1、第二节 语言表达的十八般武艺修辞手法,酒泉子 长忆观潮 宋潘阆 长忆观潮，满郭人争江上望。来疑沧海尽成空，万 面鼓声中。 弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中 看，梦觉尚心寒。 【简介】 酒泉子，词牌名。唐教坊曲名，后用为词调。敦煌曲子词中之酒泉子与花间 集中之酒泉子不同，两者不能相混。潘阆用的前者。双调，四十九字，平韵为主，间入仄韵。,潘阆(？1009)，字逍遥，大名(今属河北)人。一说广陵(今江苏扬州)人。太宗至道元年(995)召对，赐进士第，授四门国子博士。后以“狂妄”罪名被斥，漂泊江湖，以卖药为生。真宗时释其罪，出任滁州(今安徽滁县)参军。与寇准、王禹、林逋等唱和，尝往来于苏州
2、。有逍遥集传世。 【注解】 郭：城外围着的城墙。这里代指城。,【故事】 潘阆因言行“狂妄”，得罪权贵，被撵出汴京，漂泊江湖，卖药为生，曾流浪到杭州。杭州的钱塘江，每当中秋前后就要涨潮。潮水上涨，是宇宙间的壮观。每到这时，皇亲国戚，达官贵人，百姓居民，各色人等，倾城出动共观潮涨。这首词，潘阆写的就是观潮盛况。,长久地回忆着杭州观潮盛况，不能忘怀。观潮那时，杭州全城人倾城出动，排列钱塘江边，踮着脚尖，伸长脖子，人人争着看潮水上涨、海潮到来的情景。潮水来了，像一道道银白色的长城，排山倒海，铺天盖地地扑来。怀疑大海的水，都被这倾倒一空！潮水声轰隆轰隆，如同万面战鼓同时敲打，惊天动地，魂飞魄散。,在风口
3、浪尖向潮头挑战弄江涛的健儿，向潮头笔直挺立着，出没起伏在汹涌动荡声如雷鸣的惊涛骇浪之中。他们高举着红旗，还不让红旗被潮水溅湿。我自从离开那里，许多次还在梦里看到这样惊险的情景，就是醒来，还胆战心寒。,1掌握各种修辞手法的特点和作用。 2学会正确运用常见的修辞手法。,1钱钟书回答外国读者的话说明什么道理？ 答：钱钟书回答外国读者的话说明话要说得准确、明白、通畅，还要说得鲜明、生动、有趣，给人留下深刻的印象，这些都离不开修辞手法。汉语中的修辞手法有很多种，如比喻、比拟、借代、夸张、排比等，又称为修辞格。语言表达中恰当地运用一定的修辞手法，能达到意想不到的效果。,2本节中的广告是怎样达到宣传效果的？
4、 答：追究其原因，主要是在这些广告语中运用了大量的修辞手法。修辞手法能修饰、调整语言，提高了语言的表达效果。使得这些广告语形象、生动，让人过目、过耳不忘。这些广告语主要采用的修辞手法有双关、比喻、对偶、排比、夸张等。,1什么是修辞？ 所谓修辞，乃是依据题旨情境，运用各种语言材料，各种表现手法，来恰当地表现作者所要表达的内容的一种活动。它和人们的立场、世界观和思想方法是密切相关的。修辞方法可分为消极修辞和积极修辞两 类：消极修辞是以明确、通顺、平匀、稳密为标准。科学、法令等解说文所用的方法便是。而积极修辞则是积极地、随情应景地运用各种表现手法，极尽语言文学的一切可能性，使所说所写的语言文字，呈现
5、出具体形象及新鲜活泼的动人力量。,2常用的修辞方法有哪些？ (1)比喻：思想的对象同另外的事物有类似点，就用那个另外的事物来比拟这思想的对象，叫比喻。比喻的成立，实际上，包括有思想的对象、另外的事物和类似点等三个因素。因此，在形式上有本体、喻体及比喻词三个成分。而由这三个成分的异同及隐现，比喻可分为明喻、暗喻及借喻三类。,明喻是比喻中最普通而又最常见的一种。它的本体和喻体及比喻词三个部分都同时出现，这种比喻所用的比喻词是最能够明显地表现比喻的字眼。如：好像、如同、仿佛、犹、若、如之类。例：,君子之交淡若水，小人之交甘若醴。(庄子山木篇) 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 (朱自
