1、韩愈,张中丞传后叙,韩愈（768-824）唐代人，字_，唐代文学家、思想家。河南河阳人。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，后人尊称韩文公。韩愈与_同为_运动的倡导者，为“唐宋散文八大家”之首。他反对六朝以来的骈文，提倡先秦、两汉的散文，文学上主张_-_他的文章，_，_，对当时及后代的散文创作都有重大影响。有_文集,退之,柳宗元,古文,“辞必己出”,昌黎先生,“惟陈言之务去”。,回顾旧识,说理透辟，气势充沛,结构严谨，语言精炼,韩愈一生经历大致分四个阶段,第一阶段,24岁以前。3岁丧父。受兄韩会抚育。后随韩会贬官到广东。兄死后，随嫂郑氏北归河阳。后迁居宣城。7岁读书，13岁能文,从独孤及、梁
2、肃之徒学习，究心古训，并关心政治，自称“前古之兴亡，未尝不经于心也，当世之得失，未尝不留于意也“（与凤翔邢尚书书），确定了一生努力的方向。20岁赴长安应进士试，三试不第。,第二阶段，25至35岁。先登进士第。然后三试博学鸿词不入选，便先后赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职，后至京师，官四门博士。这一阶段重要诗文，有原道、原性、答李翊书、师说、送李愿归盘谷序、送孟东野序、此日足可惜赠张籍、山石等。,第三阶段，36至49岁。先任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免徭役赋税，指斥朝政，被贬为阳山令。顺宗即位，用王叔文集团进行政治改革，他持反对立场。宪宗即位,获赦北还,为国子博士。改河南令，迁职方
3、员外郎，历官至太子右庶子。因先后与宦官、权要相对抗，仕宦一直不得志。这一阶段重要诗文，有张中丞传后叙、毛颖传、送穷文、进学解、八月十五夜赠张功曹、谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼、南山诗、秋怀诗11首、石鼓歌等。,第四阶段，50至57岁病故。先从裴度征讨淮西吴元济叛乱,任行军司马,贯彻了加强中央集权反对藩镇割据的主张。淮西平定后，升任刑部侍郎。他一生排斥佛教。元和十四年(819)宪宗迎佛骨入大内，他奋不顾身,上表力谏,为此被贬为潮州刺史。移袁州。不久回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等显职。为兵部侍郎时，镇州王庭凑叛乱,他前往宣抚,成功而还。最后这一阶段，政治上较有作为。重要诗文有平淮西碑、
4、论佛骨表、柳子厚墓志铭、左迁至蓝关示侄孙湘、泷吏等。,韩愈-传世名言,书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。（韩愈治学名联） 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。（早春呈水部张十八员外） 师者，所以传道授业解惑者也。（师说） 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（进学解 ）,题解,张中丞，即张巡，邓州南阳人。开元未进士。安禄山反，张巡起兵抗击，同睢阳（今河南商丘）太守许远共同守护睢阳，被拜为御史中丞，故称其张中丞。“叙”是文章体裁的一种，古人常用它来说明著作写作出版的情况，和对作家作品的介绍评论，一般放在书前，变称作“序”或“引”。“后叙”除具备“叙”的作用外，还可对著作
