1、1举例说明意动用法和使动用法的区别答：相同点：两者都是古代汉语中的一种特殊的动宾关系不同点：1 两者适用范围不同，使动用法适用于动词、形容词、名词，而意动用法只适用与形容词、名词2 两者的语法意义不同，使动用法是“使宾语怎么样” ，是客观的结果，而意动用法是“认为宾语怎么样”或者“把宾语当作什么” ，多主观的看法或者意念。例如：A 工师得大木，则王喜 匠人斫而小之，则王怒。B 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。例 A 匠人砍削木料使木料变小，是客观结果，因此这里是形容词“小”的使动用法。例 B“小鲁” “小天下”是孔子“认为鲁小” “认为天下小” ，是登上高山之后的主观感觉，因此句子的两个“小
2、”都是形容词的意动用法。古汉语中“也”和“矣”的区别答：“也”表示静态的情况， “也”字前面的句子是对事物进行某种判断或论断的， “也”的基本作用是帮助表示判断或肯定语气，如：二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。对取熊掌这种事实表示肯定。“矣”表示动态的情况， “矣”字前面的句子是把事物现阶段作为新情况报导出来， “矣”的基本作用是帮助表示陈述语气的，大致相当于现代汉语语气词“了” 。如：鸡既鸣矣。表示鸡原来没有鸣，现在新情况出现了，鸣叫了。举例说明古今字和通假字的区别答：通假字与古今字。古今字是一个历史概念，段玉裁曾经说过：“凡读经者，不可不知道古今字，古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋为今
3、，随时异用者谓之古今字”，古代字少，一个字有时有多种职能，它可以同时表示几个互不相关的意义。由于文字日益发展，另外找一个新字去表示某种意义，分担了原来字的一些智能，这个新造字和原来的字之间的关系就是古今字的关系，如中学语文扁鹊见蔡桓公“桓侯不说” 中的“说”通“ 悦”、愚公移山“寒暑移节，始一反焉 ”中“反” 通“返”等，可见，古今字是字孳乳分化，而通假字是放弃现存的字不用，临时用另一个音同或音近的字来表示。所以在严格意义上是不能把古今字处理成通假字的，否则就会产生一个已经产生的字，通到一个还没有产生的字上去了的情况，这无论如何是说不通的。在数以万计的汉字中，属于古今字的数量不在少数，而古今字
4、并不像上面所举的例子那样有确切的记录，这给研究古今字和通假字带来一定的难度，还需进一步的考证。举例说明假借和通假的区别答：相同点：都是以音同音近为必备条件的不同点：一，产生的原因不同。假借是本无其字，如“何” ，疑问代词，借用“负荷”之字表示。通假是本有其字，如，项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王！”蚤，原本就是写作“早” 。二，借自的性质不同。假借义可以长期固定独立使用，但通假字的字义要完全依赖具体的语言环境。如：“何”的假借义“为什么” “什么”是长期为“何”字所拥有的。 “蚤”是否为“早晨”义，却依赖于上下文的语言环境。36 字母中全浊声母有哪几个答：并、奉、定、澄、从、床、群
5、训诂学的方法有哪些？复旦大学考题答：互训，用同义词互相解释，如“老，考也” ；“考，老也” 。声训，用声音相似意义相同的字解释，如“衣，依也” ，说明这个“衣”在古书中是当作“依”的意思。形训，用字形说明其来源和意义，如“小土为尘” ，说明“尘”字的意思是“小土” ，这个简体字也是由此产生。义训，用当代的词义解释古词的意义，如“明明、斤斤，察也” ，是说“明明” 、 “斤斤”的意思是“察” 。反训，古代有的词和现代意义相反，需要用反义词注释，如“乱而敬，乱，治也” ，说明这个“乱”字，在此处作“治”的意思。2递训，用几个词连续解释，如“庸也者，用也；用也者，通也；通也者，得也” ，说明这个“庸”字用声训是从“用”字来的，但意思实际是“得”的意思。
