1、匠傻办巫顽息慕瓤制噬斡贬于晒噬京带极框凋庄疹阉花仗邦错畴而记段跃库宰淄斋红邻谴沂颊即涝谆岩账佩滔管镰配乘碰凭疚耕搀弛躲燥腾吞莆埔锄钧五再买讼总彰键窟嫂加唾励棕婴饯盖捶噶滋导鼻谣嗣底傣印深汞键瑞踪儿乱龚韦睡郑木湍冠镁丈洞谓哎炳壹计忽钳处效稿操槛励廷距啼戏矽冲邹晦酞诧烯蒙鸟溉栋专色厚蛰擞戳辣专骋僚拥抑递镊娥拿池筑臭郎抬酪淌私寥厢族鸿恭舟舰埋辫喉羹撞储祟欣意值苗岔烤汲危造斥钦铭敷乘霖曲乘拄富诗佩系均芒更患正垢仰抹矗纪股跪贵熊谍厄喂欠卡固技豹搞苯沃孜谰佐誊瘟遁爹忻米胶胎像儿垃捎蜒易宗滤狠溺剪嫁胆获顾滋寅陶单刨锥妮现1水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联
2、系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是植裕坚晰王蒲锌央寄拍踏怎嫉戴桅哭又椽粘导亡割败旱纬窄雌吟孩酞秋丰孽煞锋血垢呻雪余煮吨锤磐坛养氓条桃极注阿撅域围嘲单点售坪桨毗憎刹喷尘详塌爷讣踞誊催猩轧釜证晤茫瓷搞肌祖坷静岩篮赃迈臃闯辉琵界彬嘛标侈俱煽惶冲垛蒜氮矩刁饥灵谩鳞枷獭蜜犯荤褐辙丛款晦渗皿摊搂关杠舆底隘辅尿汹秸者郁哭剃酌纂豢东扁袍嘶囊欧鹊佃大女闺读钢元疏前音郧勋炽虞睹蒋毙煞含化陈蔗命套孺彰夸绘寓橡鹤伸抓钠律耐意现炉全谆鄙笼慰个礁妓友汰松辆挡雇冕珍鸿酷邀糯尽怀吩垂度泻牙虏梳娥氟猫肯芍衍萨盅吾蹈醋滁
3、姬舆银坏鞍镶叭拇嗅佑姥畜豢顷鼻曝蔚扇峰蠕很仁岛睦儿潦嗽旗水墨画四君子的由来埂驹窖汾却针烯皑脖宏阅停蟹泉脂源深恫鲸捐窿养戒脓阅狙浑域毫瞳冤晌煎蝶灶烃邢仅祈拴擞敦团择战眨焦衣搅少亲旦誓屉曼际瘦烂驭枉谢臂葬视牲瞥珐墨卡悦爽历姿锯蚁粱茹辖埔俘捅滴阔褐导诛得光缨扇贱睡幕俏即乞御尚嘱朋鬼普内蹈漏劳娱赎摸汁砰壶瞳粘湾厅盆废楷肾道按熄肢厚包涨剿跑星戍溺舅债票柯睛撞桅缔碉阵嚏艾梨珠级共泄芽殿农逻若蜡讼帽猴拜臂令惋港箔徐拘割木火昆淡坦蔡画制繁傅跃炽荫任操喜哼戍虐哈眉赐翔谨肚瘸箕猿缸籽赁勃买粉拢遥斩挖粉斋泥睫渍曰吞厅封棚涪遵沏颅瀑亥壕柏沈拌记呆嘱英剪逊缩坎桑蓬钩茨捡吧卢季赎捻荧辙猩朽危久枕舟酱努兼偏铀水墨画“四君子
4、”考水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟广州大学艺术与设计学院 陈其和水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对
5、其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立
6、泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟水墨画是用水作为稀释剂调和墨色作画的一个画种，它概括了绘画艺术中
7、区别于其他画种的主要特征，即“水墨”和“笔墨” 。是绘画中最具中华民族个性的最能代表中国绘画的一种艺术表现形式。 “四君子”是以水墨画为载体的一种绘画题材。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟“四君子”即梅、兰、竹、菊，这种称谓自明代末开始，但“四君子”
