1、送元二使安西 唐代王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。,春夜别友人,春夜别友人 陈子昂 银烛吐青烟， 金樽对绮筵。 离堂思琴瑟， 别路绕山川。 明月隐高树， 长河没晓天。 悠悠洛阳道， 此会在何年。,尔后必著大名于天下 李白,1、探讨“初渡河”的主语。梅柳渡江春 拟人化2、探究诗歌的时空见闻和所抒情感。3、积累词义 雁：惜别思乡的传统意象。 云山：云遮雾绕的重重山岭，象征着和故里、亲人的重重阻隔。,1、明白诗中意象的含义。 青山 白水 孤蓬 斑马 浮云 落日2、探讨景物的特点和所抒情感。 动静结合 有声有色 色彩和谐 相互映衬 诗的节奏明快，感情真挚热诚而又豁
2、达乐观，毫无缠绵悱恻的哀伤情调。,情景交融，景美情更美,李白留别诗举例,赠汪伦：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 金陵酒肆留别：“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。请君试问东流水，别意与之谁短长?”,设问，对比 即景抒情,夸张 情感强烈,“黯然销魂者，唯别而已。”江淹,人间最难舍的情就是“别情”。古人由于道路崎岖难行，交通工具落后，一别动辄多年，再会难期，因而古人更重离别。士大夫们送别，不光是备酒饯行，折柳相送，还常常写诗送给行者（送别），或留给居者（留别），所以，表达离愁别绪是古代诗歌常见的一种主题。那么这些离愁别绪都包含哪些
3、内容呢？,情感1：茫然、怅然若失。 送杜十四之江南 孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。情感2：宽慰别董大（情深意长的勉励） 千里黄云白曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 情感3：劝慰中带难分难舍 送元二使安西（情深意长的勉励） 渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。,情感4：表诗人志节 芙蓉楼送辛渐 （坦陈心志的告白） 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 情感5：想象友人别后的怅惘、孤寂、落寞。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 （别后情境的想象、担忧与对友人的思念） 故人西辞黄鹤楼，烟花三月
4、下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 情感6：朋友间的友谊。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦赠我情。小结：古代送别诗一般表达对友人的留恋、关怀，或对友人的宽慰，对友人的思念，表达自己的志节，依依不舍，分别后自己的孤寂、惆怅、落寞。,1、学生小组合作，讨论所给诗歌中划线句子作者是如何表现情感的。黄鹤楼送孟浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。 借景抒情（正衬）渭城曲 王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 借景抒情（反衬）,赠别二首 杜牧 多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
5、蜡炬有心还惜别，替人垂泪到天明。 意象表情（蜡烛）别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知已，天下谁人不识君。 直抒胸臆强调：几种抒情手法经常结合在一起使用。 送别诗常见的抒情方式 送别诗中抒情方式可分为两种：间接抒情和直抒胸臆。其中间接抒情常见的方式有借景抒情、借意象表情。在具体诗歌中还要结合其他的技巧进行分析。,四、常用表现手法 在艺术手法上大多是采用借景抒情（寓情于景、情景交融）的抒情方式，也借助于想象、联想塑造形象，或叙事抒情融为一体。五、把握送别诗中常见意象 （1）、杨柳 从诗经中“昔我往也，杨柳依依”开始，“柳”便与离别结下了不解之缘；加上“柳” 与“留”谐音，