5、进行补充，批语或反驳，一般放在书后。本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。,后叙中“后叙”的含义:,本文是作者在阅读李翰所写的张巡传后，对有关材料作的补充，对有关人物的议论，所以题为“后叙”。比较辨析置于书后之文谓之“跋”，也称后记。“后叙”，类似“后记”，是对前人为张巡作传的订正、补充。这种文体，议论与叙事并重，笔法灵活。,标题释疑,传记文学,传、传记,记载人物事迹以传于世的文体,过程：,补充新知,传记文学,、史传,纪传体正史中的人物传记,史记、汉书、 三国志、后汉书,、杂传,单独成书的类传,列女传,、散传,一人一传，但不单独成书，以单篇
6、流行，或散见于各家文集中的个人传记。包括传状、碑铭、自序等,、专传,一人一传，单独成书的中篇以上个人传记,认识“传记”,一、传记的概念: “叙一人之始末者，为传之属” “叙一事之始末者，为记之属” 记载人物经历的作品叫传记。,二、传记的基本特征： 所记人物和事件应有历史的真实性。真实性是传记的生命。 所记事件应相对完整，着意表现传主的个性特征。 塑造人物形象时在保持真实性的前提下应有适当的艺术加工。,认识“传记”,三、传记的分类： 别传或他传：由别人写的。 自传：由自己写的。 合传：把几个人合在一起写的。,认识“传记”,张巡（708757），开元末中进士第三名，初仕为太子通事舍人。天宝中，转为
7、清河（河北清河）县令；后调任真源（河南鹿邑）县令。安史之乱起后，他拒绝上司投降的无耻之举，毅然起兵勤王。他与单父起兵的县尉贾贲进军至雍丘（河南杞县），合兵两千人。 时雍丘县令令狐潮叛国降敌，士卒忠义报国，开门纳张、贾军队。令狐潮引叛军数万来围，贾贲出战战死，张巡率数千孤军守城。他沉着迎战，以数千之寡军守雍丘四月，抗击叛军并全身而退。 他率领马三百匹，兵三千人，退至睢阳与太守许远，及城父（今安徽亳州东南）县令姚訚合在一起。之后，他们派部将雷万春、南霁云等领兵北上抗击叛军，并在宁陵北击败杨朝宗，斩叛将20人，杀敌一万余人，杨朝宗仅以身免。 因为睢阳地处要冲，安禄山之子安庆绪派尹子琦率同罗、突厥、奚
8、等部族精锐兵力与杨朝宗合，共十几万人，进攻睢阳。面对叛军，许远以才能不及张巡，推张巡为主帅，而自己管筹集军粮和战争物资。 唐军面对十数万叛军，坚守孤城逾半年，大小400余战，杀敌将300，士卒12万。城破之日，张巡从容就义，部将姚訚、雷万春、南霁云等36人相随，许远也在押赴洛阳途中被杀。,睢阳城陷三日后，代替贺兰进明的河南节度史张镐援军大至；十日后，广平王李俶（后来为唐代宗，改名李豫）收复东京洛阳。张镐知道张巡事迹后感动异常，上表朝廷请求赠谥。时有腐儒对张巡守城吃人之事非议。朝廷犹疑之际，张澹、李纾、董南史、张建封、樊晁、硃巨川、李翰咸谓巡蔽遮江、淮，沮贼势，天下不亡，其功也。翰等皆有名士，由
9、是天下无异言。 唐肃宗下诏：追赠张巡为扬州大都督，封其为邓国公，赠张巡妻为申国夫人，赐帛百，拜其子张亚夫为金吾大将军；追赠许远为荆州大都督，其子玖婺州司马。追赠南霁云开府仪同三司，再赠扬州大都督；睢阳、雍丘免赋税3年。唐宣宗大中年间，三人与李岘、王珪、戴胄、马周、褚遂良、韩瑗、郝处俊、娄师德、王及善、硃敬则、魏知古、陆象先、张九龄、裴寂、刘文静、张柬之、袁恕已、崔玄、桓彦范、刘幽求、郭元振、房琯、寺履谦、李嗣业、卢弈、萧华、张镐、李勉、张镒、萧复、柳浑、贾耽、马燧、李憕三十四位名臣良将续图凌烟阁上。,战术的成功往往会被战略不当所抵消；然而，睢阳之战的极大成功则超越了一座孤城战术上的极限，从而补
10、偿了整个“安史之乱”中唐朝廷的战略被动。睢阳一战，就如同象棋中的小卒子，起到了车马炮的作用。睢阳之战，张巡以数千寡军，对垒十数万叛军。交战四百，斩将三百，破敌十二万，力守孤城逾半年，阻挡叛军夷略江淮的脚步，为唐王朝保存了江南膏腴之地，使之得以苟延残喘百又五十年。 虽然睢阳之战张巡军有食人三万口的惨状，也因此而获得当时与身后腐儒的诟病。可是，无法否认，正是张巡的坚守，使得江淮得以保全，江南千万百姓免受战乱兵灾之苦。以此观之，死万人而存千万，功莫大焉！因此，虽然有食人这样惨绝人性的事情发生，张巡还是获得了朝廷的褒奖，得以续图凌烟阁，与李靖、房玄龄这样的名臣良将比肩。,张巡、许远抗敌大事记,756年
