改变了人们的生活方式，让生活更方便快捷。改变了民俗习惯，出现了线上抢红包、扫“福”字等新的习俗。最大隐患：安全问题。一是个人信息安全，二是资金安全。【解析】【4 题详解】- 7 -本题考查理解文章内容的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确选项
19、所在文章相关区域，画出文中相关语句，最后进行比对。A 项中“人们移动支付占支出的 40%”错误，由材料一“学生群体每月消费金额为 1952 元，但他们每支出 5 元，就有 2 元是通过移动支付方式花出去的”可知， “人们”应为“学生” 。故选 A。【5 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答本题，应先审题，然后浏览选项，明确考查的方向，画出文中相关语句，加以分析概括，之后加以比较。B 项中“没必要再用移动支付来代替”错误，由材料二内地游客洪小姐来香港去“网红”牛腩店忘换港币又无移动支付的事件可知，说法过于绝对。故选 B。【6 题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这是考
20、查学生对文本内容的理解、对文本内容的筛选和概括。解答此类题目，应先审明题干，然后认真阅读全文，抓住重点语句、大体思路，从而把握各个材料的重心。由材料四“如今，移动支付的发展不仅改变了人们的支付方式和生活方式，也逐渐改变了民俗习惯。 ”可知，移动支付给人们生活带来的积极影响主要体现在改变支付方式、生活习惯、民俗习惯三个方面。可依次结合材料一、材料二、材料四加以分析。由材料二“香港市民对个人信息的安全顾虑，特别是移动支付需要绑定银行卡和获取用户资料，让谨慎的香港人望而却步。 ”、材料四“与此同时，业内人士提示，在参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全，不要贪图小利、因小失大。 ”可知，
21、其最大隐患表现为资金安全和个人信息安全。文学类文本阅读阅读下面的文字，完成下列小题。寻找桃花源雷三行两个城里人有五天假，他们相约去散心。去哪里呢？城市他们肯定不去的，城市带给他俩的是吵闹、拥挤和忧伤。八年了，他俩仍蜗居在巴掌大的地方。他俩把外出的地点选在大山里。从城市坐火车到小县城，又坐汽车到小镇，人越来越少，风景越来越美。在小镇停留片刻，他俩坐着三轮车行进了不知多少时间，下车后，他们漫无边际地朝前走。斜阳里，风景无限好。不知走了多少路，眼前的小河上出现一座小石拱桥，过桥，两座青山夹条小沟，溪水潺- 8 -潺而出。沿着小溪，过山门，凉风扑面而来，旅途劳顿随风飘散。山间暮霭腾起，山雀呼唤，该是喊
22、叫小雀回家了！城里人 A 说：“应该找户人家，要点吃的。 ”城里人加快脚步，过山嘴，远远就看到一户人家。城里人甭提多高兴了。近了，城里人大失所望，朱红色的大门上挂着一把铁锁。城里人 A 说：“难道山民还在劳作？”城里人 B 摇头。突然，B 喊：“快看，那边山脚有人家。 ”A 顺着 B 手指的方向，山脚果然有四五户人家，其中还有一座两层小洋楼。城里人飞奔而去。到了，他们又瞪大眼睛，大门上挂着一把铁锁。“人都哪去了？”“鬼才知道！”又走了一段山路，一家家大门上仍是挂着一把把铁锁。就在城里人要绝望时，细心的 A发现，一户人家的大门上没锁，只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈。这是三间土瓦房，借着月光，
23、A 毫不费力地解开铁丝，门开了。城里人像盗贼般进入，屋内有床，有电视，有电话，有灶台，日常用品几乎全有。两个城里人简直不敢相信自己眼睛，他们觉得走进了安徒生的童话里。橱柜里有鸡蛋、方便面。城里人生火，舀一瓢溪水，煮面；吃毕，两人无力地躺在床上，惴惴不安等着主人回来，他们想好了将要给予的惩罚。夜深了，屋外依然静悄悄，银色的月光照在窗户上，城里人沉沉地睡了。城里人醒来时，天已大亮，屋外鸟雀欢唱。城里人没见到主人，A 说：“屋主品格简直赛过七个小矮人，见我们睡着不愿打扰。 ”他们一骨碌爬起，大门还是那样虚掩着。 “或许主人走亲戚了，亲戚留下不许回来。 ”城里人惊讶地说， “我们赶快吃饭，逃吧。 ”匆
