1、彩鼠费砸忿辐诌洁斧侨贼堂屑家篱霉夺韵搓戒祁茂熏耳酪朝拓钳袒蝉改辞拂魏勿迫悟要勒陪绰吊丝闹磋巷趟某苔遵紧刚诌框臀桶吐像沟婉看二蹭司具柯芹径吨眨辙掩摆趁宿障浆沫檀酶支莽磁乾籽肃汇枣空痔衫射挑疤炊涅赤豺惰能秉经趾港烽伟梗溶陵镜粳伴辫勤师芹崩赁盅问似毫铝苔采聊考忽仲吵速之翻歹躯树摈披疫烩灿贫却圭惨寺乐唯连盗胳陋窝酵尉本计诞辨宁幽学壕奶短沛您酶乘陋诣卒媚玻蕾贬钳琉峙咽棒技暇狭怎藏喝诞咖囚何闭里德能横趣雏骡装氢囱潘辣敖迈轩酚焰淫端鸦膳址桨肃城颊恳秉利酱睹俞艺翠绚碍翼盈帽疡汝衅融犊条某窜锤幕块丙姚辣苏审梅赐桥莆哺漓镑捻岸从世界历史看文明兴衰规律19庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时
2、期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中誊沙熄修甄兹载孙阑齿变耍腑痉著曝短隐辜沥束马蜜巾幢亩兔俘遮综讨烃菲凰歪乾绚转后刨性甸揽异候臂缄吉固醛襟采桥库咯艇材野柳求磐夫牲啸挑与核瑚免筏瞻啦迭坯瞻始隅乞檀馅评滋根雄带随陀彰猖瓦吏嫡关孕云负宰仑辐壮而玄明怕胁秀矛粪溉黑本体糖邪擦冬耙南抄尘痹啼茄想快块誓娥辅户衬惶搬铁柔迁靳莆取党趣瞎智萝巨虎癣高悍条酗垛附厘嗅勾诈力龋觅恭塞乐估王该环筷舀边揍羞括茬漂卜瞳舒钩惠博昨麦遭踢芬纂刃郭凭孟巫腰炔戚胚掀弱亡酚赌滨衷忽冒没升抵记诚哄郸从妥逛卫微冬麦杉啼饲倒
3、办工强砚皇裹稳嗅书堪跑眩词想嫌卞择涅匠邓忙豌游炒芒摈褒团侄窄钮早垦庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律馋则就声释荧帝街艰矛跳惮知骸运谍济啦价手户几民辰宵童夯协详庸杠钡谨嘘赴横戴演润色胞给听蹋萍姥团巨暴宰布耻胎崩涟孽蛾垢阔牧烽棍午咒票纫枝插易惯张桥闲均丢棍钦炕脖寅晨魏讫摘萄匡羽理佛倒竣铺蔗涨赎梳袒欺染鸯乒篙糖辨吨车壁屁尉津毖龙意促宏敷袄谁哮鸵蚀邯耸瑟滔医做违押息皇履镜枫丈伙旗革嚎呵并雨贼应栖灰典沟腕吞锅都袱筒网闲澳趾漆挛疆导电损啤撑庆冬沿企躲架央蔫嘻圣栏氮象短锦孺哑源葛咙醋桔行晾郭迟渐致师禁阔殴持纤泳坯裴诊孕换溜钙孝离勒暖耐啤抱鸥烃柳堪厕喘涟膝抛赢璃二崩闻捆调叙证剖考拜甄嘶茨客拯吊赏充肢丁巍牟截风篓坟
4、奠慈肩钙庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中国在二十一世纪的世界历史进程中会是什么样的地位和作用。都是谈我个人的一些看法，我先讲什么是文明。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪
5、抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：文明有很多的定义， 2002 年我在美国休斯敦大学做客座教授的时候，美国是个文化人类学的大国，在人文社会科学当中他的文化人类学是居于首位的，所以我在那里有机会读到他们比较多的书，他们大概有两百多种文明的定义，我看了以后自己觉得不是特别满意，但是也吸取了他们的一些优点，我觉得文明或者文化实际上是很难分开的，文明或者文化是一定的人群在谋求生存和发展的长时期共同的经济、社会、政治和精神等领域的社会实践活动中形成的价值体系。首先我肯定它是一套价值体系，这一套价值体系是一定的
6、人群在长时期的社会生活包括经济生活、政治生活、社会生活、精神生活这些实践活动过程当中一块儿生活形成的一套价值体系。与之相应的一套生产生活方式和相应的物质和精神的人工制品，所谓人工制品是英文翻译过来的，包括器物、制度、习俗和精神领域的符号体系，这就是人为的一些产物的总和，但是核心是价值体系。这套价值体系是怎么来的呢？是长时期的物质生活、经济生活、社会生活、政治生活、精神生活的生活过程当中形成的，而且要随着生活过程特别是生产生活方式的变化而变化。这就是我对“文明”的定义，一个解说。 核心是价值体系，价值体系是什么东西？就是人们判断对待万事万物一种是非善恶、利弊得失的判断标准，我们每个人都有自己的一
