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游褒禅山记之的词义和用法.doc

1、游 褒 禅 山 记“之 ”, 常 用 作 代 词 和 助词 。代 词 “之 ”,一 称 代 :代 人 : 他 ( 们 ) 、 她 ( 们 );代 物 : 它 ( 们 )二 指 示 代 词疑 代 : 哪 里 、 哪 些 、 哪个指 代 : 这 ( 里 ) 、 那 ( 些 )这 个褒 禅 山 亦 谓 之 ( 它 , 代 词 )华 山 , 唐 浮 图 慧 褒 始 舍 于其 址 , 而 卒 葬 之 ( 这 里 ,代 词 ) ; 以 故 其 后 名 之( 它 , 代 词 ) 曰 “褒 禅 ”。今 所 谓 慧 空 禅 院 者 , 褒 之( 的 , 助 词 ) 庐 冢 也 。 距其 院 东 五 里 , 所

2、谓 华 山 洞者 , 以 其 乃 华 山 之 ( 的 ,助 词 ) 阳 名 之 ( 它 , 代 词 )也 。 距 洞 百 余 步 , 有 碑 仆道 , 其 文 漫 灭 , 独 其 为 文犹 可 识 曰 “花 山 ”。 今 言“华 ”如 “华 实 ”之 ( 的 ,助 词 ) “华 ”者 , 盖 音 谬也 。 其 下 平 旷 , 有 泉 侧 出 ,而 记 游 者 甚 众 , 所 谓 前 洞也 。 由 山 以 上 五 六 里 , 有穴 窈 然 , 入 之 ( 那 里 面 ,代 词 ) 甚 寒 , 问 其 深 , 则其 好 游 者 不 能 穷 也 , 谓 之( 它 , 代 词 ) 后 洞 。 余 与四

3、 人 拥 火 以 入 , 入 之 ( 它的 里 面 , 代 词 ) 愈 深 , 其进 愈 难 , 而 其 见 愈 奇 。 有怠 而 欲 出 者 , 曰 : “不 出 ,火 且 尽 。 ”遂 与 之 ( 他 ,代 词 ) 俱 出 。 盖 余 所 至 ,比 好 游 者 尚 不 能 十 一 , 然视 其 左 右 , 来 而 记 之 ( 那些 游 记 诗 文 , 代 词 ) 者 已少 。 盖 其 又 深 , 则 其 至 又加 少 矣 。 方 是 时 , 余 之 力尚 足 以 入 , 火 尚 足 以 明 也 。既 其 出 , 则 或 咎 其 欲 出 者 ,而 余 亦 悔 其 随 之 ( 那 个 人 ,代

4、 词 ) , 而 不 得 极 夫 游 之( 的 , 助 词 ) 乐 也 。 于 是 余 有 叹 焉 : 古 人之 ( 主 谓 间 , 取 消 句 子 独立 , 助 词 ) 观 于 天 地 、 山川 、 草 木 、 虫 鱼 、 鸟 兽 ,往 往 有 得 , 以 其 求 思 之( 得 , 助 词 ) 深 而 无 不 在也 。 夫 夷 以 近 , 则 游 者 众 ;险 以 远 , 则 至 者 少 。 而 世之 ( 的 , 助 词 ) 奇 伟 、 瑰怪 、 非 常 之 ( 的 , 助 词 )观 , 常 在 于 险 远 , 而 人 之( 主 谓 间 , 取 消 句 子 独 立 ,助 词 ) 所 罕 至

5、焉 , 故 非 有志 者 不 能 至 也 。 有 志 矣 ,不 随 以 止 也 , 然 力 不 足 者 ,亦 不 能 至 也 。 有 志 与 力 ,而 又 不 随 以 怠 , 至 于 幽 暗昏 惑 而 无 物 以 相 之 ( 人 们 ,代 词 ) , 亦 不 能 至 也 。 然力 足 以 至 焉 , 于 人 为 可 讥 ,而 在 己 为 有 悔 ; 尽 吾 志 也而 不 能 至 者 , 可 以 无 悔 矣 ,其 孰 能 讥 之 ( 我 , 代 词 )乎 ? 此 余 之 所 得 也 ! 余 于 仆 碑 , 又 以 悲 夫古 书 之 ( 主 谓 间 , 取 消 句子 独 立 , 助 词 ) 不 存

