1、了解世界神话的一些人，把它看成故事；有一些人把它当成科学，我们今天来聊一聊世界的神话中的人物，让我们走进神话！,神存在？,事实上二战结束后，美军接到过世界各地多处发现“希特勒魔踪”的报告，一份目击报告称，有人看到希特勒像隐士一样生活在意大利北部加达湖畔的一个洞穴里，还有人曾看到希特勒生活在瑞士的阿尔卑斯山，结果美军调查发现，那只不过是一个和希特勒长得惊人相似的牧羊人而已。还有目击报告称希特勒生活在法国格勒诺布尔市，或生活在瑞士圣加伦市，有的称在爱尔兰发现过他的踪影，还有说法称希特勒逃到了南极，另一份报告称希特勒隐藏在瑞士苏黎士，已经成了一个白发苍苍的老翁。但最多人相信的一种说法是，希特勒通过潜
2、水艇逃到了南美，因为当时许多南美国家，包括阿根廷都拥有大量纳粹同情者。,北欧神话是个多神系统，大致上可分成四个体系：巨人（Giants）、诸神（Gods）、精灵（Elv ) es）以及侏儒（Dwarves）。雷神索尔搭上战车，与巨人们决战。 巨人是最早的生命，生出了诸神，但同时也是众神最大的敌人，可以将之理解为人格化的自然力量。神分为两个部族，以主神奥丁（Odin）为首领的阿萨神族（Aesir）以及以大海之神尼约德（Njord）为首领的华纳神族（Vanir），其中主要神有十二个。精灵及侏儒属于半神，他们为神服务，属日耳曼地区的特殊创造。,北欧神话,诸神与巨人之间不断的冲突、斗争，一定会引发两大
3、势力的最后决战。 到那时候，不但所有目所能见的创造物将要毁灭，连“巨人国度”、“妖精之乡”和“中庭”的居民，“诸神国度”和“死人之国”的诸神，都将随他们所居的世界而归于毁灭。这世界的末日 -Ragnarok- 诸神的黄昏，是无论如何避免不了的。,诸神之黄昏,而这可怕的毁灭日子将要来临之前，一定先有预兆。最先显示的预兆是人类面临不曾遇过的严冬。雪不停的下降，严霜使大地冰冻，刺骨的寒风在黑沉沉的天空呼啸，狂风暴雨不见阳光的日子一直持续下去。 像这样悲惨的寒冬接连了三次，中间没有夏天，每天都是阴惨惨的日子。所有的人所期盼夏天全部落空。大雪不停地下，到处都结了冰。 在刺骨的酷寒中，宇宙充满战争和冲突的
4、阴影，旷野的恶兽为了寻找食物四处徘徊。人们彼此不再宽谅互助，手足相残、父子成仇，在丑陋的欲情竞争中互相残杀。 这是一个充满罪恶与恐怖的世界，连大地也为之战栗，海枯地裂。死去的人多到无法计数，秃鹰在空中聚啸盘旋争食死尸，罪恶横流，鲜血染遍大地。无数罪人的灵魂争渡冥河，连河水的颜色都被遮蔽。 世界之树 -Yggdrasil 顶上，“诸神国度”的金冠鸡不断长鸣报警，它已叫得声嘶力竭，红焰雄鸡从“死人国度”底层以尖锐的啼声回应着。 铁森林 -Jarnvid 的丘顶上，暴风雨之鹫鹰奋力鼓动双翼，狂风暴雨肆虐呼啸，天地昏黑，追赶日月的狼群吞下了它们的目标，大地崩裂而发出怒吼。 能张口吞噬天地的怪狼 -Fe
5、nrir ，此时已挣脱束缚它的咒锁，它抖一抖身上的皮毛，整个世界都为之颤动。世界之树从树根一直震到树梢，山崩地裂，住在山中洞窟的侏儒们惊惶奔逃，找不到洞窟入口。 毒龙 Nidhogg 此时也掏空了世界之树的深根，大树已经奄奄一息。这时环绕“中庭” -Midgard 的大蛇 - 耶梦加得（Jormungander）也从海底泥床上醒来，翻腾着它巨大的身，硕长的尾巴掀起巨浪吞没了“中庭”的山脉，海水直冲上“诸神国度”的天空。 绝望的黑龙 - 尼德霍格从高山一样的巨浪中，大蛇昂起它巨大的头，全身都是毒斑，口中喷出的气息变成火焰烧焦了天空。 就在这天翻地覆的时刻，从南方火之乡（ Muspelheim ）
