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文言文分析与综合专题教学设计.doc

上传人:yjrm16270 文档编号:7045747 上传时间:2019-05-04 格式:DOC 页数:11 大小:66KB
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资源描述

1、1高考一轮复习文言文分析综合专题教学设计主备;冯超奇 副备:王小攀一、教学目标:根据全国普通高等学校 2015 年语文高考说明对文言文分析综合的要求,要求学生在基本读懂原文的基础上,对文中的信息进行综合提炼,并能加以正确的判断和推理,分析概括出作者在文中的观点态度。增强学生阅读、分析文言文的能力。二、教学重点:通过综合运用文言文的阅读方法,提高学生阅读文言文的能力,培养学生分析、提炼信息的能力。三、教学难点:1分析综合能力。2基本的阅读和解题技巧。四、教学课时:4 课时第 1 课时一、考题导引1、 (2010 年全国卷一)阅读下面的文言文,完成 810 题。王祎,字子充,义乌人。幼敏慧,及长,

2、身长岳立,屹有伟度。睹元政衰敝,为书七八千言上时宰。危素、张起岩并荐,不报。隐青岩山,著书,名日盛。太祖征江西,祎献颂。太祖喜曰:“江南有二儒,卿与宋濂耳。学问之博,卿不如濂。才思之雄,濂不如卿。 ”太祖创礼贤馆,召置馆中。累迁侍礼郎,掌起居注。同知南康府事,多惠政,赐金带宠之。太祖将即位,召还,议礼。洪武元年八月,上疏言:“祈天永命之要,在忠厚以存心,宽大以为政,法天道,顺人心。雷霆霜雪,可暂不可常。浙西既平,科敛当减。 ”太祖嘉纳之,然不能尽从也。明年修元史 ,命祎与濂为总裁。祎史事擅长,裁烦剔秽,力任笔削。书成,擢翰林待制,同知制诰兼国史院编修官。奉诏预教大本堂,经明理达,善开导。召对殿

3、廷,必赐坐,从容宴语。五年正月议招谕云南,命祎赍诏往。至则谕梁王,亟宜奉版图归职方,不然天讨旦夕至。王不听,馆别室。他日,又谕曰:“朝廷以云南百万生灵,不欲歼于锋刃。若恃险远,抗明命,悔无及矣。 ”梁王骇服,即为改馆。会元遣脱脱征饷,胁王以危言,必欲杀祎。王不得已出祎见之,脱脱欲屈祎,祎叱曰:“天既讫汝元命,我朝实代之。汝爝火余烬,敢与日月争明邪!且我与汝皆使也,岂为汝屈!”或劝脱脱曰:“王公素负重名,不可害。 ”脱脱攘臂曰:“今虽孔圣,义不得存。 ”祎顾王曰:“汝杀我,天兵继至,汝祸不旋踵矣。 ”遂遇害。 (节选自明史王祎传 )1.以下各组句子中,全都表明王祎有非凡胆识的一组是( )为书七八

4、千言上时宰 雷霆霜雪,可暂不可常浙西集平,科敛当减 裁烦剔秽,力任笔削亟宜奉版图归职方 天兵继至,汝祸不旋踵矣A. B. C. D.答案:B 解析:是一个比喻; 是编修元史 ,文采好;劝说梁王归顺的话。2.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.王祎兼有堂堂仪表和雄健才思。他自幼聪明而有才智,成人之后伟岸而有风度,明太祖将他与当时的名儒宋濂相提并论,还认为他在才思方面胜过宋濂。B.王祎凭借自己的才干和政绩受到朝廷礼遇。明太祖创建礼贤馆,将他招至馆中,后又升迁为侍礼郎;有时太祖虽不能完全听从他的建议,但也会褒奖他。C.王祎具备很高的史学家素养和教育才能。编撰元史时,他与宋濂同为总裁,书

5、成后任国史院编修官;奉命讲授国史,能充分说明道理,善于开导学生。D.王祎出使云南时采用了恩威并施的策略。他先是晓谕梁王,朝廷怜惜云南百姓,不想动2用武力;继之又警告梁王,若倚仗险远、抗拒朝廷,将后悔无及。答案 D 解析:他先是晓谕梁王,迅速归顺,不然朝廷的征讨很快到来,又对梁王说朝廷怜惜云南百姓,不想动用武力;继之又警告梁王,若倚仗险远、抗拒朝廷,将后悔无及。二、筛选文中的信息考试大纲中的“筛选文中的信息” ,主要考查学生根据需要辨析筛选文中信息的能力,应着眼于材料与观点之间的联系。筛选并提取文言文阅读材料中的信息,可以促进学生在阅读过程中达到读懂读通材料的目的。这种对信息的筛选和提取,最常见

6、的是定向考查,即挑选若干文句分编为四组,要求找出全都说明某个问题的一组。1、历年高考试题涉及提取的信息内容(1)表现人物行为举止特点的信息;(2)体现人物志向和思想主张的信息;(3)反映人物道德情操或聪明才智的信息;(4)展现人物性格和情感的信息。 ;( 5)筛选文中论证某个论点的依据;(6)筛选揭示某种现象内在本质的信息等。2、信息筛选题的设题方式(1)对某一问题直接提问。如:以下各句话中,构成某某怎么样的一组是。(2) 对某一方面的综合信息进行筛选和辨识。如:以下句子分编为四组,能够表现某某怎么样的一组是。3、如何筛选信息要准确地“筛选”信息,在平时学习和应考解题中,应该注意以下几点:(1