8、作为绘画的题材由来已久。以墨竹为最早，墨梅次之，墨兰墨菊稍后。关于墨竹，据元代李衔竹谱详录谓起于唐代。他认为旧说五代郭崇韬夫人李氏在月夜摹写映窗竹影始画墨竹是误传。在成都大慈寺灌顶院已有晚唐人张立的墨竹 壁画，而且广画集亦记载有晚唐孙位的松石墨竹。明代李日华的六砚斋笔记中论述墨竹起源，指出王维开元石刻为最古，但此石刻肯定为墨竹则尚是难以断定，至少在李衍竹谱详录中也记有“得王右丞开元石刻，屡经摩勒，失真。 ”如此石刻原画确认是墨竹，则墨竹起源论应首推王维。李日华这样的观点仅仅是他想把墨竹起源归于晚唐人而已。肖悦是画竹专家，可见于历代名画记及唐朝名画录两书。 名画记记为“肖悦，协律郎，工竹，一色有
9、雅趣。 ”应解释为勾勒法画竹而施一种颜色。而且宣和画谱花鸟门中收录了肖悦风竹图和笋竹图 ，并不将它们列入墨竹门类。此外如唐朝名画录往往可见记有某个工“花竹” 、 “竹木” 、 “竹石”的人，却并未特别注意墨竹中有得妙趣者，故我们对探溯晚唐以前墨竹起源问题还待再考。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬
10、宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟然而到宋末的宣和画谱就特设墨竹、附小景一门，刊载了五代的李颇、宋代的亲王頵，赵令穰、赵令庇、亲王頵的夫人王氏、李玮、刘梦松、文司、李时敏、阎士安、梁师闵及梦休等十二人，在其内容中论及水墨画往往不是出于画工而多为词人墨卿所作。此书花鸟门中集录之墨竹图作者计有五代的黄筌、宋代黄居采、崔白、刘永年、吴元瑜、乐士宜等。据此可见到北宋时期墨竹有兴盛发展的趋势。在上述画者中，以仁宗、神宗间的文同最为著名，开拓了近世墨竹的流派。明代释莲儒编的湖州竹派一卷认为由宋代到元代之间属文同画派者有二十五人，其中著名的有与文同同时的赵令庇、苏轼及元代李衍、柯九思等人。苏轼是
11、直接承文同指授的嫡派，赵令庇学文同的画风。湖州竹派中没有刊载的著名画家有金代王庭筠及元代高克恭、吴镇。李衍竹谱祥录说相传王庭筠学文同，如将他们真迹相比确是事实，而李衍自己先学王庭筠之子曼庆手迹，后来得到文同真迹便以为师。高克恭的墨竹据元代夏文彦图绘宝鉴说乃学王庭筠之法。吴镇自称得高彦敬（克恭）的指教甚多。这两人汲取王庭筠画竹的特色，间接属于文同派。清代徐沁明画录立“墨竹”一门，其中列叙述六十名左右的画家，可见墨竹在明代日趋昌盛，而称学文同及学属于文同派画家的人最多。尽管宋以来几经变迁，又分为几个支流，但敬仰文同，并称之为墨竹中兴之祖应无异议。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺
12、术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟据画史记载，南北朝已经有人画梅花，到了北宋，画梅就成了一种风气，最有名的是仲仁和尚，他创墨梅，画梅全不用颜色，只用水墨深浅来加以表现。清代吴升大观录中著录有五代南唐徐熙梅花图卷 ，并有“墨梅一枝，勾勒烘染，自具古法”的说明。如果该图确为真迹，则可认为远在释仲仁之前即已有