6、涌来了火焰军队，他们在巨人史尔特尔(Surtur)领导之下，乘着火焰的波涛杀来。 Surtur右手持着胜利之剑，左手高举熊熊的火焰。 此时邪神/火神洛基Loki 也挣脱了永罚的锁炼，加入与诸神为敌的阵营，怪狼 -Fenrir 跟在他的后面，一起奔向“诸神国度”。 从东方，巨人 Rymer 掌着船舵，和大蛇 Jormungander 一同向“诸神国度”划来。胸前沾满鲜血的地狱恶犬 -Garm ，立在面临灰暗悲哀深渊的岩石上狂吠。 身体一半肉色一半蓝色的“死人之国”冥国女王海拉（Hela）站在用死人指甲制成的大船上，船中载满霜巨人的军队向“诸神国度”开来。 巨人军队挤满了虹桥 -Bifrost ，
7、喧嚣声震撼宇宙，庄严华丽的虹桥终于在敌人蹂躏下崩坏粉碎。山脉崩裂，岩石成灰四处飞散。,天界的守卫者 -海姆达尔（Heimdall ），取出密藏于世界之树 -Yggdrasil 浓荫中的号角加拉尔（Gjallarhorn），吹出紧急信号，召集诸神和英雄。号角的声音响彻云霄，比雷鸣还清楚，向“诸神国度”报告不幸的消息。 诸神的军队迅速地拿着武器，冲出有 540 个门的“英灵殿”，在原野上布好阵势，开始迎击巨人们，圆盾与圆盾互相撞击，尖锐的长枪在空中飞舞，像密集的阵雨，喊声动摇天地。 在决战的前夕， 奥汀只身前往命运井一探。只见到命运三女神脸罩薄纱，默然地坐在凋零的世界之树旁，身边仅有一张破网。 O
8、din 转往智者 Mimir 之处，在他耳边说几句话后便转身赶回战场。 现在两方都到齐了，无数年的仇恨将一次解决。 首先交锋的是大神 奥汀和怪狼 -Fenrir ，这挣断诅咒之锁的复仇巨魔张开他那足以撑满天地的巨口，向空中喷出熊熊火焰，两眼发出闪电般的精芒向 Odin 猛扑过去。 奥汀Odin 举起神枪 - 昆古尼尔/永恒之枪(Gungnir)迎击，他头戴闪亮的金盔，深蓝色的斗篷像蓝色火焰般在他肩后起伏，跨下骑着比风还快的天马，真不愧是“诸神国度”的众神之主。但不幸的是他战运不佳，终于死在怪狼 -Fenrir 的利齿之下。 Odin 之子维达(Vidar)见父亲惨死，立刻向怪狼 -Fenrir
9、 跃去，一脚采住它的下巴将其巨口撕成两半，然后用一根长枪从狼喉刺进心脏，报了杀父之仇。 弗雷（Frey）指挥“英灵殿”的亡灵英雄，向 Surt 冲去，可是 Frey 一向惯用的兵器胜利之剑，现在却正持于敌人手中，他只有拿一鹿角做为武器。 Frey 终于被敌人手中的胜利之剑击中，奄奄一息。 地狱之犬 Garm ，一面舔着鲜血，一面向战神提尔（Tyr）冲去，一场激战过后， Tyr 和 Garm 都伤重而死。 Loki 的对手是守卫虹桥的海姆达尔（Heimdall），受过长期酷刑之后， Loki 的相貌极其恐怖，脸色像死一般苍白，长发和胡子蓬然怒立，看起来像奇怪的角。 Heimdall 的剑很快就斩
