1、第八章 道德發展,陳秀才 教授,一、定義,符合社會規範的行為方式，稱之為道德行為。,二、影響幼兒道德發展的因素,認知因素：道德行為有健全的認知。如，智能不足的兒童， 因認知發展遲緩，無法發展到自律階段。 情緒因素：情緒激動的幼兒，往往會做出違背道德規範的行為 教育因素：幼兒所受的良好教育愈多，愈能培養道德觀念。 家庭因素：父母教養方式.行為均會影響子女道德行為的發展 社會因素：兒童在實際的社會團體中，經由與同伴交往，而習 得分辨道德與不道德行為。,三、道德發展的二大理論,1.皮亞傑的道德認知發展論。2.柯爾堡（khlberg）的道德發展三層次六階段理論。,皮亞傑的道德發展理論：,理論重點： （
2、1）皮是以認知發展的觀點來解釋道德發展。 （2）其認為道德表現於對是非的判斷，判斷需要智能，智能是隨年齡增長的， 故道德也是隨年齡與智力並行發展的。,皮亞傑的道德發展理論：,1.無律階段：出生4歲。 此時幼兒的認知處於準備運思期，自我中心強，對任何規範均似懂非懂，故無法從道德觀點來評價幼兒行為。 物權觀念尚未發展，屬非道德行為。 2. 他律階段：4歲8歲。 幼兒認為規則是萬能的，不變的，無法理解規則是由人創造的。 幼兒總是以極端態度來評定行為的好壞，亦即不是好的，便是壞的。 行為是非根據行為後果的大小來決定，而非取決於主觀動機，如幫忙洗碗而打破碗和偷吃糖而打破碗的行為是一樣壞。 3. 自律階段
3、：8歲12歲。 兒童已能意識規則是人們所創造，可加以改變。 對行為的判斷建立在行為的意圖和行為的後果上，如偷吃糖打破碗和幫忙洗碗而打破的行為是不一樣的。 提出的懲罰意見與其所犯的錯誤更加貼切。,道德發展的三階段：,柯爾堡的道德發展理論：, 柯氏的理論係根據皮氏理論發展而來。 其運用一系列兩難推理故事來測驗兒童的道德發展。 兩難故事中以海因茲偷藥最為有名。 柯氏的理論共分為三個層次六個階段，依序為：道德成規前期 道 德成規期 道德成規後期。,理論重點：,三層次六階段的發展理論：,一、道德成規前期：學前幼稚園到小學中低年級。1. 第一階段：重懲罰與服從（避罰服從取向）。（A）此期幼兒尚缺乏是非善惡
4、觀念，只為避免懲罰而服從規範。 （B）如幼兒認為故事中海因茲偷藥不對，是因會受到 處罰。 （C）行為好壞係依行為結果來評定，而不考量其動機。2. 第二階段：重手段與互惠（相對功利取向）。 （A）又稱相對功利取向，或稱個人主義傾向、互惠主義傾向。 （B）此期兒童已不再把規則視為絕對的、固定不變的，意識到任何問題都是多方面的，惟均以滿足自我為主。 （C）此時兒童的行為均為求得酬賞而服從規範。 （D）9歲以下兒童及犯罪者的道德認知都僅停留在此功利主義時期。,三層次六階段的發展理論：（續）,二、道德成規期：小學中年級以上至青年期。1第三階段：重和諧與順從（好孩子取向）。（A）此時幼兒為獲取接納與讚賞而
5、遵守規範。（B）並能表現出善意，符合他人期望，故又稱好孩子取向。2 第四階段：重制度與權威（法律與秩序取向）。（A）為遵守規則，避免觸法犯罪而遵守規範。（B）個人具有盡責、尊重權威和為道德制度及秩序普遍維護的導向。,三層次六階段的發展理論：（續）,三、道德成規後期：青年期以後。 1.第五階段：重公約與法理（社會契約取向）。（A）為維護社區利益，促進社會福祉而遵守規範。（B）此時兒童認為應以民主方式決定眾人之事，並重視 法令規章制度過程的合理性。 2第六階段：重公約與法理（宇宙倫理原則的取向）。（A）為追求正義公理，避免良心苛責而遵守規範。（B）此時兒童認為只要是正當之事，均可附諸實踐，並 對人類的生命、平等和尊敬具有至高評價。,結 束 請 拍 手,
