1、 拆迁安居型社区的认同研究摘 要 居民社区认同是社区获得成长的重要基础，它是支撑社区发展的主体性因素与内生性资本，其直接表现为居民的社区满意度。提高社区居民的社区满意度、培育居民的社区认同感，对于社区建设尤其是拆迁安居型社区建设至关重要。本文基于对苏州工业园区中莲花社区、高浜社区的调查，将拆迁安居型社区居民的社区体验分为融入型、排斥型、孤立型三类，并循此提出了影响安置地社区认同形成的主要因素，尝试提出缓解社区排斥、增进社区认同的实践对策。关键词 拆迁安居型社区 社区认同 社区建设“社区”的概念源自德国社会学家费迪南德滕尼斯，他在1887 年出版的社区和社会中首次提出“社区”的概念,将“由自然意
2、志占支配地位的联合体称为共同体” 。 这里所谓“共同体”即“社区” ，是指一种基于自然情感与血缘关系的社会有机体 。他认为社区与社会是两种不同的人类群体,他的“社区”概念指那些有着相同价值取向、人口同质性较强的社会共同体,其体现的人际关系是一种亲密无间、守望相助、服从权威，且具有共同信仰和共同风俗习惯的人际关系。从定义上我们可以看出, 建设社区的本质在于社区居民在共同的社会环境、社会生活和社会互动中所形成的社区认同。在当下的中国，社区建设是推动社会转型和发展的基础工程之一。拆迁安居型社区作为农村地区推进城市化的载体，对我国的社会转型意义重大，拆迁安居型社区的社区居民认同则对社区的建设有直接的影
3、响。一、 概念释义（一）拆迁安居型社区。拆迁安居型社区是众多社区中的一种，确切的说是新农村社区中的一种，是推进城市化过程中的产物。苏州新农村社区建设，结合本地的经济社会发展状况，形成六种主要类型：股份合作型社区、融入城镇型社区、规模经营型社区、投资开发型社区、休闲景观型社区、拆迁安居型社区 。由于道路建设，城镇扩张，尤其是各类经济开发区、自然生态区的建立，一批拆迁安居型社区脱颖而出。苏州工业园区于 1994 年 2 月经国务院批准设立，同年5 月实施启动，占用了原吴县市的一批土地，将原来的村民另行安置，拆迁安居型社区就在这种情况下建成。此次调查的高浜新村、莲花新村是典型的拆迁安居型社区。（二）
4、社区认同。所谓“社区认同”是居民对社区的一种特殊情感，属于人文、行为心理范畴，它是指居住在城市一定地域范围内的人们，基于自身生活和发展的需要，在相互沟通、相互交往的基础上，所形成的心理上的依恋和归属 。影响社区认同的因素是多方面的，而居民的社区满意度则直接影响到居民对社区的认同。所谓社区满意度是指社区居民对所在社区的感受及主观评价，是社区认同感形成的基础。居民的社区满意度有两种表现形式：一种是总体满意度，是居民长期以来各种微观感受的累积效应，即居民对社区整体的印象；另一种是满意度的具体化，是可以进行标准化测量的 ，这一方面可分为五类：( 1)社区环境: 社区绿化、社区道路、环境卫生、社会治安、
5、居委会工作等( 2)日常生活: 居民的住房条件、日常购物的便利程度、外出就餐的方便程度等;( 3)文化卫生: 文化娱乐活动、社区医疗卫生和活动中心或健身场所等 ( 4)基础设施: 供电、供水、煤气供应、邮电通讯及交通等 ( 5)教育因素: 附近幼儿园、托儿所、中小学校等 。二、 拆迁安居型社区认同（一）基本类型。我国学术界关于城市社区认同的讨论主要存在两种观点。一些学者认为现代化和市场经济，使居民关系冷漠，社区认同度低。反对此观点的学者认为社区是社会结构转化到人们行为之间的桥梁,人们的社区意识和归属感在加强 。拆迁安居型社区从事实上来看，已经成为城市社区的一种，但由于自身区别于普通城市社区的特