11、2月，真源令张巡骑兵讨贼，乐从者数千人，西入雍丘。 3月，叛军四万余至城下，巡身先士卒，屡败叛军，积六十余日，大小三百余战，叛军败走。 7月，叛军围雍丘四十余日，城中矢尽，巡缚草人千余，夜缒城下，得矢数十万。其后夜复缒人，敌笑而不备，巡以死士五百袭敌营，敌兵大乱，二万余人去城三十里置营，巡以三千人大破之。 12月，叛军二万将袭宁陵，巡移军宁陵，与睢阳太守许远大破敌军，斩首万余。,757年1月，尹子奇率十三万军攻睢阳，巡入城与许远合兵六千八百人，昼夜苦战，擒叛将六十余人，杀敌两万余，尹退。 3月，尹复攻睢阳，又为巡击败。 5月，尹围城益急，巡与南霁云、雷万春等十余将各率五十骑突入敌营，杀敌五千余
12、，射中尹左目，叛军遂退。,7月，尹复征兵数万攻睢阳，城中食尽，将士每人米一合，杂以茶纸树皮，士卒仅余一千六百人，巡令南霁云将三十骑突围求救于贺兰进明，贺兰不救，霁云至宁陵与廉坦同将步骑三千人回至城下，经苦战，仅千余人入城。,10月，城中马、雀、鼠皆食尽，遂及食人。所余四百人饥病不能战。城遂陷。大小四百余战，杀叛军十二万人。,第一段重点词解： 恨：遗憾 阙：通“缺”，缺少，不足,解读课文,全文引子：借评论李翰传文，交代了本文写作的缘起。,这一段的作用是什么？,元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，得李翰所为张巡传。元和二年四月十三日夜晚，我与吴郡的张籍翻阅家中的旧书，发现李翰所写的张巡传
13、。 翰以文章自名，为此传颇详密。然尚恨有阙者，不为许远立传，又不载雷万春事首尾。李翰一向因文笔好而自豪，这篇传记写的也很详细周密。然而我觉得遗憾的是、仍有遗漏，（那就是）没有为许远写传记，也没有记载雷万春事迹的始末。,（第二段-1）远虽材若不及巡者， 开门纳巡，位本在巡上，授之柄而处其下，无所疑忌，竟与巡俱守死、成功名。城陷而虏，与巡死先后异耳。,若,对许远的总评,他忠于国家，毫无私念，以大局为重,材：才能。,纳：接纳.,虏：被俘虏。,城陷而虏：被动句,先后：形容词做动词，一个在先，一个在后,若,1、海内存知己，天涯若比邻,2、吾儿，久不见若影 若属皆且为所虏,3、天若有情天亦老,若夫：句首发
14、语词,5、相若,4、若夫霪雨霏霏， 连月不开；,点滴积累,好像,第二人称代词，你，你的,连词，假如，如果,差不多,（第二段-2） 两家子弟材智下，不能通知二父志， 以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。,通知：深知，深入了解,以为：认为,省略句，疑（许远）畏死,辞服：说了屈服的话，投降。,本句写后人受流言蜚语的惑乱，对许远的误解。,状语后置句,（第二段-3）远诚畏死，何苦守尺寸之地，食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，所欲忠者， 国与主耳；而贼语以国亡主灭，远见救援不至，而贼来益众，必以其言为信。,信：真实。,此处提出反诘为许远澄清，点明事实远非畏死而降敌,诚：如果。,