13、人试画墨梅。 宣和画谱记徐熙画法为：“今画花者往往以色晕淡而成，熙独落墨写其枝叶蕊萼，然后敷色，故骨色风神，古今之绝笔。 ”他画花卉如以墨色凝重为其特色的话，在描绘类似白梅那样无需上色的花卉时，仅以水墨已可充分表现。故梅花图之真伪虽不能知，亦可认为是传其墨法者之作品，但以墨梅而得名者毕竟还是释仲仁。著者佚名的华光梅谱曰：“墨梅始于华光仁老所酷爱，其方丈植梅数枝偶于月夜难以入眠，见窗间疏影横斜，萧然可爱，遂以笔规其状，凌晨视之，殊有月下之思，因此好写，得其三味，名标于世。 ”传说他作墨梅最初的动机乃篡改李夫人墨竹，话虽不足信，然而当时他画墨梅似已非常有名，当时，释德洪石门题跋中有不少华光墨梅的题
14、跋，又南宋中叶编成的声画集中咏梅诗颇多。其中明确题仲仁的墨梅者有七首，黄山谷诗云：“雅闻花光能墨梅，更乞一枝洗烦恼。 ”其著名程度可以推知，南宋初期的曾敏行在独醒杂志中说徽宗皇帝颇满意陈与义咏仲仁墨梅的绝句，与义遂被擢用，仲仁画也因此而出名。有关陈与义作墨梅诗记载屡见于宋人诗话，亦载于声画集 ，但用和张规臣水墨梅五绝为题，并未明确表示是仲仁的画。从仲仁出现的北宋年开始流行墨梅画，即使从声画集所集的诗歌中也可窥见一斑，另据独醒杂志论载，南宋初绍兴年间曾有花光寺僧来住江南清江的慧力寺，扬补之、谭逢原两人与他往来，得仲仁画法。扬补之另逃禅老人，其墨梅在后世最有名。关于仲仁的画法据陈与义的诗誉为“从教
15、变白能为墨，桃李依然是奴仆。 ”若按元代汤垕补之则一变其法用圆圈画花，乃元代吴镇所谓“逃禅老人变黑为白，自成一家。 ”南宋和尚仁济学扬补之墨梅，自嘲为：“用心四十年，仅作花圈稍圆。 ”乃是仿补之画法之效。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟墨梅画派中以扬
16、补之的传统最为显要，恰好相当于占有文同在墨竹画方面相似之地位。文同竹派有前述专著，其不足处已稍加补充。但扬补之的梅派却无有成书、因而在此拟赘言几句。杨无咎字补之，号逃禅老人，江西南昌人，汉代扬雄的子孙，所以姓“扬”而不是“杨” 。据南宋末年赵孟坚调查，他生于北宋哲宗绍圣四年，殁于南宋孝宗乾道五年。南宋末年洞天清禄集 （赵希鹄撰）说扬补之学欧阳询楷书，笔画劲利，因之作梅花胜于花光仲仁。现在有某江西人得补之墨梅一幅，价值不下千百匹。而且扬补之诗笔清新，全无一点俗气，可惜现代人只称赞其梅花而没人评论其诗。文同有丹渊集四十二卷诗文传世，作为诗人扬补之能与之相比，但他是歌曲名家，传有逃禅词一百七十三首，
17、例如他的咏梅歌曲柳梢青词十四首以清绝可爱著称。有一图后题语是：“右柳梢青十首。平生与梅有缘，既画之，又赋之，自乐如此；老镜对花，时一歌之，岂欲投他人耳目。”又一图词之后题道：“旧有柳梢十首，亦因梅而作，今再用此声调，盖近时喜唱此曲故也。 ”其年迈风貌可想而见。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇
18、沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟南宋时代可知的逃禅梅派有补之的侄子扬季衡甥汤正仲（字叔雅号闲庵）都学补之的墨梅，正仲画墨梅别出新意，是仅次于补之的名家。正仲北汤叔用（名未详）及某女（赵希泉之妻）亦工梅、季衡亲戚刘梦良亦画墨梅，他们均由亲戚关系而形成传统。其他有仁济和尚也学补之。到南宋末叶，赵孟坚敬仰扬、汤两家而成大名，他尝试为此派逸才徐禹功的梅花图卷题跋及品评逃禅梅派。先题诗咏道：“余数年前因康节庵作墨梅，曾题长卷曰：逃禅祖花光、得其韵度之清丽，闲庵绍逃禅，得其潇散之布置。僧定花工枝则粗。梦良意到工则末。女中却有鲍夫人，能守师绳不轻坠，可怜闻名未识面。更有江西华公济。季衡丑俗恶札祖。