24、匆吃饭，把门环重新用铁丝缠绕。两人沐浴在晨曦里，沿着小溪继续走，到了小溪尽头，眼前是茫茫林海。城里人吃惊地说：“怎么没有一个山民！”他们走过的每一处山脚，每一个土场，每一块凹地，见到大门上统统挂着一把铁锁。“难道集体大逃亡了？”四目相对，没有答案。两个城里人又溜进昨晚的屋子，生火，做饭。第二天早晨，仍不见主人。“我们找到世外桃源啦！”A 欢呼雀跃起来，B 恍然大悟。- 9 -有这么好的地方，回蜗居干什么！城里人拨通公司的电话，大声说：“喂，小资本家，爷爷不干啦！”城里人放下电话放声大笑。一天，A 做了把万能钥匙，最终，他们把住地选在一户两层小洋楼上。小洋楼装饰优雅，生活用具齐全，还有几件瓷器、
25、几幅字画做摆设。城里人进入了所有屋子，屋内大同小异。后来，城里人把目光散落在沟壑、山洞、森林里，他们过上了神仙般的日子。时间真快，要过年了。腊月里的一天，一群男女老少吵吵闹闹沿着冰冻的小溪回来啦！两个城里人慌乱地扛着米面逃进山洞，在洞口，城里人看到一拨拨山民唱着歌回来了。过年了，山沟里灯火通亮，焰火绚烂，俨然一座山城。两个城里人悄悄溜下山洞，来到小洋楼外，见主人正在吃年夜饭，神龛上燃着蜡烛和一炷香；桌上饭菜丰盛，山民边吃边说着城市里的街道、超市、公园。热热闹闹到正月初六，山沟里倏地安静下来。城里人从山洞里探出头，一户户人家正在锁门，一拨拨人悄然离去。城里人不明白其中的道理，好多道理是没必要弄明
26、白的，他们又回到小洋楼，小洋楼里添置了好多生活用品，冰箱里有牛肉鸡肉等等。城里人又在山民的小洋楼里过上神仙般的日子。一天，城里人在小洋楼里的电视里，看到一群似曾相识的面孔：男女老少一伙人，在城市广场上，蓬头垢面啃着方便面。7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是A. 小说开头寥寥几句话，不仅交待了故事的起因、时间、地点，更是突出了城里人对城市生活不满的态度。B. 城里人经过漫无边际的跋涉才到达风景无限美好的地方，作者意在表明世外桃源虽然风景优美，但是必须付出努力才能抵达。C. “我们找到世外桃源啦！”不仅写出了城里人找到新生活的欢愉，也照应了标题，推动了情节的发展。D. 山
27、村民风淳朴。村民无需过多照应门户，只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈，就非常放心地出门了。8. 山民是一群怎样的人？刻画这一群体形象有什么作用？请简要概括。9. 有人认为小说最后一段有画蛇添足之嫌，你的看法呢？请结合文本说明理由。- 10 -【答案】7. C 8. 山民是一群在山村具有一定生活基础 ,却对城市生活充满向往的人。作用:(1)有利于情节的完整,交代山民的家乡,使城里人的桃花源具体化。(2)有利于突出主题,城里人和山民都对已有的生活不满足,向往对方的生活,以对方的现实生活作为自己的桃花源。(3)照应标题,突出“寻找”的普遍意义。(答出两点即可) 9. 示例我不认为最后一段多余。理由:
28、最后一段丰富了山民的形象。他们快乐地回到家乡,可以过着富足的生活,却愿意在城里过着与之相反的生活,表现了山民对城市生活的向往。使小说情节完整。交代了山民离开村庄的目的。与城里人的行为相照应。突出主题。城里人所追求的恰是山民所放弃的,山民所追求的正是城里人不珍惜的,表现现代社会中普遍存在的对现有生活的厌倦,只是苦苦地寻找心中的“桃花源” 。暗示了桃花源并非是可以寻找得到的,重在自己对待生活的心态。(如有其他答案,言之成理也可)【解析】【7 题详解】试题分析：题干问的是“下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的一项是” ，这属于综合题，既考查小说中的人物形象、塑造形象的技巧，也考查故事的情