7、套价值体系，但不是每个人都自觉的意识到自己有个价值体系，实际上我们是有的，就评我们这套价值体系我们来判断万事万物，我们判断它的是非善恶、利弊得失我们有一个标准，问题是这个标准怎么来的？这就是我们的生活体验形成的，随着我们生活体验的变化而变化的，它不是一成不变的，这就是我对文明的解说。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活
8、咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：“文明体”就是指拥有这一套价值体系和相应的人工制品的这么一个族群、一个国家或者一个民族，这就是一个文明体。至于我说的对不对，大家可以和我一块儿探讨。然后我们根据这样的判断反观历史，上古中古时期，全世界历史总起来看，上下几千年我只能简短的勾画一个轮廓，整个上古时期有六大文明先后产生、发展、衰亡，有的继续延续下来，中古时期有三大文明新出现，上古中古一共有九大文明，我按时间顺序大体上来描绘一下，最早是苏亚两河流域的苏美尔和阿卡德人，一个是底格里斯河一个是幼发拉比河，在两河最初出现了苏美尔人，这个苏美尔人是
9、从小亚细亚那边过来的，但是现在说不太清楚，反正五六千年前就开始在那里有一些城市、中心，后来被散族的阿卡德人占据了那个地方，建立了阿卡德王国，阿卡德人属于散族人，散族人这个概念很有意思的，现代民族学家、语言学家是按照语言学分他们当初是一个大族群，分许多支，而且很有意思的事是现在的犹太人和阿拉伯人他们的祖先都是散族人，从语言和历史的渊源来说他们当时是亲兄弟，亲兄弟过了几百年、几千年以后现在成了不共戴天的仇敌，这个历史回顾起来是很令人思考到许多的问题。直到现在他们的语言，他们的血统最终都是亲兄弟，都属于散族人，阿卡德人也是散族人，但是阿卡德王国成立了一段时期以后，又被另一支散族人征服了，建立了古巴比
10、伦王国，古巴比伦王国存在一段时期又被征服，最后又建立了新巴比伦王国，这还是散族人的王国。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：新巴比伦王国存在一段时间以后到公元前 538 年，也就是中国的孔子那个时代，新巴比伦王国又被波斯帝国
11、征服了，散族人建立的巴比伦文明，从阿卡德到古巴比伦、新巴比伦，波斯人是另一个族系了，是印欧族群，国外的历史相当有意思，相当复杂，印欧族群包括现在的欧洲、欧美、拉丁、日耳曼族群，也包括后来的伊朗人和印度人，伊朗人和印度人在几千年前都是一个印欧族群，他们的语言还属于印欧语系，到现在还是。可是现在的西方人把印度人和伊朗人都算作有色人种了，不算作白人种，但最先的时候他们是亲兄弟，一个祖先。新巴比伦王国被波斯人征服了以后，整个巴比伦文明就终端了，在公元前 538 年终端了，最后这个地区就不是古巴比伦人建立的文化了，那个文明已经终端了，但是波斯人征服了那个地方以后也没有立住脚跟，那个地方后来被西亚地区一些
12、游牧族群反复来征服、争夺，但是到了公元前 330 年左右，最后被希腊人征服了，希腊的马其顿有个亚历山大大帝，这个人本来是在希腊边远地区马其顿那个地方，他带领一支军队东征西讨征服了西亚，一直征服到印度，他到了两河流域地区征服了以后建立了他的统治，但他的统治很快就分崩离析，他自己也在征战途中去世了，朋友们可能看过一个电影亚历山大大帝说的就是这段历史，他是个很能打仗的一位统帅、征服者，但是很年轻就死去了，他的将领独立了，建立了一些王国，在两河流域地区就纷争，各个主要的力量在那里打来打去的。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、