15、食(s)：（把东西供给人）吃。,以：来，用来,围守：被围困 当其围守时：被动句,蚍蜉(pf)：一种黑色大蚂蚁。此喻很小的力量.蚍蜉蚁子之援：此处用以形容力量极弱的援军。,以：用,益众：益，更加；更加多了。,（第二段-4）外无待而犹死守，人相食且尽，虽愚人亦能数日而知死处矣，远之不畏死亦明矣。 乌有城坏、其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为。呜呼！而谓远之贤而为之耶？,待：期待，指望。,虽：即使。,数(sh)日：计算日期,死处：死的地方，死期,为（wi） ：做,徒：指一同守城的人。,而：反而，副词,乌有：哪里有,指明当时的客观情境，说明许远抱定必死的决心。,许远虽才能似乎比不上张巡，但打开城门
16、接纳张巡，职位本在张巡之上。却把指挥的权力交给张巡自己甘居其下，而且丝毫也不怀疑和猜忌，最终与张巡一同守城至死，成就了功名。雎阳城陷落而被俘获，与张巡死的时间前后不同罢了。张、许两家的子弟才智低下，不能全面理解他们父亲的志向，认为张巡被杀而许远成了俘虏，便认为许远是怕死而用言辞向敌人降服了。许远真的怕死，为什么还要苦苦坚守住那小小的地盘，吃他所爱之人的肉，来抗击敌人而不投降呢？当他在围城中坚守时，城外没有一丁点的援助，他所要效忠的，国家与君主而已，而敌人告诉说唐朝已亡了，国君已经死了。许远眼看 救援的军队不到，而叛军却越来越多，必定会认为他们的话是真的。在外无援兵可待的情况下仍誓死守城，已经人
17、吃人且将要吃尽，即使是愚蠢的人也能数着日子知道死的地方了，由此看来，许远不怕死这是很清楚啦！哪有城被攻破、部下都死了，只有自己蒙受羞愧耻辱而求活命的呢？即使是最愚蠢的人也不忍心这么做。唉！难道说像许远这样贤明的人会做这样的事吗！,学习第段,许远,、开门纳巡，授之柄而处其下。,、城陷而虏，与巡死先后。,、苦守尺寸之地，食其所爱之肉。,、贼语以国亡主灭（诱降）,“乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活，虽至愚者不忍为”，“而谓远之贤而为之邪”。,为许远辩诬。,这段主要写谁？,主要写了哪几件事？,得出什么结论？,辩其非畏死而降敌,1、大敌当前，许远一心抗战，毫无个人私念的忠贞大度行为,2、假设同意诬者所言，
18、提出有力的反诘,3、指明当时的客观情境是人皆知已临死境，许远已抱定必死的决心,忠勇坦荡、为国尽职,思考明确,说者又谓： 远与巡分城而守，城之陷自远所分始。以此诟远，此又与儿童之见无异。,说者：制造流言的人，乱发议论的人,之：结构助词，取消句子的独立性,睢阳城被攻破 被动句,垢：责备,与无异：和没有区别,另一种人对许远的诬陷由于他个人的过失导致睢阳城的沦陷,（三段1）,人之将死，其藏腑必有先受其病者；引绳而绝之，其绝必有处。观者见其然，从而尤之，其亦不达于理矣。,藏腑：脏腑,绝：断,然：这样,从而：古：从跟从；而，并且表承接的连词 现：一个词，连词,尤：责怪,其：指示代词,那,达：合,引：拉,比
19、喻论证,睢阳城的沦陷，许远不当独任其责,（三段2）,小人之好议论，不乐成人之美,如是哉！如巡、远之所成就，如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？当二公之初守也，宁能知人之卒不救，弃城而逆遁？苟此不能守，虽避之他处何益？ 及其无救而且穷也，将其创残饿羸之余，虽欲去必不达。二公之贤，其讲之精矣。,好：喜欢,乐：以为乐，乐意，意动用法,成就：功业,其他：那么其他人，其：那么；他：他人,宁：哪会，怎能,苟：如果,及其：古代，及：等到；其：他们 现代，意思与“和”相近,而且：古代，而，而且，并且，表递进；且，将要。现代，表承接关系的连词,穷：绝境,精：周密,（三段3）,承上启下,卒：最终，最后,将：率领,达
