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文言虚词用法归纳及翻译训练1(答案).doc

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1、- 1 -文言文虚词用法归纳及翻译训练(而、何、乎、乃)答案而(一)用作连词。可连接词、短语和分句,表示多种关系。 1表示并列关系。一般不译,有时可译为“ 又 ” 。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(劝学 ) 螃蟹有六条腿和两只蟹钳,然而没有蛇和 鳝的洞穴就无 处安身 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(蜀道难 )剑阁险峻高大,一个人把守,万人攻不破。 任重而道远。 (论语 ) (他)责任重大而且路途遥远。 (“而”应是表递进) 2.表示递进关系。可译为“ 并且 “或“ 而且 “。 君子博学而日参省乎己。 (劝学 ) 君子广泛地学习并且每天对照反省自己。 以其求思之深而无不在也(游褒禅山记

2、 ) 因为古人思考探求得非常深刻而且周密的缘故。 今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地。(触龙说赵太后) 现在您让长安君的地位尊贵,并且封 给他肥沃的土地。 3. 表示承接关系。可译为“ 就 “ 接着 “,或不译。 人非生而知之者,孰能无惑(师说 ) 人不是生来就知道道理的,怎么可能没有疑惑呢? 置之地,拔剑撞而破之。 (鸿门宴 ) (亚父)把它放在地上,拔出 剑来斩破他。 简能而任之,择善而从之。(谏太宗十思疏)选拔有能力的人并任用他,挑 选好的意见而听从它。 4. 表示转折关系。可译为“ 可是 “ 但是 “。 青,取之于蓝,而青于蓝(劝学 ) 靛青,是从蓼蓝中提取出来的,但比蓼蓝更青。 有如

3、此之势,而为秦人积威之所劫(六国论 ) 有这样的有利形势,却被秦国 积久的威势所胁迫 学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语 )- 2 -只学习却不思考就会迷惑而无所得,光思考却不学习就会疲 惫而无所得。 5. 表示假设关系。可译为“ 如果 “ 假如 “。 诸君而有意,瞻予马首可也。 (冯婉贞 ) 各位如果有这种意思的话,就听我的指 挥好了。 死而有知,其几何离(祭十二郎文 ) 死后如果有知觉,那我们 的分离还能有多久? 士而怀居,不足以为士矣。 (论语 )读书人如果贪恋安逸的生活,那他就不配做一个读书 人了。 6表示修饰关系,即连接状语和中心语。可不译。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也;吾尝终

4、日而思矣,不如须臾之所学(劝学 ) 我曾经踮起脚远望, (却)不如登到高 处看得广阔;我曾 经整天发思索, (却)不如片刻学到的知识(多)。 填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(寡人之于国也 ) 战鼓冬冬敲响,枪尖刀锋刚 一接触,有些士兵就抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑。 汝姊在吾怀,呱呱而泣(项脊轩志 ) 你姐姐小时候,我抱在怀 中, (她)呱呱地哭着; 吾恂恂而起(捕蛇者说 ) 我便小心翼翼地爬起身来 7表示因果关系, 余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(游褒禅山记 ) 我也后悔自己跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。 表恶其能而不用也(赤壁之战 ) 刘表妒忌他的才能,因此不重用他 遏其生气,以求重价,

5、而江浙之梅皆病。 (病梅馆记 )(商人们)阻抑它的生机,这样谋 求高价:于是江苏、浙江的梅者病残了。 8表示目的关系, 缦立远视,而望幸焉(阿房宫赋 ) (她们)久久地伫立着,眺望着,希望皇帝能宠幸光临; 籍吏民,封府库,而待将军(鸿门宴 )(我)登记官吏、人民,封闭了(收藏财物的)府库,以等待将军(的到来)。 (二)通“尔”,用作代词,第二人称,一般作定语,译为“ 你的 “;偶尔也作主语,译为“ 你 “。 而翁归,自与汝复算耳(促织 ) - 3 -你父亲回来,自然会跟你算 帐! 妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(项脊轩志 ) 老奶妈时常对我说:“这地方,是你母 亲曾经站过的。 ” 余知而无罪也