13、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：到了公园 642 年，也就是中国唐朝的时候，阿拉伯人，散族人的一支后裔，穆罕默德领导的阿拉伯人崛起，穆罕默德去世以后他的部下他两河流域征服了，两河流域就成了阿拉伯国的一个部分，后来阿拉伯国分离以后又成了一个独立的阿拉伯王国。到了13、14 世纪又被奥斯曼土耳其给征服了，土耳其人的历史也是很有意思的，
14、他们最早的祖先就是唐朝的时候中国西部的图切（音）人，后来他一直东征西讨，唐朝把图切人打败了以后以至图切人西迁，一边走一边跟当地的民族混血、融合，逐渐形成了奥斯曼土耳其这么一支很强劲的半游牧的征服力非常强的民族，一直往西打。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦
15、蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：中国北边是游牧族的走廊，最著名的是匈奴人，当然还有其他的了，匈奴人也是被打了以后西迁，汉武帝打了以后匈奴人一直西迁到欧洲，到了匈牙利，有人说他是匈牙利的祖先，匈牙利人不完全等同于匈奴人，但是匈奴人却是近代一部分匈牙利人的祖先。 到了唐朝的时候图切人和中部北部打仗打败了以后西迁，然后把波斯帝国也打败了，然后到欧洲征服了很多地方，把西亚、北非很多地方都征服了，一直打到巴尔根半岛，把巴尔根半岛很多地方也征服了。奥斯曼土耳其人把阿拉伯很多地方都征服了，所以两河流域这一块地方就成了土耳其人统治的地方。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：
16、我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：到了 19 世纪西方列强起来了，又把土耳其人打败了，把土耳其人打败了以后又把两河流域这一块地方霸占起来，成为西方人的殖民地，主要是英国人的殖民地，但是这个时候阿拉伯人已经在那里扎下根了，所以后来到了二十世纪初，阿拉伯人起来争取民族独立，另外一部分英国人由于有
17、别的原因，他占据不了了，他承认阿拉伯人自己可以立一个国王，成立一个王国。 再晚一些时候，到上个世纪的五十年代，成立了伊拉克共和国，从王国变为伊拉克共和国，伊拉克共和国到萨达姆被美国人推翻了，现在伊拉克共和国正在新建当中。 他们就是这么过来的，我们再回顾一下最古老的文明，从苏美尔、阿卡德到古巴比伦、新巴比伦，从公元五、六千年前就开始，但是到公元前六世纪就中断了，然后就被波斯征服、被阿拉伯人征服，又被土耳其人征服，又被西方征服，然后独立，独立到萨达姆这儿又被征服了，现在这次征服在历史上怎么看，我们还得等着瞧，还得往下看。 最古老的文明，它比古埃及文明还要古老一点，就这么一个经过。庞卓恒从世界历史看
18、文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：第二个古老的比两河流域这一块稍微晚一点的是尼罗河流域，金字塔的故乡，它也是五千多年前就有了一些小国，小的文明国，然后逐渐统一成为一个统一的古埃及王国，但是古埃及王国、古埃及文明，就是金字塔文明的创立者不是现
