1、第 1 頁 ， 共 3 頁揭 秘 雍 正 皇 帝 如 何 训 示 外 国 传 教 士明 末 清 初 ， 西 方 天 主 教 在 中 国 的 活 动 相 当 频 繁 。 到 康 熙 末 年 ，各 省 教 徒 已 达 三 十 多 万 ， 拥 有 教 堂 三 百 座 以 上 。 雍 正 元 年 （ 1723年 ） ， 在 福 建 省 福 安 县 ， 有 一 个 生 员 教 徒 宣 布 弃 教 ， 与 其 他 人 联 合 向官 府 指 控 教 士 们 敛 聚 地 方 民 财 修 建 教 堂 ， 并 使 男 女 混 杂 ， 败 坏 风 气 。此 事 引 起 了 雍 正 帝 的 高 度 重 视 ， 并 最
2、 终 诏 令 全 国 驱 逐 西 方 传 教 士 。雍 正 帝 下 达 谕 旨 后 ， 在 京 传 教 士 上 奏 呼 吁 请 缓 行 驱 逐 教 士 行 动 。为 此 ， 1727 年 7 月 21 日 ， 雍 正 皇 帝 在 圆 明 园 接 见 了 巴 多 明 、 戴 进 贤 、雷 孝 思 等 传 教 士 ， 发 表 了 一 番 很 长 的 讲 话 。 这 番 讲 话 非 常 有 意 思 ， 现摘 录 如 下 ：伊 请 朕 下 令 归 还 所 有 的 教 堂 ， 并 允 许 传 播 尔 等 的 教 义 ， 就 像 父 皇在 世 时 那 样 。 请 尔 等 听 朕 之 言 ： 尔 等 要 转
3、 告 在 这 里 和 广 州 的 所 有 欧 洲人 ， 并 且 要 尽 快 转 告 他 们 。 即 使 罗 马 教 皇 和 各 国 国 王 亲 临 吾 朝 ， 尔 等提 出 的 要 求 也 会 遭 到 拒 绝 的 。 因 为 这 些 要 求 没 有 道 理 。 假 如 有 道 理 ，尔 等 一 经 提 出 ， 朕 即 会 赞 同 。 请 不 要 让 尔 等 的 国 王 也 卷 到 这 件 事 中 来吧 ！朕 允 许 尔 等 留 住 京 城 和 广 州 ， 允 许 尔 等 从 这 里 到 广 州 ， 又 从 广 州往 欧 洲 通 信 ， 这 已 足 够 了 。 不 是 有 好 多 人 控 告 尔
4、 等 吗 ！ 不 过 ， 朕 了 解尔 等 是 好 人 。 倘 若 是 一 位 比 朕 修 养 差 的 君 主 ， 早 就 将 尔 等 驱 逐 出 境了 。 朕 会 惩 罚 恶 人 ， 会 认 识 谁 是 好 人 的 。 但 是 ， 朕 不 需 要 传 教 士 ， 倘若 朕 派 和 尚 到 尔 等 欧 洲 各 国 去 ， 尔 等 的 国 王 也 是 不 会 允 许 的 嘛 。先 皇 （ 指 康 熙 ） 让 尔 等 在 各 省 建 立 教 堂 ， 亦 有 损 圣 誉 。 对 此 ， 朕作 为 一 个 满 州 人 ， 曾 竭 力 反 对 。 朕 岂 能 容 许 这 些 有 损 于 先 皇 声 誉
5、的 教第 2 頁 ， 共 3 頁堂 存 在 ？ 朕 岂 能 帮 助 尔 等 引 入 那 种 谴 责 中 国 教 义 之 教 义 ？ 岂 能 像 他 人一 样 让 此 种 教 义 得 以 推 广 ？ 尔 等 错 了 。 尔 等 人 众 不 过 二 十 ， 却 要 攻 击其 他 一 切 教 义 。 须 知 尔 等 所 具 有 的 好 的 东 西 ， 中 国 人 的 身 上 也 都 具 有 ，然 尔 等 也 有 和 中 国 各 种 教 派 一 样 的 荒 唐 可 笑 之 处 。 和 我 们 一 样 ， 尔 等有 十 诫 ， 这 是 好 的 ， 可 是 尔 等 却 有 一 个 成 为 人 的 神 （
6、指 耶 穌 ） ， 还 有什 么 永 恒 的 苦 和 永 恒 的 乐 ， 这 是 神 话 ， 是 再 荒 唐 不 过 的 了 。佛 像 是 用 来 纪 念 佛 以 便 敬 佛 的 。 人 们 既 不 是 拜 人 佛 ， 也 不 是 拜 木头 偶 像 。 佛 就 是 天 ， 或 者 用 尔 等 的 话 说 ， 佛 就 是 天 主 。 难 道 尔 等 的 天主 像 不 也 是 尔 等 自 己 画 的 吗 ？ 佛 也 有 化 身 ， 也 有 转 世 ， 这 是 荒 唐 的 。大 多 数 欧 洲 人 大 谈 什 么 天 主 呀 ， 大 谈 天 主 无 时 不 在 、 无 所 不 在 呀 ， 大谈 什