6、。(左传 昭公二十年) 我知道你没有罪。 【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“ 罢了 ”。 未几而摇首顿足者,得数十人而已(虎丘记 ) 过了一会儿,摇头踏脚按 节拍唱歌的人,就只剩数十人了。 闻道有先后,术业有专攻,如是而已(师说 ) 知道道理有先有后,技能学 业各有专门研究,如此 罢了。 我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(逍遥游 )我一下子起来就飞,碰上树 木就停下来,有 时候飞不到,便落在地上就是了 【而后】 才 , 方才 。 臣鞠躬尽瘁,死而后已。 (出师表 ) 我小心谨慎地为国献出我的一切力量,直到死为止。 三月而后成。 (孙子兵法。谋攻篇 ) 三个月才完成。

7、 【而况】即“ 何况 ”,用 反问 的语气表示更进一层的意思。 今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎!(石钟山记 ) 现在把钟和磬放在水里,即使大 风浪也不能使它发出声音,何况石头呢。 臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(谏太宗十思疏 ) 臣虽然愚笨, (也)知道这 是不可能的,何况(象陛下 这样 )明智的人呢? 【既而】 不久 , 一会儿 。 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(五人墓碑记 )不久,他以苏州人民发动 暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人。 既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(促织 ) 后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。 既而将诉于舅

8、姑,舅姑爱其子,不能御(柳毅传 )后来我把这情况告诉了公婆,公婆溺 爱自己的儿子,管束不住他。 何 (一)用作疑问代词,表询问或反问。 1单独作谓语,表原因,后面常有语气助词“哉“ 也“等,可译为 “ 为什么 “ 什么原因 “等。- 4 -何者?严大国之威以修敬也。 (廉颇蔺相如列传 ) 为什么这样呢?为的尊重(你们)大国的威严以表示敬意啊。 予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(岳阳楼记 ) 我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情,或许跟上面说 的两种表现不同, 为什么呢? 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(六国论 ) 齐国并没有贿赂秦国, (可是) 终于也随着五国灭亡了, 为 什么呢?

9、2作动词或介词的宾语, (作动词的宾语,常放在谓语动词前,主要代处所和事物。 )可译为“ 哪里 “ 什么 ( 东西 )“。译时,“何“要后置。 豫州今欲何至?(赤壁之战 ) 刘豫州现在打算到哪里去? 大王来何操?(鸿门宴 ) 大王来时带些什么(礼物)? 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(触龙说赵太后 )(您)一旦去世,长安君凭什么在 赵国托身呢? 3作定语,用在名词或名词短语之前,常用来表示询问,可译为“ 什么 “ 哪 “。 其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 (琵琶行 ) 早上晚间,在这儿听见的都是什么?除了杜 鹃的哀鸣 ,就只有猿猴的悲哭。 然则何时而乐耶?(岳阳楼记 )那么,什么时候才快乐

10、呢? 何陋之有?(陋室铭) (这)有什么简陋呢? (二)用作疑问副词。 1用在句首或动词前,常表示反问,可译为“ 为什么 “ 怎么 “。 何不按兵束甲,北面而事之?(赤壁之战 ) 为什么不放下武器、捆起铠 甲,向他面北朝拜称臣呢! 徐公何能及君也?(邹忌讽齐王纳谏 ) 徐公怎么比得上你(美丽)? 2用在形容词前,表示程度深,可译为“ 怎么 “ 多么 “ 怎么这样 “。 至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(伶官传序 ) 到了割下头发来对天发誓,抱 头痛哭,眼泪沾湿衣襟的可怜地步,怎么那 样的衰败差劲呢!蚕丛及鱼凫,开国何茫然 (蜀道难 ) - 5 -蚕丛和鱼凫是古蜀国的帝王,他 们开国的事业何等

11、茫然。 (三)作语助词,相当于“啊”。 府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口。 (孔雀东南飞 ) 焦仲卿的马走在前面,刘兰 芝的车行在后面, 车子发出隐隐 甸甸的响声,一起会合在大路口 (四)何:通“呵”,喝问。 信臣精卒陈利兵而谁何。 (谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。 ) (过秦论 )忠实的臣子,精壮的士兵,拿着锋利的兵器,盘问过往行人。 【何如】常用在疑问句中,表示疑问或反问,译为“ 怎么样 ”“ 什么样 ” 以五十步笑百步,则何如(寡人之于国 ) 那些跑了五十步的士兵,竟耻笑跑了一百步的士兵,怎么样呢? 其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(五人墓碑记 ) 他们那可耻的人