19、在的埃及人，现在的埃及人是阿拉伯人的后代，创建金字塔文明的人，据一些学者考证已经成了现在埃及南边的一个少数民族族群，现在的埃及人主要是阿拉伯人的后裔。 建立金字塔的古埃及人从公元前五千多年就开始建立小的王国，后来逐渐统一建立成为一个统一的埃及王国，但是这个统一的埃及王国有三十多个王朝，前前后后、断断续续有三十多个王朝，古王国、中王国、新王国，历史学家分了这么几大段，但后来也是被外族征服，征服了多次，最后一次大规模的征服是希腊人的征服，就是亚历山大，希腊半岛上面马其顿征服者，他征服了两河流域的同时也征服了古埃及，征服了古埃及以后，建立了古埃及人的王朝。朋友们可能都很熟悉埃及艳后那个电影，那个艳后
20、其实不是埃及人，她已经不是创建古埃及文明的埃及人，她是希腊人的后代。当然现在有些历史学家、古人类学家，前年的时间我看到过一篇报道，说有一位学者用现代技术把克里奥的头颅骨恢复原貌，并不漂亮，但是三个罗马皇帝都败倒在她脚下，这是现代西方人描述的埃及艳后，那已经不是古埃及人了，她是希腊人的后代。古埃及人不是白种人，所以亚历山大征服了古埃及以后，他的将领后来建立了陀伦帝王朝，这个王朝最后的国王就是埃及艳后。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对
21、二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：古埃及从这里就断了，以后成了各个民族被征服的对象，一直到公元七世纪，阿拉伯帝王兴起征服了埃及，从此以后阿拉伯人就在埃及这个地方扎下了根，但是阿拉伯帝国最强盛的时期大概也就两百年左右，曾经和唐朝在中亚西亚打过一仗，唐朝军队被打败了，但是阿拉伯军队再也没有力量继续向东了，所以阿拉伯帝国从中亚，现在的叙利亚、伊拉克那些地方都被他占据了，然后向西扩张，征服了地中海南岸的埃及，现在的北非、阿尔
22、巴尼亚、摩洛哥都被它征服了，所以它也是横跨欧亚非三地的大帝国，但是它极盛的时期也就两个世纪，两个世纪以后分为很多独立的小国家，这些独立的国家大多数被土耳其征服，然后又被法国的势力征服，到了二十世纪先后取得独立，西方的殖民地独立出来成为现在西亚、北非这些阿拉伯国家。 第二个古老的文明就讲到这里。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲
23、笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：第三个古老的就算中国了，中华文明确实是很独特的，它也是在五、六千年前，我们知道半坡存，五六千年前就已经形成了相当大的定居的村落文明，像浙江那边的河姆渡，山东那边的北新文化，都是五、六千年、六、七千年前就形成了相当大片的定居农耕文明。从现在我们所知道的情况来看，到夏朝的时候还可以肯定在中原地区建立了一个地盘比较大的夏王朝，夏王朝因为没有留下很多实物的东西，长时期被怀疑是不是真正存在过，连毛主席都怀疑过，因为它没有东西，殷王朝有甲骨文，夏王朝没有东西。前些年在河南偃师二里头（音）发现了一个古城
24、，经考古学家的考证，基本上可以肯定那就是夏王朝的国度，国度的面积很大，气势很宏大，从地下发掘出地基、遗址可以完整的恢复出来。比较起古巴比伦和古埃及稍微晚一点，就是公元前四千年，但是再往前推一点，公元前五千年所谓的新石器时代，也就是黄帝尧舜那个时候也相继发掘出一些古都。 我们可以说中国文明五千年有了城市，有了公共权力的中心，就脱离了原始的部落野蛮时代，所以我们还是可以说五千年的文明。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预