20、：通达,达到目的,守一城捍天下，以千百就尽之卒，战百万日滋之师，蔽遮江淮， 沮遏其势，天下之不亡，其谁之功也？当是时，弃城而图存者，不可一二数； 擅强兵坐而观者，相环也。不追议此，而责二公以死守，亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也,悍：捍卫,以：用，凭借,就：将近,日滋：一天比一天大,蔽遮：保全,其也：表反问的句式，那是呢？,图：图谋，谋求,擅：掌握,兵：军队,斩木为兵，揭竿为旗 兵器，武器,追议：追究、议论,而：反而，表转折关系,其：第三人称代词，他们,设：制造,之：代词，代叛贼,（三段4）,对比论证,城池失守，守城的烈士没有责任,比：并列,造谣的人又说什么许远与张巡分守雎阳城，城池的陷落，
21、从许远所分守的地方开始的，想用这些来诽谤许远。这种论调又跟儿童的见识没有什么两样。人快要死了他的五脏六腑必定有先患病的地方，拉绳子而拉断它，绳子的断绝必定有裂痕处。旁观的人看到它这样，就跟着归罪它（先患病的脏腑和绳断之处），也太不通达事理了！小人喜欢发议论，不乐于成全别人的美名就是这样啊！像张巡、许远所成就的事业，如此卓绝不凡，还不能免遭非议，其他人还有什么可说的呢？当初许、张二公初守雎阳时，哪能料到别人最终不来救援，因而抛弃城池预先逃跑呢？假如这里守不住，即使逃避到其他地方又有什么用处呢？等到他们终无救援而又困难到极点时，带领那些受伤残废饥饿疲弱的残余士兵，即使想离开，也不可能达到目的地了。
22、凭着张、许二公的贤明，他们考虑得太精切了。守住一座城池，捍卫着整个天下，靠着千百名誓死就战的士乓，抗击着百万个一天比一天多的敌军，掩护江淮大地，阻止了敌人的攻势，国家没有灭亡，这是谁的功劳呢？在那个时候，弃城逃命的，不能一个两个地数；拥有强大的军队坐而观望的人，环绕睢阳城四周有的是。不追究评议这些人，反而指责张许二公以死坚守，也可见他们自己把自己和叛贼并列了，编造夸大失实邪说而帮助叛贼攻击（张、许等英雄）啊。,学习第3段：,此段为什么而辩论？ “分守”不是睢阳失陷的主因，也不是许远的过失。,比喻论证,正反对比论证,守一城捍天下；天下之不亡，其谁之功也！,1、人之将死,2、引绳而绝之,弃城而图存
23、者，不可一二数；擅强兵坐而观者，相环也。,使用了哪些论证方法？,最能体现守城意义的一句话是,延伸,睢阳是江淮的屏障，保障给养由淮河、长江沿汉水进入唐军后方，意义重大。,历史学界认为，张巡、许远坚守睢阳之功，不亚于郭子仪、李光弼的用兵。,辩睢阳的沦陷不是许远个人的过失,（比喻论证）,（对比论证）,批驳“城之陷，自远所分始”的论调,1）“人之将死，其脏腑必有先受其病者” 2）“引绳而绝亡，其绝必有处”,驳斥“责二公以死守”的错误议论,1、张许不知旁人会见死不救 2、睢阳尚不能守，逃到他处又何用 3、睢阳不能守率残余饿羸能突出重围？ 4、张，许“守一城，捍天下” 5、怒斥小人不追究拥兵坐观者、反责“
24、二公以死守”的卑劣行为。,辨析明确,愈尝从事于汴、徐二府，屡道于两府间，亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事，,（四段1）,尝：曾经,从事：任职，供职,屡：多次,道：往来,所谓：所说的,往往：常常,赏析形象,南霁云之乞救于贺兰也，贺兰嫉巡、远之声威、功绩出己上，不肯出师救。爱霁云之勇且壮，不听其语，强留之，具食与乐，延霁云坐。霁云慷慨语曰：“云来时， 睢阳之人不食月余日矣。云虽欲独食，义不忍；虽食，且不下咽！”因拔所佩刀，断 一指，血淋漓，以示贺兰。一座大惊，皆感激为云泣下。,之：取独，主谓间,强：qing,勉强,具：准备,延：延请,义：在道义上,感激：古今异义 感：被感动， 激：被激励
