1、第二单元辩证唯物论,自然界是物质的人类社会是物质的意识是物质派生的(人的思维是物质的),世界的物质性,关于世界的“物质性”常见说法：世界的本质是物质、世界的本原是物质、世界的统一性在于它的物质性、世界统一于物质、世界是物质的、世界是客观存在的物质世界,哲学上“物质的概念”的理解应注意的问题：1、首先，应把握好三点：物质具有客观性，不依赖于人的意识物质具有可知性、同一性，即世界是可知的物质的实质是“客观实在”，也是物质的唯一特性2、“客观实在”与“客观存在”的区别与联系：(1)“客观实在”与“客观存在”是两个不能等同的概念,它们既有区别又有联系。“客观实在性”是指不管人们喜欢不喜欢、知道不知道、
2、承认不承认,它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着。“客观实在”是对世界万事万物和现象的共同特性的抽象概括,相对于意识来讲它是第一性的东西,它不包括精神、意识现象。,(2)而“客观存在”是相对于主观而言的,它既可以指具体的物质形态,也可以指具体的思想。对于任何人来说,“客观存在”的东西除了物质现象之外,还有精神、意识现象。比如,他人的思想对于我来说就是客观存在的。但这并不等于说,承认他人的思想是“客观存在”的,就是承认了他们的思想是“物质”的。因为他人的思想、意识虽然对我来说是“客观存在”的,而对他人来说则是主观的,它仍然是对客观实际的反映,是第二性的东西。因此,对他人的思想我们只能说是“客观
3、存在”的,而不能说是“客观实在”。否则就混淆了物质和意识谁是第一性、谁是第二性的界限。 (3)总之,“客观实在”与“客观存在”二者既有区别又有联系。“客观实在”是一种“客观存在”“客观存在”不仅包括具有“客观实在性”的物质现象,还包括不具有“客观实在性”的精神、意识现象。,1、一切物质都具有的反应特性是人类意识产生的物质基础，生物的反映形式是人类意识产生的前提；从起源看，是物质世界长期发展的产物；2、从生理基础看，人脑是意识活动的物质器官，意识是人脑的机能；3、从意识的内容看，是客观从在的主观印象；4、意识含义：是人脑对客观存在的反映。,意识,对于哲学上“意识”概念的理解需要注意以下几个问题：
4、1、物质具有相对独立性，意识则不能，因为意识是由物质派生的。2、意识的内容是客观的，形式是主观的。3、无论正确意识还是错误意识都是人脑对客观事物的主观印象和反应。4、凡是材料中出现：计划、方案、规划、思想、意见、想法、。精神（长征精神、抗震救灾精神、航天精神等）等词语，都属于意识的范畴。,意识活动具有目的性意识活动具有自主选择性和主动创造性,人能够能动的认识世界,意识对改造客观世界具有指导作用意识对于人体生理活动具有调节和控制作用,意识能够能动的改造世界,意识的作用,注意：1、一定要认真阅读课本P35-40页2、不同性质的意识有着不同的反作用3、意识不能直接引起客观事物的变化，而是指导人们的实
5、践引起物质形态的变化。,1、运动的含义：运动和物质的关系：任何具体的物质形态只有在运动中才能保持自己的存在，运动是物质固有的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的承担着。2、运动的特殊状态：静止（两层含义），静止是有条件的、暂时的相对的；而运动是无条件的、永恒的、绝对的。（教材P32页）,运动和规律,3、运动和静止的联系：静止是运动的特殊状态，静中有动、动中有静；物质世界是绝对运动和相对静止的统一。4、在运动和静止的关系上必须反对的两种错误观点：形而上学的不变论和相对主义和诡辩论。（教材P32页）4、规律的含义：5、规律的特性：客观性、普遍性,运动和规律,知识拓展主观能动性：亦称“
6、自觉能动性”，它指人的主观意识和实践活动对于客观世界的反作用或能动作用。主观能动性有两方面的含义： 一是人们能动地认识客观世界；二是在认识的指导下能动地改造客观世界。在实践的基础上使二者统一起来，即表现出人区别于物的主观能动性。,运动、变化、发展三者既有联系又有区别三者的区别表现在：定义不同。运动是指宇宙中一切事物的变化和过程；变化是指事物在运动过程中所发生的状态乃至性质的改变，包括量变和质变；发展是指新事物的产生，旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物。侧重点不同。运动是物质的根本属性和存在方式，它主要反映事物的动态过程，表示事物在运动着，它同静止的观点相对立；变化主要反映事物运动的多样性、程度和
