游褒禅山记之的词义和用法.doc

1、游 褒 禅 山 记“之 ”， 常 用 作 代 词 和 助词 。代 词 “之 ”，一 称 代 ：代 人 ： 他 （ 们 ） 、 她 （ 们 ）；代 物 ： 它 （ 们 ）二 指 示 代 词疑 代 ： 哪 里 、 哪 些 、 哪个指 代 ： 这 （ 里 ） 、 那 （ 些 ）这 个褒 禅 山 亦 谓 之 （ 它 ， 代 词 ）华 山 ， 唐 浮 图 慧 褒 始 舍 于其 址 ， 而 卒 葬 之 （ 这 里 ，代 词 ） ； 以 故 其 后 名 之（ 它 ， 代 词 ） 曰 “褒 禅 ”。今 所 谓 慧 空 禅 院 者 ， 褒 之（ 的 ， 助 词 ） 庐 冢 也 。 距其 院 东 五 里 ， 所

2、谓 华 山 洞者 ， 以 其 乃 华 山 之 （ 的 ，助 词 ） 阳 名 之 （ 它 ， 代 词 ）也 。 距 洞 百 余 步 ， 有 碑 仆道 ， 其 文 漫 灭 ， 独 其 为 文犹 可 识 曰 “花 山 ”。 今 言“华 ”如 “华 实 ”之 （ 的 ，助 词 ） “华 ”者 ， 盖 音 谬也 。 其 下 平 旷 ， 有 泉 侧 出 ，而 记 游 者 甚 众 ， 所 谓 前 洞也 。 由 山 以 上 五 六 里 ， 有穴 窈 然 ， 入 之 （ 那 里 面 ，代 词 ） 甚 寒 ， 问 其 深 ， 则其 好 游 者 不 能 穷 也 ， 谓 之（ 它 ， 代 词 ） 后 洞 。 余 与四

3、 人 拥 火 以 入 ， 入 之 （ 它的 里 面 ， 代 词 ） 愈 深 ， 其进 愈 难 ， 而 其 见 愈 奇 。 有怠 而 欲 出 者 ， 曰 ： “不 出 ，火 且 尽 。 ”遂 与 之 （ 他 ，代 词 ） 俱 出 。 盖 余 所 至 ，比 好 游 者 尚 不 能 十 一 ， 然视 其 左 右 ， 来 而 记 之 （ 那些 游 记 诗 文 ， 代 词 ） 者 已少 。 盖 其 又 深 ， 则 其 至 又加 少 矣 。 方 是 时 ， 余 之 力尚 足 以 入 ， 火 尚 足 以 明 也 。既 其 出 ， 则 或 咎 其 欲 出 者 ，而 余 亦 悔 其 随 之 （ 那 个 人 ，代

4、 词 ） ， 而 不 得 极 夫 游 之（ 的 ， 助 词 ） 乐 也 。 于 是 余 有 叹 焉 ： 古 人之 （ 主 谓 间 ， 取 消 句 子 独立 ， 助 词 ） 观 于 天 地 、 山川 、 草 木 、 虫 鱼 、 鸟 兽 ，往 往 有 得 ， 以 其 求 思 之（ 得 ， 助 词 ） 深 而 无 不 在也 。 夫 夷 以 近 ， 则 游 者 众 ；险 以 远 ， 则 至 者 少 。 而 世之 （ 的 ， 助 词 ） 奇 伟 、 瑰怪 、 非 常 之 （ 的 ， 助 词 ）观 ， 常 在 于 险 远 ， 而 人 之（ 主 谓 间 ， 取 消 句 子 独 立 ，助 词 ） 所 罕 至

5、焉 ， 故 非 有志 者 不 能 至 也 。 有 志 矣 ，不 随 以 止 也 ， 然 力 不 足 者 ，亦 不 能 至 也 。 有 志 与 力 ，而 又 不 随 以 怠 ， 至 于 幽 暗昏 惑 而 无 物 以 相 之 （ 人 们 ，代 词 ） ， 亦 不 能 至 也 。 然力 足 以 至 焉 ， 于 人 为 可 讥 ，而 在 己 为 有 悔 ； 尽 吾 志 也而 不 能 至 者 ， 可 以 无 悔 矣 ，其 孰 能 讥 之 （ 我 ， 代 词 ）乎 ？ 此 余 之 所 得 也 ！ 余 于 仆 碑 ， 又 以 悲 夫古 书 之 （ 主 谓 间 ， 取 消 句子 独 立 ， 助 词 ） 不 存