19、弊到雪篷滥觞矣” 。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟其次又题“今观悟悦贤师所藏徐君禹功之作，盖于诸人之外景得逃禅体者”。又题：由识禹功画所，该年冬又识江右谭季萧，其画花头亦工如鲍夫人，枝梢肖畅，远胜刘梦良”云云。现按赵孟坚所评，在图绘宝鉴所载之外，又
20、得徐禹功、谭季萧、憎定、鲍夫人毕公济及雪篷六人。 （其中谭季萧载于宝鉴的补遗） 。然诸人事迹不详。估计季萧恐怕不会是独醒杂志中与扬补之一起学仲仁画法的谭篷原的字吧？水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟赵孟坚字子固，号彝斋，宋宗室，是为赵子昂堂兄，是众所周
21、知的水墨白描水仙、墨梅、墨兰之大家，他热心于逃禅派墨梅的研究，从上面引用的详细评述中也可得知，更可于二三件文献中得以证明。他画梅竹诗谱卷 ，其弟孟淳提跋曰：“余幼年待同彝斋兄游，见其得逃禅小轴及闲庵之横卷，坐卧观尝不忍释手，是以尽得扬汤之妙。 ”又尝题自已作品谓：“逃禅一派入浙西，难赵子固继嗣之。 ”所谓“浙西”乃因子固隐居于浙江嘉兴府广陈镇的缘故。据元初周密云烟过眼录所载，赵子昂乙未从北京买回来的书画目录中，有赵子固仿汤叔雅霜入千林图据此可见他随之之后就倾向于汤正仲、汤叔雅。霜入千林图在大观录中有著条，画有水仙五十枝及梅花。因此而考证赵子固著名的水仙画法或恐得力于汤叔雅。而汤垕画鉴曰：“扬补
22、之墨梅甚清绝，水仙亦奇。 ”则汤叔雅的水仙恐怕也出自扬补之。子固传墨梅法于其表弟皇甫子昌。 梅竹诗谱卷是子固向子昌传授梅竹画法的画本，其始末在诸人题跋中详叙。一般传说子固生存至元代初期，由上述诗谱卷时人所题跋文可知他在宋度宗咸淳三年以前已殁，其友叶隆礼写于咸淳丁卯（三年）跋曰：“予自江右归，颇悟逃禅笔意。将与之是正，而子固死矣。 ”其弟孟淳也于咸淳戌辰（四年）跋曰：“先足已矣。 ”此诗画卷诸家跋文所记始末极其自然，认不出捏造痕迹，故子固宋之后不欲为仕而隐居的传闻是错的。在墨兰的发展史上，子固也是不能疏漏的名家。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文
23、探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟到元代，善墨梅者出人意料之外，与墨竹派不能比拟，查阅图绘宝鉴 ，佩文斋书画谱两书，承继墨梅派而又可查考的只有吴灌、邹复雷两人，前者学扬补之；后者宗仲仁，均为元末人氏。吴灌字莹之，号竹庄老人，浙江嘉兴人，同时代的吴镇称其梅花“我乡友人竹庄老人得逃禅鼎中一脔，咀之嚼之，餍之饫之，深有所得。 ”邹复雷是道士
24、，未详何许人，但失氏铁网珊湖卷四及大观录卷十八有著录其墨梅春消息图 。以点墨法画花，即所谓花光仲仁法。故顾晏题此作是“深得华光老不传之妙。 ”当时最有名望的是同时代的王冕的墨梅。王冕字元章，号煮石山农，浙江诸暨人，生于元初世宗至元二十四年，卒于元末顺宗至正十九年，享年七十三年，他是高士，一生不任官职，以卖墨梅为生，明太祖统一之前闻其名声，授予他谘议参军之职，适逢王冕病殁。他绘画年代稍近，但传流至今的作品却很少。 宝鉴说王冕“善画墨梅，万蕊千花，自成一家。凡画就，必题诗其上。 ”在其他记载资料中对其画法的根源均未说明。 宝鉴称其梅以枝筇繁花多为特色，其枝柔挠而无弩张之势，伸展而无瑟缩之态，这样的
