1、群星灿烂教案篇一:六年级礼仪教案第一课时课题:血染的土地课型:新授学习目标:1、知道发生在河南土地上巨大战役并能说出熟知的英雄人物。2、产生民族自豪感。教学重点:能说出河南大地上的人物。教学难点:产生民族自豪感。教具:多媒体教学方法:引导讲授、讨论法教学过程:一、创设情境,引入新课河南是一块古老而又年轻,充满生机的土地。当年这方热土养育的人民为了民族的解放和革命的胜利,积极参军,踊跃支援前线,用鲜血和生命谱写了壮丽的历史篇章。今天我们就去认识这些烈士。二、新课讲授1、讲“刘邓大军强渡黄河 ”的故事。2、介绍“淮海战役 ”的故事。3、讲述开国功臣中的河南籍的许世友、高敬亭、李德生、郑维山、吴焕先
2、等英雄人物的故事。4、讲述心得体会,发表自己的感受。并全班讨论。三、拓展延伸1、上台讲述你所知道的关于革命先烈的故事。2、其它学生补充。四、小结回顾这节课所学的内容,然后说说体会心得。作业:讲述发生在河南境内的著名战役。板书:血染的土地战役英雄人物教学反思:第二课时课题:群星灿烂耀中原课型:新授学习目标:1、能说出当代河南的出名人士。2、讲述身边的名人名事。教学重点:说出河南的当代名人。教学难点:讲述身边的名人名事。教具:多媒体教学方法:引导讲授、讨论法、讲授法教学过程:一、创设情境,引入新课河南人杰地灵,科技名人、文坛巨星体育冠军、农民致富带头人,个个如灿烂明星,辉耀中原,谱写出一曲动人乐章
3、,描绘了一幅幅壮丽画卷。二、新课讲授1、 “当代仓颉” -王永民古老而神奇的汉字,是世界上唯一的一种音、形、义兼备的文字。因结构复杂,录入计算机遇到了挑战,曾被视于难于克服的顽症。王永民攻破这道难关,使汉字录入速度大大提高。2、 蜚声文坛的作家群魏巍【谁是最可爱的人 】李准【黄河东流去 】姚雪垠【李自成 】3、为国争光的体育健儿乒坛圣手-邓亚萍奥运冠军-陈中射击冠军-巫兰英奥运冠军-孙甜甜4、农民致富的带头人史来贺、刘志华、张荣锁、吴金印、李连成。5、我们身边的明星河南的明星不胜枚举。我们身边不少默默无闻、无私奉献的人,他们的精神同样闪辉这动人的光华。作业;讲述身边的一个明星讲述发生在河南境内
4、的著名战役。板书:血染的土地战役英雄人物教学反思:第三课时课题:母亲河上的明珠课型:新授学习目标:知道“万里黄河第一坝 -三门峡水库大坝”和“小浪底水利枢纽工程” 。教学重点:知道治黄工作的新成就。教学难点:能介绍“三门峡水库大坝 ”和“小浪底水利枢纽工程” 。 教具:多媒体教学方法:讲授法、讨论法一、创设情境,引入新课黄河流域是中华文明的摇篮,黄河是中华儿女的母亲河,她滋润着两岸的千里沃野。今天,我们就走进母亲河去看一下。二、新课讲授1、现状由于河水挟写带来大量泥沙 ,在流经河南的中下游地区多次决口泛滥。新中国成立后,治黄工作取得了新成就。河南省境内的三门峡水库、小浪底水利枢纽工程,还有一处
5、处引水灌溉设施,像一颗颗明珠在中原大地上闪耀。2、万里黄河第一坝 -三门峡水库大坝篇二:概述教案 概述教案一、设先秦诸子选修课的宗旨?设先秦诸子选修课的宗旨“认同中国古代优秀文学传统,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。学习用历史的观点理解古代文学的内容价值,从中汲取民族智慧;用现代眼光审视作品的思想倾向,评价其积极意义与局限。 ”高中语文新课程标准进入 21 世纪以来,传统文化的教育受到社会各界越来越多的重视。先秦时期是我国思想文化取得辉煌成就的时期,出现了许多学派,他们的论著代表着中华文化精神,对后世发生了极其深远的影响。开设先秦诸子论著选读课程,对继承和发扬我国优
6、秀文化遗产,体会中华文化的博大精深,增进学生的思想道德修养,形成积极健康的人生观和价值观,培养好学深思的探究态度,具有十分重要的意义。?吕思勉先生说:我国学术,只有先秦时候的诸子百家之学纯为我华夏民族的自创。先秦诸子创造了那时候百花齐放、百家争鸣的可喜局面,并且深刻影响了身后两三千年的中国历史,可以说,先秦诸子是中华民族文化传统的根。所以开设这门课程,有益于提高学生对我国文化传统的认识,加深学生对优良传统的热爱,增强他们对中华文化的认同感。?先秦诸子尤其是其中的孔子、孟子、荀子等儒家学者,以修身、齐家、治国、平天下为人生追求,以道德为立身行事自处处人的根本,是道德人格思考和培养方面的大师。所以