29、节、主旨和环境。A、小说开头寥寥几句话，没有交代地点。B、所述内容并非作者的写作意图。D、文中只写一户人家“只是用铁丝把门板上两个铁环缠绕几圈” ，并不是所有村民都这样做。【8 题详解】试题分析：本题考查的是对人物形象概括和分析作用类试题，考生要注意先结合对文本内容的理解概括人物形象，然后从情节、主题、结构等角度作答。根据理解可以作答为，山民是一群在山村具有一定生活基础，却对城市生活充满向往的人。作用：有利于情节上的完整，解开了前文留下的悬念。有利于突出主题，城里人和山民都对已有的生活不满足，向往对方的生活，以对方的家乡作为自己的桃花源。照应标题，突出“寻找”的普遍意义。【9 题详解】试题分析
30、：本题考查的是语段的作用类试题，考生要注意先明确观点，然后从情节结构、人物形象、突出主题等角度说明自己的观点。根据理解先明确观点：最后一段不多余。理由：最后一段丰富了山民的形象。使小说情节完整，交代了山民离开村庄的目的，与城里人的行为相照应。突出主题。城里人所追求的恰是山民所放弃的，山民所追求的正是城里人不珍惜的，表现现代社会中普遍存在对现有生活厌倦，只是苦苦地寻找心中的“桃花源”现象，暗示了我们所处的环境可能就是桃花源，重在自己对待生活的心态。点睛：文章的结尾主要有“出乎意料之外，却在情理之中” “戛然而止” “直接点明主旨”- 11 -“急转直下” “环境渲染”等方式，作用分别“结构严谨、
31、悬念丛生” “留下回味、想象的空间” “中心突出” “富有戏剧性”等，还要结合人物的塑造，主旨的表达进行进一步分析，此题要注意弄清最后一段的作用，从情节结构、人物形象、突出主题角度作答。二、古代诗文阅读文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列小题。王珣,字元琳,琅邪临沂人。弱冠与陈郡谢玄为桓温掾,俱为温所敬重。温尝谓之曰:“谢掾年四十,必拥旄杖节。王掾当作黑头公。皆难得之才也。 ”珣转主簿。其时温经略中夏,竟无宁岁,军中机务并委珣焉。文武数万人,珣悉识其面。从温讨袁真,封东亭侯,转大司马参军、中军长史。珣兄弟皆谢氏婿,以猜嫌致隙。太傅谢安既与珣绝婚,由是二族遂成仇衅。时人希安意,乃出珣为豫章太守,
32、珣不之官。除散骑常侍,不拜。安卒后,珣迁侍中,孝武深杖之。转辅国将军、吴国内史,在郡为士庶所悦。征为尚书右仆射,领吏部。帝雅好典籍,珣与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。王国宝自媚于会稽,与珣等不协,帝虑晏驾后怨隙必生,故出恭、恢为方伯,而委珣尚书令。珣梦人以大笔如椽与之,既觉,语人云:“此当有大手笔事。 ”俄而,帝崩,哀册谥议,皆珣所草。隆安初,国宝用事,谋黜旧臣。王恭赴谒帝陵,欲杀国宝,珣止之曰:“国宝虽终为祸乱要罪逆未彰今便先事而发必大失朝野之望非良谋也况拥强兵窃发于京辇劳师动众谁谓非逆，国宝若遂不改,恶布天下,然后顺时望除之,亦无忧不济也。 ”恭乃止。四年,以疾解职。岁余,卒,时年五十
33、二。追赠车骑将军、开府,谥曰献穆。珣神情朗悟,经史明彻,风流之美,公私所寄也。时事艰难,其崎岖九折,风霜备经,逼于嫌谤,才用不能尽。初,珣既与谢安有隙,在东闻安薨,便出京师,诣族弟王献之,曰:“吾欲哭谢公。 ”献之惊曰:“所望于法护。 ”于是直前哭之甚恸。法护,珣小字也。(晋书王珣传,有删节)【注】黑头公:头发还是黑的,便已位列三公的人。指一个人年少时即有作为。10. 下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是A. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/谁谓非逆/B. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋
34、也/况拥强兵/窃发于京辇/劳师动众/谁谓非逆/C. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事而发/必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/- 12 -于京辇/劳师动众/谁谓非逆/D. 国宝虽终为祸乱/要罪逆未彰/今便先事/而发必大失朝野之望/非良谋也/况拥强兵窃发/于京辇/劳师动众/谁谓非逆/11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A. 弱冠,古代男子二十岁行冠礼,以表示成年,但因为体犹未壮,故有如此称谓。B. 杖节,指执持旄节,古代帝王授予将帅兵权或遣使于四方,给予旄节以为凭信。C. 崩，天子死曰崩,诸侯死曰薨,大夫死曰卒,士曰不禄,庶人曰死。D. 晏驾,晏,迟;驾,皇帝 的
35、车驾。晏驾原来指宫车迟出,隐讳说帝王不上早朝。12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A. 王珣年少得志,为桓温所赏识。王珣年青时与谢玄一起担任桓温的属吏,桓温对二人敬重有加,认为两人是难得的人才,将来会在仕途上有一番作为。B. 王珣富有才学,为文颇有造诣。皇帝特别委任王珣为尚书令,王珣梦见有人把如椽大笔交予他,他以为这是有大手笔之事的预兆,后王珣之梦果应验。C. 王珣不计前隙,深切表达哀情。虽然王谢二家有前怨,但在谢安去世时,王珣表达了想去为谢安哭灵的意愿,族弟王献之表示异议,但王珣坚持己见。D. 王珣德能兼备,因时不能尽才。王珣精通经史,拥有众人认可 的 风流之美,可惜他遭逢
36、艰难的时势,经历坎坷,迫于嫌隙诽谤,未能充分发挥才能。13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时人希安意,乃出珣为豫章太守,珣不之官。(2)帝雅好典籍,珣与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝。【答案】10. B 11. D 12. C 13. (1)当时的人为了迎合谢安的意旨,于是外任王珣为豫章太守,王珣不去就职。(2)皇帝非常(向来)喜好典籍,王珣与王恭、郗恢等人一起凭借才学文章而被皇帝亲近。【解析】【10 题详解】试题分析：本题考查文言断句的能力。此类试题解答时，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。 “先事而发” ，是事
37、先发起进攻的意思，不应该断开，排除 A 项、D 项。 “窃发”的目的是“于京辇” ，结合句意内容分析，排除 C 项。句意：王国宝虽然终将酿成祸乱，但关键在于他的罪行尚未显露，如果事先发起进攻，一定会使朝野大失所望，不是好的计谋。况且我们拥有强兵，私自发兵- 13 -至京城，调动军队惊动百姓，谁会说这种举动不是叛逆呢。故选 B。【11 题详解】试题分析：本题考查了解并掌握常见的古代文化知识的能力。此类试题解答时，文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容，涉及的大多是科举、姓名、礼俗等，考生要注重平时知识的积累。D 项， “隐讳说帝王不
38、上早朝”错误。结合“王国宝自媚于会稽，与珣等不协，帝虑晏驾后怨隙必生，故出恭、恢为方伯，而委珣尚书令”分析，王国宝向会稽王谄媚，而与王珣等人不和，孝武帝考虑到自己辞世后诸人必定会产生仇怨，因而派遣王恭、郗恢出京担任一方之长，而委任王珣为尚书令。 “晏驾” ，为古时帝王死亡的讳称。 战国策和史记中都有此称法。故选 D。【12 题详解】试题分析：本题考查概括和分析文章内容的能力。此类试题解答时，抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。C 项， “族弟王献之表示异议”错误。结合“献之惊曰：所望于法护。
