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古代希腊民主政治、罗马法的起源与发展.doc

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资源描述

1、 第二单元 古代希腊、罗马的政治制度(第 5-6 课)课标要求:(1)了解希腊自然地理环境和希腊城邦制度对希腊文明的影响,认识西方 民主政治产生的历史条件。(2)知道雅典民主政治的主要内容,认识民主政治对人类文明发展的重要意义。(3)了解罗马法的主要内容及其在维系罗马帝国统治中的作用,理解法律在人类社会生活中的价值。考纲要求:(1) 雅典民主政治 (2) 罗马法备考说明本单元在近几年的高考中以选择题为主,偶尔会有非选择题出现,每年在考查的内容上呈现出一定的规律性,在2011年高考中全国各地共在本单元出了8个选择题和两个非选择题,其中有6个选择题和一个非选择题考查雅典民主政治,在2012年高考中

2、全国各地共在本单元出了5个选择题,这5个题全是考查罗马法的,在2013年高考中全国各地共在本单元出了8个选择题,其中有7个是考查雅典的民主政治的,只有一个是考查罗马法的,根据这个规律,未来在2014年的高考中考查的内容将会重点关注罗马法,考查的形式仍将以选择题为主。因此,在2014年的高考备考中要重点关注罗马法的相关内容的复习和训练,但也不能放松对雅典民主政治的复习,因为雅典民主政治与近代西方政治制度有密切的联系,而且分析古雅典民主制度的进步性与局限性对我国的当今的民主与法制建设有很多的借鉴与启示。复习重点和难点(1)重点:雅典民主政治形成的条件、过程和评价;罗马法的发展历程、内容和评价。(2

3、)难点:雅典民主政治的形成条件、内容和特点;罗马法的特点和评价。【 问 题 导 读 单 】一 古代希腊的民主政治 1.民主政治的摇篮古代希腊民主政治形成的条件 自然地理环境地处地中海东部,扼欧、亚、非三洲要冲无肥沃的大河流域和开阔平原,山岭沟壑将陆地隔成小块海洋资源条件得天独厚蔚蓝色的希腊 影响独特的自然地理环境促进希腊进行广泛的海外贸易、殖民及其他经济和文化交往活动使古希腊形成宽松自由的社会环境和平等互利的观念,有助于古希腊 民主政治的建立主备:侯丙锋 审核:方朝霞 授课时间: 学案编号:03 班级: 姓名(小组):建立 公元前 8 世纪左右充满活力的城邦特点保持小国寡民的规模,珍视独立自治

4、城邦是孕育古希腊民主政治的摇篮比较发达的商品经济和繁荣的思想文化地位 是希腊社会的主体阶层,是城邦政治的核心力量组成 通常由一个城邦的成年男子组成权力 有资格参加各种公共活动,参与城邦行政与司法事务希腊的公民 素质珍视个人自由,敢于表现个性,不屈从于权威善于从事政治和文化艺术活动,追求智慧与平等,具有强烈的集体荣誉感希腊民主政治的形成条件也可以归纳为一下几点: 自然地理条件,希腊临海、多山、多优良港湾、多岛屿,而少平原。政治条件小国寡民和独立自主的城邦制度。经济条件,由于其特殊的地理条件,导致其农业不发达,而工商业发达,尤其是海外贸易繁荣。社会因素,形成了一定数量的平民阶层,平民和贵族的斗争成

5、为民主政治形成的直接原因。思想因素,海洋文明环境中形成了集体、平等、相对独立和自由的意识。个人因素,希腊思想家、政治家的鼓动和改革。客观因素,靠近古埃及和两河流域文明,便于从亚非文明的成就中汲取营养。 (条件较多,让学生重点理解和把握前三个即可)2.雅典民主政治形成的过程改革 背景 时间 内容 特点及影响梭伦改革雅典新兴的工商业者阶层要求发展城邦民主政治,促进工商业繁荣公元前 6世纪颁布解负令,废除债务奴隶制实行一系列措施促进工商业的发展按财产多寡将雅典公民分为四个等级并设立“四百人会议”和 陪审法庭等民主机构 特点:不迁就贵族不偏袒平民的中立政策影响:一定程度上改变了贵族专权的局面,促进了雅

6、典民主政治和商品经济的发展,奠定了雅典民主政治的基础。克利斯提尼改革公元前 6世纪末组成以地域为基础的十个行政选区,并以抽签方式组成“五百人会议” 由 10 个选区中各选一人组成“十将军委员会” 制定“陶片放逐法”雅典民主政治得以确立伯里克利改革希波战争的胜利,伯里克利连任首席将军公元前 5世纪除 十将军以外,各级官职向所有公民开放,并以抽签方式产生“公民大会”成为事实上的国家最高权力机构“五百人会议”的每个成员都有机会担当公民大会的轮值主席陪审法庭负责审理全国大部分案件国家为担任公职和参加政治贵族的政治权力被削弱,伯里克利执政时代被称为希腊民主政治的“黄金时代”活动的公民发放津贴3. 对雅典