6、 , 后世 之 ( 主 谓 间 , 取 消 句 子独 立 , 助 词 ) 谬 其 传 而 莫能 名 者 , 何 可 胜 道 也 哉 !此 所 以 学 者 不 可 以 不 深 思而 慎 取 之 ( 它 们 , 代 词 )也 。 四 人 者 : 庐 陵 萧 君 圭君 玉 , 长 乐 王 回 深 父 , 余弟 安 国 平 父 、 安 上 纯 父 。词 的 分 类 : 实 词 和 虚词实 词 : 名 词 、 动 词 、形 容 词 、 数 词 、 量 词 、 代词 ;虚 词 : 介 词 、 助 词 、副 词 、 连 词 、 叹 词助 词 : 结 构 助 词 : 的 、地 、 得时 态 助 词 : 着 、

7、了 、 过语 气 助 词 : 呢 、吗 、 呀1 褒 禅 山 亦 谓 之 ( 它 , 代词 ) 华 山 , 2 唐 浮 图 慧 褒始 舍 于 其 址 , 而 卒 葬 之( 这 里 , 代 词 ) ;3 以 故 其 后 名 之 ( 它 , 代词 ) 曰 “褒 禅 ”。4 今 所 谓 慧 空 禅 院 者 , 褒之 ( 的 , 助 词 ) 庐 冢 也 。5 以 其 乃 华 山 之 ( 的 , 助词 ) 阳 名 之 ( 它 , 代 词 )也 。6 今 言 “华 ”如 “华 实 ”之 ( 的 , 助 词 ) “华 ”者 ,盖 音 谬 也 。 7 由 山 以 上 五 六 里 , 有 穴窈 然 , 入 之

8、( 那 里 面 , 代词 ) 甚 寒 , 问 其 深 , 则 其好 游 者 不 能 穷 也 , 谓 之( 它 , 代 词 ) 后 洞 。8 余 与 四 人 拥 火 以 入 , 入之 ( 它 的 里 面 , 代 词 ) 愈深 , 其 进 愈 难 , 而 其 见 愈奇 。9 遂 与 之 ( 他 , 代 词 ) 俱出 。10 然 视 其 左 右 , 来 而 记 之( 那 些 游 记 诗 文 , 代 词 )者 已 少 。11 方 是 时 , 余 之 ( 的 , 助词 ) 力 尚 足 以 入 , 火 尚 足以 明 也 。12 而 余 亦 悔 其 随 之 ( 那 个人 , 代 词 ) , 而 不 得 极

9、夫游 之 ( 的 , 助 词 ) 乐 也 。 13 于 是 余 有 叹 焉 : 古 人 之( 主 谓 间 , 取 消 句 子 独 立 ,助 词 ) 观 于 天 地 、 往 往有 得 ,14 以 其 求 思 之 ( 得 , 助 词 )深 而 无 不 在 也 。 15 而 世 之 ( 的 , 助 词 ) 奇伟 、 瑰 怪 、 非 常 之 ( 的 ,助 词 ) 观 , 常 在 于 险 远 ,而 人 之 ( 主 谓 间 , 取 消 句子 独 立 , 助 词 ) 所 罕 至 焉 ,故 非 有 志 者 不 能 至 也 。16 至 于 幽 暗 昏 惑 而 无 物 以相 之 ( 人 们 , 代 词 ) , 亦不 能 至 也 。17 其 孰 能 讥 之 ( 我 , 代 词 )乎 ?18 此 余 之 ( 的 , 助 词 ) 所得 也 ! 19 余 于 仆 碑 , 又 以 悲 夫 古书 之 ( 主 谓 间 , 取 消 句 子独 立 , 助 词 ) 不 存 , 后 世之 ( 主 谓 间 , 取 消 句 子 独立 , 助 词 ) 谬 其 传 而 莫 能名 者 , 何 可 胜 道 也 哉 !20 此 所 以 学 者 不 可 以 不 深思 而 慎 取 之 ( 它 们 , 代 词 )也 。

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