1、1,人 生 的 境 界,冯友兰,2,一、作者简介：,冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。建国后著有中国哲学史新编等，论著编为三松堂全集。,3,尽孝心,女儿：宗璞,4,冯珏,冯友兰的外孙女，28岁。年毕业于北京大学；年，加盟搜狐公司，创造了搜狐“万美元”的收入神话；年，成为搜狐副总裁。,5,二、检查预习：1、（ 1 ）全文阐述了什么问题？,论述了哲学的任务。,（2）文章为什么不以“哲学的任务”为题，而以“人生的境界”为题呢？,前者比较抽象玄妙；后者比较具体形象，和人们的生活联系更加紧密，更能吸引读者，激发阅读兴趣,6,2、哲学的任务是什么？,提高人的精神境界。,3、说到人生境界，作者
2、划分出四种，是哪四种？又是根据什么划分的？,（1）自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。,（2）根据人的觉解程度。,7,4、请用自己的话说上四境界的内涵,5、思路结构：,（一）用设问形式简答了“哲学的任务是什么”的问题。 （二）具体阐述了四种人生境界。 （三）阐明哲学的崇高任务及实现的方法。,8,4、请用自己的话说上四境界的内涵,选词填空： 不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解 不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。他真正是有道德的人，他所做的都是 符合 的道德意义的道德行为。中国哲学总是 强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 A.程度 严肃 趋向 B.程度 严格 倾向 C.
3、水平 严肃 倾向 D.水平 严格 趋向,9,4、请用自己的话说上四境界的内涵,答案B. 程度：事物变化达到的状态。 水平：在生活、思想、文化和艺术等方面 所达到的高度。 严肃：指态度。 严格：指要求。 倾向：偏于赞成（对立中的事物一方），主观的。 趋向：朝着某个方向发展；趋势。客观的。）,10,芸芸众生皆为利 “五一”将过，儿子吵闹着要去公园，并要我给他买卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。我和妻带儿子乘公共汽车来到日新月异的聊城。欲转乘无人售票车到南环路，一出租车司机见我一家三人步行，戛然停车，热情相请：“上车吧。”妻还在问多少钱时，我已打开车门，儿子就爬了上去，舒舒服服地到了姜堤乐
4、园，快快乐乐地玩到下午三点。出了公园，上了公交车，往城里返。车子开动了，我看到车往东走，一会儿就到了汽车站的南北大路贯穿聊城的中心大街。咦，这么近?来时的“夏利”走西路有十公里路，现在走东路，才五公里,重点解读,11,大无大有周恩来 周恩来惊人之无有六：一是死不留灰，二是生而无后，三是官而不显，四是党而不私，五是劳而不怨，六是去不留言。这六个“大无”，说到底是一个无私。公私之分古来有之，但真正的大公无私自共产党始。1998年是周恩来诞辰一百周年，也是划时代的共产党宣言发表150周年。是这个宣言公开提出要消灭私有制，要求每个党员只有解放全人类才能最后解放自己。梁衡说，150年来，实践宣言精神，将
5、公私关系处理得彻底、完美，达到如此绝妙境界者，周恩来是第一人。因为即使如马恩列也没有像他这样长期处于手握党权、政权的诱惑和身处各种矛盾的煎熬之中。总理在甩脱自我，真正实现“大无”的同时却得到了别人没有的“大有”：有大智、大勇、大才和大貌那种倾国、倾倒联合国的风貌，特别是他的大爱大德。,重点解读,12,遥想逍遥游 仰望茫茫宇宙，遥想庄子逍遥游。“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?,重点解读,注：至于能顺应万物的本性，驾驭六气的变化，来遨游于无限远大的宇宙之中的人，他还（需要）从哪方面去依靠呢？,13,1课文里说，达到道德境界的贤人，做事是为了“正其义不谋其利”，哲学上的觉解
6、使他们的行动和生活有了道德的意义，使他们达到了很高的人生境界。中国历史上涌现过无数这样的志士仁人，请列出一些这样的人物，同时写出浓缩了他们崇高人生境界的名言。例：范仲淹 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。,发 散 思 维,14,发 散 思 维,屈原,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索,蔺相如,以先国家之急而后私仇也,诸葛亮,鞠躬尽瘁，死而后已,文天祥,臣心一片磁针石，不指南方誓不休,杜甫,安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,鲁迅,横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛,林觉民,为天下人谋永福,他们的人生境界已如一道道风景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壮美，或险峻,15,小结,1、 我们可以这样描述四种境界：在
7、自然境界，人的智慧还不足以使他们获得自我意识；到了功利境界.智慧之光就照亮了但也仅仅照耀着人的自我意识；当人的智慧发展到可以把自我放置到人类社会中认识的时候，就进入了道德境界；最后，智慧的光芒扩散到宇宙，自我被纳入整个天地体系中认识，天地境界就降临了。哲学的任务是提高人的境界。,2、读哲学论文，一要质疑思辨；二要联系实际，从理论到实践再回到理论 。,16,拓展视野,（1）近代大学问家王国维认为，古今成大事业者必须经过3种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”此第二境也；“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境也。,17,
8、拓展视野,(2)中国的禅宗认为成佛需经三种境界： 第一种境界是“落叶满空山，何处寻行迹”，这是寻找禅的本体而不得的阶段。 第二种境界是“空山无人，水流花开”，这是似已悟道而实未悟的阶段。 第三种境界是“万古长空，一朝风月”这是描写悟到了瞬间即永恒，刹那成终古的心态,18,请按照例句的句式续写一句。例句：司马迁忍辱负重，发愤著述，留一部经典巨著给后人，这种身陷逆境却有所作为的举动，是一种奋发的人生境界。,示范：焦裕禄带领群众，治沙治贫，为一方百姓谋利造福，这种身居要职却视人民为父母的行为，是一种壮丽的人生境界。查文红只身离家，义务支教，让一群乡村孩子沐浴春风化雨，这种身处贫寒却施爱于他人的做法，
9、是一种高尚的人生境界。,19,随笔：学习的境界,、 布置作业,下课啦！,20,21,板书设计,22,4、请用自己的话说上四境界的内涵,1文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词? 如何解释这个词？,23,2“不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界。”请联系生活实际解读文中的这句话。,重点解读,24,3“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。” “是人现在就是的人”是什么意思？
10、“是人应该成为的人”又是什么意思？,重点解读,25,4“为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他做的事对于他就有不同的意义。” 这是课文中的精彩之笔。请用辩证的观点对其进行分析，从中引出一点为人处事的哲理。,重点解读,26,4、请用自己的话说上四境界的内涵,1文中有一个词可以说贯串了全文，它与人生境界有着密切关系，甚至可以说由它而决定了人生的境界。请问它是哪个词? 如何解释这个词？,27,5、分析下面各例中人物的人生境界,山区放羊娃的人生 有一记者前往某山区，碰到一个放羊娃，记者便和放羊娃有了一段对话。记者问：“你放羊为的是什么?”放羊娃答：“卖钱。”记者问：“卖了钱干什么?”放羊娃答：“娶媳妇。”记者问：“娶了媳妇呢?“放羊娃答：“生孩子。”记者问：“有了孩子呢?”放羊娃答：“放羊。”记者默然。,重点解读,