10、下了这丑陋的头，但说也奇怪，这颗被斩下的头颅却从地上弹跃而起，刺中 Heimdall 的胸部，而夺走他的生命。 雷神索尔（Thor）和宿敌 - 大蛇 Jormungander 发生了激烈的争斗，大蛇庞大的身躯不断翻滚，巧妙地躲避 Thor 的神槌，同时不断向 Thor 吐出毒汁。 雷神愤怒极致，把雷神之槌用力朝大蛇头部掷去，刹时雷声轰隆雷光夺目，大蛇昂起身躯向旷野喷出鲜血后倒地死去。但是 Thor 也中了蛇毒，他摇晃着发出雷鸣般的痛苦呻吟，踏出九步后，这位“诸神国度”的第一勇士也气绝身亡。 天空中发出血般暗红的光，把天空和大地染成一片深红。战场上立着的身影已寥寥可数。这时杀死 Frey 的 S
11、urt ，把手上的火焰投向天空，在红莲般的熊熊烈焰之中，整个宇宙轰然毁灭。 “中庭”已成一片火海，劫火柱贯穿宇宙，浓烟卷没山顶，支撑宇宙的世界之树 -Yggdrasil 也被火焰吞没而崩倒。 星辰从苍穹中落下，时间已不复存在，焦黑的地面摇晃着沈入汹涌奔腾的海底。触目所及只有滔天巨浪，宇宙只剩下一片死寂的大沉默和永劫的黑暗。 世界就这样毁灭了！ 在已经毁灭的宇宙的极南边，有另一片无穷无涯的蓝天，从来没有人曾经到过那里。 世界末日的暴风雨过去了，天地都毁灭了，极少数还活着的神都逃往南方去，一对人类男女藏身世界之树 -Yggdrasil 的树洞中，饮用晨露，生存了下来。,时间过去了，从他们脚下的大海
12、中涌现出新的大地。死去的光神巴尔德尔Baldur和盲神（黑暗之神）霍尔德尔Hoder 也复活归来。 这片大地比已经毁灭的旧世界更美丽，绿意更深浓，水果树上结实累累，潺潺的水声在清晨新鲜的空气中传来。在这遥远的南方，美丽的平原仍和以往一样存在，幸存的诸神踏着平原上的绿草走过，在草丛中，他们仿佛见到以往在度过的黄金岁月。 怀着深沈的喜悦，诸神似乎又在这和平的新天地中找到那已经崩溃的奥汀（Odin）的宫殿和“英灵殿”的残迹。他们依稀又像走入了“英灵殿”的大厅，幸存的诸神相视，且惊且喜，各人心中都有无尽的怀思，大家不禁喜极而泣，决心重建记忆中那如此鲜明的宫殿，重建一个全新的幸福天地 . 之后，黑龙“绝
13、望” -Nidhogg 从尸堆中窜了出来，它沉重低缓地飞过大地，黑色的翅膀上挂满骸骨。不久它在极远之地墬落下去，消失在寰宇边缘那无底的深渊中。 劫火虽毁灭了宇宙，却也烧毁了一切邪恶，新的秩序又重新建立，新的世界将会更加美好！,塞特，在埃及神话中最初是力量之神，战神，风暴之神，沙漠之神以及外陆之神。他保护沙漠中的商队，但同时又发起沙暴袭击他们。他是盖布与努特的儿子，奈芙蒂斯的丈夫，是九柱神之一。他的形象与亚什神（撒哈拉沙漠之神）紧密结合。 赛特的一个更常见的绰号是“力量之主”（great of strength）。在一部金字塔文本中阐述到了国王的力量就是赛特的力量。 当太阳神拉在夜间游历阴间时，
14、赛特就在他身旁护卫。最值得一提的是，他曾与每晚攻击拉神的邪恶的黑暗之蛇阿匹卜（Apep）战斗，并杀死了他。 后来，当赛特的兄弟奥西里斯成为一位重要得多的神祗时，赛特渐渐被看作与他截然相反。因为一段关于赛特在搏斗中杀死奥西里斯的神话的产生，赛特开始成为邪恶之神。 赛特常被与荷鲁斯相对比。由于荷鲁斯是一位天神，所以赛特又被看作土地之神。来自地下的金属矿石被称作“赛特之骨“。在公元前三千年，赛特取代荷鲁斯成为法老的守护神;但当赛特谋杀兄弟的传说流传起来时，荷鲁斯又被替换回来。 赛特的形象通常是一位豺头人身的神祗，长有长方形的耳朵和弯曲凸出的长嘴。一些人相信这实际上描绘的是土猪，或是另一种尚未辨明的野