7、,开设这门课程,有益于启发和引导学生陶冶身心、涵养德性,使人格健全地发展?先秦诸子对社会人生各方面的问题,有异常敏锐深刻的洞察。他们或者教人以种种智慧的、积极的方式因应社会人生问题,或者启发人们对种种社会人生问题进行反思。这些睿智的思考现在看来仍然富有引导和启示意义。孔子说“当仁,不让于师 ”“不义而富且贵,于我如浮云”“欲速则不达,见小利则大事不成” “人无远虑,必有近忧” ;孟子说“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之” ,老子说“千里之行,始于足下” “胜人者有力,自胜者强” 。所以,有益于培养和加强学生把握社会、人生问题的能力。?先秦诸子散文原创性之强、哲思之深、风格流派之多、影响之远,
8、它们都是空前的绝后的。?学习先秦诸子的文章,可以得到独特的享受,一种将感性与理性深刻融合在一起的享受。?丰富学生的思想智慧,开启学生的思路,提高学生分析问题的能力; ?其经典论说可资援引,其奇妙优美的表达可资借鉴。所以,开设这门课程,又有益于提高他的写作能力。二、 “百家争鸣” 和诸子百家?春秋战国时期,由于社会生产力发展,阶级关系发生变化,宗法制动摇,兼并战争频仍、政治风云多变。正是在这种情势之下,士阶层空前活跃有的聚徒讲学、有的游说各国。诸侯卿相争相养士,以招揽人才,壮大目己的势力,而贤能之士也借机献计献策,陈述己见。如战国中期,齐国都城临淄的稷下学宫中各派学者荟萃,竟达上千人,他们论学议
9、政,著书立说,盛况空前。?先秦诸子是春秋战国时期的诸子百家的简称,它相对于经学、史学子学,先秦诸子百家争鸣,呈现出群星灿烂、盛况空前的局面,是我国古代史上光辉的一页。研究这一段丰富多彩的历史,是很有现实意义的。?春秋战国时期,新兴地主阶级在各诸侯国都把主要精力用于政治、经济、军事方面的改革,使当时各阶级的思想家,都能够自由地著书立说和四处奔走,宣传自己的思想和主张。 这就为“百家争鸣”创造了条件。?战国时期,各诸侯除了在政治、经济、军事等方面加强自己的实力外,为逐鹿中原,十分需要借重知识分子,因而“养士”之风盛行。这对“百家争鸣”起了促进作用。?战国诸侯对“士”往往采取宽容的政策,允许学术自由
10、。他们虽然有所偏重和选择,但对各家的学术兼容并蓄。这是因为战国诸侯为了巩固其政权,要从多方面去总结政治得失,摸索统治经验,因此对各家各派“兼而礼之” 。由于战国诸侯对“士”的宽容政策,允许其“合者留,不合者去” ,从而促进了各国的人才流动。这也为“百家争鸣”创造了良好的环境。 在学术自由的环境中,培养了冲破旧传统思想的束缚、敢于探求的精神,从而大大促进了学术的发展。因此,各家各派的著作如雨后春笋般涌现出来。先秦诸子思想流派和代表儒家(孔丘、孟轲、荀子) 、法家(韩非、李斯、管仲、商鞅)、道家(李耳、庄周) 、墨家(墨翟) 、杂家(吕不韦) 、名家(惠施) 、兵家(孙武、孙膑) 、农家(许行)
11、、纵横家(苏秦、张仪) 、阴阳家(邹衍) 。三、儒家思想的核心:仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远。仁体现在教育思想和实践上是有教无类,春秋时代学在官府,孔子首开私学,弟子不问出身贵贱敏钝,均可来受教。仁体现在政治上是强调德冶,德冶的基本精神实质是泛爱众和博施济众,孔子把仁引入礼中,变传统礼治 为德治,他并没有否定礼治,他的 德治无疑是对 礼治的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容,而此种爱人又是推己及人,由亲亲而扩大到泛众。 义:原指 宜,即行为适合于 礼。孔子以 义 作为评
12、判人们的思想、行为的道德原则。礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中,礼作为中国封建社会的道德规范和生活准则,对中华民族精神素质的培养起了重要作用,但随着社会的变革和发展,特别是封建社会后期,它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索,影响了社会的进步和发展。智:同 知,孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质,孔子认为,知是一个道德范畴,是一种人的行为规范知识。 信:指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度。为儒家的五常之一。孔子将 信作为 仁的重要体现,是贤者必备的品德,凡在言论和行为
