1、必也正名乎？!,汉语学习机构以“孔子” 命名的文化和跨文化考量,1、孔子学院的由来 2、孔子学院的性质 3、孔子学院名称的争议 4、来自正反面的声音 5、自己的思考,1、孔子学院的由来,从2002年开始，中国教育部和国家对外汉语教学领导小组就开始酝酿借鉴英、法、德、西等国家语言推广机构的经验，在海外设立语言推广机构。 2004年3月，国务委员陈至立将中国设在海外的语言推广机构正式定名为“孔子学院”。,法语联盟,法国法语联盟创建于1883年，是一个非盈利性的组织，旨在传播法语及法国文化。法语联盟具有悠久历史，所有的法国总统都自动成为法语联盟的名誉主席。 学院在130个国家和地区建立了1100个法
2、语中心并接收了近4万名学员。所有的法语中心都坚持采用不同的形式介绍法国文化，并致力于与所在国的文化交流。他们制定的办学章程须得到法国法语联盟的认可。法国法语联盟则监督法语中心执行，如理事会的工作不取报酬，不介入当地的政治、宗教和种族争议等条款。,法语中心的课程与正式大学不同。它通常由法国派遣的校长安排设置，校长的工资由法国外交部支付。 作为输出法国文化的重要机构，巴黎法语联盟主席让皮埃尔德洛诺在接受媒体采访时表示：“我们主张维护文化的多样性，不是和英语进行斗争。除了英美文化外，我们应该有其他的选择。”,歌德学院,歌德学院是德国在世界范围内积极从事文化活动的文化学院。它的工作是促进国外的德语语言
3、教学并从事国际文化合作。除此之外，通过介绍有关德国文化，社会以及政治生活等方面的信息，展现一个丰富多彩的德国。 歌德学院建立于1951年，目前已遍布78个国家和地区，共有分支机构144个，其中国外分支机构128家。 歌德学院的工作是合作与交流。并且，对于所有从事与德国和德语工作相关的人们来说，它是他们的服务者和合作者。歌德学院的工作是独立负责的，是不附有政治义务的。歌德学院支配的总预算高达2.8亿欧元，其中大部分是每年由外交部和联邦新闻局拨款的。拨款比例由一个框架协议调整。,塞万提斯学院,塞万提斯学院是西班牙于1991年创办的非盈利性官方机构，以西班牙文豪塞万提斯的名字命名，其宗旨是与以西班牙
4、语为官方语言的二十几个国家合作，共同推动全世界的西班牙语教学和西班牙其他官方语言的教学，传播西班牙语文化。塞万提斯学院在30多个非西语国家设有机构，分院遍及世界4大洲。 塞万提斯中心开设四个等级的西班牙语课程。此外，还开设专业课程和自学教室。 塞万提斯中心组织有关西班牙和拉丁美洲的文化活动，包括展览、讲座、圆桌会议、文学交流会、音乐表演、戏剧表演和研讨会。为随时更新知识及教学方法，塞万提斯中心每年都组织8000余名来自公立或私立教学机构的老师参加培训班和研讨会。,2、孔子学院的性质,孔子学院是中外合作建立的非营利性教育机构，其宗旨和使命是增进世界人民对中国语言和文化的了解，发展中国与外国的友好
5、关系，促进世界多元文化发展，为构建和谐世界贡献力量。孔子学院开展汉语教学和中外教育、文化、经济等方面的交流与合作。所提供的服务包括：面向社会各界人士，开展汉语教学；培训汉语教师，提供汉语教学资源；开展汉语考试和汉语教师资格认证业务；提供中国教育、文化、经济及社会等信息咨询；开展当代中国研究等。 国家汉办孔子学院工作处,受中国孔子学院影响，日本、韩国、印度等国家纷纷效仿，日本首相安倍宣布，近期计划在本土之外建100所日语中心，韩国文化观光部提出要建100所传播韩语的“世宗学院”，印度要大力发展“甘地学院”。,3、孔子学院名称的争议,姚德怀必也正名乎语文建设通讯（香港）06年第84期P21 在全世
6、界范围内推广介绍中国文化，当然是好事，但是学院为何以“孔子”为名，朋友们有些议论。 甲：歌德是公认的德意志，甚至是世界的大文学家。歌德学院以歌德命名，乃众望所归。但孔子是2500年前的思想家、政治家、教育家，以“孔子”为名推广现代汉语，似名实不符。 （歌德学院推广的也不会是古代德语吧？ 另外，孔子难道不是公认的中国的乃至世界的大教育家？难道不足以代表中国？）,乙：儒家学说是汉民族传统文化的重要组成部分，儒家学说包括抽象的普世价值（如“仁爱”）也包括实际的等级观念（如：“礼教”），两千年来，汉族人民“仁爱”等普世价值好像没有学到多少，即使有恐怕也只限于某些小圈子内，所谓亲疏有别。然而等级观念却深
