1、文言虚词-于,(1)介词，总是跟名词、代词或短语结合，构成介宾短语修饰动词、形容词，表示多种组合关系。 引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在方面”在中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。如： 是臣尽节于陛下之日长（陈情表）表示动作的对象，可译为“对”“向”。 故燕王欲结于君。（廉颇蔺相如列传）表示动作的对象，可译为“与”。,文言虚词-于,于其身也，则耻师焉（师说）表示动作的对象，可译为“对于”。 请奉命求救于孙将军。（赤壁之战）表示动作的对象，可译为“向”。 得复见将军于此。（鸿门宴）表示动作的处所，可译为“在”。 苟全性命于
2、乱世，不求闻达于诸侯。（出师表）表示动作的范围，可译为“在”。 权起更衣，肃追于宇下。（赤壁之战）表示动作的处所，可译为“到”。,文言虚词-于,放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。如：急于星火。陈情表良曰：“长于臣。”（鸿门宴）冰，水为之，而寒于水。（劝学）,文言虚词-于,放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。如： 或脱身以逃，不能容于远近。（五人墓碑记） 臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇蔺相如列传） 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（赤壁之战）,文言虚词-于,(2)复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相
3、同。 放在句子开头。表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如： 于是秦王不怿，为一击缶。（廉颇蔺相如列传） 吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（五人墓碑记）,文言虚词-于,放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别理解为“在这”“从这”等。如：吾祖死于是，吾父死于是。（捕蛇者 说）可译为“在这职业上”。于是余有叹焉。（游褒禅山记）可译为“对这件事”。,虚词“于”小练习,乃设九宾礼于庭。 青，取之于蓝，而青于蓝。（前一个“于”） 荆国有余地而不足于民。 于人为可讥，而在己为悔。 业精于勤、荒于嬉。,“在，
4、从，到”； “在，从，到”； “在方面，从中”； “在方面，从中”； “由于”；,虚词“于”小练习,请奉命求救于孙将军。 鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰 君幸于赵王。廉颇蔺相如列传 故内惑于郑袖，外欺于张仪。,6、7句“向，对，对于”；8、9句“被”；,虚词“于”小练习,身长八尺，每自比于管仲、乐毅。 燕王欲结于君。 孔子曰：“苛政猛于虎也。” 青，取之于蓝，而青于蓝。（后一个“于”）,10、11句“与，跟，同”；12、13句“比”。,下列加点的“于”字意义和用法相同的是 ( ) A.臣恐见欺于王而负赵 B.冰，水为之，而寒于水 C.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时 D.沛公居山
5、东时，贪于财货，好美姬,AC,判断“于”在文中的意义。,“黄鸟1于飞，差池其羽”，何其美也。然2于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，3于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍4于昔。吾乡之美已闻5于四方。世人皆欲老6于吾乡，此乃多人言7于我也，非吾杜撰耳。8于是吾等畅饮抒怀，陶然醉9于是，不亦乐乎？,1、 助词，动词词头 2、 介词，表示对象，可译为对于 3、 介词，可译为到 4、 介词，表示比较，可译为比 5、 介词，表示被动，可译为被 6、 介词，表示方位，可译为“在” 7、 介词，表示对象，可译为“对”或“向”8、 同现代汉语，可译为“于是” 9、 于：介词，可译
6、为在 是：代词，可译为这,翻译“黄鹂轻轻低飞，小小的翅膀微微震动”是多么美好的景象啊。然而对于我们而言，很久没有见到此景了。自从十年前，我偶然看到过黄鹂鸟，到现在已经十年了，一直没有看到过它美丽的姿态。现在扩建树林还原草场，生态渐渐恢复了，也能再看见黄鹂鸟了，它的鸣叫美丽婉转更胜过以往。我家乡的美丽已经远近闻名了。人们都想在我的家乡安度晚年，这是很多人对我这样真实对我说的，不是我杜撰的。所以我们欢畅地喝酒抒发心中的情怀，完全沉浸在这美好的景色当中，难道还不快乐吗？,文言虚词-以,(1)介词 表动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他。可译为“用、拿、凭、依据、按照、用（凭）身份”等。如： 臣具
7、以表闻（陈情表）表示动作的工具或凭借，可译为“用”。 伏惟圣朝以孝治天下（陈情表）表示动作的工具或凭借，可译为“用”“凭借”。 愿以十五城请易璧。（廉颇蔺相如列传）表示凭借，可译为“拿”“用”。 何以战？（曹刿论战）表示凭借，可译为“凭”“依靠”。,文言虚词-以,余船以次俱进。（赤壁之战）表示依据，可译为“按照”。 是时以大中丞抚吴者为魏之私人。（五人墓碑记）表示身份，可译为“凭借”。 表示动作、行为产生的原因，可译为“因为”“由于”。如： 臣以险衅（陈情表）表示原因，可译为“因为”。 且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（廉颇蔺相如列传）可译为“因为”。 时操军兼以饥疫，死者大半。（赤壁之战）可译
8、为“因为”。,文言虚词-以,引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，至于泰安。（登泰山记）表示时间，可译为“在”。今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（汉书西南夷传）表示处所，可译为“从”。,文言虚词-以,表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”“跟”；有时可译为“率领”。如：天下有变，王割汉中以楚和。（战国策周策）可译为“和”。（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（信陵君窃符救赵）可译为“率领”。,文言虚词-以,(2)连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。 表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括
