1、 中考文言文“地毯式 ”训 练： 大道之行也 一 填 空题 1 大 道之 行也 选 自 ，大 道 ，古代 指 。 2 礼 记 是 经 典之 一， 是 （朝 代） 对 以 前各 种 著作 加以 辑 录、编 撰而 成， 共 49 篇。 二 解 释下 列词 语 1 选贤 与能 （ ） 2 故人 不独 亲其 亲（ ）（ ） 3 讲信 修睦 （ ）（ ） 4 不独 子其 子（ ）（ ） 5 矜（ ） 6 寡（ ） 7 孤( ) 8 独( ) 9 废疾 者 （ ） 10 男有 分 （ ） 11 女有 归 （ ） 12 货 恶其 弃于 地也( ) 13 谋 闭而 不 兴( ) 14 盗 窃乱 贼而 不作(
2、)( )( ) 15 故外 户 而不 闭 （ ） 16 是谓 大同( ) 三 问 答题 1 “大 同” 社会 的纲 领是 什么？ 2 哪句 话体 现了 贷尽 其用 ，人尽 其力 ？ 3 从哪 句话 中可 以看 出， 儒家提 出的 “大 同” 社会 是不满 于当 时社 会的 现实 ？ 4 写出 能概 括全 文中 心的 句子。 5 本文 从哪 几个 方面 来说 明 “大 同” 社会 的特 征的 ？ 6 你对 文章 所描 写的 “大 同”社 会有 怎样 的认 识？ 现实生 活中 这样 的“ 大同 ”社会 能存 在吗 ？ 7 “大 同” 社会 与陶 渊明 的“世 外桃 源” 有相 似之 处吗? 请你
3、对“ 大同 ”社 会 、 “世 外桃 源” 做出 评价 。 【参考 答案 】 一 填 空题 1 大 道之 行也 选 自 礼记 礼运 ，大 道， 古代指 政治 上 的 最高 理想 。 2 礼 记 是 儒家 经典 之一 ，是 西汉 （朝代 ） 戴圣 对 秦汉 以前 各种 礼仪 著作 加以 辑录 、 编撰而 成， 共 49 篇。 二 解 释下 列词 语 1 选贤 与能 （ 与通 举 ）2 故人 不独 亲其 亲（ 动 词 ，以- 为亲 ）（ 父母 ） 3 讲信 修睦 （ 诚信 ）（ 和睦 ）4 不独 子其 子（ 动词， 以- 为 子女 ） （ 子女 ） 5 矜（ 矜 通鳏 ，老 而无 妻 的人 ）6
4、寡（ 老而 无夫 的人 ）7 孤( 幼而 无父 的 人 ) 8 独( 老 而无 子的 人 )9 废疾者 （ 残疾 人 ）10 男有 分 （ 职分 ） 11 女有 归 （ 女子 出嫁 ）12 货恶 其弃 于地 也( 憎恶 )13 谋闭 而不 兴( 发生 )14 盗窃 乱贼 而不 作( 指造 反 )( 指害 人 )( 兴起 ) 15 故外 户 而不 闭 （ 门 ）16 是谓 大同( 指理 想 社会。 同， 有和 、平 的意 思 ) 三 问 答题 1 “大 同” 社会 的纲 领是 什么？ 天下 为公 ， 选贤与 能， 讲信 修睦 。 2 哪句 话体 现了 贷尽 其用 ，人尽 其力 ？ 货恶 其弃 于
5、地 也 ，不必 藏于 己； 力恶 其不 出于身 也， 不必 为己 。 3 从哪 句话 中 可 以看 出， 儒家提 出的 “大 同” 社会 是不满 于当 时社 会的 现实 ？ 是 故谋 闭而 不兴 ， 盗窃乱 贼而 不作 ，故 外户 而不闭 ，是 谓大 同。 4 写出 能概 括全 文中 心的 句子。 大 道之 行 也，天 下为 公。 5 本文 从哪 几个 方面 来说 明“大 同” 社会 的特 征的 ？ 第一 方面 ：人 人都 能 受得社 会的 关爱 。第 二方 面：人 人都 能安 居乐 业 第三 方面 ：贷 尽其 用 ，人尽 其力 。 6 你对 文章 所描 写的 “大 同”社 会有 怎样 的认
6、识？ 现实生 活中 这样 的“ 大同 ”社会 能存 在吗 ？ 文中 描述 的“ 大同 ” 社会是 一个 至善 至美 的社 会，那 里的 人们 有着 纯洁 无邪 的心 理， 互 助合作 ，和 睦相 处， 没有 勾心斗 角， 更没 有盗 窃乱 贼， 人 与人 之间 平等 ，公 正，互 爱。 这样 的社 会， 在现实 生活 中是 不可 能存 在的。 7 “大 同” 社会 与陶 渊明 的“世 外桃 源” 有相 似之 处吗? 请你 对“ 大同 ”社 会 、 “世 外桃 源” 做出 评价 。 “大 同” 与“ 世外 桃 源”有 相似 之处 。人 与人 之间都 是自 由， 平等 互爱 ，和 睦相 处， 是一个 理想 社会 。