7、么 天 堂 、 地 狱 呀 等 等 ， 其 实 他 们 也 不 明 白 他 们 所 讲 的 究 竟 是 什 么 。有 谁 见 过 这 些 ？ 又 有 谁 看 不 出 来 这 一 套 只 不 过 是 为 了 欺 骗 小 民 的 ？ 以后 尔 等 可 常 来 朕 前 ， 朕 要 开 导 开 导 尔 等 。你 看 ， 雍 正 给 人 的 印 象 ， 俨 然 一 位 无 神 论 者 。 尽 管 他 的 语 气 显 得和 蔼 可 亲 ， 但 柔 中 带 刚 、 刚 柔 相 济 之 中 所 流 露 出 的 毅 然 决 然 ， 则 是 显而 易 见 的 。这 就 让 人 产 生 一 个 疑 问 ： 雍 正
8、如 此 坚 定 地 驱 逐 这 些 传 教 士 ， 仅 仅因 为 他 们 的 所 做 所 为 一 如 雍 正 所 说 是 “欺 骗 小 民 ”的 “荒 唐 ”事吗 ？ 或 者 说 ， 如 果 仅 仅 因 为 某 些 传 教 士 “敛 聚 地 方 民 财 ”的 不 法行 为 ， 何 至 于 把 所 有 的 传 教 士 都 驱 逐 呢 ？分 析 雍 正 的 讲 话 ， 我 们 会 感 到 ， 雍 正 的 话 里 ， 有 很 多 弦 外 之 音 。也 就 是 说 ， 雍 正 驱 逐 西 方 传 教 士 还 有 着 更 为 复 杂 的 原 因 。原 来 ， 在 康 熙 的 晚 年 ， 因 为 选 择
9、接 班 人 问 题 ， 皇 子 之 间 曾 发 生 过第 3 頁 ， 共 3 頁一 场 夺 位 之 争 。 一 些 传 教 士 卷 入 其 中 ， 并 支 持 雍 正 的 政 敌 允 禟 ， 现 在 ，雍 正 上 台 了 ， 能 不 趁 机 收 拾 他 们 吗 ？ 再 一 个 原 因 就 是 ， 在 1715 年 ，罗 马 教 皇 发 布 禁 约 ， 严 禁 中 国 教 徒 尊 孔 祭 天 ， 康 熙 也 针 锋 相 对 地 颁 发内 务 府 信 票 ， 只 准 承 认 中 国 礼 仪 的 教 士 留 在 中 国 。 在 这 个 “礼 尚往 来 ”关 乎 国 家 尊 严 的 问 题 上 ， 雍
10、 正 当 然 也 不 会 含 糊 ， 他 下 令 的 这 场驱 逐 行 动 ， 也 可 以 说 是 康 熙 后 期 清 政 府 与 罗 马 教 廷 “礼 仪 之 争 ”的 继 续 。 还 有 一 个 原 因 似 乎 也 很 关 键 ， 那 就 是 基 督 教 宣 传 人 人 平 等 ，对 君 权 提 出 了 挑 战 ， 而 且 ， 这 一 思 想 被 一 些 民 间 秘 密 反 清 结 社 组 织 所借 用 ， 这 可 是 属 于 意 识 形 态 里 渗 透 和 反 渗 透 的 斗 争 ， 涉 及 到 政 权 的 稳定 ， 对 此 雍 正 帝 当 然 要 予 以 打 击 和 取 缔 。显 然
11、， 在 这 个 时 候 ， 雍 正 接 见 传 教 士 ， 可 谓 正 当 其 时 ； 雍 正 的 讲话 无 疑 就 是 一 场 新 闻 发 布 会 ， 它 表 明 了 清 朝 政 府 处 理 这 一 问 题 的 立 场和 态 度 。 有 趣 的 是 ， 了 解 了 这 些 历 史 背 景 ， 如 果 你 再 回 过 头 来 看 ， 雍正 驱 逐 西 方 传 教 士 这 些 复 杂 的 原 因 在 雍 正 的 讲 话 里 ， 其 实 若 隐 若 现 地都 有 所 流 露 ， 而 且 ， 你 越 品 ， 就 越 觉 得 他 的 话 越 好 玩 儿 。那 么 ， 雍 正 驱 逐 西 方 传 教 士 有 没 有 道 理 呢 ？ 当 然 有 道 理 。 不 过 ，这 种 对 待 所 有 传 教 士 “一 刀 切 ”的 做 法 ， 到 鸦 片 战 争 前 ， 一 直 被 雍正 帝 的 子 孙 们 所 承 袭 ， 客 观 上 无 疑 也 加 剧 了 清 朝 社 会 闭 关 自 守 的 封 闭状 态 ， 这 就 难 免 有 些 矫 枉 过 正 了 。（ 雍 正 的 讲 话 摘 录 于 宋 君 荣 神 父 北 京 通 信 集 ）