7、入人心，已形成基因，至今尚受其害。因此，以“孔子”为招牌，似颇有反讽意味。 丙：这样也好，可以反其道而用之。在全世界开设孔子学院，让孔子见识见识近代“自由、平等、博爱、科学、民主”的世面。让孔子学学现代汉语，现代文明，现代礼仪，开开眼界，进而“学而时习之”，反馈国人，不是很好吗？（乙丙二人均以为孔子思想过于保守落后需要改进，所不适合以孔子来命名。我个人认为，提到孔子思想，大家想到更多的应该是正面的印象多于负面的吧。（其实应该做一个调查看看国人如何看待孔子、如何看待孔子学院这个名称，还要调查外国人是如何看待孔子、如何看待孔子学院这个名称的。那样的结果才合理。）,丁：有一种说法，认为现代汉语诞生于
8、1919年的五四。如果是这样，是否应该选用五四时代或以后的人物命名呢？那么，我们不如搞一个全民投票，选出一位现代汉语的代表作家AAA，让“孔子学院”正名为“AAA学院”。这块金漆招牌，将比诺贝尔奖更加光辉夺目。选举如能采取世界杯的方式分为预赛、16强分组赛、8强淘汰赛、最后对决赛，势必轰动整个华人世界！ 朋友们讨论之后，就有以下的即席提名（拼音序）巴金学院、蔡元培学院、鲁迅学院、沈从文学院、读者诸君以为如何？问题还回到现代汉语上，首先孔子学院只是个名称，它不反映教授的语言是古代的还是现代的，用孔子之名，只是借用孔子的名人效应来达到推广汉语的目的，试问中国还有谁能有跟孔子一样的国际知名度呢？ 作
9、者的文笔很幽默，可是得出的结论一点都不幽默，我问过身边的同学大家都觉得巴金学院、蔡元培学院、鲁迅学院、沈从文学院这些名称不能与孔子学院想比。,4、来自正反面的声音,正面的声音 孔子是中国传统文化的代表人物，选择孔子作为汉语教学的品牌正是中国传统文化复兴的标志。 北京语言大学曲德林校长说：“孔子及所创立的儒学一直是中国传统文化的主干，我们应该把孔子思想推向世界”。 亚洲时报的一篇文章也认为，儒学在中国正经历复苏，这一理论在任何情况下都不具有胁迫性内涵，因此孔子学院的命名可以说是恰到好处。,中国外交部副部长王毅在日本第一所孔子学院成立仪式上曾说，儒家学说不仅在文化和精神上把中国人民与周边各国人民紧
10、密地联系起来，促进了不同文明的对话与交流，而且也对推动中国和亚洲的发展繁荣发挥了独特和积极作用。 “闻名世界的丝绸之路联结亚欧大陆，绵延千年，运送的是中国的丝绸瓷器，是名副其实的和平之路，集中反映了中华民族的和平精神，体现了儒家文化的和平特征，也是儒家文化不靠武力能远播海外的根本原因。” 王毅,“孔子主张和谐和睦和平，强调和合之境和而不合。这就是中国外交所奉行的和而不同的哲学基础。” 曹国兴说，“孔子”不会在多信奉伊斯兰教的中亚国家中遭遇“文化休克”。,负面的声音,尽管孔子学院的主办方曾明确表示过，兴办孔子学院的目的是增进世界各国人民对中国语言文化的理解，但新闻媒体、专家学者和广大民众显然赋予
11、了孔子学院以更多的期望和联想。 很多人将孔子学院看作是中国文化或者是“儒学”、“儒教”复兴的体现，甚至把它视作中国“软力量”的兴起。,其结果是，一些国家的孔子学院表面上不愿接受具有中国官方性质的指导和监督。 实质上，这在一定程度上体现了一些人对所谓的“中国威胁”仍心存疑虑，他们担心中国借孔子学院推销自己的“软力量”，从而为“中国崛起”助威。 有的国家政府甚至以孔子学院具有宗教性质为由，不同意用孔子学院的名称来合办汉语教学机构。,日本经济新闻发表以软实力普及中国文化 1、中国政府为向海外普及中国文化，正大力推行强化软实力政策。其核心内容是，在全世界设立“孔子学院”以促进汉语教育。强化软实力政策是
12、为了切实扩大中国在国际社会的影响力，同时缓和强调经济增长和军事力量等“硬实力”指标的中国威胁论。 2、把孔子学院这项工作明确定位成胡锦涛领导集体外交战略的一部分，带有强烈的政治色彩。 3、东南亚等周边国家也传出新的中国威胁论，认为中国“除经济、外交、军事之外，在文化方面也发动了强化影响力攻势。,5、我的思考,我觉得孔子学院这个名称虽然会给人以推广儒家思想的假象，但是如果从名人效应的角度说确实达到了很好的宣传效果，而且正如大家的理解孔子的国际地位确实让他足以代表中国，应该说这个命名还是很合适的。 当然正如有些人写文章提醒孔子学院的发展速度不要过快，要注重质量的提高。国人也不要过多的强调软实力之类的话语，这样孔子学院才能更加的顺利的在全球兴办下去。 另外推广汉语作为国家的行为，当然能够在经济上给孔子学院提供强大的后盾，可是政治色彩也给孔子学院带来了一些麻烦，其实这些麻烦说到底不在于孔子学院叫什么名字，而在于世界上的国家是否真正相信中国是和平崛起的，中国对他们是没有威胁的。,如果实在不想用一个带有意识形态色彩的名字，可以叫汉语学习中心或者汉语学院，汉语联盟，但是个人觉得始终没有孔子学院来的响亮，引人注目。,参考文献： 姚德怀：必也正名乎，语文建设通讯（香港）06年第84期。 网络资源谢谢！,
