1、1.以其求思之深而无不在也2.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。3.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。4.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记1、王安石游褒禅山记中“ ， ”与“无限风光在险峰”有异曲同工之妙。2、王安石在游褒禅山记中用 “ ，往往有得，”，表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。3、“ ， ”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”；“ ， ”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。4、 “有志矣， ， ，亦不能至也。” 则说明成功做好一件事，光有志
2、是不够的，还需要借助“力”才能实现。5、有志与力， ， ，亦不能至也”则说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。6、作者认为要能看到人之所罕见之景象， 有三个必要条件。“ ， ， ”，是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。 “ ，可以无悔矣， ?”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。游褒禅山记1、而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远2、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽；以其求思之深而无不在也3、夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。4、不随以止也 然力不足者5、而又不随以怠 至于幽暗昏惑无物以相之6、然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。尽吾志也而不能至者，其孰能讥之乎?