7、状态，表示事物由一种状态过渡到另一种状态，它与凝固的观点相对立；发展侧重指事物上升的、前进的运动和变化，反映着事物由低级向高级、由简单到复杂的不断更替的过程。范围和深刻程度不同。发展是一种运动和变化，但不能说运动和变化就是发展。运动、变化比发展范围广泛，而发展则比运动更深刻，它表明了事物运动变化的总方向和总趋势。,辩证唯物论哲学原理汇总1、自然界客观性原理 【原理内容】: 自然界的存在与发展是客观的。 【方法论】： 承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然和谐相处。【反 对】：实际工作中，违背自然
8、界物质性原理的表现是主观主义。【应用范围】：应用这一原理，说明在改造自然的过程中，做到要改造自然，首先要服从自然。 举例：正确处理人与自然的关系：（1）唯物论：承认自然界的客观性，是正确认识和处理人与自然关系的基本前提。（2）辩证法：联系处理好经济发展与环境保护的关系；发展可持续发展战略；矛盾一分为二地看待人对自然的影响；量变适度开发。联系政治生活、经济生活知识。,2.物质和意识的辨证关系原理 【重点掌握】【原理内容】:（1）物质决定意识，（意识不过是客观事物在人脑中的反映。）（2）意识对物质具有能动作用：意识能够正确反映客观事物（现象和本质、规律） 意识对客观事物有反作用，正确的意识促进客观
9、事物的发展；错误的意识阻碍客观事物的发展。【方法论】：（1）一切从实际出发，使主观符合客观，达到主观和客观具体的历史的统一。（2）重视意识的作用，重视精神的力量，树立正确的意识，克服错误的认识。【反 对】：反对片面夸大物质决定作用而否认意识能动作用的机械唯物主义和否认物质决定作用、颠倒物质意识关系的唯心主义观点注意哲学的基本问题：物质和意识的关系问题。（而不是物质和意识的辨证关系问题）,3、规律的客观性和普遍性原理【重点掌握】【原理内容】：所谓规律，就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是客观的，是不依人的意志为转移的，它既不能被创造、被改造，也不能被消灭。规律具有不可抗拒性
10、。规律是普遍的。【方法论】：必须遵循规律，按客观规律办事(即坚持实事求是)，而不能违背规律。人可以在认识和把握规律的基础上根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福于人类。【反对】： 反对否认规律的客观性和企图创造规律或消灭规律的唯心主义观点，反对不讲科学，不顾客观规律的冒险盲干的主观主义。,4. 尊重客观规律和发挥主观能动性相结合的关系原理 【原理内容】：尊重客观规律，按客观规律办事离不开发挥主观能动性 发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提和基础。【方法论】：既要尊重客观规律，按客观规律办事（正视条件，从客观实际条件出发），实事求是；又要充分发挥主观能动性，把尊重客观规律和发挥
11、主观能动性结合起来。【反 对】：割裂二者的辩证关系，反对片面夸大人的主观能动性、否认规律的客观性、盲目蛮干的唯心主义错误；也要反对片面夸大规律（条件）的客观性，忽视人的主观能动性、无所作为的机械唯物主义错误。【应用范围】：应用这一原理，说明人类各项成功的活动都是尊重客观规律和发挥主观能动性的结合。如农业的发展、工业的发展、南水北调、保护生态环境和消灭病虫害，天宫一号、神八的成功发射、科学上探索发现、基因工程、坚持科学发展观，各种工程的兴建等等。,5、物质和运动辩证关系原理【原理内容】：物质和运动不可分割。运动是物质的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质;运动是物质的运动，物质是运动的
12、承担者。【方法论】：要用运动、变化、发展的眼光看问题。【反对】：离开物质谈运动或离开运动谈物质都是错误的。既要反对离开物质谈运动的唯心主义观点，又要反对离开运动谈物质的机械唯物主义观点。,6、运动和静止辩证关系原理【原理内容】：辩证唯物主义在肯定物质是运动的同时，也承认静止的存在。世界上的一切事物都处于运动变化中，没有不运动的物质，因而运动是无条件的、绝对的;静止是有条件的、相对的和暂时的，是运动的一种特殊状态;动中有静、静中有动。物质世界是绝对运动和相对静止的统一。【方法论】：既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在，坚持绝对运动和相对静止的统一。【反对】：反对