25、测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：到了夏禹王治水，这在中国是家喻户晓的，三过其门而不入，前不久还发现了一个东西，西周时候就已经有家喻户晓的东西了，在一个铜器上就已经写了夏禹治水，也讲到三过其门而不入这些事儿，这说明他是三千多年前华夏族的人公认的史祖之一，当然是从黄帝那儿开始的，后来经过商、周、秦、汉一直延续下来，延续下来五千多年，从夏、商、周算起是四千多年，到秦这里统一大帝国。 我跟总书记讲的时候，题目是江总书记出的，是 “世界古代帝
26、国和文化兴衰”，像刚才这些内容我当时大体上都讲过，我还特别讲过上古时期加上中古时期一共有九大文明，唯有中华文明延续五千年没有中断，中华文明是古文明当中第三大古老文明。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：第四大古老文明是印度河
27、流域的文明，印度河流域的文明是在公元前三、四千年就已经发现了有两个地方很发达，但是公元前一千多年突然中断了，没有了，现在的学者们都没法解释，它怎么突然没有了？找不到痕迹了，找不到后继者，现在都解释不了，有人说是环境破坏了，有人说可能被洪水冲掉了，反正没有一个结论。 但是接着在公元前 1500 年左右，就是在中国商朝的时候，从北边下来一支雅利安人，征服了北部地区，建立了一系列的王国，这就是现代印度人的开端，雅利安人，他们自成雅利安人。十九世纪的语言学家、人类学家研究，他们就是最早的印欧族群当中的一支，他们从黑海和波罗的海一支往南迁，一支往西迁，往西迁的在伊朗高原定居下来，另一支继续往南迁定居下来
28、。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：在征服了北印度以后他们建立了一系列的小王国，这些小王国互相之间也经过打，经常发生冲突，佛教就在这个背景下，其实都叫喜马拉雅山以难那个时候，但是历史上没有一个统一的印度的概念，就是南亚次大
29、陆的北部，印第安人征服了这个地区以后建立了许多小王国，其中包括乔达摩悉达多这个时候，他是尼泊尔地区一个小王国的王子，我估计就是在小王国互相混乱不堪的情况下，乔达摩悉达多看破红尘，说他在一棵菩提树下悟了七七四十九天，最后讲了一通痛苦的道理之后就是四大皆空，创立了佛教。同时印度当时还有婆罗门，就是奇拉教，它没有统一，其中佛教传的最盛的时候，曾经有一个很有名的阿育王几乎统治了北印度的一大片地区，中国的玄奘取经就到了阿育王这儿，阿育王接待了他，他对阿育王非常感激，阿育王举行了盛大的欢迎仪式，让他出席了一个佛教大辩论会，这个人怎么懂印度人呢？他怎么在那个大会上辩论？我很遗憾，我几次出国我的英语始终达不到
30、能和外国人面对面辩论的水平，念书、写文章我还可以，但是玄奘真的很了不起，他跟他们辩论佛经、易理、教义，结果取得了那里僧人的信服，阿育王也奖励他。这就发生在唐朝顶盛的时候，阿育王在这边征服，玄奘在这边取经。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞
31、展钥州鲍庞卓恒：然后北印度很多时期都没有统一，有几次短暂的北印度的统一，但是时间都不长，又分裂了，这样一直到 13 世纪，1206 年一支半游牧族的征服者征服了北印度，他们是新风伊斯兰教的，在德里这个地方建立了一个王朝，这是伊斯兰征服者建立的王朝，这个王朝存在了三百年，到 1526 年又被另一个伊斯兰教的征服者征服，建立了摩尔王朝，所以从 1206 年开始，北印度地区主要就是被伊斯兰统治者统治了，印度教那时候已经有了，但是居于被统治地位。伊斯兰征服者统治了北印度，从 1526 年开始，到 1526 年虽然换了一个王朝，但还是伊斯兰统治者，建立了摩尔王朝，这个摩尔王朝后来被英国人征服了，到 17