6、古人送别时折柳相赠，所以杨柳便成了一个离情别绪的意象。 （2）、长亭、短亭、劳劳亭 古代驿道旁置亭，十里一长亭，五里一短亭，送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行，所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。 （3）、南浦 也是一个表离情别绪的意象，多用于水边送行，如：江淹“送君南浦，伤如之何”。 （4）、寒蝉、船（舟）、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都是与离别有关的意象。,六、实战演练 （一） （2007年江苏卷）阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分) 鹧鸪天 送 人辛弃疾唱彻阳关泪未干，功名馀事且加餐。浮天水送无穷树，带雨云埋一半山。 今古恨，几千般，只应离合是悲欢？江头未是风波恶，别有人
7、间行路难！（1）“浮天水送无穷树，带雨云埋一半山”蕴含了什么样的思想感情? 运用了哪种表现手法? 答案：翘首远望，依依不舍的惜别之情； 路途艰难，祝福平安的关切之情；山高水长，前程迷茫的郁闷之情。 借景抒情或寓情于景。（2）这首词以“送人”为题, 下片写出了哪两层新意? 答案：不应把离别（相聚）视为人间唯一悲痛（欢乐）的事。 人世间的风波远比路途风波险恶得多。,（二）送杜十四之江南 （孟浩然） 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 1这首诗中的“渺茫”一词在诗中有什么含义？包含着作者怎样的心情？2诗歌的三、四句在表达技巧上有什么特点？,答：“渺茫”一词包含着复杂的
8、情感，从字面上来看它似是形容春江上烟波浩淼，雨雾蒙蒙，其实是写诗人心中的茫然，写出诗人送别友人时的怅然若失。,答：第三句故设一问，造成转折之势，为下句 抒情作准备；结尾一句既抒发了离情，又不流 于直露，余味深长，言有尽而意无穷。,（三）阅读下面一首诗，完成下面的题。（6分） 别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷， 莫愁前路无知己，天下谁人不识君? 注释董大：多家认为是唐玄宗时的著名琴师，音乐圣手。具体身世末详。高适(700765)，唐诗人，诗与岑参齐名，同为盛唐边塞诗派的代表，并称“高岑”。曛：即曛黄，指夕阳西沉时的昏暗景色。前两句用白描手法具体描绘了怎样一种景色？有何作用？（3分 送
9、别诗多凄婉缠绵，而这首诗则别开生面。结合全诗，简要分析后两句诗。（3分） 答：北风呼啸，大雪纷飞，黄沙千里，遮天蔽日，到处灰蒙蒙的荒寒壮阔的景色；烘托了送别友人凄凉悲苦之氛围。（北风呼啸，大雪纷飞，黄沙千里，遮天蔽日，到处灰蒙蒙，答少于三点扣1分；荒寒壮阔，1分；烘托了送别友人凄凉悲苦之氛围，1分） 而后两句，作者一扫前两句的落寂悲苦，表现出昂扬的精神，豪壮的气概，（1分）劝慰朋友不要为离别而难过， 在未来的人生路上一定会结识许多新的知心朋友。同时，也是诗人对自己有这样好的朋友的而感到自慰。（2分，后一句不答亦可）能讲出道理亦可给分,（三）、送人还荆州 皇甫曾草色随骢马，悠悠同出秦。 水传云梦
10、晓，山接洞庭春。 帆影连三峡，猿声近四邻。 青门一分手，难见杜陵人。 1、诗歌的颔联运用了什么表现手法？有什么作用？ 2、结合具体诗句，说说这首诗是如何围绕“送”字表达情感的？,（1）运用想像（虚实结合）。（2分，答“借景抒情”给1分） 由眼前景想像荆州、洞庭湖一带的山水美景， 流露处对游人一路山高水长、孤独寂寞的关切。（2分）,（2）先写送别友人同出秦川，（表达留恋之情）； （1分）再想像将去之处的风光和途中的情景， （表达牵挂之情）（2分），如答“借 景抒发 情”给1分）； 最后写一别再难相见。（直接表达对友人的不舍之情。） （1分）,方法点拨： 1、首先要正确理解诗中的情感内容（特别提示
11、：不是所有的送别诗都表达一种凄切的离情别绪，有的刚好相反，显得潇洒、豁达，要注意辨别清楚）。 2、其次要掌握诗中情感的表达方式。（主要看抒情方式，分为直接抒情和间接抒情两种。直接抒情即“直抒胸臆”，间接抒情有多种形式：以喻显情、借景抒情、借酒抒情、借事抒情）,（四）、阅读下面一唐首诗，然后回答问题。送人东归 温庭筠 荒戍落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。 江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，尊酒慰离颜。 （1）这首诗营造了一种怎样的意境？ 这首诗营造了一种辽阔深远的意境。落叶萧萧的寒秋，在临近荒凉冷落的古堡旁，作者送友人远行，当时旭日东升，整个荆楚大地秋高气爽，朝霞绚烂，面对着高耸的
12、山峰，浩荡奔流的大江、飒飒吹拂的秋风，灿烂的朝阳，无论是临行的友人还是送别的作者自身，都常见得胸中荡漾着一股豪气。这里的意境是辽阔奇的。接着作者想象一面目送归舟孤零零地消失在天际，一面遥想江东亲友大概正望眼欲穿，切盼归舟从天际飞来，而且他又进一步联想到：归客将遇见哪些故人，受到怎样的接待，这是对友人此后境遇的关切。最后作者又由想象回到了现实当中，写当此送行之际，开怀畅饮，设想他日重逢，更见惜别之情。 （2）这首诗和一般的送别诗在意境在有什么不同？ 一般的送别诗多写离别时的哀伤与惆怅，但这首诗写送别而不伤离别。如离别，诗人只对深秋的苍凉气氛稍事点染，便浓墨重彩地纵横写去，营造出了一个山高水长、扬