7、民主政治的一些认识(1)雅典民主政治的内容,关于雅典民主政治的内容可从三方面把握,一是其机构有:公 民大会、四百人议事会(五百人议事会) 、十将军委员会、公民陪审法庭;二是其运作方式:轮番而治、权力制约、法律至上、财产等级制、 陶片放逐法;三是其民主制度:议会制、 选举制、代表制、任期制等。(2)特征:人民主权、权力制约、法律至上、轮番而治、公民意识、直接民主。(3)评价 历史进步性:雅典民主的 理论与实践,为近代西方的政治制度奠定了最初的基础。以雅典为代表的希腊城邦民主制度,重视和强调公民的权利和责任感,从而铸就了希腊人渴求知识、乐于探究的民族性格。古代希腊在众多文化领域都取得了辉煌的成就,

8、产生了诸多文化巨匠。 历史局限性:就其民主范围而言,雅典公民权力是建立在对广大奴隶专政基础上的,众多的妇女和外邦人被排除在民主殿堂之外。 就其性质而言,仅是一种原始的直接民主,只适用于小国寡民的城邦。 就其民主的方式而言,抽签选举和轮流坐庄的参政方式,意味着不同素养的人享有同等的国家管理权,容易导致国家权力的滥用和误用。 历史事实证明,雅典的衰落正是这种民主政治所导致的混乱和内耗造成的。二 罗马法的起源与发展1.罗马法的起源与发展(1)习惯法:从罗马建城到共和国建立之初,罗马人主要依靠习惯法来调整社会关系。(2)第一部成文法十二铜表法 背景:贵族垄断立法权并随意曲解法律以欺压民众引起平民不满。

9、 内容:涉及法律诉讼的程序、债务、家庭关系等方面。 评价 进步性:打破了贵族对法律知识的垄断,在一定程度上保护了平民的利益,是罗马成文法发展史的起点。局限性:是以往罗马习惯法的汇编,保留了某些维护贵族特权的不合理法规。(3)公民法 含义:从罗马建国到公元前 3 世纪中叶,罗马产生的法律统称为公民法。 特点: 注重形式,程序繁琐,缺乏灵活与变通;内容上侧重于国家事务和法律程序。(4)万民法 背景:随着罗马的不断扩张,各种新的社会矛盾凸显,公民法已不太适应新的形势。 特点:适用于;罗马境内各族人民;简洁灵活切实用有效;注重调解贸易及财产等经济和民事纠纷。 影响:使法律有了更大的适用范围,成为巩固罗

10、马统治的重要工具。 (5)自然法自然法的含义,在人类认识史上出现过多种不同的认识。但通常是指宇宙秩序本身中作为一切制定法基础的关于正义的基本和终极的原则的集合。 自然法的核心观念是在人类之外客观上存在着一种必须服从的、单独或集体的力量,这就是约束人类的自然法则,它是自然和社会的理性和正义的秩序,包括人类在内的整个生物界同受自然法则的支配。 自然法的特点:主张天赋人权,人人平等,公正至上;自然法是整个科学的思想基础和各种具体法规的指导原则,它高于一切人定法和人为权利。影响:自然平等的思想是对罗马法律实践的理论概括与升华,标志着罗马法学的高度成熟。2.对罗马法的一些认识(1) 罗马法的含义:指从公

11、元前6世纪末至公元7世纪通行于罗马统治的整个地中海地区的法律制度的总称。(2)罗马法的内容 从类型考虑:按形式可划分为习惯法和成文法;按结构可划分为公民法和万民法。从具体内容考虑:承认私有财产神圣不可侵犯(核心内容):提倡法律面前公民人人平等。(3)罗马法的特点:具有明显阶段性:从发展早期、共和时期到帝国时期,不断完善。 形式可分成文法和习惯法;结构可分公民法和万民法。核心内容:保护私有财产,宣 称法律面前人人平等。遵循原则为自然法思想(理性、自由、平等、正义) 。(4)罗马法的评价积极作用: 罗马法是罗马统治的有力支柱,保护了统治阶级的政治和经济利益。罗马法是欧洲历史上第一部比较系统完备的法