25、,（四段2）,云知贺兰终无为云出师意， 即驰去。将出城，抽矢射佛寺浮图，矢著其上砖半箭，曰：“吾归破贼， 必灭贺兰，此矢所以志也。”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。 城陷，贼以刃胁降巡，巡不屈，即牵去，将斩之；又降霁云，云未应,矢：箭。 浮图：佛塔。 志：标志。作动词，意为做标志。 所以志：用来做标志 贞元：唐德宗年号。泗州：唐代属河南道，治临淮。 以刃胁降巡：用刀胁迫张巡，要他投降。,（四段3）,巡呼云曰：“南八，男儿死耳，不可为不义屈！”云笑曰：“欲将以有为也；公有言，云敢不死！”即不屈。,南八：因南霁云排行第八，故称。 有为：有所作为。 公：对张巡的尊称。 敢：岂敢。,我曾经在汴、徐二
26、州的幕府里任职，经常来往于两州之间，亲自到人们所说的双庙去祭奠过，那里的老人常常说起张巡、许远当时的故事。说：南霁云向贺兰进明请求救兵，贺兰忌妒张巡许远的声望功绩超过自己，不肯出兵援救。喜欢南霁云勇敢豪壮，不听他的话，硬要留他，准备酒席与歌舞，请（迎接）南霁云入座。霁云慷慨激昂地说：“我来的时候，雎阳的人没饭吃已经一个多月了！我即使想一个人吃，道义上不忍心；即使吃了，也咽不下喉咙！”于是拔出佩刀斩断一个手指，鲜血淋漓，拿给贺兰看。在座的人非常震惊，都感动激昂地为南霁云流下眼泪。霁云知道贺兰终究没有为他出兵的意思，立刻奔驰而去；快要出城，抽出箭来射佛寺的佛塔，箭的半截射进了它上边的砖中，说：“我
27、回去击败叛逆，一定要消灭贺兰，这支箭用来作标记！”我在贞元年间经过泗州，船上的人还指着来互相谈论。城破以后，叛军用刀威胁迫降张巡，张巡不屈服，就拉出去，准备杀死他；又迫降南霁云，霁云没有回应。张巡呼喊霁云道：“南八，男子汉一死罢了，不可为不义之人所屈服！”霁云笑着说：“本想有所作为，您既然有话，我怎敢不为国捐躯！”于是就义了。,本段写谁的那几件事?体会作者选材的用心。,学习第4段：,南霁云,1、乞救于贺兰，被强留。,2、断指不食。,3、射矢明志。,4、笑而就义。,选取最有代表性的事件表现人物性格特征：慷慨激昂、坚强无畏、视死如归的英雄形象。,写这个人物对全文有何作用？ “借以烘托巡加倍义烈”（
28、课后资料信息）,张籍曰： 有于嵩者，少依于巡，及巡起事，嵩常在围中。籍大历中于和州乌江县见嵩， 嵩时年六十余矣。以巡，初尝得临涣县尉，好学，无所不读。籍时尚小， 粗问巡、远事，不能细也。云：巡长七尺余，须髯若神。,少：年轻时。依于巡：跟随着张巡。 起事：指起兵讨伐叛军。 大历：唐代宗年号。 以巡：因为张巡的缘故。 尉：在县里管理治安、缉捕盗匪的官职。 粗：大略。 须髯(rn)若神：胡须长得象神仙一样。,（五段1）,尝见嵩读汉书 ，谓嵩曰：“何为久读此？”嵩曰：“未熟也。”巡曰：“吾于书，读不过三遍，终身不忘也。”因诵嵩所读书，尽卷不错一字。嵩惊，以为巡偶熟此卷，因乱抽他帙以试， 无不尽然。嵩又
29、取架上诸书，试以问巡，巡应口诵无疑。嵩从巡久， 亦不见巡常读书也。为文章，操纸笔立书，未尝起草。初守睢阳时，士卒仅万人， 城中居人户亦且数万，巡因一见问姓名，其后无不识者。巡怒，须髯辄张。 及城陷，贼缚巡等数十人，坐，且将戮。,尽卷：背完一卷书。 帙(zh)：包书的套子。 他帙：另外一卷书 尽然：都是这样。 操：拿起。 立书：立即就写。 辄(zh)：就。 张：张开。 戮(l)：杀。,（五段2）,巡起旋，其众见巡起，或起或泣。 巡曰：“汝勿怖，死，命也。”众泣不能仰视。巡就戮时，颜色不乱，阳阳如平常。 远宽厚长者，貌如其心；与巡同年生，月日后于巡，呼巡为兄，死时年四十九。 嵩贞元初死于亳、宋间。
30、或传嵩有田在亳、宋间，武人夺而有之，嵩将诣州讼理，为所杀。嵩无子。张籍云。,起旋：指站起来环顾四周。 汝：你们。 怖：害怕。 颜色：面色。 阳阳：安祥镇定，毫无畏惧的样子。 亳(b)：亳州，今安徽亳县 宋：宋州，即睢阳。 诣(y)：去到，往。 讼理：告状。,张籍说：“有个叫于嵩的人，年轻时投靠张巡。等到张巡起兵时，于嵩曾在围城之中。”张籍大历年间在和州乌江县见过于嵩，于嵩那时年纪六十多岁。因为张巡，起初得到了临涣县尉职务，喜欢学习，没有什么书不读。张籍当时还小，粗略听到张巡、许远的事，没能细问。说：张巡身高七尺多，胡须长得像天神。曾看见于嵩读汉书，对于嵩说：“为什么老读这部书？” 嵩回答说：“
