1、武 术 气 功内 家 拳 功 ， 源 于 道 家 ， 道 家 主 张 清 净 ， 无 为 ， 养 生 ， 全 形 。 在 内 功 修 炼 上 有 二 ： 一是 养 气 ， 一 是 练 气 。 养 者 ， 涵 养 培 养 之 意 ， 练 者 ， 锻 炼 运 使 之 意 。 夫 气 ， 以 心 为 体 ， 心以 气 为 用 。 练 气 与 养 气 ， 虽 同 出 一 气 之 源 ， 但 有 虚 实 动 静 及 有 形 无 形 之 区 别 。 气 者 ， 即中 气 也 ， 中 气 者 何 ？ 即 道 家 所 谓 “元 阳 ”， 医 经 （ 黄 帝 内 经 ） 所 谓 “元 气 ”， 以 其 居人 身
2、 脏 腑 之 内 ， 故 国 （ 武 ） 术 家 名 之 曰 “中 气 ”， 此 气 即 人 先 天 真 一 之 气 ， 为 全 身 营养 活 动 之 根 源 。 静 坐 家 修 养 之 。 假 名 “内 丹 ”， 国 （ 武 ） 术 家 锻 炼 之 ， 则 名 “内 功 ”。 今 将 武 当 元 始 派 秘 传 的 内 功 修 炼 公 诸 于 世 ， 广 结 善 缘 。一 、 丹 田 功本 派 丹 田 功 之 法 称 “点 火 炼 丹 炉 ”（ 武 火 急 烹 与 文 火 温 养 ） ， 采 用 的 功 架 叫 “立 鼎封 炉 桩 ”（ 丹 炉 桩 与 金 鼎 桩 ） 。 此 仅 将 “丹
3、炉 桩 ”与 “武 火 急 烹 ”介 绍 如 下 ：丹 炉 桩因 其 形 似 炼 丹 炉 ， 故 名 。 两 腿 两 脚 并 齐 站 立 ， 双 膝 弯 曲 下 蹲 ， 但 不 超出 脚 尖 。 两 成 掌 ， 相 叠 贴 盖 于 小 腹 丹 田 处 。 （ 图 1） 要 求 ： 舌 抵 上 腭 ，精 神 贯 注 ， 气 沉 丹 田 。武 火 急 烹本 法 具 有 神 速 功 效 ， 能 在 较 短 时 间 内 激 发 丹 田 神 火 （ 真 元 ） ， 打 通 全身 滞 碍 之 处 ， 丹 田 有 热 气 鼓 荡 之 感 。1、 按 上 述 姿 式 站 好 ， 双 目 垂 帘 ， 留 一 点
4、 光 亮 感 ， 眼 观 鼻 尖 ， 由 鼻 尖 观 心 窝 ， 由 心 窝 观脐 下 小 腹 丹 田 内 ， 想 有 一 黄 色 “呀 ”字 。 燃 烧 以 热 。2、 松 静 观 想 ， 待 呼 吸 平 和 ， 乃 用 鼻 轻 轻 吸 清 气 一 息 ， 深 吸 至 满 ， 同 时 小 腹 上 提 内 收 ；气 足 后 ， 猛 从 喉 部 咽 下 一 口 气 ， 如 咽 物 将 气 送 往 小 腹 丹 田 内 ， 紧 紧 压 往 ， 提 闭 谷 道 ， 保持 不 呼 不 吸 。 如 有 漏 隙 ， 则 仍 用 鼻 息 收 之 。 一 气 下 来 ， 必 令 全 身 发 热 ， 闭 气 当
5、尽 全 力 ，但 不 可 故 意 用 力 强 憋 。3、 实 在 闭 不 住 时 ， 仍 不 能 一 气 吐 出 ， 吐 快 了 ， 心 气 顿 散 ， 上 气 发 虚 ， 更 不 能 松 驰 ， 一松 弛 ， 督 脉 气 能 突 然 失 昏 ， 必 使 头 晕 目 眩 ， 眼 显 金 花 ， 身 体 大 虚 。 正 确 法 应 该 紧 握 两 拳 ，然 后 渐 渐 发 声 吐 气 ， 发 “呀 ”音 ， 这 种 音 能 使 头 部 气 能 下 潜 小 腹 作 功 点 ， 使 气 益 中 。每 次 闭 息 吐 声 后 ， 需 略 有 休 息 ， 使 心 脏 狂 跳 渐 缓 ， 呼 吸 平 和