12、典,对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响,当代很多法律制度中的原则和做法,成为近代资产阶级法学的渊源和近现代法律的先驱。罗马法中的理性原则、平等观念为近代资产阶级战胜封建势力提供了理论武器。罗马法对近代亚洲的中国和日本的立法也产生了一定的影响。 罗马法蕴涵的人人平、公正至上的法律观念具有超越时间、地域与民族的永恒价值。局限性:罗马法实质是维护奴隶制度,保护统治阶级的政治和经济利益,对于被统治者 来说,只能承担义务,受到不公正的处罚。 三 重点难点解析1雅典民主与现代西方民主之间的关系雅典民主政治实行的是直接参与式民主,是一种限于城邦内特定范围公民的国家至上的直接民主,它通过建立一种有效协调

13、的参与机制对付来自集团外部的威胁,如奴隶、东方民族及北部野蛮人;而西方民主是在一个文化多元和结构复杂的大国推行的间接代议制民主,通过寻求政治代言人的方式实现自己的利益要求。现西方民主不论在范围、制约机制、治理机制、程序等方面比古代要广泛和完善。雅典民主为后来西方的政治思想和制度提供了思想渊源。如“法律面前人人平等”的政治原则,国家机构“三权分立”的组织形式, “少数服从多数”的决策原则,国家公职选举任期原则等。2.罗马法的三个“最”:最早的法律:习惯法。最早的成文法:十二铜表法 。最终形成法律体系:民法大全 。3. 公民法和万民法的区别与联系公民法是罗马共和国时期法律的统称,万民法是罗马帝国时

14、期法律的统称。他们的不同之处有:在适用范围上:公民法适用于罗马公民;万民法适用于帝国境内的各民族人民。在外在形式上:公民法程序繁琐,缺乏灵活性与变通性;万民法简洁灵活、实用有效。具体内容上:公民法侧重国家事务和法律程序等方面,而忽略个人财产关系等问题;万民法注重解决个人人身关系和财产关系的问题。万民法是在公民法基础上发展而来,法律体系的变化并未改变其阶级性质,即该法颁布的目的是在帝国扩展的新形势下更好地维护奴隶主阶级的统治。4. 城邦制度对希腊文明的影响(1)政治上:易于形成小国寡民的城邦,有利于建立公民直接参与的民主政治。(2)经济上:平原少,土地贫瘠,海岸线曲折,众多的优良港湾,为工商业者

15、航海贸易提供了便利条件。(3)价值观上:商品经济要求以平等作为交换原则,商业贸易观念的发展亦要求自由的环境,这一切都有助于古希腊人平等观念的形成和民主政治的建立。(4)民族精神上:小国寡民的城邦提供了古希腊人到海外建立殖民地的动力,造就了古希腊民族勇于开拓进取、善于求索的民族精神。结论:古希腊雅典的民主政体是其多山多岛的地理环境与小国寡民、长期独立自治的城邦制度共同作用的结果。5罗马法对后世的影响(1)陪审制度是西方国家的一项重要法律制度;保护人制度现代律师制度几乎都源于罗马。(2)承认私有财产神圣不可侵犯制度其法则体现了理性、自由、平等、正义的思想。(3)提倡自由民在法律面前人人平等制度是近

16、现代“法律面前人人平等”的思想渊源。(4)法源于自然是近代自然法学说的思想渊源。 (5)罗马法对反映简单商品生产的各种法律关系的规定对资本主义民法领域产生很大影响。(6)罗马法名言“没有告诉人就没有法官”资产阶级对此继承和发展,以立法形式确认“非经起诉,法官不得审判”的原则。 6. 是其自然地理因素,其民主政治的产生是有其经济、历史和文化传统等多方面因素决定的。7. 公民法到万民法的变化是一个动态的过程,而不是一个时间点,因此,不能认为万民法直到3世纪才出现,而是经历了从公元前3世纪到3世纪的漫长的过程。附过关检测部分 过关检测 3 第 1926 页课外知识阅读 公元534年在东罗马帝国国王查

17、士丁尼的主持下编撰完成并颁布施行,后人称之为民法大全 。该法典对西方文明的影响被认为仅次于圣经 ,其基本思想和原则已融入西方乃至世界各国的法律中。任何人在缺席时不得被判罪。同样,不得基于怀疑而惩罚任何人;“与其判处无罪之人,不如容许罪犯逃脱惩罚。 ”任何人不能仅因为思想而受惩罚。提供证据的责任在陈述事实的一方,而非否认事实的一方。判刑时必须始终考虑罪犯的年龄与涉世不深。武力和畏惧完全与自愿的同意背道而驰,而后者乃诚实契约之根基;容许任何此类行为都是悖逆道德的。父亲的罪名或所受的惩罚不能玷污儿子的名声,因为每一方的命运均取决于自己的行为,而任何一方都不得被指定为另一方所犯罪行的继承人。妇女不得参