31、还没读熟呢。”张巡说：“我对书读不超过三遍，就一辈子不会忘记。”于是背诵于嵩所读的书，背完一卷不错一字。于嵩很惊奇，认为张巡碰巧熟悉这一卷，就乱抽其他书套里的书来试，没有不是这样的。于嵩又拿书架上的许多书，试着来问张巡，张巡随口背诵毫无迟疑。于嵩跟随张巡时间长了，也不见张巡经常读书，作文章，拿起纸笔就写，从来没打过草稿。刚守雎阳的时候，士卒近万人，城里的居民也近数万，张巡凭着一次见面问过姓名，那以后没有不认识的。张巡发怒，胡须就蓬开。到雎阳城陷落，叛贼捆绑着张巡等数十人，坐在地上，将要杀害。张巡起身一动，他的部下见他起身，有的站起，有的哭泣。张巡说：“你们不要害怕，死，是命。”大家都哭得不能抬
32、头看他。张巡就义时，脸色不变，安祥得跟平时一样。许远是宽仁厚道的长者，外表如同他的内心；跟张巡同年出生，月日比张巡晚，称张巡为兄长，死时年仅四九岁。于嵩贞元初，死于亳州、宋州之间，有人传说于嵩在亳、宋之间有田产，武人夺去占有它，于嵩准备到州里去告状，被武人杀害。于嵩没有儿子。（以上这些都是）张籍说的。,这一段文字写于蒿，看似闲笔，但对表现张巡的形象有很大的作用，你认为如何？,而“尽卷不错一字”、“一见问姓名，其后无不识者” 的描写则非常传神地刻划出了张巡博闻强记的一面。这些叙述的文字和议论部分相辅相成， 既深化了议论，又弥补了人物塑造缺乏立体感的缺憾，可谓一举两得。,学习第5段：,层次结构,全
33、文可分四部分第一段（1）：交待写作本文的时间和缘由。第二段（2，3）：驳斥小人的流言蜚语，歌颂张许二人的高贵品质和历史功勋。 第一层（2）：驳斥“畏死辞服于贼”的错误论调。 三个论据：1）“位本在巡上”2）“苦守尺寸之地，食其所爱之肉”3）“虽愚人亦能数日而知死处矣”“远之不畏死亦明矣”,第二层（3）：批驳“城之陷，自远所分始”的论调两个比喻说理：1）“人之将死，其脏腑必有先受其病者” 2）“引绳而绝之，其绝必有处”“城之陷，自远所分始”的论调“与儿童之见无异” 第三层（3）：驳斥“责二公以死守”的错误议论。首先：指出张许不知旁人会见死不救其次：强调睢阳尚不能守，逃到他处又何用然后：睢阳不能守
34、率残余饿赢能突出重围？接着：歌颂张、许“守一城，捍天下”的功绩最后：怒斥小人不追究拥兵坐观者，反责“二 公以死守”的卑劣行为。,第三段（4），记叙南霁云的事迹1层：叙南霁云乞师贺兰进明的经过。2层：南霁云与张巡壮烈就义的经过。 第四段（5）：补叙张巡，许远的轶事。1层：详叙张巡博学与英勇就义的事迹。2层：简叙许远宽厚的为人。3层：交代于嵩（讲述张、许轶事之人）之死。,课文主旨,本文热情地歌颂了张巡、许远、南霁云等为国为民抗击安史叛军而宁死不屈的英雄事迹，批判了那些不顾国家人民安危，忌贤妒能，拥兵谋私的军阀，驳斥了那些小人造谣中伤的流言蜚语，抒发了自己对抗战英雄的崇敬之情，补叙了轶事，澄清了事实
35、，伸张了正义。,语言知识,(1)所欲忠者，国与主耳者：助词，附在别的词的后面，组成名词性短语。译“所要孝忠的是国家与君主罢了”。 (2)宁能知人之卒不救宁能：怎么。之：助词，用在主语和谓语之间，取消句子独立性，可不译。卒：副词，最终。译“怎么能料到别人最终不来救援呢”。 (3)此矢所以志也所以：用来的。志：通“识”作标记。译“这支箭就是用来作标记的”。,重难点问题,1、谈谈本文的议论与叙事并重的特色 2、本文前半部分是驳论，驳论时所用的论据和所采用的论证方法。 3、概述张巡、许远、南霁云三人的性格特征。 4、分析本文的细节描写在刻画人物性格方面的作用。,重难点问题答案1,1、谈谈本文的议论与叙