15、兽。除了上面提到的动物，赛特有时还被描绘为长有羚羊，驴，鳄鱼或是河马的头。,埃及文化,他被描绘成一个含着手指的裸体男孩，与母亲一起坐在一朵莲花上。这种形态的荷鲁斯是一位生育之神，他经常端着一个聚宝盆（cornucopia）。在罗马帝国时期，Har-pa-Khered的形象广为是古代埃及神话中法老的守护神，是王权的象征。他的形象是一位鹰头人身的神祗。 像许多其他神祗一样，荷鲁斯的性质，以及关于他的故事和传说，一直在随着历史的发展而不断变化。可以把荷鲁斯看作是由许多其他与皇权，天空等有关的神祗组成的合并体。而这些神祗大多是太阳神。这与基督教中关于上帝的三位一体的说法很相似。 荷鲁斯 Heru-ur
16、（也称作Harmerti哈默迪）是荷鲁斯最早的一个版本，他是一位猎鹰形态的造物神。他的眼睛是太阳和月亮。当新月出现时，他就成了一个瞎子，称作Mekhenty-er-irty（意思是“没有眼睛的人”）；而当他的视力恢复时，他又被称作Khenty-irty（意思是“有眼睛的人”）。眼盲时的荷鲁斯时非常危险的，他有时会将朋友误认为敌人并发起攻击。他是盖布与努特的儿子，是莱托波里斯（Letopolis）的守护神。,孩提时代的荷鲁斯被称为Har-pa-khered（意思是“幼童荷鲁斯”，在希腊语中称作Harpocrates），是奥西里斯与伊西斯或者Banebdjetet与Hatmehit的儿子。流传，当
17、时他被描绘为骑着一只鹅或一头公羊（注意他的父亲Banebdjetet就是一位公羊神）。 后来荷鲁斯被绝对定位为奥西里斯的尸体与伊西斯的儿子（抑或是羽化自绍席斯（Saosis）的洋槐树）。这在很多学术著作中通常被引用为“the Horus”。 作为Har-nedj-itef（希腊语中叫做Harendotes），荷鲁斯是奥西里斯在阴间“图瓦特”（Duat）的护卫。 作为Behedti，荷鲁斯是贝迪特（Behdet，也就是现在的Edfu），在那里他的形象与猎鹰紧密相联。 而作为Chenti-irti，荷鲁斯是一位掌管法律和秩序的鹰神。,晚些时候，荷鲁斯开始与太阳神拉（Ra）的形象结合起来，尤其是在赫
18、里奥波里斯（Heliopolis），开始被称作Ra-Herekhty（也叫Ra-Heru-akhety、Her-akhety（意思是“双地平线之荷鲁斯”）、Har-em-akhet（意思是“地平线上的荷鲁斯”）、Horakhety、Harmachis（希腊语），朝之太阳神。 安赫（Anhur）是荷鲁斯作为与休的结合体时的名字。 在公元前三千年，赛特取代了荷鲁斯成为法老的守护神。然而当赛特谋杀自己兄弟的传说流传开来后，荷鲁斯又重新被替换回来。在荷鲁斯与赛特之间发生了一场持续了长达八十年的战斗。荷鲁斯扯掉了赛特的睾丸和一条腿，而赛特挖出了荷鲁斯的左眼（从此荷鲁斯被称为“独眼神”）。荷鲁斯后来取回了