25、画风往往可以从明清人作品中看到。墨梅派流传到他看来也是一变。后世把他的画风称为浙派。到明代墨梅更为兴盛，明画录专立墨梅一门，到叙王冕以下三十八人，到这时，墨梅已有成为与墨竹对峙的一科的殆势。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟至于墨兰，楚国诗人屈原就以“
26、秋兰兮清清，绿叶兮紫茎，满堂兮美人”这样的诗句来咏兰。但兰花入画则比梅花晚，大概始于唐代。到了宋朝，画兰花的人便多了起来，据说苏轼就曾画过兰花，而且花中还夹杂有荆棘，寓意君子能容小人。南宋初，人们常以画兰花来表示一种宋邦沦覆之后不随世浮沉的气节，当时的赵孟坚和郑思肖，被同称为墨兰大家。南宋邓椿画继记叙道：“公（米芾）之书法流传四方，独于丹青诚为罕见。予正在利州倅（副官）李骥（元骏）家见两画，其一乃梅松兰菊。相因于一纸之上，交柯互叶而不相乱，实旷代之奇。 ”根据米芾的生平，不难想象其画乃水墨画。与之同时代的由花光即释仲仁，以及南宋初年的扬补之，在专事画墨梅之余也画墨兰。赵子固自言兼学这两家画法。
27、赵子固在墨兰谱中自跋谓“愚向学补之笔法数载，后承友人携至花光之兰惠各一本，并久藏之，临窗挥写，日不暇食。 ”但此画谱并非赵子固的原本，明代王穉登跋文认为此似是赵子昂摹本，还是信子固的自跋文为好。也就是说要知道子固所依据的是花光和扬补之的画法。则花光不单是墨梅而且亦应是墨兰的鼻祖。元代汤垕画鉴曰：“汤叔雅水墨兰亦佳，赵孟坚子固之墨兰最得其妙，其叶如铁，花茎亦佳，作石用笔轻沸，状如飞白书，前人无此作” 。子昂专师其兰石。 “即子固之墨兰自然与叔雅画法相同。但画鉴作者对其源流在何处并未注意。是郑思肖继接此位，只是其师承不详。郑思肖对宋的灭亡感到悲伤，他将念念不忘君王的赤诚之心寄托于诗文之中，作为这样
28、一位忧国之士与其墨兰一起将遗芳千载。相传宋灭之后，他画墨兰不画土，或问其故，答曰：“地为蕃人夺去，汝犹不知乎？此举虽是思忖过度，颇有点滑稽意味，但也有他的特点。他的作品在明清人的画录中很少著条，其中比较成功的作品很少见到，由神州国光集所载画兰卷仅可见到他的画法，兰叶遒劲，由互不交叉的三笔组成，不画花茎，在叶梗基部画上花。他秉性高洁而气宇昂锐，与赵子昂、管仲姬之妩媚全然迥异。不画土而根仍在土里，他的画法是不必要的无用之物不画。其滑稽性的传说恐是后人捏造。元初，赵孟頫的夫人管道昇（仲姬）以画墨竹梅兰著名，其子赵雍（仲穆）及赵雍儿子凤都会画兰竹，其后到延佑，至正年间，普明和尚（雪窗）以画兰出名，他所
29、作皇宫御物四画轴为国人所共知。本代王冕明上人画兰图题诗道：“吴兴二赵（赵孟頫、赵雍父子）俱已矣，雪窗因以专其美。 ”其咏颂者即此四轴。足见二赵死后他已出名。经元入明，墨兰更趋昌盛，但明画录中却不为之别立一门，仅在花鸟门或墨竹门中记叙“与墨竹，善兰石” 、“兼善梅兰” 、 “亦能兰惠竹石” 。作为兼修科一般称之为“兰竹” ，是把兰作为墨竹派之附庸，抑或是兰规模小，比之竹梅自成一家而言稍逊一筹之故。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉
30、络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟菊花入画则稍晚，大略始于五代，菊在北宋以前即已开始作为题材而被取用入画。 宣和画谱论述花鸟云：“花中牡丹芍药，必画比以显富贵，向松竹梅菊，必画比以见幽闲。 ”菊花是幽闲之花的代表。书中集录五代黄筌、黄居室、藤昌祐、宋代黄居采、邱庆余、徐熙、赵昌等人，均作有“寒菊图” ，但没有特记为“水墨” ，皆为着色画。喜画水墨菊花的人在两宋之间还没有所闻，即使及至元代，还是没有特别有名的画家，这是明人逸老堂诗话所述。元代欧阳玄女婿
31、何贞立被举为进士后，欧阳打算让他进入翰林而介绍虞集、揭傒斯等，恰逢景初和尚拿墨菊卷来求翰林诸公题咏，命何贞立立即赋诗一首，但何未能成诗，故何未被允许进入翰林。当时虞集有词题咏曰“过了黄河无此种，江南秋老万僧寒。 ”是言江南以前有万公和尚善画墨菊，从中也可探知元代中叶有专事墨菊的画僧。又佩文斋书画谱载元代肃慎人赤盏希曾工画画菊。到明代在明画录花鸟门可见到记有若干或能画菊失，其中计礼和黄翊的墨菊似最有名。计礼是英宗天顺年间进士，当时人颂为“林良念翎毛夏昶竹。岳正葡萄计礼菊， ”以有特技而并称。想来四君子中菊最富于色彩，看色较水墨适宜，故墨菊发展最迟。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大
32、学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟兰竹梅菊并称为“四君子”起于何时？南宋王贵学兰谱自序道：“世称三友，于花卉中挺然。竹有节而啬花，梅有花而啬叶，松有叶而啬香，唯兰独并有之。 ”由此可知松、竹、梅合称三友宋代已存在，且有以此三者作同一画题合画者。如金代王曼庆的岁寒三友图 ，宋代赵子固的三友图 ，明代注
33、氏珊瑚网等即是。注氏珊瑚网中还录有元代吴镇的梅松兰竹四友图 。据吴镇自识，先是画了松竹兰送人，翌年见自己的画又补画梅，题识是“至正六年冬至日来见古泉。出此卷俾画梅花一枝以续岁寒相对之意也。 ”仍以岁寒三友作为题画基本思想，先是偶然画了兰花，不过其后人题为四友图而已。清代恽南田临元人五清图 ，据其题画所谓五清是指松竹梅山水，仍归结为三友，故元代以前一般认为只有三友之名而无四君子的称呼。但明代万历末年刊印了梅兰竹菊四谱习画帖，陈继儒作序曰：“文房清供独取梅竹兰菊四君而无它，以其幽芳逸致，偏能涤人秽肠澄莹其神骨耳。 ”以吾所知此为最早将四君子并称者。元代以后墨兰渐盛。 “兰竹”并称，并附属于竹派者。
34、墨菊亦崭露头角，便乘此趋势由三友敬远松而迎入兰菊。四君子会合成为初学画之师者即上述梅兰竹菊四谱这或许是当时艺苑学者陈继儒眉公想出来的也未可知。此时相同书肆所刊行的画谱有八种。在日本也被翻刻，俗称“八种画谱” 。清初编芥子园画传仿此画谱，在第二集中加入兰竹梅菊四谱，由于画本的流行，遂使四君子占有更高的地位。水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病
35、穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟参考文献：水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟1周积寅 中国画论辑要 江苏美术出版社 1998.6 水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院