18、与任何公务;因而她们不能担任法官,或行使地方官吏的职责,或提起诉讼,或为他人担保,或担任律师。未成年人也不得参与公务。人人都应养育自己的后代;任何人若认为自己可以遗弃孩子,都将受到法律的惩罚。家长或监护人如果弃自己的孩子于死地,则当孩子被他人出于同情之动机救助后,原家长或保护人根本无权得到孩子,因为任何人都无理由声称一个被他弃于死地的孩子依然属于他。世代相传的习俗应受到尊重和服从,不得轻视,但其有效性不应凌驾于理性或法律之上。拷问用于查明犯罪真相,但不应作为首选方式。因此,首先应当求助于证据;如果当事人涉嫌犯罪,则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。当几名罪犯与同一桩案子有牵连时,对他们的审讯应

19、从其中胆小怕事者和年幼者开始。拷问不得施加于14岁以下的未成年人。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时,如果需要提供证词,且为情势所迫,则所有人都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求,而应本着合理与节制之原则。在涉及自由问题时,如果当事人的社会地位有争议,则不必通过拷问来寻求真相。 非选择题获取高分方案高考是对考生综合能力的考查,这里的综合能力不仅是指知识上综合能力,也体现在掌控把握题的技巧上。拥有同样的知识储备,有的同学能用恰当的形式使其清晰完整的展示在阅卷老师眼前,让自己的所学充分发挥作用,这就是答题技巧。相反,有的同学却不能实现这种效果,造成自己所学知识不能充分发挥作用,出现“资源

20、浪费”的现象,这是非常令人惋惜的。结合这两年高考阅卷中考生出现的问题,和我参加高考评卷工作的经验,给高三考生提出以下建议;1卷面要整洁,字体要整齐,层次要清楚,使阅卷老师一目了然评卷工作是一项任务很重的工作,除了要保证评卷质量外,评卷速度对评卷任务的完成有决定性的影响。笔者每天的阅卷工作量是 12001500 份,根本没有时间一字一句地斟酌每一份学生的答案,几乎是几秒钟一份试卷。在阅卷过程中,阅卷老师只找答案中的关键词,有关键词的就给分,没有关键词答得再多也是零分。一些考生答得啰啰唆唆,拉拉杂杂,自然会给阅卷老师留下不好的印象,认为你可能不太懂,阅卷老师再从中找不到关键得分点,这份试卷的得分就

21、可想而知了。另外除了做到卷面要整洁,字迹工整外,答题时还要注意以下几点:(1)答案要点化。在阅卷过程中,阅卷老师为了提高速度,一般只注重“关键词”的筛选。对学生所答文字只是“看”或“瞅” ,而不是“读”或“念” 。一般情况下,阅卷老师在将考生答案中的关键词筛选出来的同时,一只手就已经写出了考生该题的得分,下一份试卷接着又呈现在阅卷老师眼前了。所以,你的答案决不能像写作文那样,大段大段的一气呵成,下笔千言,不切要点。你的答案要做到“三化”:段落化、序号化、要点化。如果某一问答案有几个要点,你应该把答案分成若干个小的要点,并在每一要点前标上序号,如(1)(2)(3)或者 abc如试卷空间允许,最好

22、能将这些序号上下排列,沿左侧对齐,让评卷老师一目了然。(2)合理使用答卷空间。有的同学写答案时习惯从所给空间的中间写起,到最后甚至写到扫描线范围之外。这样就使得部分答案不能被扫描,造成答案的语句不通顺,答案不完整。这样的试卷想给分都十分困难。由于空间不够,有的同学写到最后几行字越来越小,使得试卷十分难看,给阅卷老师十分不好的印象,以致阅卷老师给起分来也十分“苛刻” 。所以,组织答案时,一下笔就应该尽量从左侧开始,把空间留在右侧,用不完可以空着;若检查时灵感再现,想起好的要点可以继续补充。2答出技巧与水平,让人满意,让自己多得分解综合题的原则是:将问答题当成填空题来做,去掉关联词,剩下的都是史实

23、性的关键词,因为很多同学试卷上爱写一些经典的废话(放在任何题中都适合的语句),不但浪费了时间,而且也不得分。做好综合题的技巧是:先看问题再读材料,整理材料,提炼有效信息,注意材料的出处(用来判断时间),切记所有材料都要使用,部分答案就包含在材料之中,要看分答题,详略适当,一般情况给分都是偶数,如 2、4、6、8 分等。不要照抄材料,古文翻译出来的“观点”字数要少于原始材料,要学会概括、归纳观点,史论一致。3按分作答,做到心中有数高考试卷每一个小问题后面都标有相应的分值,根据近几年的经验,文综试卷一般每个要点 2 分(不绝对)。但是,你必须清楚,你回答的要点不可能和标准答案完全一致。所以,在组织