7、)要看清题干,理解题干中概括性论断的含义。这一点,关系“筛选”的方向,是做题时首先要注意的。在文言文信息筛选题中,经常存在某些被选文句的陈述主体与题干不一致的情况,而这些文句大多数恰恰是应被排除的选项。因此,在筛选信息时一定要看所选文句的陈述主体是否与题干一致。(2)要注意回到原文。把相关句子摆回到上下文的语境中去解读,揣摩人物的动机、事件本身的来龙去脉。在阅读时要抓住关键词语,正确辨析主次内容,这样就能迅速排除次要枝节,筛选出必要的信息。每一段选文都有主要内容与次要枝节之分,这就要求我们在阅读时,必须带着题目的要求去分辨、取舍。(3)要注意比较,排除不完全列举的干扰项。因为筛选信息的题目中,

8、出题者故意掺杂一些错误的信息,以增加迷惑度,所以,必须把几项互相比较,才能把握住最准确的方向。要仔细分析,一般的选项都有一定的难度,光看语句肯定不容易判断,所以,必须把选项放回到原文之中比较分析,才能判断其正误。上面说的是一般做题时要注意的事项。事实上,在历年的高考中,文言文阅读所选择的文段,又都已成定势,所选的一般都是传记文章,文中的主角,又一般都是民族英雄、清官、廉吏、良母、孝子等,所以,我们在阅读文章的时候,其实就应该同时进行着初步的筛选。我们认为,应该一边阅读,一边理清以下几个方面的问题:一是人物。既是传记文章,必有人物,所记谁人?哪一个朝代?还涉及多少人?二是官职。史书中的人物,多是

9、官员,所任何职?朝中官还是地方官?几度升黜?三是事件。传记文章,肯定是记载传中人物的若干事迹,或孝义,或勤学,或清廉,或爱民,或抗上等,边看边要弄清楚,文中写了什么事?写了多少件事?解答此类题的要领主要有如下几点:一、宏观考虑,整体把握。高考文言文多以传记文为主,间杂写景散文。若是传记文,就要弄清写了几个人,主记的是谁,他与其他人有何关系,所居何朝,所任何职,写了其人多少事,其人物事迹是有关孝义、勤学、清廉、爱民还是抗上等,都是在什么时期发生的;若是写景散文,就要弄清写了哪些景物,景物特征如何,是按何种顺序写的,寄寓了作者何种情感等。3二、分析题干,界定概念。明确提干要求,有的要选表现人物的思

10、想主张,有的要选突出人物的道德操守,有的要选揭示事件发生的原因等等,不一而足。如 2010 年重庆卷要求选择“分别表现查道对亲友孝义与对老百姓仁厚的一组” 。解答此题,首先要界定“对亲友孝义 ”和“对老百姓仁厚 ”两个概念,然后认真分析各个选项的上下两句是否符合题干要求。三、微观研析,逐项突破。做题时,要对所给信息逐条辨析,对无把握的选项可先放下。一般情况下,在所给的六条信息里,总有一条是将彼人信息按在此人头上,只要认真阅读原文,此信息即可排除。然后对照剩余选项,对不同点做重点分析,答对此题,不是很难。附:课堂练习:阅读下面古文,完成 811 题。南人祖传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞,取两

11、妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金,父爱之,末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。时尝得一鳞,二寸余,赪髻金目,遂潜养于盆水。日日长,易数器。大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出,其母知之,每伺之,鱼未常见也。因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。 ”乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,抽利刃行向池呼渔,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖 2 之下。逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野,忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。 ”女用

12、其言,金玑衣食随欲而具。及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履,母所生女认之,谓母曰:“此其似姊也。 ”母亦疑之,女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸,乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞

13、人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢” 。陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。选自唐段成式酉阳杂俎续集卷一支诺皋上 。略有删节1下列各组中,能分别表现“叶限所得鱼乃神奇之物”和“后母虐待叶限”的最恰当的一组是A、女至池,鱼毕露首枕岸,他人至,不复出 母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。 ”母亦疑之B、曾其肉,味倍常鱼 常令樵险汲深C、其轻如毛,履石无声 及洞节,母往,女守庭果D、女用其言,金及衣食随欲而具 后令汲于他泉,计里数百也答案:D 解析:本题考查筛选归纳文中信息。A 、后

14、一句不能表现 “虐待” ;B 前一句不能表现“神奇” ;C、前一句不能表现 “神奇” 。2下列对原文的理解和分析,不正确的一项是A.叶限的好运表面看来是鱼给的,实际上是她的善良带来的4B.叶限暗中去参加洞节,是对后母的无声的反抗,也侧面反映出洞节的吸引力。C.叶限的后母,妹妹被飞石击死,洞人为她们建懊女冢,以示追悔。D.这个故事借助神力的不可抗拒,警示人们要远离邪恶,不要贪得无厌。答案:C 解析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思。洞人们哀怜母女,并没有表示“以示追悔” 。阅读下面的文言文,完成文后题目刘审礼,少丧母,为祖母元氏所养。隋末,德威从裴仁基讨击,道路不通。审礼年未弱冠,自乡里负载元