9、以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。夫夷以近，则游者众。（游褒禅山记）表示并列，可译为“并且”或不译。,文言虚词-以,表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式，可译为“而”或不译。如：余与四人拥火以入。（游褒禅山记）可不译。,文言虚词-以,表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果，可译为“而”“来”“用来”“以致”等。如： 谨拜表以闻（陈情表）表示目的，可译为“来”。 作师说以贻之。（师说）可译为“来”。 敛赀财以送其行。（五人墓碑记）可译为“来”。 不宜妄自菲薄以塞忠谏之路也。（出师表）可译为“来”。,
10、文言虚词-以,表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。如： 臣以供养无主（陈情表）表示原因，可译为“因为”。诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（信陵君窃符救赵）,文言虚词-以,表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”或省去。如：木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（归去来兮辞）(3)副词。通“已”，已经。如：得鱼腹中书，固以怪之矣。（陈涉世家）,文言虚词-以,(4)复音虚词“以是”“是以”，相当于“因此”，引出事理发展或推断的结果。如：是以区区不能废远表示原因，可译为“因为”。 以是人多以书假余（送东阳马生序）表示原因，可译为“因为”。 余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
11、（石钟山记）表示原因，可译为“因为”。(5)无以 臣无祖母，无以至今日。无以，固定结构，可译为“没有用来的”“没有办法”。,虚词“以”的小练习,1、以吾一日长乎尔，毋吾以也 2、自以寿不得长 3、以天下之美为尽在己 4、至丹以荆卿为计，始速祸焉 5、忠不必用矣，贤不必以 6、如或知尔，则何以哉？ 7、宫之奇以其族行 8、农民以鬻子者,13动词“以为”“认为”；45动词“使用”； 6动词“做” ；7动词“率领”； 8动词“有”；,虚词“以”的小练习,9、无以，则王乎！ 10、不以物喜，不以己悲 11、不赂者以赂者丧 12、以其乃华山之阳名之也 13、武以始元六年春至京师 14、余以乾隆三十九年十
12、二月，自京师乘风雪 15、不以此时引纲维，尽思虑 16、愿以十五城请易璧,9动词通“已”，“停止”； 1012介词“因为”“由于”；1314介词“在，从”； 15介词“在的时候”； 16介词“拿，用，把，凭”；,虚词“以”的小练习,17、请其矢，盛以锦囊 18、 方其系燕父子以组 19、余船以次进 20、 物以类聚，人以群分 21、高祖以圣武定鼎 22、以相国守代 23、以资政殿学士行 24、 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。,1718介词“拿，用，把，凭”； 1920介词“按照”； 21介词“依靠”；2223介词“凭借的身份”； 24连词，表并列；,虚词“以”的小练习,25、以其求思之
13、深而无不在也 26、又以悲夫古书之不存 27、诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年 28、木欣欣以向荣 29、 作师说以贻之 30、 举以予人，如弃草芥 31、背晋以归梁 32、得鱼腹中书，固以怪之矣,2527连词，表因果； 28连词，表修饰； 2930连词，表目的“来，用来”； 31表承接； 32副词，通“已”，已经。,下列加点的“以”字意义和用法相同的是 A.赵亦盛设兵以待 B.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧 C.夫夷以近，则游者众 D.余与四人拥火以人 E.以其求思之深而无不在也 F.是时以大中丞抚吴者为魏之私人 G.今以钟罄置水中，虽大风浪不能鸣也 H.以至晋鄙军之日北乡自刭,( B
14、G(A目的连词 B把 C并列连词 D顺承连词 E因为 F凭借 G把 H在) ),判断“以”在文中的意义。,“秉烛夜游，良有1以也。”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当4以书卷为伴，弃夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄6以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣7以向荣，泉涓涓而始流”之美,1、名词，可译为原因 2、动词，可译为认为 3、介词，动作行为所用或所凭借、依据的工具、方法馺其他，可译为凭借 4、介词，可译为把 5、连词，相当于而，表并列或递进关系 6、连词，相当于而，表承接关系 7、连词，相当于而，表修饰关系，连接状语和中心词,翻译古人持
15、烛在夜晚出行,也是有道理的. 如果我貌赛潘安(古时美男子),则出行可以不用顾虑. 不然,以我现在的容貌出现在当地,则怕吓到别人. 所在向来以书为伴,效仿孟子书中的那种做不到就不做的豪情,羡慕那种拿着火把进入很深的洞穴的勇气。沉醉在树木欣欣向荣的生长，泉水慢慢流下的美景中。,判断“以”在文中的意义。,畅游书海8以极夫天地之乐，如此，9以帝位予我，亦弃之也，岂10以一冕之故而弃心神之逸？11以吾有如此之意，故方能长享逸乐。 吾虽12以康熙六年至京师，然终未13以权贵交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见15以”之叹。,8、连词，表目的关系，可译为“来” 9、介词，起提宾作用，可译为“把” 10、介词，可译为因 11、连词，表原因，可译为“因为” 12、介词，可译为在 13、介词，动作行为的对象，可译为跟、和 14、连词，表界限或范围 15、,翻译我畅游在书的海洋中，用来满足天地之间的乐趣。如果这样的话，及时授予我皇帝的位子，我也会抛弃，怎么能够因为一个称号的原因而舍弃了我心神上的高兴呢? 我虽然康熙六年就到了京城，但是最终还是没有和权贵有交往，上面所说的都是我的真心话，希望你能够明察，那样你就不会有“贤才没有被重用，忠才没有被提拔”的感慨。,