6、清春) 暗喻是比明喻更进一层的比喻法。本体和喻体紧密地相合在一起，因此本体和喻体用“是” “就是” “成为” “变为”等词语联系起来。例： 母亲啊！你是绿叶，我是红莲。(冰心往事(七) 旧恨春江流不尽，新恨云山千迭。(辛弃疾念奴娇),借喻比暗喻更进一层，本体和喻体联系得更为紧密，因此借喻只出现喻体，而把本体和喻词都省略了，直接用喻体代替本体。例： 缲成白雪桑重绿，割尽黄云稻正青。(王安石本末诗) 会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。(梁启超敬业与乐业),(2)借代：所说的事物纵使与其他事物没有类似点，但只要事物中间还有不可分离的关系时，便可借那关系事物的名称，来代替所说的事物。例： 纨绔不饿
7、死，儒冠多误身。(杜甫奉赠韦左丞相二十二韵) 南国花市的另一个特色是有许多结实累累的果树同时陈列着。(秦牧南国花市),(3)比拟：将人拟物(以物比人)和将物拟人(以人比物)都是比拟法。例： 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。(王之涣凉州词) 美丽而骄傲的牵牛，从黑夜的磨难中过来，满心都是泪，迎着起初的太阳。小草顶着一滴露水，一星光辉，昂着它们的头。土地都微微地动着，原来下边还有不被看到的，想翻到地面上来。(靳以散文三试),(4)夸张：也称夸饰。是在客观事实基础上，以丰富和瑰丽的想象，将某一事物的本质或特征表现出来，对有关事物于空间、时间、数量等方面加以扩大缩小或渲染的一种修辞法。例： 量新野弹丸
8、之地，何劳丞相大军？(罗贯中三国演义) 白发三千丈，缘愁似个长。(李白秋浦歌(十五),(5)排比：凡是用三个或三个以上结构相似、字数大体相等的句子或句子成分，来表达同一范围、同样性质的事物的修辞方法，叫做排比。例： 无恻忍之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。(孟子公孙丑上) 那些夜是没有星光的；那些夜是刮着风的；那些夜听着寡妇的咽泣。(艾青春),(6)对偶：凡是意思相对、相似或相连，字数相等，语法结构相同，成双作对地排在一起的两个句子，就叫做对偶。例： 臣生当陨首，死当结草。(李密陈情表) 摇晃在眼前的不是千条绿柳吗？萦绕在身际的不是百啭黄鹂吗？(郭枫撑一
9、伞细雨),(7)设问：有时为了强调某一意思，便往往先提出问题，然后把自己心中早有的答案说出来，这种修辞法叫设问法。例： 四邻何所有？一二老寡妻。(杜甫无家别) 人生甚么事最苦呢？贪吗？不是；失意吗？不是；老吗？死吗？都不是。我说人生最苦的事，莫苦于身上背着一种未来的责任。(梁启超最苦与最乐),(8)反问：为了加强文中的意思，便提出问题，但却故意不回答，让听者和读者自己领会理解，便叫做反问法。例： 曾苦伤春不忍听，凤城何处有花枝？(李商隐流莺) 我就是替细君不平，我是站在细君这一边的，年纪大就可以随便欺负人了吗？(锺晓阳卢家少妇),(9)反复：在句子中紧接地重复使用某些词语或句子，以加强语气、抒
10、发强烈的感情的修辞手法，叫做反复法。例： 如仆，尚何言哉！尚何言哉！(司马迁报任少聊书) 谁有闲情来欣赏这可怜的折枝？我一定要出去，一定要出去，一定要出去。(吕梦周水的希望),(10)顶真：它是运用前面句子结尾的词语，做后一句子开头的词语，使邻接的句子上接下传，首尾相连，结构更为严谨。例： 道旁过者问行人，行人但云点行频。(杜甫兵车行) 夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。(徐志摩再别康桥),(11)引用：在和别人说理或辩论时，为使对方心悦诚服地接受自己的观点和主张，故常常要引经据典，引用名人先哲的言论，来证明自己的观点和意见正确，这种修辞方法叫引用法。例： 古人云：“名者公器，不可以多取。仆是