15、氏,渡江避乱。及天下定,始西入长安。元氏若有疾,审礼必亲尝汤药。元氏顾谓孙曰:“我兒孝顺,贯彻幽微,吾一顾念,宿疾顿轻。 ”贞观中,历左骁卫郎将。丁父忧去职。及葬,跣足随车,流血洒地,行路称之。服阕当袭爵,累表让弟,朝议不许。永徽中,累迁将作大匠,兼检校燕然都护,袭封彭城郡公。审礼父殁虽久,犹悲慕不已,每见父时僚旧,必呜咽流涕。母郑氏早亡,事继母平寿县主,稍疾辄忧惧形于容色,终夕不寐。抚继母男延景,友爱甚笃。所得禄俸,皆送母处,以资延景之费;而审礼妻子处饥寒,晏然未尝介意。稍迁工部尚书,兼检校左卫大将军。仪凤二年,吐蕃寇凉州,命审礼为行军总管,与中书令李敬玄合势讨击。遇贼于青海,敬玄后期不至,

16、审礼事败,为贼所执。永隆二年,卒于蕃中。赠工部尚书,谥曰僖。 (选自旧唐书卷七十七)1、以下六句分别编为四组,全部表现刘审礼性情至孝的一组是()自乡里负载元氏,渡江避乱服阕当袭爵,累表让弟元氏若有疾,审礼必亲尝汤药抚继母男延景,友爱甚笃稍疾辄忧惧形于容色,终夕不寐而审礼妻子处饥寒,晏然未尝介意。A、 B、 C、 D、答案:A(审礼让爵位给弟弟,不能体现其至孝; 表现对继母的孩子很好;是说审礼毫不在意妻子和孩子的状况。 )阅读下面的文言文,完成文后题目永州韦使君新堂记(柳宗元)将为穹谷堪岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也。然而求天作地生之状,成无得焉。选其人,

17、因其地,全其天,昔之所难,夸于是乎在。永州实惟九疑之麓,其始度土者,环山为城。有石焉翳于奥草;有泉焉伏于土涂,蛇虺之所蟠,狸鼠之所游,茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。韦公之来既逾月,理甚无事,望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂,积之丘如,蠲之浏如。既焚既酾,奇势迭出,清浊辨质,美恶异位。视其植,则清秀敷舒;视其蓄,则溶漾纡馀。怪石森然,周于四隅,或列或跪,或立或仆。窍穴逶邃,堆阜突怒。乃作栋宇,以为观游。凡其物类,无不合形辅势效伎于堂庑之下。外之连山高原林麓之崖,间厕隐显。迩延野绿,远混天碧,成会于谯门之外。已乃延客入观,继以宴娱。或赞且贺,曰:“见公之作,知公之志。公之因土而得胜,

18、岂不欲因俗以成化?公之择恶而取美。岂不欲除残而佑仁?公之蠲浊而流清,岂不欲废贪而立廉?公之居高以望远,岂不欲家抚而户晓?夫然,则是堂也,岂独草木土石水泉之适欤?山原林麓之观欤?将使继公之理者,视其细,知其大也。 ”宗元请志诸石。措诸屋漏,以为二千石楷法。 (选自古文观止 )2、以下六句分别编为四组,全部表现新堂“因其地,全其天”的一组是()茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植 乃作栋宇,以为观游视其植,则清秀敷舒 凡其物类,无不合形辅势效伎于堂庑之下5外之连山高原林麓之崖,间厕隐显 将使继公之理者,视其细,知其大也。A、 B、 C、 D、答案:B(是新堂建造前的环境非常恶劣; 韦使君命人改善了环境;

19、从观赏者的角度查知韦使君的志向。 )第 2 课时一、归纳内容要点,概括中心意思1、 “归纳内容要点,概括中心意思”是考查学生对选文整体或某关键环节的理解。要求考生对所述事件或所说道理进行综合地判断或推理,分析某一个论点立论的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等等,确认与原文意思不符的选项。近几年高考主要选取人物传记作品(文言记叙文) 片断作为文言阅读材料,所以突出地考查了人物的言行经历及形象特点。而对“文章内容的分析” ,考题选项则往往是对原文内容的概述,或符合原文或不符合原文,需要考生准确地分析文章的内容,仔细体会,反复推敲,作出正确的选择,并要注意句与句间关系。2、如何归纳要点,

20、概括中心总体阅读,整体把握高考文言文阅读材料,基本上是人物传记。论人要论及全文,论文更要论及全文。阅读时,首先要从宏观的角度把握材料,紧扣品质这一主线,给人物定位,对人物作出初步的分析评价。整体阅读才能高屋建瓴地驾驭阅读材料,品质定位,才能胸中有数,才能完整准确地分析、评价人物、事件。从整体上把握材料,题目中所提供的选项,如对词语的解释、文句的翻译、语段的理解等,我们都可以将它们还原到材料中对应之处,判断其正误。抓住题干,读全读准我们在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析;所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还