12、格,卑贱 的行为,比起 这五个人的死来,轻重的差别到底怎样呢? 樊(fn) 哙曰: “今日之事何如? ” (鸿门宴 ) 樊哙说:“今天的事情怎样?” 【若何】 【何若】 【若何】和【奈何】 【何奈】 【奈之何】用法相同,表示询问怎样处置,可译为” 怎么 ” “ 怎么样 ”“ 对怎么样 ”“ 拿 怎么样 ”等。 取吾璧,不予我城, 奈何? (廉颇蔺相如列传 ) (秦国)拿了我们的玉之后,不 给我们城池,怎么 办? 奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(阿房宫赋 ) 为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一 样呢? 沛公大惊,曰:“为之奈何? “(鸿门宴 ) 刘邦大吃一惊,说:“怎样应

13、付这件事呢?” 【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据“以“ 的不同用法,分别相当于“拿什么“凭什么“等。 一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(触龙说赵太后 ) (您)一旦去世,长安君凭什么在 赵国托身呢? 不为者与不能者之形何以异(齐桓晋文之事 ) 不做与不能做的情形怎么区别呢? 吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(庄暴见孟子 ) 我们的君王大概没有疾病吧,不然,怎么能奏乐呢? 何以战?(曹刿论战)凭什么打这一战? 【无何】译为“不久”“没多久”。 抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(促织 ) 巡抚不忘记好处从哪来,不久 县官也以才能卓越而闻名了。县官一高兴,就免了成名的差

14、役 - 6 -【何乃】译为“怎能” 阿母谓府吏:何乃太区区(孔雀东南飞 ) 焦母对促卿说:“(你)怎么这样没见识! 乎 (一)用作语气助词。 1表疑问语气。可译为“ 吗 “ 呢 “。 儿寒乎?欲食乎?(项脊轩志 ) 孩子冷吗?想吃东西吗? 此非曹孟德之困于周郎者乎?(赤壁赋 ) (这) 不就是曹操被周瑜打败的地方吗? 将军迎曹,欲安所归乎?(赤壁之战 )将军您迎顺曹操,会得到一个什么 归宿呢? 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴) 现在您大王退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧? 2表示反问语气,相当于“ 吗 ”、 “ 呢 ”。 布衣之交尚不相欺,况大国乎

15、?(廉颇蔺相如列传 ) 我以为普通人交往尚且互不欺骗,何况大国呢? 吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(师说 ) 我学习的是道理,哪里计较 他生年比我早还是晚呢? 王侯将相宁有种乎?(陈涉世家 ) 王侯将相难道是天生的贵种吗? 3表测度或商量语气,可译为“ 吧 “ 。 王之好乐甚,则齐其庶几乎。 (庄暴见孟子 ) 如果齐王(果真)很喜欢音乐,那么 齐国治理得大概很不 错了吧。 圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(师说 ) 圣人之所以成为圣人,愚人之所以成 为愚人,大概都是由于这个原因而引起的吧? 今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(陈涉世家 ) 现在逃亡是死,举行起义 也是死

16、,同 样是死,为国家而死可以吗? 4用于感叹句或祈使句,可译为“ 啊 “ 呀 “等。 西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(赤壁赋 ) 向西望是夏口,向东望是武昌,这儿山水环绕,草木茂盛苍翠 呜呼!孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎!(捕蛇者说) 唉!有谁知道横征暴敛对老百姓的茶毒,比毒蛇更 厉 害呢? 富哉言乎!(论语 )这话的含义多么丰富呀! 5用在句中的停顿处。可不译。 - 7 -君子所贵乎道者三君子要重视的道理有三个方面 (二)用作介词,相当于“于 “,在文中有不同的翻译。 相与枕藉乎舟中。 (赤壁赋 ) (乎:在 ) 大家互相枕着靠着睡在船上 。 生乎吾前,其闻道也固先乎吾(师说 ) (前一