36、事并重的特色 本文最大特色是议论与叙事并重，前半部分侧重于议论，针对污蔑许远的错误论调进行驳斥，在驳斥中补叙许远事迹。后半部分侧重于叙事，着重记叙了南霁云的动人事迹，并补叙张巡、许远的其他事迹。2、本文前半部分是驳论，驳论时所用的论据和所采用的论证方法。 类比论证，用日常生活中的事理作理论论据。(全文第三自然节) 对比论证，用“弃城而图存者”、“擅强兵坐而观者”作对比。(第四自然节),重难点问题答案2,3、概述张巡、许远、南霁云三人的性格特征。 张巡：具有从容镇定的气度，视死如归的品质，博闻强记的品格。 许远：具有宽厚谦和、为国让贤的崇高品质。南霁云：嫉恶如仇、忠贞刚烈 4、分析本文的细节描写
37、在刻画人物性格方面的作用。 本文采用细节描写，使人物形象更加生动传神。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔的描写，张巡的超人记忆力和就义时的动作、语言描写，都是最精彩的片断。,总结,思想意义：本文赞扬了张巡、许远等英雄人物伟大的历史功绩，驳斥了小人对他们的诽谤，是一篇光烛千古的正气歌。,艺术特色,一、议论叙事相结合，前部分侧重议论，推理严密，层层深入，驳斥中揭露小人的嘴脸，驳斥中补叙张许的事迹。后部分侧重叙事，散淡中见生动。前者的议论为后者须是之纲领，后之叙事为前之议论提供佐证。,叙议结合的写作特色,夹叙夹议，叙议结合，神气流注，章法浑成。 文章先议后叙，看来是两大部分，但毫无脱节之感，这首先是因为不
38、管是叙述，还是议论都服务于赞美英雄，斥责小人的鲜明主题。从整体上讲文章的前半部分侧重议论，但议论中带有叙事。例如：“远虽材若不及巡者，与巡死先后异耳”。这节文字主要对许远的高贵品质进行议论。但也附带叙述了许远开门纳巡，授之柄而处其下的事迹。把议论与叙述有机地统一在一起。再如“远诚畏死，何苦守尺寸之地以与贼抗而不降乎？”这一节文字主要针对“畏死”的论调进行驳斥，但又包含了对许远杀所爱的人充饥的事迹的叙述。,二、人物描写生动传神。细节描写如南霁云乞师断指、射塔明志，张巡的须髯若神、祭以超凡等堪称神来之笔。正反人物品格互相对比，英雄人物性格互相映衬，张巡的胆识，许远的宽厚，南霁云的刚烈相映生辉，起到
39、了塑像立碑的作用。,细节描写对刻画人物的作用,1、描写人物，形象逼真，气韵生动，丰富饱满。文中人物各有性格特征，南霁云的刚烈英武，张巡的从容不乱。许远的宽厚谦逊，贺兰进明的卑劣无耻。 本文在塑造人物形象时具有以下特点：1)通过若干精彩的场面描写，刻画人物形象。其中南霁云乞师贺兰进明的描写最脍炙人口，文中精心描写了南霁云慷慨陈辞、拔刀断指、抽矢射塔三个场面，歌颂其凛然正气，赞美其忠肝义胆。,2)从人物的言行中塑人物南霁云在贺兰宴会上的讲话：“云来时，睢阳之人不食月余日矣。虽欲独食义不忍，虽食且不下咽。”三个“食”字，顿为两层，显得强调有力，加上两个“虽不”句式连用，将南霁云时刻挂念着围城中父老和同伴们的心理，赤诚报国不图个人好处的品质，生动地刻画了出来。3)细节描写“拔所佩刀断一指，血淋漓，以示贺兰”，体现出霁云刚烈无比的激愤难抑的感情，令人触目惊心。,2、衬托手法塑造人物如： 南霁云的忠肝义胆，磊落胸怀和刚烈英武，以贺兰进明可耻的居心和卑劣的行径作反衬。 张巡就义时从容镇定，视死如归，也是由其部下的痛苦哀恸的表情来衬托的。“一座大惊，皆感激为云泣下”的表现，衬托出南霁云拔刀断指行为的壮烈感人。,三、语言富有感情色彩。褒贬鲜明，叙述议论中恰当地穿插反诘、感叹，字里行间透出凛然正气，使文章呈现出气势充沛，雄奇奔放的风格，具有震撼人心的艺术力量。,