21、是选错的,是理解其用法、意义还是句式。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。借助注释,联系背景概括中心意思最忌以偏概全,要特别注意分析选文的题目、尾注等内容,掌握文章出处和作者情况,还要结合自己所了解的文学、历史等方面的知识,对文章进行分析。辨析差异,排除干扰高考文言文阅读在本考点的错误题型有或夸大事实,或偷换概念,或以假乱真,或无中生有,或张冠李戴,如果我们掌握了选项的设置模式,就会帮助我们排除干扰,正确答题。迁移知识,巧妙运用从近几年高考试题来看,题目在课外,答案在课内,是文言文阅读中基础知识运用试题的最大特点。如果能把课内学过的知识迁移运用到高考中,就能迅速准确地答题。放回原

22、文,查对正误特别是在事情的角色、件数和行为的程度、实效方面,应仔细查对原文的词句,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。二、课堂练习(2007 年上海卷)阅读下文,完成 2226 题。酌古论序文武之道一也,后世始歧而为二。文士专铅椠,武夫事剑楯,彼此相笑,求以相胜。天下无事则文士胜,有事则武夫胜,各有所长,时有所用,岂二者卒不可合耶?吾以谓文非6铅椠也,必有处事之才;武非剑楯也,必有料敌之智。才智所在,一焉而已。凡后世所谓文武者,特其名也。吾鄙人也,剑楯之事,非其所习,铅椠之业,又非所长,独好伯王大略,兵机利害,颇若有自得于心者,故能于前史间

23、窃窥英雄之所未及,与夫既已反之,而前人未能别白者,乃从而论著之,使得失较然,可以观,可以法,可以戒,大则兴王,小则临敌,皆可以酌乎此也。命之曰酌古论。【注】铅椠:指写文章较然:明显23下列说法符合文意的一项是()A古代文士和武将的成功道路只有一条。 B天下安定之时,文士发挥的作用更大。C后世的文士、武将只注重自己的名声。 D作者对于写文章和行军打仗都很擅长。答案:B 解析:该题考查的是“归纳内容要点,概括中心意思 ”的能力。B 项根据文中的“天下无事则文士胜”一句即可判断其正确。A 项错在“成功道路只有一条” ,文中同样阐述了文人可以有处理事务的能力,武士也可以有预料敌情的智谋。C 项错在对文

24、中“凡后世所谓文武者,特其名也”的理解,应为“后人认为的文人武士,只是从名称上说的!”D 项文中说自己不擅长。阅读下面的文言文,完成 9-12 题。湖南文征序(曾国藩)吾友湘潭罗君研生,以所编撰湖南文征百九十卷示余,而属为序其端。国藩陋甚,齿又益衰,奚足以语文事?窃闻古之文,初无所谓法也。 易 、 书 、 诗 、 仪礼 。 春秋诸经,其体势声色,曾无一字相袭。即周秦诸子,亦各自成体。持此衡彼,画然若金玉与卉木之不同类,是乌有所谓法者。后人本不能文,强取古人所造而摹拟之,于是有合有离,而法不法名焉。若其不俟摹拟,人心各具自然之文,约有二端:曰理,曰清。二者人人之所固有。就吾所知之理而笔请书而传请

25、世,称吾爱恶悲份之情而缀辞以达之,若剖肺肝而陈简策。斯皆自然之文。性情敦厚者,类能为之。而浅深工拙,则相去十百千万而未始有极。自群经而外,百家著述,率有偏胜。以理胜者,多阐幽造极之语,而其弊或激宕失中;以情胜者,多排恻感人之言,而其弊常非缛而寡实。自东汉至隋,文人秀士,大抵义不孤行,辞多俪语。即议大政,考大礼,亦每缀以排比之句,间以婀娜之声,历唐代而不改。湖南之为邦,北枕大江,南薄五岭,西接黔蜀,群苗所革,盖亦山国荒僻之亚。然周之末,屈原出于其间, 离骚诸篇为后世言情韵者所祖。逮乎来世,周子复生于斯,作太极图说 、 通书 ,为后世言义理者所祖。两贤者,皆前无师承,创立高文。上与诗经 、 周易同

26、风,下而百代逸才举莫能越其范围。而况湖湘后进,沾被流风者乎?兹编所录,精于理者盖十之六,善言情者,约十之四;而骈体亦颇有甄采,不言法而法未始或紊。惟考据之文搜集极少。前哲之倡导不定,后世之欣慕亦寡。研生之学,稽说文以究达诂,笺禹贡以晰地志,固亦深明考据家之说。而论文但崇体要,不尚繁称博引,取其长而不溺其偏,其犹君子棋于择术之道欤!(选自曾国藩诗文集 ,上海古籍出版社, 2005 年版)12下列各句中对文章的阐述,不正确的一项是A从行文的顺序看,作者先说文集,次论文法,再论文风,然后谈湖南文化源流,最后是对湖南文征及其编撰者的评价。B论及群经之外的百家著述,作者认为,无论是以理胜者,还是以情胜者