6、点，其社区认同趋于复杂和多元。通过访谈和问卷的形式，笔者以居民的社区满意度为切入点，对拆迁安居型社区的社区认同进行研究，其基本类型如下：1、融入型。这一类型人群对社区认同度高，在社区内居住时间较长、社会关系和谐、社区参与度高、社区满意度高。拆迁之前的村民居多，同村或不同村但很容易融入，障碍少，他们普遍认为现在的生活比以前好很多。包括部分外来人员，他们积极融入社区生活，对现在的生活很满意。2、排斥型（半融入型） 。 这一类型人群对社区认同度没有融入型高，他们在社区内的社会关系和谐，有较高的社区参与度和总体满意度，但在满意度的某些微观方面表现出不满，以原住民和部分租住者为主。原住民对社区环境（外来
7、人员多；居委会管理差） 、日常生活（土地补偿款少；房屋位置和采光不好；没有停车位；生活不适应，不能种菜干农活；没有土地、文化、技术，了解信息途径少，再就业难） 、文化卫生（娱乐活动少，打麻将为主；健身场所少，费用贵）等。他们很少或拒绝参与社区的活动，批评居委会。外来租住者则认为房屋租金贵，文化娱乐场所少，还认为社区其他居民有意排斥他们，所以他们也选择排斥其他社区居民，很少或不会和其他社区居民主动交往等。3、孤立型（边缘型） 。这一类型人群对社区没有多少看法，他们不关注其他居民，无所谓参与社区事物，但社区满意度较高，包括部分原住民（年轻人居多）和多数外来租住人员。外来人员流动性大，居委会不把他们
8、纳入管理范围。他们对社区没有太多情感投入，专注过自己的生活。对社区的满意度不代表他们对社区的认同和情感投入，只是一个客观的评价。他们和社区就像两个孤立的点，缺少粘合剂，彼此孤立。（二）影响因素。1、客观因素。第一，社区自身建设的影响。拆迁安居型社区人员组成复杂、设计规划不合理、基础设施不完备、管理体制不健全、服务功能缺失等，对社区认同影响重大。第二，现代性的影响。缺乏人文关怀的现代性使社会产生异化，冲击着传统社会中普遍存在的整体意识和人情伦理，市场将社会成员切割成为原子式的异质性很强的个体 。人们的世界观、价值观趋于多元，个体的人对于事物的看法很难达成共识，加之人员组成的复杂性，使拆迁安居型社
9、区居民认同趋向多元。第三，传统互动方式的影响。费孝通认为传统中国社会是一个“熟人社会” ，乡土文化中的互动方式是基于血缘、地缘或者固定的业缘关系而形成的社会关系，把人们的社会交往限制在了熟人圈子里 。拆迁安居型社区中，人员组成复杂，社会互动困难，促使人群分化现象名显。这一观点和亨廷顿的文化认同有相似之处，虽然适用的范围不同。2、主观因素。第一，居民需求的差异化。根据马斯洛的需求层次，不同人在同一时期，或相同的人在不同的时期，需求都是不一样的。需求的不同，使人们评判满足程度的标准有所差别。在拆迁安居型社区中，排斥型的居民需要的是更好的服务，孤立型的居民需要的是精神上的归属感。第二，居民情感投入。居民对社区投入感情的多少也会影响社区认同感的培养。在拆迁安居型社区中，融入型和排斥型人群对社区投入的情感较多，而孤立型人群基本上不会投入情感，社区对于他们只是临时栖息地。三、增进拆迁安居型社区认同的对策（一）建成之前的合理规划。拆迁安居型社区作为社区的一种，有其存在的必要性。但随着城市化进程的加快，土地越来越少，农村变城市需要更慎重的考虑。拆迁安居型社区在建设之前需科学合理的设计规划，充分考虑未来发展（如车库、幼儿园）和居民的具体需求（如空地作为公共种植地） ，完善房屋的分配制度，解决存在的隐患。