19、他的眼睛。在奈特（Neith）的支持下，荷鲁斯赢得了这场战斗，成为上下埃及的统治者（也有传说讲荷鲁斯和赛特分管上下埃及）。 荷鲁斯有四个儿子，在埃及有关葬礼的信仰中，他们分别保管着装在四个罐子（canopic jars）里的死者的内脏：Duamutef多姆泰夫（胃）、Qebshenuf凯布山纳夫（肠）、Hapi哈碧（肺）和Imset艾姆谢特（肝脏）。,希腊文化,十二主神宙斯(Zeus)众神之主,主神（因武器为闪电又被称为雷神） 赫拉(Hera)天后、妇女的保护神、掌管婚姻和生育（克洛诺斯和瑞亚的长女，宙斯的姐姐和妻子） 波塞冬(Poseidon)海神、水神（宙斯的哥哥） 得墨忒尔（Demete
20、r）丰产、农林女神，她是克罗诺斯与瑞亚的女儿，宙斯的二姐与第四位妻子。她与宙斯生下了冥后珀耳塞福涅（春之女神） 雅典娜(Athena)智慧女神、胜利女神、女战神、三处女神之一（阿瑞斯代表的是暴力与血腥之战，雅典娜则代表正义之战） 阿波罗(Apollo)光明之神、预言之神。太阳战车的驾驱者。（宙斯和勒托之子，阿尔忒弥斯的哥哥（或弟弟）。真正的太阳神是赫利乌斯，人们常常把他们混淆。） 赫尔墨斯(Hermes)神使，商业和市场之神、盗窃之神、冥界引渡，（宙斯和迈亚的儿子，众神的使者。） 阿尔忒弥斯(Artemis)妇女之神、狩猎女神、月光女神（宙斯和勒托之女。三处女神之一，妇女之神，是女性纯洁的化身
21、。真正的月亮女神是塞勒涅 ，赫利乌斯的妹妹。） 阿芙洛狄忒(Aphrodite)美与爱女神（克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿芙洛狄忒。） 阿瑞斯(Ares)战神（宙斯与赫拉之子。） 赫菲斯托斯(Hepheastus)火与工匠之神（宙斯和赫拉之子，阿芙洛狄忒的丈夫。但是美丽的阿芙洛狄忒并不欣赏赫菲斯托斯的巧手，反而与战神阿瑞斯偷情。） 狄俄尼索斯(Dionysus)酒神（经炉灶女神赫斯提亚让位。他是十二主神里唯一有凡人血统的神。） 哈迪斯(Hades)冥王，四大创世神之一（宙斯的哥哥），因与宙斯发生冲突被撤下十二主神之位，只在冬至日开会时来奥林匹斯山。）,
22、赫尔墨斯(Hermes)神使，商业和市场之神、盗窃之神、冥界引渡，（宙斯和迈亚的儿子，众神的使者。） 阿尔忒弥斯(Artemis)妇女之神、狩猎女神、月光女神（宙斯和勒托之女。三处女神之一，妇女之神，是女性纯洁的化身。真正的月亮女神是塞勒涅 ，赫利乌斯的妹妹。） 阿芙洛狄忒(Aphrodite)美与爱女神（克洛诺斯把乌拉诺斯用魔斧砍成碎片之后，身体内的精华撒入爱琴海中，诞生了阿芙洛狄忒。） 阿瑞斯(Ares)战神（宙斯与赫拉之子。） 赫菲斯托斯(Hepheastus)火与工匠之神（宙斯和赫拉之子，阿芙洛狄忒的丈夫。但是美丽的阿芙洛狄忒并不欣赏赫菲斯托斯的巧手，反而与战神阿瑞斯偷情。） 狄俄尼索