13、帆万里的辽阔深远的意境，于依依惜别的深情之中，还闪现出对日后重逢的遐想。,一、送别诗的魅力距离产生美。在交通不发达的古代，亲友们“相见时难别亦难”，而诗人们对亲情和友情又看得很重，抒写了大量的这类诗词，空间的隔离感、时间的距离感、心理的距离感使送别诗具有独特的艺术美丽，可以和爱情诗、思乡诗、悼亡诗等量齐观。 二、送别诗的分类： （1）有送诗与别诗之分：送别之诗，有送有别。一般说来，送则己为主人，送客远去；别则己为客人，别人而去。别不必有诗，而送则必有诗作。故诗人集中，往往多“送”而少“别”。“送别之作比留别之作多的直接原因，乃是他们自身踏上旅途之际的身心负担，使他们充裕创作的精力大为减少之故。
14、”日本松浦友久 （2）按送别对象：与亲人别、与朋友（文人或战士）别、与爱人别。,三、送别诗的诗题特点:送别诗诗题往往是“送（多写其名，也有官职加人名的）归（之、游、还、入、赴、迁等）某地” 留别诗诗题往往是“留别（别） ”/“赠” 唐代许多诗人在诗题中往往并不记具体的离别的对方。如李白渡荆门送别、送友人、梦游天姥吟留别、金陵酒肆送别、送友人入蜀、白雪歌送友人等。一般用抽象性高的诗题，这是相当明显的特点。,长亭饮酒、古道相送、折柳赠别、夕阳挥手、芳草离情，都是千百年来送别诗中常用的意象。 送别诗常用意象植物：柳、浮萍、孤蓬动物：杜鹃、鸿雁 送别场所：南浦、长亭、灞陵 送别环境：酒、流水、夕阳、月
15、、春草、,杨柳: 杨柳岸，晓风残月。 柳永雨霖铃 为年年柳色，灞陵伤别。李白忆秦娥 报行人休尽折，半留相送半留君。李商隐离亭赋得折杨柳 渭城朝雨浥轻尘， 客舍青青柳色新。王昌龄闺怨 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情? 李 白春夜洛城闻笛 杨柳青青着地吹，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。送别无名氏 “柳”，“留”的谐音，折柳有相留之意。故古人有折柳送别的习俗，因此“柳”带有伤离别的意味。,南浦：在中国古代诗歌中，南浦是水边送别的场所。古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的代名词。 春草碧色，春水渌波，送君南浦，
16、伤如之何。（江淹） 送君南浦泪如丝，君向东州使我悲。（王维送别） 南浦凄凄别，西风袅袅秋。（白居易南浦别） 南浦，南浦，翠鬓离人何处。当时携手高楼，依旧楼前水流。（冯延巳） 别浦高楼曾漫倚。对江南千里，楼下分流水声中，有当日凭高泪。（晏几道）,灞陵（借代）“西安灞陵桥的两边长满垂柳，而灞陵桥是首都的门户，这里是送别的地方，在灞陵桥折柳送别特别能表达伤离别的情感。 秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。”（李白忆秦娥） 流水:古人分别多在水边 流水之多、之长、之柔、流水一去不返 李白送别诗中的“流水” “孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。” 黄鹤楼送孟浩然之广陵 “桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。” 赠汪伦
17、 “仍怜故乡水，万里送行舟。” 渡荆门送别 “请君试问东流水，别意与之谁短长？”金陵酒肆留别 “抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。”宣州谢朓楼饯别校书叔云 “寄情与流水，但有长相思。”泾川送族弟醇 “黄鹤西楼月，长江万里情。”送储邕之武昌 欧阳修：离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。化作春江都是泪，流不尽，许多愁。,落日：浮云游子意，落日故人情。李白送友人 荷笠带夕阳， 青山独归远。刘长卿送灵澈上人 遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边。王维送韦评事 斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村。秦观满庭芳 鸿雁类： 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。高适别董大 鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。李颀送魏万之京 行人夜宿金陵