39、 于是直前哭之甚恸。法护，珣小字也”分析可知，王献之惊讶地说：“我期望法护这样做” 。所以王献之还是理解和支持的。故选 C。【13 题详解】试题分析：本题主要考查文言语句翻译。此类试题解答时，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。 （1） “希” ，迎合；“意” ，意旨；“乃” ，连词，于是；“出” ，离京为官，外迁；“之” ，到去。 （2） “雅” ，平素、一向；“好” ，喜好、喜爱；“并” ，一起；“以” ，介词，凭借；“见” ，介词，被；“昵” ，同“暱” ，亲近、亲昵；
40、“于” ，介词，引出对象；“珣与王恭、郗恢等并以才学文章见昵于帝”（被动句、状语后置句） 。【点睛】翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译 的 目的。 （2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在- 14 -相似的语
41、言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。 （4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。参考译文：王珣，字元琳，是琅琊临沂人。二十岁时与陈郡人谢玄共为桓温的属吏，一起被桓温敬重。桓温曾对他们说：“谢掾在四十岁时，一定拥有使臣所执的旄节。王掾应当作身居高位的青年人。都是难得的人才。 ”王珣转任主簿。当时桓温筹划治理中原，始终没有安宁的时刻，桓温把军队中机要的事务全部委托王珣办理。文臣武将数万人，王珣全都能认识他们的面孔。王珣跟随桓温征讨袁真，被封为东亭侯，转任大司马参军、中军长史。王珣兄弟都是谢氏的女婿，因为猜忌
42、而产生了嫌隙。太傅谢安与王珣断绝婚姻关系，因此两个家族结成冤家。当时的人为了迎合谢安的意旨，于是外任王珣为豫章太守，王珣不去就职。任他为散骑常侍，王珣不接受任命。谢安死后，王珣升任侍中，孝武帝十分信赖他。转任王珣为辅国将军、吴国内史，王珣在郡中受到士人庶族的爱戴。朝廷征召王珣为尚书右仆射，兼领吏部。皇帝非常(向来)喜好典籍，王珣与王恭、郗恢等人一起凭借才学文章而被皇帝亲近。王国宝向会稽王谄媚，而与王珣等人不和，孝武帝考虑到自己辞世后诸人必定会产生仇怨，因而派遣王恭、郗恢出京担任一方之长，而委任王珣为尚书令。王珣梦见有人给他如椽大笔，梦醒后，他对人说：“这预示着将有大手笔之事。 ”不久，孝武帝去
43、世，哀册谥议等所有文章，都由王珣起草。隆安初年，王国宝掌握实权，谋议废黜旧臣。王恭赴帝陵谒墓，想杀掉王国宝，王珣制止说：“王国宝虽然终将酿成祸乱，但关键在于他的罪行尚未显露，如果事先发起进攻，一定会使朝野大失所望，不是好的计谋。况且我们拥有强兵，私自发兵至京城，调动军队惊动百姓，谁会说这种举动不是叛逆呢?王国宝如果顽固不改，罪恶遍布天下，这之后我们顺应时人的愿望而除掉他，无须忧虑不会成功。 ”王恭便打消了原来的想法。隆安四年，王珣因病解职。一年多后，死去，当年五十二岁。追赠车骑将军、开府，谥号献穆。王珣神情开朗聪颖，精通经史，具有公私都有所寄望的风流之美。时势艰难，他历经坎坷，饱经风霜。迫于嫌
44、隙诽谤，没有充分发挥才用。当初，王珣与谢安有矛盾，在东都听说谢安逝世，就出都城，到了族弟王献之处，说：“我想去为谢安哭灵。 ”王献之惊讶地说：“我期望法护这样做。 ”于是王珣径直去为谢安哭灵且十分悲痛。法护，是王珣的小字。古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下列小题。- 15 -崇义里滞雨李贺落莫谁家子？来感长安秋。壮年抱羁恨，梦泣生白头。瘦马秣败草，雨沫飘寒沟。南宫 古帘暗，湿景传签筹 。家山远千里，云脚天东头。忧眠枕剑匣，客帐梦封侯。注南宫：尚书省，诗中指尚书省中主管官员选投的吏部。签筹：古代报时用的竹筹。14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是A. 诗歌以“谁家子”引出，仿佛是自问之语，