27、,都有其自身的不足,并非尽善尽美。C谈到文化源流,作者认为,湖南虽属“山国荒僻之亚” ,但由屈原、周子(敦颐)所开创的文化传统,泽被后世。7D文章结尾,作者认为, 湖南文征收录考据之文极少的客观原因是罗研生深明考据家之学, “论文但崇体要,不尚繁称博引” 。第 3、4 课时一、分析概括作者在文章中的观点态度1、文中筛选法(1)弄清选项中的“观点态度”所指的具体对象、文句范围,就是要看选项中列举的作者观点态度是针对哪一个人物,哪一桩事件的,具体在文中表现为一个语句还是一个物、一件事、一个文段,还是涉及全文。(2)将选项列出的“观点态度”与文中筛选出的相应的“观点态度 ”加以比较,如果题干要求选正

28、确项,则选两者吻合的;如果选错误项,则选两者不相符合的。2、概括评价法作者在文中的观点态度是通过人物、事件、事理的记叙、描写、议论、抒情等表现出来的,因而在阅读时,就要从人物的言行、某一事件的叙述、某一事理的说明中,在领悟、分析、综合的基础上,概括评价作者的观点态度,拿这种评价与选项中的评价比较辨析,从而选出符合题干要求的选项。评价作者观点态度时的思考角度主要有以下一些:看作者对民族和人民的态度,看作者对统治阶段和邪恶势力的态度;看作者历史的阶级的局限性;看作者观点在当时和今天的意义和价值。评价作者观点态度时要注意:要完整全面,不可以偏概全,评价要准确恰当。3、关键语句推断法高考文言文阅读一般

29、选取史传类文章。在此类文章中,作者的观点态度主要通过评论性的语段表达,如史记的“太史公曰” 。史传作者的观点往往只用极简括的语言表达出来,如“厉操清白” “清慎简素”等,这都是我们把握作者观点态度的着眼点。作者观点态度在文中的表现:记叙文,集中体现于议论性的语句中,有的融于细微的字里行间;议论文,就是文章的论点或论点引发的对现实的观点态度。一般来说积极的有:抒发爱国情怀,表现忧国忧民,歌颂传统美德,赞扬美好品质,赞美真善美。消极的有:宣传封建伦理道德、剥削阶级意识、迷信思想、贬低劳动人民、宣扬假丑恶。4、感悟深意法通过感悟文章的深意来体会。在一些文章中特别是在以史传文为主的文章中,从字面上有时

30、并不能看到作者直接表现出来的观点和态度,这就需要我们结合语境,驱遣我们的想象,用心去感悟,体会字里行间所蕴藏的深意,通过揭示含蓄的内容或阐述抽象的内容来体会作者在文章中表达出来的观点和态度。二、文言文的综合分析题目中常见的设误,有以下几种:1、无中生有,添枝加叶。阅读材料中没有所选义项的内容,或选肢中所说的内容是阅读材料中未涉及的。如:吴隐之字处默,濮阳鄄城人。美姿容,善谈论,博涉文史,以儒雅标名。弱冠而介立,有清操,虽儋石无储,不取非其道。事母孝谨,及其执丧,哀毁过礼。与太常韩康伯邻居,康伯母,贤明妇人也,每闻隐之哭声,辍餐投箸,为之悲泣。既而谓康伯曰:“汝若居铨衡,当举如此辈人。 ”及康伯

31、为吏部尚书,隐之遂阶清级,累迁晋陵太守。在郡清俭,妻自负薪。迁左卫将军,虽居清显,禄赐皆班亲族,冬月无被,尝浣衣,乃披絮,勤苦同于贫庶。广州包带山海,珍异所出,一箧之宝,可资数世,故前后刺史皆多黩货。朝廷欲革岭南之弊,以隐之为广州刺史。未至州二十里,地名石门,有水曰贪泉,饮者怀无厌之欲。隐之既至,语其亲人曰:“不见可欲,使心不乱。越岭丧清,吾知之矣。 ”乃至泉所,酌而饮之,因赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易心。 ”及在州,清操8逾厉,常食不过菜及干鱼而已,帷帐器服皆付外库,时人颇谓其矫,然亦始终不易。及卢循寇南海,为循所得。刘裕与循书,令遣隐之还,久方得反。归舟之日,装无

32、余资。及至,数亩小宅,篱垣仄陋,内外茅屋六间,不容妻子。刘裕赐车牛,更为起宅,固辞。后迁中领军,清俭不革,每月初得禄,裁留身粮,其余悉分赈亲族,家人绩纺以供朝夕。时有困绝,或并日而食,身恒布衣不完,妻子不沾寸禄。义熙八年,请老致事,九年,卒。隐之清操不渝,屡被褒饰,致事及于身没,常蒙优锡显赠,廉士以为荣。子延之复厉清操,延之弟及子为郡县者,常以廉慎为门法,虽才学不逮隐之,而孝悌洁敬犹为不替。(节选自晋书吴隐之传)1、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A、吴隐之学识广博,为人儒雅。虽家境不富裕,但从不苟且贪财。事奉母亲极尽孝道,使吏部尚书韩康伯之母大受感动,告诫康伯尽快提携此人。