18、渚，试听河边有雁声。李颀送刘昱 日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。严维丹阳送韦参军,孤蓬类：此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。李白送友人 飞蓬各自远，且尽手中杯。李白鲁郡东石门送杜二甫 月：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白 闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄 此去与师谁与共，一船明月一船风。韦庄送日本国僧敬龙归 送君还旧府，明月满前川。杨炯夜送赵纵 水国蒹葭夜有霜，月寒山色共苍苍。薛涛送友人 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。王昌龄送柴侍卿 行到荆门上三峡，莫将孤月对猿愁。王昌龄卢溪主人 *月亮的别称玉魄、玉盘、玉兔、玉壶、冰轮、皓魄、婵娟、桂魄、嫦娥、蟾宫、金镜、丹桂、素娥等。 月亮
19、本是自然界一客观存在的事物，但它不会因人的消亡而消亡，它是永恒的。很自然的，它就成为文人骚客们寄托感情的物象，也就是所谓的意象。我国古代诗歌有很多句子与月亮有关，他们对月寄予了很多人生的理想、追求、忧思，甚至怨恨等等。,（1）依依惜别之情：“执手相看泪眼，竟无语凝噎“柳永雨霖铃 “晓来谁染霜林醉，总是离人泪” 王实甫西厢记 “听得道一声去也松了金钏，遥望见十里长亭减了玉肌。”王实甫西厢记 （2）盼游子早归：柳条折尽花飞尽，借问行人归不归。送别无名氏 明年春草绿，王孙归不归？王维山中相送 （3）劝勉安慰：“海内存知己，天涯若比邻。王勃送杜少府之任蜀川 “莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 高适别
20、董大 “心事同漂泊，生涯共苦辛”王勃别薛华 “知君命不偶，同病亦同忧”孟浩然送席大 “客处不堪别，异乡应共愁”崔曙送薛据之宋州,一、托物寓情，形象生动。就是采用托物或比物的手法来表达某种情谊或情怀。情谊是一种无形的东西，要把无形的东西变成形象的东西，就需要施展多种艺术手段，包括托物寓情在内。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白赠汪伦）此句以水深比情深，形象性地表达了真挚纯洁的深情。名家赞道：妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。此外，比较有名的托物寓情的诗句还有：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维渭城曲）这是托劝
21、酒表达对友人的情谊。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄芙蓉楼送辛渐）这是借托玉壶、冰心比拟诗人的操守和品格，以告慰亲友。这比通常的带口信报平安，泛泛的自我表白，要形象深刻多了。,二、寄情于景，情景交融。好多送别诗，表面上看犹如一幅幅秀美的风景画，没有什么情啊谊的。但仔细一品味，便可以从中体验到一股浓浓的、深沉的情愫。典型的句子，莫过于刘长卿的送灵澈上人：“苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笙带夕阳，青山独归远。”这首诗写的是诗人送灵澈返竹林寺，虽不长，却句句如画。虽然字面上找不出一个情字，但从画面中仍可感受到诗人的情意。首先，全诗表达了诗人对友人的深挚的情谊。如“青山独归远”这句，“青山”点
22、出寺在山林，“独归远”则显示出诗人伫立目送、依依不舍之情。其次，这首诗勾勒的是一种闲淡的意境。这种意境又是和诗人当时官场失意、萌生归意的心情吻合的，或者说是当时诗人心情的写照。由此可以说，此诗看似无情却胜有情。,三、运用富含哲理的至理名言，直抒胸臆。送别诗运用种种手法言情，并不排除在诗中选用恰当的语言，直接表达自己的情感。关键是这种语言是否真切，是否具有“芬芳悱恻之怀”。很多人都熟悉杜少府之任蜀州中的几句诗：“海内存知已，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾！”试想，如果缺乏如此四句诗，特别是前两句，这首诗能长期广爱青睐吗？同样，如果没有“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”这样的佳句，别董大二首（其一）能流传至今吗？当然这些名句并非孤立的，它同是一首诗中不可分割的一部分，或者说是一个亮点。总之，把借景抒情等手法与选用至理名言直诉胸臆有机结合起来，便大大有助于从感性和理性两个层面上来深化诗意，从而把情言响、言高、言深。,