24、答案时应该尽可能全面,如果把你组织的答案看做数学上的“集合”那么这个“集合”里包含的“要素(得分点)”一定要多,尽可能使这个“集合”与标准答案的“集合”形成“交集” 。其次,试题内容无论你会还是不会,一定要敢于回答。回答错了一般也不要划掉,因为错误部分不影响你正确部分的得分。何况,你认为错误答案的,说不定里面还包含“得分点”呢。评卷老师是来“给分”的,不是来“扣分”的,只要你的答案有得分点,不会因前面的错误而受到“株连” 。其实评卷老师是“相当”宽容,只要你的答案有得分点,阅卷老师就会给分。过关检测 3(第 56 课)【 真 题 回 放 】1 ( 2013 年江苏高考 13 题) 右侧为古代雅

25、典居民结构的比例图,观察图示信息,对于雅典民主与居民的政治联系,下列叙述准确的是A雅典超半数的居民拥有公民权B雅典民主的社会基础为自由民C少数奴隶主贵族独享雅典民主D外邦人享有雅典最广泛的民主2 ( 2013 年安徽高考 19 题) 伯利克里时代,雅典通过的一项法律规定:“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者,立即治罪。 ”根据这项规定,有些人遭到陪审法庭的审判。这表明A雅典公民权利神圣不可侵犯 B雅典公民只尊奉神明的意志C雅典民主制不能保障言论自由 D伯利克里排斥 “持不同见解者”3 ( 2013 年重庆高考 10 题) 公元前 5 世纪的一天,全体雅典公民集会于卫城。人们对泰米斯托

26、克利言论纷纷,说这位民主派领袖、反波斯英雄正变得专横跋扈,并将他的名字划在碎陶片或贝壳上,最终他得票过半而遭放逐海外。由此可见,古代雅典民主是A直接民主 B民主派专有的民主C代议制民主 D大多数居民的民主4 ( 2013 年广东高考 18 题) 雅典的陶片放逐法规定,每年召开 特别的公民大会,投票决定将那些严重威胁民主政治的人流放海外。据此,下列行为中可能使公民遭到流放的是A不按时参加公民大会 B不同意授予外邦人公民权C为赢得个人政治声望资助贫穷公民 D拒绝参加城邦举行的戏剧表演5 ( 2013 年四川高考 8 题)1927 年中国一部中学历史教科书写道: “假使中国是一个民治之国,而又适有一

27、个有才干有计谋的政界人物,在民国四年的夏间,来把反抗日本作为他的主要政策,一般的人民,还有不欢迎他为元首的吗?在同样情形之下,伯里克利此时乃做了雅典的领袖。 ”这里的“同样情形”不包括A雅典公民普遍好战 B伯里克利才能杰出C雅典实行民主政治 D雅典面临外邦威胁6 ( 2013 年高考全国卷 26 题)有学者说,在古代雅典, “政治领袖和演说家根本就是同义语” 。这一现象是雅典A政治体制的产物 B社会矛盾缓和的反映C频繁改革的结果 D思想文化繁荣的体现7 ( 2013 年高考全国卷 32 题)公元前 340 年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。辩护人用动情的言辞质问:“难道你们忍

28、心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?”这打动了陪审团。经投票,陪审法庭判其无罪。这反映出在古代雅典A民主原则贯穿司法过程 B妇女享有广泛政治权利C法律注重保护平民权益 D司法审判缺乏严格程序8 ( 2013 年浙江高考 20 题) “尽管罗马法律在妇女继承财产上做了严格限制,但一些聪明人往往能找到法律的漏洞随着罗马在地中海地区的扩张,妇女们也开始占有大宗财产。许多妇女管理着家庭的财政事务和大地产。 ”这段话表明A妇女在家庭中的地位逐渐与男子平等B罗马法关于财产关系的规范不够严密C妇女的财产继承权富有自然法的精神D妇女的财产占有体现公民法的灵活性9 ( 2012 年安徽文综历史

29、, 19)西方古典作品阿提卡之夜记载:“一个审判官或仲裁官,受命于出庭辩论时审讯案件,而他们被揭穿在这个案件中接受金钱贿赂” ,依据十二铜表法第九表第三条应被处以死刑。由此判断,制定这一法律条文的目的是( )A强调法律面前人人平等 B充分保护平民权益C确保私有财产不受侵犯 D限制贵族滥用权力10 ( 2012 年全国新课标历史,34)古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:有人砍伐邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄” ,而十二铜表法只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。该案例说明当时在罗马( )A不重视私有财产的保护 B法