6、 ， 后世 之 （ 主 谓 间 ， 取 消 句 子独 立 ， 助 词 ） 谬 其 传 而 莫能 名 者 ， 何 可 胜 道 也 哉 ！此 所 以 学 者 不 可 以 不 深 思而 慎 取 之 （ 它 们 ， 代 词 ）也 。 四 人 者 ： 庐 陵 萧 君 圭君 玉 ， 长 乐 王 回 深 父 ， 余弟 安 国 平 父 、 安 上 纯 父 。词 的 分 类 ： 实 词 和 虚词实 词 ： 名 词 、 动 词 、形 容 词 、 数 词 、 量 词 、 代词 ；虚 词 ： 介 词 、 助 词 、副 词 、 连 词 、 叹 词助 词 ： 结 构 助 词 ： 的 、地 、 得时 态 助 词 ： 着 、

7、了 、 过语 气 助 词 ： 呢 、吗 、 呀1 褒 禅 山 亦 谓 之 （ 它 ， 代词 ） 华 山 ， 2 唐 浮 图 慧 褒始 舍 于 其 址 ， 而 卒 葬 之（ 这 里 ， 代 词 ） ；3 以 故 其 后 名 之 （ 它 ， 代词 ） 曰 “褒 禅 ”。4 今 所 谓 慧 空 禅 院 者 ， 褒之 （ 的 ， 助 词 ） 庐 冢 也 。5 以 其 乃 华 山 之 （ 的 ， 助词 ） 阳 名 之 （ 它 ， 代 词 ）也 。6 今 言 “华 ”如 “华 实 ”之 （ 的 ， 助 词 ） “华 ”者 ，盖 音 谬 也 。 7 由 山 以 上 五 六 里 ， 有 穴窈 然 ， 入 之

8、（ 那 里 面 ， 代词 ） 甚 寒 ， 问 其 深 ， 则 其好 游 者 不 能 穷 也 ， 谓 之（ 它 ， 代 词 ） 后 洞 。8 余 与 四 人 拥 火 以 入 ， 入之 （ 它 的 里 面 ， 代 词 ） 愈深 ， 其 进 愈 难 ， 而 其 见 愈奇 。9 遂 与 之 （ 他 ， 代 词 ） 俱出 。10 然 视 其 左 右 ， 来 而 记 之（ 那 些 游 记 诗 文 ， 代 词 ）者 已 少 。11 方 是 时 ， 余 之 （ 的 ， 助词 ） 力 尚 足 以 入 ， 火 尚 足以 明 也 。12 而 余 亦 悔 其 随 之 （ 那 个人 ， 代 词 ） ， 而 不 得 极

9、夫游 之 （ 的 ， 助 词 ） 乐 也 。 13 于 是 余 有 叹 焉 ： 古 人 之（ 主 谓 间 ， 取 消 句 子 独 立 ，助 词 ） 观 于 天 地 、 往 往有 得 ，14 以 其 求 思 之 （ 得 ， 助 词 ）深 而 无 不 在 也 。 15 而 世 之 （ 的 ， 助 词 ） 奇伟 、 瑰 怪 、 非 常 之 （ 的 ，助 词 ） 观 ， 常 在 于 险 远 ，而 人 之 （ 主 谓 间 ， 取 消 句子 独 立 ， 助 词 ） 所 罕 至 焉 ，故 非 有 志 者 不 能 至 也 。16 至 于 幽 暗 昏 惑 而 无 物 以相 之 （ 人 们 ， 代 词 ） ， 亦不 能 至 也 。17 其 孰 能 讥 之 （ 我 ， 代 词 ）乎 ？18 此 余 之 （ 的 ， 助 词 ） 所得 也 ！ 19 余 于 仆 碑 ， 又 以 悲 夫 古书 之 （ 主 谓 间 ， 取 消 句 子独 立 ， 助 词 ） 不 存 ， 后 世之 （ 主 谓 间 ， 取 消 句 子 独立 ， 助 词 ） 谬 其 传 而 莫 能名 者 ， 何 可 胜 道 也 哉 ！20 此 所 以 学 者 不 可 以 不 深思 而 慎 取 之 （ 它 们 ， 代 词 ）也 。