17、个“乎”:在;后一个“乎”:比。 )出生比我早的人,他知道道理本来比我早 吾尝疑乎是。 (捕蛇者说 ) (乎:对 )对这句话我曾经怀疑过。 (三)可作词尾,译为“ 的样子 ”“ 地 ”。 以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(庖丁解牛 ) 用很薄的(刀刃)插入有空隙的(骨节), 宽宽绰绰地, 对 刀刃的运转必然是有余地的啊! 浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(赤壁赋 )浩浩然,像长出羽翼一样驾风 凌空飞行,不知道将停留到什么地方;飘飘然,又象脱离尘世,独自存在,变成神仙而飞入仙境。 乃 (一)用作副词。 1表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为 “就”“

18、这才”等 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。 ”乃入见。( 曹刿论战)曹刿说:“吃肉的人见识浅陋,不能做 长远打算。 ”就进去 觐见。 乃使人复葺南阁子 (项脊轩志)才派人又修理了南阁子 2表示前后两事在情理上的条件,可译为“ 才 ”等 设九宾于廷,臣乃敢上璧。 (廉颇蔺相如列传 )在朝廷上举行设有九个迎宾赞礼官吏的大典,我才敢献上宝玉。 悉使羸兵负草填之,骑乃得过。 (赤壁之战 ) 就命疲弱的士兵都去背草填路,骑兵才得以通过。 度我至军中,公乃入。 (鸿门宴 ) 请你估计我到了军营,再进 去(见项王)。 3强调某一行为出乎意料或违背常理,表示前后两事在情理上逆转相背。可译为“ 却 “ 竟(然) “

19、 反而 “等; 问今是何世,乃不知有汉。 (桃花源记 ) (他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝。 今其智乃反不能及。 (师说 ) 现在士大夫们的智慧反而赶不上他们。 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕(廉颇蔺相如列传 )- 8 -赵国强而燕国弱,而您又受到 赵王重用,所以燕王想和您交朋友。 现在您却是从赵国逃跑去投靠燕国 4可表示对事物范围的一种限制,可译为“只“ 仅“等。 项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。 (项羽本纪 )项王又领兵向东进发,到了 东城,只有二十八名 骑兵 5用在判断句中,起确认作用,可译为“是“ 就是“等。 若事之不济,此乃天也。 (赤壁

20、之战 ) 如果事情不成功,就是天意 所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。 (游褒禅山记 ) 人们所说的华山洞,是因为 它在华山南面而这样命名。 当立者乃公子扶苏。(陈涉世家 ) 应当立为王的是公子扶苏。 (二)用作代词。 1用作第二人称,常作定语,译为“你的“ ;也作主语,译为 “你“。不能作宾语。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 (陆游示儿 ) 君王的军队向北平定中原的时候,家中祭祀 时不要忘 记告诉你父亲。 与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(伶官传序) 给你三支箭,你可不要忘 记了你父亲的遗志。 2用作指示代词,译为“这样” 。 夫我乃行之,反而求之,不得吾心(齐桓晋文之事 )我这样做了,回

21、头再去想它,却想不出是为什么。 (三) 还可作连词用,释为“而且“ 、“可是“于是“ 等。 非独聂政能,乃其姊者烈女也。( “ 而且 “) 不只是聂政有才能,而且他的姐姐也是个烈女。 不见子都,乃见狂且。( “ 可是 “却”; 子都, 美男子;狂且:狂行愚拙之人 ) 没看见美男子,却见到狂行愚拙之人。 以其境过清,不可久居,乃记之而去。(“于是”)( 小石潭记) 因为这里的环境过于冷清,不能 长久停留,就 记下他后离去。 【无乃】副词性结构,与“乎”相呼应,译为“ 恐怕吧 ”。 今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(勾践灭吴 ) 现在您大王退守到会稽山之后,才来寻求有谋略的大臣,恐怕太晚了吧? 无乃尔是过与(季氏将伐颛臾 ) 恐怕应该责怪你吧。 - 9 -今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(报任安书 ) 如今少卿竟教导我要推贤进士, 这恐怕与我个人的旨趣相 违背吧? 【乃尔】译为“这样”。 府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立。 (孔雀东南飞 ) 焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹 息,自 杀的打算就这样决定了。

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