30、律具有形式主义特征C审判程序缺乏公正性 D审判结果取决于对法律的解释11.(2012 年天津文综历史,7)罗马法是留给人类的宝贵遗产。下列司法理念中,明显违背罗马法原则的是( )A被告在被确认犯罪之前是无罪的 B被告有权利在法庭上同原告对质C主要按照以往的习惯和判例进行判决 D主要按照法律和法学家解释进行判决12 (2012 年江苏历史,12) “十二铜表法自从定下来之后,有些条款甚至一直保留下来,到罗马后期仍然有效。罗马人后来对这一古代法典有一种引以为傲的感情。十二铜表法的语言也成为后世法典语言的典范。”这段论述表明十二铜表法( )适用于整个罗马帝国 成为罗马成文法的起点对后世立法影响深远

31、标志着罗马法体系形成A B C D13. (2012 年海南卷历史,9)早期罗马实行习惯法,贵族享有法律解释权。公元前 5 世纪中期,平民通过斗争迫使贵族同意成立由平民和贵族联合组成的“十人委员会”,制定了十二铜表法。该法的制定( )A体现了社会各阶级的利益与要求 B标志着平民取得了立法主导权C表明贵族的法律解释权得到认可 D奠定了罗马成文法传统的基础14. (2011 年广东省文综 19)有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。 ”下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该诊断的是 A公民在会是最高权力机构 B居民中奴隶数量多于自由民C有不少功勋卓著的公民经陶片放逐法被流放

32、国外D五百人议事会的成员以抽签方式从 10 个选区中选出15. (2011 年山东省文综 14) “想参加陪审团的公民按先后秩序依次进入,直到人数到齐为止开庭审理前,陪审员对案件一无所知,他们了解整个案情、进行判决的唯一依据是诉讼人的演说陈述。 ”古雅典的这一制度 A体现了其民主的运作方式 B表明公民只享有形式上的平等C保证了案件判决的公平公正 D为后世提供了完备的司法程序16. (2011 年浙江省文综 12)在历史发展进程中,人类社会逐步告别“小国寡民”时代,世界从分散走向整体。下列项中,与“小国寡民”相关的是 老子向往的理想社会 屈原追求的“美政”理想罗马法的基础 雅典民主制的重要条件A

33、 B C D17. (2011 年江苏省单科历史 12)雅典执政官克里斯提尼在制定行政选取时, “把全村社分为三十区,十区在城市附近,十区在沿海,十区属于内地;并用抽签的办法把这些区指定给各个部落,每一部落有三区,这样就使一个部落在所有这些地区都占了一份。 ”他采取的这一措施 A确立了依据财产多寡划分等级的参政制度 B废除了债务奴隶制以使债务奴隶重获自由C打破了以血缘关系为基础的贵族专权局面D标志着雅典民主政治进入到 “黄金时代”18. (2011 年上海市单科历史 1)一位古希腊人经过实地调查研究,在其著作中记述了希波战争的始末。他是 A伯里克利 B希罗多德 C柏拉图 D罗马19. ( 20

34、11 年上海市单科历史 2)公元前 509 年,罗马进入共和国时期,这一时间也可表述为 A公元前 5 世纪初 B公元前 5 世纪末C公元前 6 世纪初 D公元前 6 世纪末20. (2011 年上海市单科历史 3)根据所学的知识,右侧表格处分别填上 A封建等级制:城市的复兴B封建等级制;民族国家形成C城市的复兴:君主专制D民族国家形成:君主专制21. (2011 年海南省单科历史 9)梭伦在抒情诗中表达了实行民主改革的原则:“我所给予平民的适可而止,他们的荣誉不减损也不增多:即使是对那些有财有势的人也一样,我不使他们遭受不当的损失。 ”在梭伦看来,政府应当 A捍卫平民的权利 B兼顾平民和贵族的

35、利益C维护贵族的利益 D抑制平民和贵族的要求 22. (2011 年安徽省文综 36) (26 分)制度的变革与创新直接影响着人类历史的进程,是世界闻名的重要体现。阅读材料,结合所学知识回答下列问题。 材料一 (卢商)早孤,家窭(j, 贫寒)困 ,能以学自奋。举进士、拔萃,皆中。由校书郎佐宣歙、西川幕府。入朝,累十余迁,至大理卿。擢中书侍郎、同中书门下平章事。摘自新唐书列传第一百七 材料二 (雅典)最初是实行君主政体,以后让位于由九个执政官主持的寡头政治。这九个执政官是主要执政官,全部属于贵族。后来朝愈益民主化的方向发展。急速发展的贸易创造出一个强有力的中产阶级,他们同失去产业的农民联合,要求