11、何者，窃时之名已多。”(白居易与元九书) 曾子云：“吾日三省吾身。”只有在自知的镜子里，才能真正地照出你自身的优劣。(孟瑶自知与自信),(12)双关：利用语言文字上同音或同义的关系，使一句话牵涉到两件事物上，便叫双关法。例： 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。(刘禹锡竹枝词) 空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。(曹雪芹红楼梦),3常见的修辞方法有什么作用？ 比喻：化平淡为生动；化深奥为浅显；化抽象为具体；化冗长为简洁。 借代：使形象突出，特点鲜明，引人联想，具体生动。 比拟：色彩鲜明，描绘形象，启人想象。 夸张：态度鲜明，引起共鸣；揭示本质，给人启示；烘托气氛；增强感染力；增强联想
12、，创造气氛。 对偶：句式整齐，节奏鲜明；便于吟诵，易于记忆；表意凝炼，抒情酣畅。,排比：前后联结，结构紧凑；文意贯通，语气强劲；说理透辟，条分缕析；节奏鲜明，抒情淋漓尽致。 设问：引人注意，启发思考。 反问：语气强烈，加重语势，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。 反复：突出思想，强调感情，分清层次，加强节奏 感，增强旋律美。 衬托：突现正面或反面事物，表达强烈的思想感情，深化文章的中心思想。,对比：总的说来，能使语言色彩鲜明。具体地说：两物对比揭示好同坏，善同恶，美同丑的对立，使人们在比较中得到鉴别。一物对比揭示事物的对立面，反映事物内部既矛盾又统一的辩证关系，使人们全面地看问题。 双关：
13、使语言幽默，饶有风趣。使表达含蓄曲折，生动活泼，增强文章的表现力。,顶真：总的说来，环环紧扣，引人入胜。具体地说，议事说理，准确、谨严、周密。抒情写意，格调清 新。状物叙事，条理清晰。 反语：表示人与人之间的亲昵感情；揭露批判，辛辣讽刺，幽默有趣，使文章富有战斗性。,4借喻和借代的区别是什么？ (1)作用方面的区别： 借代的作用是“称代”，即直接把借体称本体，只代不喻。 借喻的作用是“比喻”，虽然也有代替作用，但总是喻中有代。,(2)构成基础的区别： 借代侧重“相关性”，即要求借体和本体有某种关系。 借喻侧重“相似性”，即要求喻体和本体有某些方面的相似。 (3)转化方面的区别： 借喻可改为明喻
14、或暗喻，借代则不能。,5比喻与比拟的区别是什么？,6象征和借代、借喻的区别是什么？ (1)象征和借代的区别： 借代所代的事物确定，而象征相对隐晦、含蓄，需要琢磨才能体会。 借代的本体和借体之间只有表面的联系，象征的本体和征体之间是一种深层次的联系。 借代是名词性的，只限于句中，而象征的范围可以扩大到整个句子，甚至全段和全篇。,(2)象征和借喻的区别： 借喻一般都可以补出省略的本体和连接词，但象征的征体和象征物之间的关系却比较复杂，也很难补出被象征物。,“凤”中为什么含讥 三国魏晋之际，有七位名士，他们志同道合，互有来往，据说他们曾在山阳(今河南修武)竹林之下聚会宴饮，他们肆意酣畅，放荡不羁，纵
15、酒谈玄，抨击时事。行为虽然荒唐怪诞，然而是非曲直却是一清二楚，所以被人们称作“竹林七贤”。,“竹林七贤”中有个叫吕安的人(也有人说吕安是七贤之友)。有一次，他去看好友嵇康，当他来到嵇康家门前一问，才知嵇康出去了，心中约略感到失望。恰巧正逢嵇康的大哥嵇喜在家。嵇喜得知当今名士吕安来了，便主动迎出来，客客气气地请吕安进家。吕安知道嵇喜是在朝廷做大官的，与嵇康不一样，于是,拒绝了嵇喜的邀请，还在大门上写了一个很大的 “凤”字，尔后立即跳上车子离开了嵇康家。吕安走后，嵇喜对着门上的那个“凤”字端详了很久，心想：“凤乃吉祥之物，想不到那个很清高、不与官员来往的吕安也恭维自己呢！”,他越想越高兴，越高兴越要欣赏，不觉流连忘返。随身的一位书僮见主人久久端详那个“凤”字，并喜形于色，便猜透了他的心思，走上前去，小心地说道：“大人，吕安写那个字是在挖苦您哩！”嵇喜经书僮这么一提醒，恍然大悟，不觉脸色难看，一跺脚，悻悻回家了。,吕安写一个“凤”字，为什么就是讥刺嵇喜呢？ 原来“凤”字是一个合体字，属于形声字。“凤”是简体字，繁体字写作“鳳”，把“鳳”字拆开就是“凡鸟”两个字，“凡”是声符，表示与读音有关，“鸟”是义符，表示与意义有关。吕安就是利用“凤”字的形声结构来讥讽稽喜是“凡人”，是俗不可耐的人。,