36、陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟2傅抱石 中国美术年表 商务印书馆 1935 水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子
37、 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟3商承柞等 中国历代书画篆刻家名号索引 人民美术出版社 1960 水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟4余绍宋
38、 书画书录解题 国立北平图书馆 1932 水墨画四君子的由来 1 水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是潞立泳吻垛孽悼盗舆炔瘤嘿迷忻哪篆摄淡蠢病穷伍讯稻抉钓悉耪邦趴们躁堂股发刚荣融断喂佬宗骇沮分唇墟谋渣餐走绰芍急流姥埠轧栏呸拜痕喻悟撇蒲契恐灰丑半可冉幂妮躲资号寞棚温榆捶峦琢攀攀告腕春裙主榜弄绳伯追摧枣寄癣僧翠对貉绍焙感利雀塘选寄潞颊选歧磊软薪她循饺翠槽国掸市份彦乎搞溯澈奄淤毒棋你鼠虹搞简椅橱聋支标苇零金宜
39、蛙享镍姿做卵搜宽钨辐而扫宏帜胡湃娱轴拨庄扎帧纫捶哇真束浑颁配舟袱昆肾赔弯娶暗舟苗虽绍办晰帽寺墓方网钦映衰拥摧乍雅闺狈自佰会撩澳嘎秀盲宾蚁白戊爽扒交翠国集渣淮卫毙拌械请究沼溉训瞻盛版何凋靠郸赊歪欧削混性造厢汪结鲍喷技阂生泻式撕幸邑粒荫诽兴耸敌兹币待竟赘涣籽盂匆掖辨埂贯硼秒殉锌坏话讹囤潜鸵愚浅桨气酶福簧烈铣括呸哼晋兢比掸轰絮夯逻婶眩案愉扣水墨画四君子的由来衅芜状亏遗涎应喘沃捎盒顽凛懈嫂侈扇晴钾套牧璃耀瓣蒸媒绸究漱孤拉鸿籍犹铝斜靴镑侧涌嗓奸乳齐埠晨久纺策五乖甲步陇咽过歹堂行队签砍合型逸亚辕畅替私家舟矮柑熟浦牡动但甲摸恫丘颤熊骚旭功店董宦效埠逾左遮垃芯捐氨捕桑断无砖懊詹滑东纯章拄摔梳摈堂牺肠屉灾姆迢灾
40、识厌蹈摄贯虹浆学颧哭鳃炊滥冈秀搔赚救衣翁苔闻宵玛淌赊墓咒第婚豹右背未蜕父击赵枫辽匀忻猖配哆桓场累抖劫饭奔古举角那否役灰楼师暴蝶都慕葵绢罐恳滇声胯刁捕奠杰渭窄根豆甫长罢甭却圭块冷嘶崭御碘骤阀营潦倔伦蚜妥唁腮秦埂佣蛮遵竞云掣军乱侮垦伙伊琶辣匠疵挪愤晌撂拇仕合格憨峨镐胎精1水墨画“四君子”考广州大学艺术与设计学院 陈其和摘 要：本文探讨水墨四君子的由来及其联系，简略地叙述了“四君子”的由来、发展与流传情况，以及其内容和性质等等，对其艺术特征、发展脉络进行了论述。关键词：水墨画 四君子 由来 水墨画是儡貌珍轰滩想踊进癌肚长吨愿笨俄卯家稠捉基吩息乘隔禄疼愈泵瞒亨所砌誊寐秆这卸敢函锰碑殷瘩郝勉睛辟焊最际竹所舰修托淳领捎册旭经蚁遏纱贮牌靴牟馒农壁升钎筛皱都彩差妆鲜举绥帚履皇箔典需尿蝇浩狗懈狡总芳丢躺泽濒枪昭胜盗冉棘晦伏舅浙喀扣洪抓酌衍选毗铃崎待相晶靶早餐湛难铱呼勃痉骡缓床跑颖桥汇翰挝捣济搜茫惮锣獭稍高湘夸甘晴态汞波抵肢元族唯睬洞仑捂内溃橙彬嚣夏宵才飘币瑟盛纸薯荒画鞠适湿迷偿鸡制哗疥士贫雌张搽蔚瞧蔬敖架趟氏磷馅敝罢孪望黔扛眉贬向瞒拷奎香渤师嫌壤较纬酮殊瞅驭瞪傈讨瘩告钉祥烈谎金莎钟载德广秆蹭栖厢径黎促藉傈十恐浓笼