36、政治自由化。摘自美斯塔夫里阿诺斯全球通史梭伦寻求善世的真理。他相信,违背公正必然要扰乱公众的生活。个人对自己的行为负责。于是,权威的根基就被摧毁了。 摘自【加】哈罗德伊尼斯全球通史(1 )材料一反映中国古代选官制度发生了怎样的变化?对当时社会政治有何影响?(8 分)(2 )怎样理解材料二中“权威的根基就被摧毁了 ”?并分析其进步作用。 (8 分)(3 )比较上述两种政治制度变化的主要不同,以及二者所导向的社会观念的差异。 (10 分)23. (2011 年上海市单科历史 34)两张判决书在古巴比伦和古罗马,法官对同一案件的判决会大相径庭。案情甲请乙建造房屋。新屋落成后不久倒塌,致甲之子身亡。乙

37、逃遁,甲将乙父子告上法庭。问题:(8 分)(1 )这两份判决分别依据下列哪部法律?(2 分)民法大全 汉穆拉比法典判决一: 判决二: (2 )以今日之见,你觉得哪种判决较合理?说出你的理由。 (6 分)【 随 堂 演 练 】1. 王觉非等译西方文明史称:“棱伦以智慧和公正著称,他用取消债务的方式解救贫困者,又以成立新政府并赋予富裕者以巨大政治权利的办法平息富人的不满。梭伦甚至使雅典政府引进了新的民主原则,”梭伦在改革中引入的“民主原则”体现在A颁布“解负令” B发放公职津贴C组成“四百人会议” D成立十将军委员会材料倘建筑师为自由民建屋而工程不目,使房主之子因而致死,则应杀此建筑师之子,判处乙

38、之子死刑。材料父亲的罪名不应由儿子继承,判乙之子无罪开释。在乙未到庭自辩前,暂定无罪。2 古代雅典曾经出现“无论贵贱、无论财富的多寡,在政治上,雅典公民一律平等的奴隶制社会中的最高民主阶段。 ”以下说法正确的是A克利斯提尼改革使公民参政权空前扩大, “最高民主阶段”到来B在雅典“最高民主阶段”期间,各级官职向全体成年居民开放C “最高民主阶段”时期,公民参政有一定的物质保证D在“最高民主阶段” ,陪审法庭成为国家最高权力机构3. “任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。 ”在希腊的民主政治中哪项措施为之提供了保障A建立四百人会议 B颁布解负令C设立陪审法庭 D发

39、放观剧津贴4. 论民主一书指出, “希腊人的政治体制是一种乡镇会议式的民主” 。其依据是A希腊民主面向全体居民 B古希腊小国寡民基础上的民主制C财产等级制的推行 D梭伦改革中分区管理民众的政策5. 苏格拉底曾说:“我认为,想要得到正确的判断,要根据知识,而不应根据多数。 ”据此理解,苏格拉底()A批判雅典民主制的弊端 B赞同知识为少数人掌握C认为知识与美德都重要 D强调判断标准就是知识6 古稀腊学者亚里士多德说:“人是城邦的动物也就是政治的动物” 。这一观点主要强调A城邦制在政治上实行专制统治 B城邦公民具有政治责任感C城邦制下重政轻文 D城邦制度压抑人性7. “理论上讲,作为雅典公民的男子不

40、能与外国女子结婚,不管她们是出身于雅典盟国的贵族之家,还是居住在当地的迈提克(官方对外来移民的称呼) 。 ”这种情况的出现主要是因为A雅典明确禁止雅典公民同外国人结婚 B雅典传统对公民资格的规定C同外国人结婚的公民不能担任重要官职 D雅典人仇视外国女性8 公元前 431 年,伯利克里宣称:“一个公民只要有任何长处,他就会受到提拔,担任公职;这是作为对他优点的奖赏,跟特权是两码事。贫穷也不再是障碍物,任何人都可以有益于国家,不管他的境况有多黯淡。 ”在此,伯利克里宣扬了A. 民主政体为公民参政提供了保证 B应该逐步废除财产等级制的思想C雅典民主政体并不排斥有限的特权 D雅典人都有报效国家和升迁的

41、机会9 古罗马十二铜表法中规定:“凡以他人的木材建筑房屋或支搭葡萄架的,木料所有人不得擅自拆毁而取回其木料。但在上述情况下,可对取用他人木料者,提起赔偿双倍于木料价金之诉。 ”以下法律条文与该条款精神一致的是A “不得为任何个人的利益,制定特别的法律”B “橡树的果实落于邻地时,得入邻地拾取之”C “家长如三次出卖其子的,该子即脱离家长权而获得解放” D “死者未立遗嘱,又无当然继承人,其遗产由最近的族亲继承”10. 十二铜表法第 9 表规定:“不得为了任何个人的利益,制定特别的法律对刑事判决不服的,有权上告任何人非经审判,不得处死刑。 ”该条款体现了A公民在法律面前人人平等的观念 B审判程序