6、时 ， 再 行 下 一 次 闭 息 。4、 如 上 法 闭 上 三 至 七 遍 ， 全 身 经 脉 大 通 ， 小 腹 内 “呀 ”字 黄 色 火 焰 引 动 腹 内 暖 气 洋洋 ， 开 始 作 主 自 己 运 动 ， 此 际 宜 放 松 ， 姿 式 不 变 ， 呼 吸 细 匀 而 长 ， 仍 不 时 行 轻 微 的 咽 气闭 息 ， 以 打 通 尚 有 淤 滞 之 细 微 脉 结 。练 习 此 法 ， 在 各 个 阶 段 ， 会 有 不 同 的 反 应 ， 小 腹 内 有 跳 动 感 。 有 热 胀 感 ， 愈 胀 愈充 实 。 热 气 滚 动 感 。 热 气 鼓 荡 感 。 强 烈 鼓
7、荡 感 ： 开 合 ， 渐 渐 大 起 大 伏 ， 强 于 肺呼 吸 ， 渐 渐 肺 呼 吸 停 止 胎 息 产 生 ， 全 身 渐 发 热 发 胀 。 至 此 ， 宜 行 “日 月 精 华 ”之 法 。练 此 功 期 间 必 须 禁 止 性 生 活 ， 否 则 丹 田 气 无 法 升 华 ， 通 关 透 窍 无 能 为 力 。 同 时 还 要 做 固精 止 漏 之 功 ， 以 防 夜 失 走 丹 。此 功 虽 是 入 门 下 手 法 ， 但 病 弱 者 不 宜 ， 另 有 法 门 ； 心 脏 功 能 不 好 者 ， 禁 炼 ； 老 年 者 当 须行 “生 精 强 精 ”法 。二 、 周 天
8、功习 本 派 周 天 功 可 直 接 通 周 天 ， 无 须 用 意 引 气 。 小 周 天 指 打 通 任 督 二 脉 而 言 ， 只 要 按 要 领做 ， 气 就 从 命 门 开 始 沿 督 脉 上 行 ， 在 小 周 天 路 线 上 进 行 循 环 ； 大 周 天 指 十 二 经 脉 的 循 行 ，依 法 练 习 ， 气 就 自 然 沿 大 周 天 路 线 运 行 。1、 小 周 天 功 预 备 式 ： 两 脚 开 立 大 于 肩 宽 的 两 倍 ， 两 膝 弯 曲 ， 坐 胯 松 腰 ， 成 马 步 蹲 桩 。 同 时 两 臂 从体 侧 缓 缓 上 举 ， 手 心 向 上 ， 直 臂
9、举 至 头 顶 上 方 时 ， 反 掌 相 合 ， 慢 慢 下 落 ， 合 掌 当 胸 ， 略停 片 刻 （ 图 2） 。 然 后 按 小 指 、 无 名 指 、 中 指 、 食 指 、 拇 指 的 顺 序 逐 对 分 开 ， 双 手 放 下 ，垂 于 体 侧 ， 并 步 直 立 ， 松 静 站 好 （ 图 3） 。 正 功 ： 两 脚 分 开 ， 与 肩 同 宽 。 两 手 从 体 两 侧 向 上 平 举 ， 上 举 时 手 心 向 下 （ 图 4） 。转 腕 ， 手 心 向 前 ， 呈 弧 形 向 胸 前 合 拢 。 中 指 相 接 ， 其 余 指 头 放 松 伸 直 ， 手 心 转 向