33、B、吴隐之为官之后,清廉俭朴。为革除岭南历任官吏贪财旧弊,朝廷任他为广州刺史,在途经贪泉时,他赋诗言志,表明自己“终当不易心”的操守。C、卢循侵犯南海时,吴隐之被捉,经刘裕交涉后才得以返还。回来后,居处极为简陋,但他仍然坚决谢绝了刘裕的赏赐以及为他另建居所的好意。D、吴隐之这种始终不渝的清俭操守,屡次受到褒奖赞誉以及优厚赏赐,并大大鼓舞了廉士,其后代也继承了他的良好遗风,把廉洁谨慎奉为家法。答案A解析韩康伯时为太常,并非吏部尚书,这是无中生有,添枝加叶。2、张冠李戴,偷梁换柱。本是甲想的、说的或做的,选项中误设为乙想的、说的或做的。如:任城威王(曹)彰,字子文。少善射御,膂力过人,手格猛兽,不

34、避险阻。数从征伐,志意慷慨。太祖(曹操)尝抑之曰:“汝不念读书慕圣道,而好乘汗马击剑,此一夫之用,何足贵也!”课彰读诗 书 。彰谓左右曰:“丈夫一为卫、霍,将十万骑驰沙漠,驱戎狄,立功建号耳,何能作博士邪?”太祖尝问诸子所好,使各言其志。彰曰:“好为将。 ”太祖曰:“为将奈何?”对曰:“被坚执锐,临难不顾,为士卒先;赏必行,罚必信。 ”太祖大笑。(建安)二十三年,代郡乌丸反。以彰为北中郎将,行骁骑将军。临发,太祖戒彰曰:“居家为父子,受事为君臣,动以王法从事,尔其戒之!”彰北征,入涿郡界,叛胡数千骑卒至。时兵马未集,唯有步卒千人,骑数百匹。用田豫计,固守要隙,虏乃退散。彰追之,身自搏战,射胡骑

35、,应弦而倒者前后相属。战过半日,彰铠中数箭,意气益厉,乘胜逐北。至于桑干,去代二百余里,长史诸将皆以为新涉远,士马疲顿,又受节度,不得过代,不可深进违令轻敌。彰曰:“率师而行,唯利所在,何节度乎?胡走未远,追之必破。从令纵敌,非良将也。 ”遂上马,令军中:“后出者斩。 ”一日一夜与虏相及,击,大破之,斩首获生以千数。彰乃倍常科大赐将士,将士无不悦喜。时鲜卑大人轲比能将数万骑观望强弱,见彰力战,所向皆破,乃请服。北方悉平。时太祖在长安,召彰诣行在所。彰自代过邺,太子(曹丕)谓彰曰:“卿新有功,今西见上,宜勿自伐,应对常若不足者。 ”彰到,如太子言,归功诸将。太祖喜,持彰须曰:“黄须儿竟大奇也!”

36、太祖东还,以彰行越骑将军,留长安。太祖至洛阳,得疾,驿召彰,未至,太祖崩。文帝(曹丕)即王位,彰与诸侯就国。黄初二年,进爵为公。三年,立为任城王。四年,朝京都,疾薨于邸,谥曰威。2、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A、曹彰年少时,善于射箭、骑马、驾车,本领高强,力量超人,能徒手击杀猛兽。B、曹彰早年曾立志做将军,主张赏必行,罚必信,在日后的战斗中实现了自己的初衷。C、在敌人处于优势的情况下,曹彰临危不惧,善于听取下属意见,制定正确策略,坚守9要道,使敌军退散。D、曹彰用兵有方,战功卓著,曹操大为赞赏并封他为任城王。答案D解析文段主要讲述曹彰好武不好名,喜欢打仗,不喜欢读书,开

37、始受到曹操的贬抑,后来又受到表扬的故事。D 项中叙述“曹操大为赞赏并封他为任城王”而在原文中, “封他为任城王”是文帝曹丕做的。这就是张冠李戴,偷梁换柱。3、以偏概全,言过其实。将局部的、个别的误设为全局的、普遍的,或将全局的、普遍的误设为局部的、个别的;或者故意将范围、程度误设为小于或大于材料中叙述的范围、程度。如:(许)君讳逖,字景山,世家歙州。少仕伪唐,为监察御史。李氏国除,以族北迁。献其文若干篇,得召试,为汲县尉冠氏主簿。迁秘书省校书郎、知县事,数上书论北边事。是时赵普为相,四方奏疏不可其意者悉投二瓮中,瓮满辄出而焚之,未尝有所肯可,独称君为能,曰:“其言与我多合。 ”又二岁,拜太仆寺

38、丞,磨勘钱帛粮草,监永城和籴,知海陵监。三岁,用监最迁大理寺丞,赐绯衣银鱼。迁太常丞、知鼎州。州杂蛮蜑,喜以攻劫为生,少年百余人私自署为名号,常伺夜出掠居人,居人恶之,莫敢指。君至而叹曰:“夫政,民之庇也。威不先去其恶,则惠亦不能及人。 ”君政既行,盗皆亡入他境,约君去乃还。迁国子博士,奉使两浙、江南,言茶盐利害,省州县之役,皆称旨。出知兴元府,大修山河堰。堰水旧溉民田四万余顷,世传汉萧何所为。君行坏堰,顾其属曰:“酂侯方佐汉取天下,乃暇为此以溉其农。古之圣贤,有以利人无不为也。今吾岂宜惮一时之劳,而废古人万世之利?”乃率工徒躬治木石,石坠,伤其左足,君益不懈。堰成,岁谷大丰。迁尚书主客员外郎