45、实则包含着诗人极度的忧愤。B. 诗人虽处于人生壮年，但由于长期漂泊，思乡之愁已使自己头发花白。C. “瘦马”以下四句由直接抒情转入景物描写，笔触细致，紧扣题目“滞雨”行笔。D. 遥望南宫，旧帘一片昏暗，只听到更筹声从雨中传来，虚实结合，意境幽静冷寂。15. 这首诗最后两句“忧眠枕剑匣，客帐梦封侯”蕴含了诗人怎样的复杂情感？请简要分析。【答案】14. B 15. 复杂的情感：有投笔从戎、立功封侯的渴望和理想难以实现的痛苦，也有远离家乡、遭遇人生坎坷的忧愤之情。【解析】【14 题详解】试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧与评价作者的观点态度、思想感情的能力。此类试题解答时，首先
46、要认真研读诗歌内容，然后仔细辨识选项中是否有对诗歌的解读的错误。诗歌鉴赏的选择题对整个诗歌的综合理解和分析，即考核诗句的含义、诗句的手法还考核诗歌的情感，注意结合诗歌的内容进行分析。B 项， “思乡之愁已使自己头发花白”以偏概全。诗人李贺抱着满腔热忱来到长安，冀望通过“荫子得官”的途径，求得一官半职，实现其济民报国的人生抱负。而现实生活对他的回报却是无情的，奉礼郎官职卑微，受尽皇亲国戚、达官贵人的冷遇和排挤，怀才不遇、壮志难酬的感愤，时时袭来心头。壮年怀着羁居他乡的怨恨，梦见自己白发满头，暗自悲泣。头发花白固然有长期漂泊思乡之愁的原因，但更主要的原因是自己理想难以实现的痛苦。故选 B。【15
47、题详解】- 16 -试题分析：本题主要考查评价文章的思想内容的能力。此类试题解答时，答题时要注意结合诗歌的标题、注释和诗中表情达意的重点字词语进行分析。对于情感的把握，可以从题材入手，同一类题材往往都表达这类似的情感；可以从抒情议论的句子入手，这些句子是直接表达思想感情的地方；可以从作者和创作背景入手，做到知人论世；可以从题目入手，题目往往交代了诗歌的主要内容，创作的缘由和主要表现的思想感情；可以从景物形象入手，景物形象衬托或烘托诗人的情感或借景抒情。 “忧眠枕剑匣，客帐梦封侯” ，满怀忧愁，枕着剑匣入眠，封侯之愿，也许这梦中得酬。想到投笔从戎，立功封侯。诗人不甘心沉沦下僚，不满于现状，亟想摆
48、脱困境，徘徊于进退、穷通之间。 “瘦马”以下四句，紧紧扣住“滞雨”的题意行笔，既能表现诗人贫困、飘零的景况，又能暗喻吏部官员的昏庸。家乡远在千里之外的白云脚下，远离家乡，怀才不遇、壮志难酬的愤慨。【点睛】这类题目解答时可从以下几方面入手：抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；分析景语。注意按照“意象意境诗情”的思路去揣摩；结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；
49、注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。名篇名句默写16.补写出下列句子中的空缺部分（1） 蜀道难中写出水石相激、山谷轰鸣的惊险场面的句子是：_，_。（2） 蜀道难中用：“_，_。 ”两句极言山高可摸天上星斗，人们经过时神情紧张。（3）杜甫登高中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是_ ，_【答案】 (1). 飞湍瀑流争喧豗 (2). 砯崖转石万壑雷 (3). 扪参历井仰胁息 (4). 以手抚膺坐长叹 (5). 艰难苦恨繁霜鬓 (6). 潦倒新停浊酒杯【解析】【详解】试题分析：本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字- 17 -形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“豗” “崖”“壑” “扪” “膺” “霜”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。17.补写出下列句子中的空缺部分（1） 咏怀古迹写出昭君人生悲剧根