10、胸 ， 目光 注 视 中 指 相 接 处 （ 图 5） 。 两 掌 拉 开 ， 手 势 不 变 ， 两 中 指 相 距 15 厘 米 左 右 （ 图6） 。 接 着 连 续 均 匀 缓 慢 地 使 两 手 打 开 又 靠 拢 ， 中 指 拉 开 又 碰 上 。 收 势 ： 两 手 合 掌 松 静 站 立 （ 图 7） ， 半 分 钟 后 ， 两手 分 开 侧 平 举 ， 手 心 向 上 ， 缓 缓 向 上 环 抱 ， 至 头 顶 时垂 腕 手 心 向 下 ， 十 指 相 对 ， 沿 身 前 中 线 慢 慢 下 压 至 腹前 （ 图 8） 。 如 此 连 做 三 次 ， 目 光 平 视 远 方
11、收 功 。初 练 者 一 般 开 合 二 十 次 左 右 ， 气 就 在 小 周 天 运 行 一 遍 ，优 者 开 合 八 次 左 右 运 行 一 遍 。 从 未 练 过 气 功 者 练 习 此功 时 ， 可 能 出 现 命 门 发 胀 ， 或 头 顶 加 压 重 物 ， 或 胸 发闷 等 情 况 ， 这 是 正 常 现 象 ， 只 要 坚 持 练 习 ， 会 很 快 消 失 。 出 现 胸 闷 时 ， 可 捣 中 指 靠 指尖 一 节 横 纹 处 ， 意 想 涌 泉 ， 会 纠 正 的 更 快 些 。 至 于 出 现 身 体 摇 晃 两 手 似 有 吸 力 ， 指 泛虚 光 ， 这 些 都
12、是 气 机 开 动 表 现 ， 应 顺 其 自 然 ， 不 必 担 忧 。2、 大 周 天 功 预 备 式 ： 同 小 周 天 功 。 如 做 完 小 周 天 功 接 做 此 功 ， 则 可 不 做 预 备 式 。 正 功 ： 两 脚 分 开 ， 松 静 站 立 。 两 手 抬 起 ， 手 心 向 上 ， 高 与 脐 平 （ 图 9） 。 肘 自 然 靠在 两 腰 旁 ， 注 意 不 要 露 出 后 腰 。 缓 慢 进 行 深 呼 吸 ， 吸 气 时 想 涌 泉 穴 ， 呼 气 时 想 劳 宫 穴 。初 练 者 深 呼 吸 九 次 左 右 ， 气 就 可 走 一 遍 大 周 天 ， 佳 者 四
13、 五 次 即 可 。 收 势 ： 同 小 周 天 功 。习 练 此 功 者 会 感 到 涌 泉 象 吸 进 什 么 东 西 似 的 ， 内 劳 宫 发 胀 ， 身 体 摇 晃 ， 这 些 为 正 常 现 象 ，不 必 管 它 。 如 感 原 有 的 疾 病 仿 佛 重 了 一 些 ， 这 是 气 功 练 习 中 的 负 反 馈 现 象 ， 千 万 不 要 管它 ， 继 续 练 习 就 会 好 的 。三 、 运 使 功通 过 上 述 功 法 练 习 ， 脉 通 气 行 ， 再 运 劲 使 力 ， 具 备 更 高 能 功 夫 ， 既 能 发 气 治 病 ， 又 可 硬功 技 击 。 各 门 练 法 不 同 ， 其 理 则 一 ， 习 者 可 参 考 别 派 功 法 ， 如 “红 砂 手 ”、 “易 筋经 ”等 。限 于 篇 幅 ， 此 仅 将 本 派 混 元 八 式 名 称 列 如 下 ：飞 龙 吸 水 环 球 守 宫 二 郎 追 踪 猛 虎 出 洞 熊 豹 拖 食 三 指 碾 金 双 肩 夹 石 双 掌 推 月