23、斯(Dionysus)酒神（经炉灶女神赫斯提亚让位。他是十二主神里唯一有凡人血统的神。） 哈迪斯(Hades)冥王，四大创世神之一（宙斯的哥哥），因与宙斯发生冲突被撤下十二主神之位，只在冬至日开会时来奥林匹斯山。）,与巨人战斗赫拉克勒斯受到诸神的珍贵馈赠，心中感激不尽。不久，他找到报答机会。原来大地女神盖亚为天神乌拉诺斯生下一群巨人，这些怪物面目狰狞，杂乱的长须，长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴，这就成了他们的脚。母亲唆使他们反对宙斯，因为宙斯成了世界的新主宰，把该亚从前生下的一群儿子，即提坦巨人们全都打入了地狱塔耳塔洛斯。几年后，他们冲破了地狱，在帖撒利的田野上冒出来。一看到他们，星星变色，连
24、阿波罗都掉转了太阳车的方向。 巨人们以山作梯一步步地朝着神祗的住地爬上去，手里拿着燃烧的栎木大棒和巨大的石块，像风暴一样向奥林匹斯冲击。神祗们得到一则神谕，如果没有一名凡人参与战斗，那么神祗们就杀不死前来侵犯的巨人。该亚听到这消息，急忙寻找一种方法，以保证自己的儿子们不受凡人的伤害。这需要一种药草。然而，宙斯却抢先一步，他不让朝霞、月亮和太阳露出光芒。当该亚在黑暗中到处寻找药草时，宙斯却把药草收割起来。他请雅典娜将药草交给自己的儿子赫拉克勒斯，并要求他前来参战 战斗结束，诸神称赞赫拉克勒斯的赫赫战绩。宙斯把参战的神祇称作奥林匹斯人，这是勇敢者的称号。凡间女子为宙斯所生的两个儿子，即狄俄尼索斯和
25、赫拉克勒斯，也获得了这光荣的称号。,古印度神话,拉玛坚 拉玛坚是由印度史诗罗摩衍那派生出来的泰国史诗。大部分版本在1761年缅甸军队攻破大城时都已经丧失。目前只存有三种版本，其中一种是拉玛一世的钦定本，他的儿子拉玛二世将其中部分改写为泰国舞剧的剧本。这部史诗对泰国的文学、舞蹈都有很大的影响。 拉玛坚的主要故事情节还保留罗摩衍那的原作，但其中人物的服装、环境、武器和其他细节都已经变成泰国式的了。虽然泰国人基本信奉上座部佛教，但拉玛坚平衡了一般人心中保留的迷信，提供了人类起源的神话。在曼谷玉佛寺中还有许多关于拉玛坚的绘画和雕塑。 拉玛坚的起源 罗摩衍那写作于公元前3世纪左右，由印度商人和学者们将这
26、个故事带到东南亚，大约在公元十世纪左右传入泰国，最早的关于罗摩衍那神话的记载见于13世纪的素可泰王国，由印度尼西亚传入的皮影戏演出。 18世纪时在大城王国出现了第一部泰国版的书籍，但随着大城的陷落，大部分版本消失了。 目前已存的最早的版本是暹逻国王拉玛一世（1736年-1809年）的钦定本。拉玛一世在位期间建造了曼谷的大皇宫和玉佛寺。 拉玛二世（1766年-1824年）将他父亲钦定的拉玛坚改编为泰国舞剧，演员身着装饰华丽的服装和面具表演，没有道白，旁边有人朗诵拉玛坚原文。他改编的剧本有一些变动，突出了神猴哈努曼，最终是大团圆结局。 从此拉玛坚成为泰国文化的重要部分，虽然不属于泰国主流的上座部佛
27、教文化，但仍然是泰国文学的最重要文献，至今仍然在学校中教授和阅读。 拉玛坚内容 拉玛坚的内容基本和罗摩衍那一样，但其中场景改变为大城王国当时的情景，人物名称也都变成泰国式的了。主人公成为大城国王的太子。只有神猴哈努曼保留了原来的名字。,18世纪时在大城王国出现了第一部泰国版的书籍，但随着大城的陷落，大部分版本消失了。 目前已存的最早的版本是暹逻国王拉玛一世（1736年-1809年）的钦定本。拉玛一世在位期间建造了曼谷的大皇宫和玉佛寺。 拉玛二世（1766年-1824年）将他父亲钦定的拉玛坚改编为泰国舞剧，演员身着装饰华丽的服装和面具表演，没有道白，旁边有人朗诵拉玛坚原文。他改编的剧本有一些变动