39、、京西转运使,徙荆湖南路。荆湖南接溪洞诸蛮,岁出为州县患。君曰:“鸟兽可驯,况蛮人乎!”乃召其酋豪,谕以祸福,诸蛮皆以君言为可信。讫三岁,不以蛮事闻朝廷。君罢来朝,真宗面称其能。会有司言荆南久不治,真宗拜君度支员外郎、知府事。荆南钤辖北路兵马,于荆湖为大府,故常用重人,至君特选以材,用员外郎自君而始。明年,选司封员外郎,赐金紫,徙知扬州。州居南方之会,世之仕宦于南,与其死而无归者,皆寓其家于扬州。故其子弟杂居民间,往往倚权贵,恃法得赎,出入里巷为不法,至或破亡其家。君捕其甚者笞之,曰:“此非吏法,乃吾代汝父兄教也。 ”子弟羞愧自悔,稍就学问为善人,风俗大化。君少慷慨,卒能自立于时。其孝谨闻于其

40、族,其信义著于其友,其材能称于其官,是皆可书以传。3、下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()A、赵普为相时,独对许逖赞赏有加,因为他们的见解经常不谋而合。B、因为许逖在海陵监任上政绩考核优秀,被升迁为大理寺丞。C、真宗打破旧例,委派并非朝廷重臣的许逖担任荆南知府。D、定居于扬州的官宦子弟倚仗权势,经常横行不法,最终落得家破人亡。答案D解析文段原文 “故其子弟杂居民间,往往倚权贵,恃法得赎,出入里巷为不法,至或破亡其家”中“或”指“有的人” ,并非全部“定居于扬州的官宦子弟” ,再者“破亡其家”指的是家道衰败,并非达到“家破人亡”的地步。这就是以偏概全,言过其实。4、先后颠倒,因果混

41、淆。题肢中将直接的、根本的、原因的或已然的事情误设为间接的、枝叶的、结果的或未然的事情,或反之设误。如:10申屠丞相嘉者,梁人,从高帝击项籍,迁为队率。从击黥布军,为都尉。孝文时,嘉迁御史大夫。张苍免相,孝文帝欲用皇后弟窦广国为丞相,曰:“恐天下以吾私广国。 ”广国贤有行,故欲相之,念久之不可,而高帝时大臣又皆多死,馀见无可者,乃以御史大夫嘉为丞相,因故邑封为故安侯。嘉为人廉直,门不受私谒。是时太中大夫邓通方隆爱幸,赏赐累巨万。文帝尝燕饮通家,其宠如是。是时丞相入朝,而通居上傍,有怠慢之礼。丞相奏事毕,因言曰:“陛下爱幸臣,则富贵之。至于朝廷之礼,不可以不肃!”上曰:“君勿言,吾私之。 ”罢朝

42、坐府中,嘉为檄召邓通诣丞相府,不来,且斩通。通恐,入言文帝。文帝曰:“汝第往,吾今使人召若。 ”通至丞相府,免冠,徒跣,顿首谢。嘉坐自如,故不为礼,责曰:“夫朝廷者,高皇帝之朝廷也。通小臣,戏殿上,大不敬,当斩。吏今行斩之!”通顿首,首尽出血,不解。文帝度丞相已困通,使使者持节召通,而谢丞相曰:“此吾弄臣,君释之。 ”邓通既至,为文帝泣曰:“丞相几杀臣。 ”嘉为丞相五岁,孝文帝崩,孝景帝即位。二年,晁错为内史,贵幸用事,诸法令多所请变更,议以谪罚侵削诸侯。而丞相嘉自绌所言不用,疾错。错为内史,门东出,不便,更穿一门南出。南出者,太上皇庙堧垣。嘉闻之,欲因此以法错擅穿宗庙垣为门,奏请诛错。错客有

43、语错,错恐,夜入宫上谒,自归景帝。至朝,丞相奏请诛内史错。景帝曰:“错所穿非真庙垣,乃外堧垣,故他官居其中,且又我使为之,错无罪。 ”罢朝,嘉谓长史曰:“吾悔不先斩错,乃先请之,为错所卖。 ”至舍,因呕血而死。谥为节侯。太史公曰:“申屠嘉可谓刚毅守节矣,然无术学,殆与萧曹陈平异矣。4、下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()A、申屠嘉早年随高帝征战,孝文帝时,旧大臣已多过世,余下的没有合适人选,孝文帝又不愿因任用窦广国而招来非议,才让申屠嘉当了丞相。B、申屠嘉为人廉直,不畏权贵。邓通在朝廷上傲慢无礼,皇上对他宠爱有加,申屠嘉不顾皇上袒护和求情,发文叫来邓通,严加斥责,并依法斩首。C、