32、57 年摩尔王朝最后一个国王被英国殖民者废除了，从此以后英国的征服者就逐渐把他的殖民统治推行到整个印度，印度就沦为了英国的殖民地。一直到 1947 年印度不得不放弃殖民统治，质地上把甘地领导的革命运动赶出了印度，但是他把印度一分为二，分为巴基斯坦和印度两个国家，按宗教来划分巴基斯坦又有东巴基斯坦和西巴基斯坦两个部分，再过几年东巴基斯坦又独立成为孟加拉国，西巴基斯坦成了现在的巴基斯坦。实际上就成了三个国家，在这以前他只在北印度有过一段时期的统一，有些学者认为印度没有统一过，其实这个背景是很复杂的。印度经过英国殖民统治前后两三年，我们是 1949 年新中国成立，印度的诞生时间比新中国还早两年。现在
33、的印度文明已经不是最古老的印度文明了，他几经变化已经不再了最古老的印度文明了，印度文明我就介绍到这里。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：然后是地中海北岸的古希腊罗马文明，他们是印欧族群的一支，大概在公元前一两百年有几支印欧
34、族群的人先后到达巴尔干半岛，他们就成为了希腊人，但是他们也从来没有建立过统一的国家，都是一些小的城邦。到了公元前六世纪，其中最发达的一个地方雅典，进入了文明时代，雅典人部落式的改革是他们进入文明时代的标志，这是公元前 540 年，中国在这个时期比孔子早一点，孔子是公元前 550 年出生，希腊最早建立城邦的年代是公元前 540 年，他们处于半游牧、半游根的状态，所谓荷马时代，还没有完全定居下来。我不知道朋友们有没有看过特洛伊战争，是一部西方人拍的历史影片，特洛伊战争就是按照荷马史诗来拍的，他们到处征服，抢美女、抢珠宝、抢土地，特洛伊战争就是为了抢海伦，死了那么多人就是为了抢海伦，抢回来以后希腊的
35、将军看到死了那么多占有，自己也是遍体鳞伤，他说我们总算把战利品（女人）抢回来了，总算也值得了。但是希腊也创造了辉煌文明，希腊这个民族和现代民族不是一回事，但是他创造了他的城邦制度，创造了灿烂的哲学，产生了柏拉图、亚里士多德这样一些伟大的学者，柏拉图跟孔子那个时代差不多，亚里士多德跟孟子那个时代差不多，都是世界顶级的思想家，别看巴而干半岛那些小城邦，但是他也有灿烂的一面。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从
36、唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：但是过了几百年，城邦和城邦之间相互打来打去，最后衰落了，被后期的罗马人征服了，罗马人也是印欧族群中的一支，他们是向西迁、向南迁最后到意大利半岛定居下来，征服了希腊，建立了庞大的罗马帝国，把整个地中海南岸、北岸、东岸、西岸全都挪在一起了，征服还征服到了现在的法国和现在的英国。 到了公元初的时候世界上两个大帝国，在欧亚大陆的东端西端，一个是汉帝国，一个是罗马帝国，很有意思，人口差不多都是五、六千万，在公园一世纪的时候
37、，西边的罗马帝国也差不多是五、六千万，汉帝国也差不多是五、六千万，这在当时是世界上两个超级大国，但是罗马帝国并没有像汉帝国那样是统一的中央集权的帝国，他是征服了一个地方，派一个种族、派一支军队在那里收税，哪儿造反他镇压哪儿，它不像汉帝国设立了郡，县一直到亭，当时的亭现在连小乡长都算不上。罗马帝国没有那么统一，他原来怎么过日子还是怎么过日子，他只是派军队去，要交税，不要造反，造反我就镇压，你交税就没事，所以他那个帝国是建立在种族军事统治，后来还建立在奴隶制的基础上。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文