42、保障了所有人的权益C制定法律的权力掌握在议会手中 D所有人都得到了成文法的保障11. 十二铜表法有这样的规定:“不得为任何个人的利益制定特别的法律” , “任何人非经审判,不得处死。 ”这体现了()A 十二铜表法维护了贵族的利益 B 十二铜表法蕴含法治的精神C 十二铜表法使平民的权益得到保护 D 十二铜表法使贵族不能随意解释法律12罗马法是世界上内容最丰富、体系最完善、对后世影响最广泛的古代法律。罗马法中所蕴含的某种法律观念,具有超越时间、地域与民族的永恒价值,这种“法律观念”是A抽签选举,轮流坐庄 B自由、平等、博爱C人人平等,公正至上 D礼不下庶人,刑不上大夫13第九表规定了立法者不得为个

43、人利益立法,贪官污吏应受到惩罚,任何人非经审判,不得被处死刑;第八表限制了利率,每月利息不得超过 1%;第三表规定了还债的 30天“恩惠期”等等。有关十二铜表法的上述规定A体现了平民斗争成果 B保护了自由人的利益C强调司法程序的严格 D突显法律面前人人平等14 罗马法的监护制度十分发达,罗马法将保护未成年人及其他社会弱者的利益看成是一种义务,一种社会公职,强调国家和社会对未成年人的保护责任。这体现了罗马法的A法律至上原则 B对公民权的尊重 C自由公正意识 D人文主义精神15英国著名法律史学家梅囚(18221888)说:“我找不出任何理由,为什么罗马法律会优于印度法律,假使不是有自然法理论给了它

44、一种与众不同的优秀典型” 。梅因意在强调A罗马法优于其他国家的法律 B罗马法受到了自然法精神的浸润C罗马法的产生发展与众不同 D公民法、万民法与自然法源远流长16. 罗马法规定,作为权利义务主体的自然人必须具有人格,即享有权利和承担义务的资格。 人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定,只有同时具备上述三种身份权的人,才能在法律上享有完全的权利能力,才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定A. 为资产阶级战胜封建势力提供了理论武器 B. 为资本主义经济的发展提供了法律形式C. 为资产阶级的民权理论提供了思想渊源 D. 为资产阶级国家的法律体系树立了楷模 17古希腊哲学家安提丰(公

45、元前 426 年一公元前 373 年)说:“因为法律的规定是任意的(人为的) ,而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物) ;而自然的指示则与生俱来(源于自身) ,并非人们之间约定的产物” 。在他看来A人应该无条件服从法律确 B法律制度与人性相违背C法律制度源于人的契约 D所有人都应当是平等的18 世界文明史的作者维尔杜兰特说:“后来, (罗马)立法机关所通过的法律,法官们所制定的法律,皇帝所颁布的法律如此之多,以致最有学问的法律专家也常常被难住了。 ”出现这种局面的原因是由于A皇帝随心所欲,任意颁布法律 B法律类型众多,条文相互冲突C统治范围扩大,

46、法律不断充实 D贵族平民对立,法律难以化解19罗马法中确立了许多原则,如:自由人在私法范围内权利平等原则、契约自由原则,财产权不受限制原则,遗嘱自由原则,侵权行为的归责原则,诉讼中的不告不理原则,等等。这些原则A. 仅仅适用于罗马公民范围 B主要体现了罗马平民要求C以经济利益为唯一衡量依据 D具有超越时空的借鉴价值20. 古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行住在难攀登的高山求知,智慧,向善才能登上这人性之巅。 ”下列观点与该句最为契合的是()A人是万物的尺度 B社会秩序建立在约定上C美德即知识 D信奉圣经,献身上帝21古希腊历史学家色诺芬在其回忆录中说:“(苏格拉底)不仅没有像控告他的人所指责的那

47、样败坏青年,还明明地诱导了他的门人中那些有犯罪倾向的人停止了罪行,劝勉他们追求那最光荣最美好的德行,正是借着这种德行,人们才能治国齐家。 ”在此,色诺芬肯定了苏格拉底()A对否定神的地位而作出的贡献 B为挽救社会道德而付出的努力C对古希腊哲学进步而作出的贡献 D为后世人文主义发展所起的启蒙作用22古希腊一位哲学家认为:研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义,但对于哲学家来说,应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题,这就是心灵问题,道德问题。这位古希腊哲学家的其他思想主张有A提出“人是万物的尺度” B批评雅典的直接民主C强调“理念是万物的本原” D强调在自然界中人类是最高级的23. “人的高贵超过了天使的高贵”是一

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