28、，突出了神猴哈努曼，最终是大团圆结局。 从此拉玛坚成为泰国文化的重要部分，虽然不属于泰国主流的上座部佛教文化，但仍然是泰国文学的最重要文献，至今仍然在学校中教授和阅读。 拉玛坚内容 拉玛坚的内容基本和罗摩衍那一样，但其中场景改变为大城王国当时的情景，人物名称也都变成泰国式的了。主人公成为大城国王的太子。只有神猴哈努曼保留了原来的名字。,经过无数次的战役，斯凯尔在克拉玛特的沼泽王国终于无法抵御居高临下的怒神诸将的攻击，遭到灭顶之灾。斯凯尔被他的敌人挖出了心脏。陶醉在胜利的喜悦之中的劳及其众神决定在劳山举行盛大宴会和竞技赛。 他们邀请各路神祇前来庆贺。斯凯尔的属下众神自然也不例外。欢庆日的那天，劳
29、宣布竞技活动的第一项是赛球，这球就是从斯凯尔身上挖出的心脏。 斯凯尔的属下诸神心里都明臼，只要将心脏放回他们首领的身躯之中，他就会死而复生。于是，他们暗地里商议，要把斯凯尔的心脏夺回来，安放到他的身躯里去。 斯凯尔诸神在山地各处躲了起来。驼鹿躲的地方离球赛现场最近，因为他最拿手的是跳跃。羚羊站在林子边，因为他的腿长，跑得最快。其他各兽，都守在劳停放斯凯尔身躯不远的地方隐蔽起来。斯凯尔诸神以逸待劳，占据了整个山坡的斜坡。 此刻，劳和他属下诸神围成了一个大圈。把斯凯尔的心脏抛来踢去。每当他们抛球的时候，斯凯尔诸神都要起哄，把赛球的劳的神撅嘲弄一番。 “你们就没有本事抛得再高些吗？”狐狸每次都这样喊
30、，“连小孩子都抛得比你们高。” 于是，劳的属下诸神一次比一次抛得更高，斯凯尔诸神仍然起哄，挑逗他们。 劳终于把心球抢到手，使出浑身力气往上抛去、准也没有他扔得高，抛得远。那颗心直飞到游乐者的圆圈之外去了。 躲在近处的鹿等待的就是这个时机。他抓起斯凯尔的心脏，顺着山坡往下跑去。霎时间，劳的属下呼喊着，向鹿跑过去，他们哪里追得上这只飞毛腿的鹿呢？ 鹿跑累了，把心转交给等着他的羚羊。羚羊继续往前跑。劳和他的神祇穷追不舍，羚羊把心交给郊狼。狼再传给秃鹰，秃鹰又交给了山鹰，山鹰又交给了鸽子。,玛雅神话,鸽子带着心脏飞落到斯凯尔身躯停放的地方，把心安放在他的身躯之中。斯凯尔复活了，重新率领部属和劳开战。
31、当轻扬的鸽哨传到劳和他的神祇那里时，他们就停止追赶，回到山上的圣湖。斯凯尔率众尾随不舍，战事又重新开始了。在厮杀之中，劳战败身亡。斯凯尔诸神把劳的尸体抬到湖边那高耸的巨石上。为了不让劳死而复生，斯凯尔命令诸神把劳的尸体剁成碎块，然后扔给圣湖里的拉克及其精灵，还骗他们说： “呶，这是斯凯尔的脚！” “这是斯凯尔的手！” 尸体被一块块地扔进湖里，让拉克和他的精灵们美餐了一顿。 他就这样战胜了对手，拯救了自己的生命，并在大神柯穆卡门普斯的帮助下，平息拉克的愤怒。 劳的诸神祇终于得知湖里的那个头颅就是他们的首领劳之后，就再也没去动他。如今他还露在湖面上，后来的人们把它叫做柯尔东那岛。 劳的幽灵仍然在那块高大的岩上，注视着湖面。 有时候，当地面和水里的诸神都睡着了，劳就会跳入湖中中，尽情地发泄着自己的怒气，拍击湖水，掀起巨浪。在狂风呼啸中，仍能听到他那悲愤的声音。,