44、皇上重用晁错,而申屠嘉提出的意见却不被采用。申屠嘉就抓住晁错过失,奏请皇上惩处,皇上不同意诛杀晁错,申屠嘉后悔没有先斩了晁错,回家后吐血而死。D、司马迁对申屠嘉做了评价,肯定了申屠嘉的刚毅守节,但又认为申屠嘉缺乏韬略学识,因此难与萧何、曹参、陈平齐名。答案B解析B 项中, “发文叫来邓通” ,太直接,原文中邓通是先 “入言文帝” ,文帝发话后才去申屠处,颠倒了先后顺序;“并依法斩首”不当,因为“帝使使者持节召通” ,且说“此吾弄臣,君释之” ,从邓通的话“丞相几杀臣” ,可见没有“斩首” ,因果混淆。三、课堂练习:阅读下面的文字,回答(1)(2)题。齐大饥。黔敖为食于路,以待饥者而食之。有饥者

45、蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也! ”从而谢焉。终不食而死。曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去;其谢也,可食。 ”(1)对黔敖、饥者的评析不恰当的一项是()A、黔敖为食于路,以待饥者而食之,目的是好的,是一种善举。B、黔敖施舍食物时的言行不文明,引起饥者反感,但后又向饥者道了歉。C、饥者虽有志气,但不应该不食嗟来之食,因为黔敖没有恶意。D、饥者不接受别人侮辱性的施舍,表现了古代人民对生活的严肃态度。答案C解析C 项错在“不应该不食嗟来之食”上,黔敖在施舍食物时言行不文明,给人感觉是一种侮辱性的施舍,引起饥者反感,反映了饥

46、者的一种生活态度和人格尊严。由“齐大饥。黔敖为食于路,以待饥者而食之”可看出 A 项是对的。由“嗟! 来食!”可看11出黔敖言行不文明,由饥者的表情和话语可看出其态度是很反感的,再由“从而谢焉”可看出黔敖及时道了歉,故 B 项正确。 D 项是对全文的最确切的一个评价,是这段文字的核心所在。(2)对曾子的评论分析不恰当的一项是()A、这是一种调和妥协论调,表现了儒家的中庸思想。B、这是对饥者的批评,认为黔敖向他道歉之后,他应该吃嗟来之食。C、这是对黔敖的赞扬,认为他知错能改施舍嗟来之食是对的。D、曾子不可能说这样的话,这是作者为表明自己的态度硬加上去的。答案D解析D 项在原文中没有根据。阅读下面

47、一段文言:定,完成 1014 题。上梅直讲书(苏轼)轼每读请至鸱鹗 ,读书至君夷 ,常窃悲周公之不遇。及观史,见孔子厄于陈蔡之间,而弦歌之声不绝;颜渊、仲由之徒,相与问答。夫子日:“匪兕匪虎,率彼旷野。 吾道非耶?吾何为于此?”颜渊日:夫子之道至大,故天下莫能容;虽然,不容何病?不容然后见君子。 ”夫子油然而笑日:“回,使尔多财,吾为尔宰。 夫天下虽不能容,而其徒自足以相乐如此。乃今知周公之富贵,有不如夫子之贫贱。夫以召公之贤,以管、蔡之亲,而不知其心,则周公谁与乐其富贵?而夫子之所与共贫贱者,皆天下之贤才,则亦足以乐乎此矣!轼七八岁时,始知读书。闻今天下有欧阳公者,其为人如古孟轲、韩愈之徒;

48、而又有梅公者,丛之游而与之上下其议论。其后益壮,始能读其文词,想见其为人,意其飘然脱去世俗之乐,而自乐其乐也。方学为对偶声律之文,求升斗之禄,自度无以进见于诸公之间。来京师逾年,未尝窥其门。今年春,天下之士,群至于礼部,执事与欧阳公实亲试之。轼不自意,获在第二。既而闻之,执事爱其文,以为有孟轲之风;而欧阳公亦以其能不为世俗之文也而取,是以在此。非左右为之先容,非亲旧为之请属,而向之十余年间,闻其名而不得见者,一朝为知己。退而思之,人不可以苟富贵,亦不可以徒贫贱。有大贤焉而为其徒,则亦足恃矣。苟其侥一时之幸,从车骑数十人,使间巷小民,聚观而赞叹之,亦何以易此乐也!传日:不怨天,不尤人。 盖“优哉游哉,可以卒岁” 。执事名满天下,而位不过五品,其容色温然而不怒,其文章宽厚敦朴而无怨言。此必有所乐乎斯道也。轼愿与闻焉!(选自苏轼文集卷四十八)【注】梅直讲,即梅尧臣,字圣俞,北宋诗人。他曾任国子监直讲,苏轼参加的此次礼部考试时他任详定官。12下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A本文是苏轼中进士后写给梅尧臣的一封信。文中表达了自己受到前辈欧阳修、梅尧臣赏识、提拔的感激之情,以及作者内心的喜悦。B本文用反衬之法,悲周公而赞孔子,暗以孔子比欧阳、梅二人,以孔门弟子自况,说明富贵不足重,而师徒以道相乐才是人间至乐。C信中极力推崇主

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