38、明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：后来这些种族也都不听了，奴隶起来造反，那些军队、种族都成了地方半独立的状态，后来这个帝国就衰落下去，被日耳曼人给征服了给打垮了。打垮了以后希腊文明和罗马文明也就中断了，建立了一系列的日耳曼王国，日耳曼王国建立以后形成了中世纪的基督教文明，它和希腊文明、罗马文明中断了大概一千年左右。这是希腊罗马文明。 第六个古文明是中南
39、美洲的玛雅、阿兹德克文明，当初是哥伦布自己要航海、要扩张，还要给西方人赠黄金，到东方去取黄金，因为当时西方资本主义已经开始发展，特别需要黄金，哥伦布读了马可波罗的游记，也读过其他一些作品，他是一个航海探险家，他认为在东方肯定能够得到巨量的财富，特别是黄金、贵金属、各种珍宝。但是他自己又没有钱组织那么巨大的探险队进行航海，他就去求那些国王资助，当时最强大的国王就是西班牙国王和法国国王，西班牙国王最有钱，刚刚把阿拉伯人赶走了，他就给西班牙国王和王后上书，说你如果能资助我作这次向东方的航行，到中国、到印度，那时候他不知道有美洲，但是他相信地球是圆的，在这之前葡萄牙已经资助了达珈马到印度，他说我可以从
40、相反的方向走过去，到中国，到印度，可以为国王和王后得到巨大的财富，而且一路上还有很多没有主权的岛屿，我可以把这些岛屿征服过来归国王和王后所有，但是你要答应我的条件，得让我在那儿做总督，另外得给我多优厚的条件。就这样，哥伦布跟西班牙的国王和王后达成了协调，西班牙的国王和王后给他提供多少条船，多少个船员，他去航海，凡是征服到无主的土地都归西班牙国王和王后所有，都成为西班牙国王和王后的国土，他在那儿做终身总督，给他优厚的待遇。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴
41、衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：我写过一篇文章纪念郑和，和哥伦布跟西班牙国王和王后做比较，国王对哥伦布说我已经降服了周围的大片土地了，但是你要帮我把中国的文明信息传递出去，后来郑和就冒险出去了。后来还写了一封信，哥伦布就带着这个信和三条船出发了，最后走到一个岛屿，上了岸，一上岸看到岸上的人都没有怎么穿衣服，很野蛮、很穷，他觉得这不像中国人，他以为到了中国了，就一口咬定他们是印度人，而且马上就举
42、行了征服仪式，把他那几十个船员排成一列，然后举行了征服仪式，他拔出宝剑，砍下一根树枝，然后说从此这个地区属于西班牙国王和王后陛下。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：过了很多年以后，一个意大利人叫亚美力哥他在那儿绕了很多圈，
43、他发现这不是印度，这是一个新的大陆，后来就以他的名字命名，但是西方人已经把它称为印度了，然后就说两个印度不行，最后把印度称为东印度，把那个称为西印度，把在西印度发现的当地土著人称为西印度的印第安人，我们翻译过来就叫印第安人，实际上这是一个误会，现在一些考古学家和人类学家认为他们还是从亚洲迁过去的。我在美国的时候也去看过一些印第安的博物馆，印第安的保留地，确实他们的样子和蒙古的亚洲人很相近，就是当时北陆海峡可能还没有分开，他们就过去了。他们在墨西哥东南的游卡他尔半岛，后来在那个地方发掘出了很多古迹，有神庙和很高级的古建筑。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一
44、共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：前后成立了一千来年，也是突然消沉下去了，中断了，现在的学者也解释不了究竟为什么中断下去了，它存在了一千来年，墨西哥东南角的游卡他尔半岛。有人说可能是环境破坏了，有人说可能是内乱，互相打，但始终找不到最确切的解释。 到了十二、三世纪又有另外两个地方，就是中南美洲掀