13、割裂运动和静止的辩证关系。只承认静止而否认运动的形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止，把事物说成是不可捉摸的不可知论、相对主义和诡辩论。,答题模版 如何做到一切从实际出发？ 1、坚持从客观存在的实际出发，使主观与客观达到具体的历史的统一。 2、要坚持从联系的实际出发。3、是要注意“客观实际的全面性”，既看到实际的这一面，又看到实际的那一面，做到对客观实际的全面把握，防止片面地把握实际； 4、要注意“客观实际的变化性”，坚持从变化发展的实际出发。 5、反对从主观出发、反对主观主义。6、要做到一切从实际出发，要在尊重客观规律和客观条件的基础上，充分发挥主观能动性，做到一切从实际出发与按客
14、观规律办事、实事求是的统一。注意：这一知识点在唯物论这一部分为常考知识点。这里只提供了回答主观题“怎样做到一切从实际出发”的常规思路，在解答具体问题时，要注意材料和设问的具体限制。(对于2、3、4的理解，要清楚唯物论是坚持辩证法的唯物论。),易错点解析：1、物质是标志客观存在的哲学范畴。,解析：物质是标志客观实在的哲学范畴。“客观实在”不同于“客观存在”。“客观实在”的东西一定是物质，“客观存在”的东西既可能是物质，也可能是意识等主观性的东西。,2、物质是万事万物的总和。,解析：物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。物质概括了万事万物共同本质，但不是万事万物的简单相加。,3、
15、世界既是物质的又是意识的。,解析：世界的本原是物质，认为世界既是物质的又是意识的观点属于哲学上的二元论，是错误的。,4、作为客观实在的物质是独立存在着的。,解析：作为客观实在的物质存在于物质的具体形态中，并通过具体形态表现出来。从物质与意识的关系来看，物质具有相对独立性的观点是正确的，要注意区分。,5、所谓静止就是保持不变。,解析：静止时运的特殊状态，有两层含义，是暂时的、有条件的、相对的。但是一旦超出这个条件和范围，就会发生变化。整个世界是绝对运动和相对静止的统一，完全不变的事物是不存在的。,6、规律有好坏之分。,解析：规律是客观的，其本身无好坏之分。但规律可以带来好的结果，也可能带来坏的结
16、果。人们如果尊重客观规律，按客观规律办事，就能取得好的结果，否则就会受到规律的惩罚。,7、规律是客观的，因而规律是永恒的、万古不变的。,解析：规律是客观的，是不以人的意志为转移的。人不能随意改变规律，但是规律会随着物质运动形式的改变而改变，其中固有的、本质的、必然的、稳定的联系都随着事物存在的时间、地点、条件的变化而变化。例如：商品经济是价值规律存在和发生作用的基本条件，如果商品经济被产品经济所取代，价值规律存在的条件就消失，或被其他规律所取代。因此，把规律看成是永远不变的，是形而上学静止的观点。,8、人可以发现、认识和利用规律，也可以制定、废除、创造、消灭和改变规律。,解析：人不可以制定、废
17、除、创造、消灭和改变规律，否则就违背了规律的客观性。在学习中，凡是出现“人可以改变规律”、“人可以创造规律”、“人可以消灭规律”、“人可以无视规律”、“人可以凌驾于规律之上”、“人在规律面前无能为力”、“人只能任规律摆布”等说法都是错误的。,9、规律对客观事物具有巨大的促进作用。,解析：规律是客观的，规律其积极作用还是消极作用，关键是看人们如何发挥主观能动性认识和利用规律。,10、意识是大脑的技能。,解析：意识是人脑特有的机能。某些第五页有大脑，但其他动物没有意识。,11、意识是人脑特有的机能，意识来源于人脑。,解析：意识的产生离不开人脑，但意识不是来源于人脑，而是来源于客观存在。人脑是意识的
18、“加工厂”，但不是意识的“原材料”。,12、意识反作用于物质，是指意识能够直接作用于客观事物，因其客观事物具体形态的变化。,13、物质与意识相互影响、相互制约。,解析：物质决定意识，一是对物质具有能动作用，因此说物质和意识相互影响是正确的。但物质的决定作用是第一位的，因此说相互制约是不正确的。类似的提法还有：“客观规律和主观能动性相互制约”、“实践和认识性相互制约”、“社会存在和社会意识相互制约”。,14、物质与意识不可分离，相互依赖、互相依存。,解析：这种说法是错误的。意识依赖于物质，但物质是独立与意识之外的，具有相对独立性，可以脱离意识而存在。,15、意识能促进事物的发展。,解析：正确的意识促进事物的发展，错误的意识则会阻碍事物的发展。,