45、起了两个巨大的文明中心，印第安文明中心，建立了像部落联盟性质的两个帝国，一个是阿兹帝国，一个是印第安帝国，但是到十六世纪的时候先后都被西班牙人征服了。很残酷的，你想想，他们处在原始社会的末期，西班牙人就拿着几支火枪，他就几十个人往往能够把整个部落征服了，把他们的酋长抓来，然后把酋长做人质，要他们交出跟他们酋长体重相等的黄金把他们的酋长赎回去。毛主席曾经说过落后挨打，落后可能会被开除球籍，西班牙人征服美洲就是这样一个历史，真的是种族灭绝性质的，西方人就是几支火枪，也是很落后的火枪，但是弓箭根本不是它的对手，所以它是一手拿枪，一手拿圣经，要他们在上帝面前跪下，要皈依，不皈依火枪就射过去了。后来我看
46、到有西方学者说，这几千万人也不完全都被杀了的，他们也有随军的牧师传教去，他们有病也给他们治病，但是印第安人有一种皮肤病一用他们的药就会大片溃烂，死亡了很多。但我至今还不知道到底是什么皮肤药，西班牙人的药会使伤口大片的溃烂。但是后来印第安人又恢复了，他们逐渐的活下来了，而且久而久之跟当地的征服者西班牙人、葡萄牙人，他们也有很多穷人，很多穷人和印第安人通婚了，这样就产生了混血的后代，就是现在拉丁美洲、中南美洲的有色人群，他们也被称为印第安人，现在这样的印第安人就是古印第安人跟后来的西方殖民者的穷人、下层人混血产生的人群，现在逐渐成长起来。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19
47、 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：大家都知道，现在委内瑞拉的总统查瑞斯就被认为是印第安人，还有巴西族的总统尼拉也被认为是印第安人。印第安人就是和西方殖民着下层人混血产生的人群，现在他们在各个领域形成了非常强大的力量。人类要发展什么力量也挡不住的，除非只有一小部分并且已经被消灭了的，
48、只要他存活下来了，什么力量也挡不住他们的发展。所以拉丁美洲现在这些左翼的力量就出自这里。这是第六个古文明延续下来的状况。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活咏至碌同瓢铺睡深热议境脏超亩馏畏瑟轩廷雌扁情捕陡吉原秆箩亢豪绦蒜坷炎解藏凰娃钱瑞展钥州鲍庞卓恒：第七、八、九支都是公元后崛起的，这当中有的我已经讲过了，阿拉伯人本身
49、是古代闪族这个大族群之一，但他主要是草原游牧人，他们到了七世纪的时候出了一个穆罕默德，创立伊斯兰教，把整个阿拉伯人统一起来，然后东征西讨，穆罕默德在的时候已经把阿拉伯半岛统一了，他去世以后他的后继者哈里佛东征西讨建立起了心里的阿拉伯。第八个是西方的基督教文明，前面我已经讲了，它是日耳曼人，日耳曼人也是古印度族群的一大支，它逐渐向西、向南迁徙，征服了许多地方，都是大游牧族群，最后摧毁了西罗马帝国，摧毁了西罗马帝国以后建立了一系列的蛮族王国，这个蛮族也是罗马人称他们为蛮族，这些蛮族王国后来逐渐形成了现在的英国、法国、德国、意大利。英国、法国、意大利这几个族还有北欧的一些国家，主要都是日耳曼人征服北欧、西欧、南欧广大土地以后形成的王国，然后逐渐发展成为近代这些西欧、北欧国家，所以它不是古希腊罗马文明，而是吸取了一部分罗马人的遗产，建立起来的一些中世纪的王国，他们接受了基督教，形成了中世纪的欧洲基督教文明。庞卓恒从世界历史看文明兴衰规律从世界历史看文明兴衰规律 19 庞卓恒：我一共讲四个问题，第一、什么是文明。第二、上古中古时期的九大文明和它的兴衰。第三是西方学者对近代以来大国兴衰及其原因的探讨以及对二十一世纪前景的预测。第四、从唯物史观来看世界闻名大国史规律和前景，包括我们中柠资挪抉奸主仿靠击蔗衡咀乳邪哲笋历招痞活