13、上做到真实无妄,便能取得他人的信任,当权者讲信用,百姓也会以真情相待而不欺上。 恕:己所不欲,勿施于人,包含有宽恕、容人之意。忠:己欲立而立人,己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。孝:孔子认为孝悌是仁的基础,孝不仅限于对父母的赡养,而应着重对父母和长辈的尊重,认为如缺乏孝敬之心,赡养父母也就视同于饲养犬,乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失,儿女应该婉言规劝,力求其改正,并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。然而孔子论孝,还讲父母在,不远游, 三年无改于父之道,可谓孝矣,表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式,礼记中规定父母死后水浆不入口,三日不举火
14、,哭泣无数 以至身病体羸变成精神和肉体的自我摧残。宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一,理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念,在不同历史时期的演变中,剔除宣扬封建主义糟粕外,也有一些合理因素,提倡子女对父母的 尊、敬、养老,将孝亲与忠于民族大义相结合,主张死后薄葬节用等。悌:指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德,其弟子有若根据他的思万代想,把悌与孝并称,视之为仁之本。四、关于孔子和论语的简介:1 孔子在中国是个闻名遐迩、妇孺皆知的人物。老百姓叫他做孔圣人,读书人称他为孔夫子,历人皇帝给他加过许多封号,其中以“大成至圣文宣王”最显赫,以“至圣先师”最为人们所熟悉。孔子是伟大的教育家。他首开
15、私人讲学之风,有教无类,因材施教,教出了一大批有才干的学生。相传有弟子三千,贤人七十二。孔子更是伟大的思想家。他提出了一整套仁学理论,创立了中国思想史上第一个富有人文特色的哲学体系,从而在很大程度上确立了在中国哲学的总体面貌,影响了中国人的价值观念和思维方式。孔子(公元前 551前 479) ,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人。是儒家学派的创始人,公认为世界文化名人之一。他一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理诗 书等古代文献,把鲁国史官所记春秋加以删修
16、,成为我国第一部编年体历史著作。2 论语 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共二十篇。是研究孔子思想的主要依据。其体式归纳起来有:语录体(也可称格言体) ,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象) ,内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。南宋时,朱熹把它和大学 中庸 孟子合为“四书” 。列举论语中自己比较喜欢的一些名句1.子曰:“学而时习之,不亦说 (yu)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎
17、?”2.曾子曰:“吾日三省 (xng)吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”3.温故而知新,可以为师矣。4.子曰: “学而不思则罔,思而不学则殆。 ”5.子曰:“由,诲女知之乎 !知之为知之,不知为不知,是知也。”6.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”7.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。 ”8.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”9.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。 ”10.子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎 ?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人” 。11.子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。12子
18、曰:敏而好学,不耻下问。杂家是中国战国末至汉初的哲学学派。以博采各家之说见长。以“兼儒墨,合名法”为特点, “于百家之道无不贯通” 。 汉书艺文志将其列为“九流”之一。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果。杂家著作以秦代吕氏春秋 、西汉淮南子为代表,分别为秦相吕不韦和汉淮南王刘安招集门客所集,对诸子百家兼收并蓄,但略嫌庞杂。又因杂家著作含有道家思想,故有人认为杂家实为新道家学派。名家惠施的“遍为万物说 ” 和墨家一样,曾努力钻研宇宙间万物构成的原因。主要的还是有关宇宙万物的学说。他的著作已经失传,只有庄子天下篇保存有他的十个命题。农家学派主张推行耕战政策,奖励发展农业生产,研
19、究农业生产问题。农家对农业生产技术经验之总结与其朴素辩证法思想,可见于管子地员 、 吕氏春秋 、 荀子 。战国时,农家代表人物有许行。许行,楚国人,无著作留传,生平事迹可见于孟子一书。生卒年不可考,约与孟子同时代。当时随行学生几十人,颇有影响,儒家门徒陈相、陈辛兄弟二人弃儒学农,投入许行门下。 孟子滕文公上载:陈相见孟子,道许行之言曰:贤者与民并耕而食,饔飧而治。(陈相有一天去拜访孟子,转述许行的话 说: 贤人治国应该和老百姓篇三:七年级岭南版美术教案第一单元 艺术与科学交融的美第一课 古代艺术与科技结合的启示第二课 现代艺术与科技融合的魅力第二单元 校园采风第一课 校园风景第二课 新伙伴第三
20、单元 多姿的团队美术活动第一节 传情达意的环保贺卡第二节 中国象棋趣味造型第三节 科学,艺术考察活动的策划第四单元 汽车畅想曲第一节 汽车的造型第二节 想象的汽车第五单元 静物的构图与色彩向画家学构图第二节 我们的调色板第六单元 历史不会忘记他们第一节 群星灿烂第二节 扬起想象的风帆第一单元 艺术与科学交融的美第一课 古代艺术与科技结合的启示 教具:文本资料,相关图片课型:综合型教学目的:1初步了解艺术与科技相结合的特点。2通过对古代艺术与科技结合的范例赏析,感受中华民族传统文化的深厚博大。 教学重点难点:1艺术与科技结合的特点。2古代艺术与科技结合的原理,造型风格。教学过程:一、组织教学二、
21、导入新课1 出示打火机一支提问:大家都知道现在人们生火用的是打火机但古人是怎么样取或的呢?学生谈感受。(以提问导入课题,提出观点。 )老师:这一发展历程有什么奥秘?学生踊跃作答老师:很好!那么有谁知道古人最早将艺术与科技结合的例子吗?(设问形式制造悬念。 )三、课堂发展1观察感受经典范例导赏:赵州桥、四羊方尊、编钟、长信宫灯。2 老师口述:从出土的无数珍贵文物中,我们可以发现,古老的文物既是规范性的工艺品,同时也是当时的高科技产品,你们发现了它们的共同特性吗?(提问并看课本上的提示)(本文来自:www.bdFqY.cOM 千 叶帆文 摘:群星灿烂教案)3 先让学生自己观察各范例并打开幻灯机,老
22、师逐个讲解分析。例如:四羊方尊实用性:酒器 美观:奇特、厚重、的独特的造型和独特、精美的纹饰科技:高超的冶金铸造技术4 建议学生可以自己试用一句简短的话语将书中介绍的作品从科技和艺术两方面概括出来,比如:“赵州桥-古老拱券石桥,历经千年风雨,神秘蛟龙穿岩,精雕栩栩如生。 其后可另加一些课外的图片,尝试对不同的艺术形式,围绕艺术月科技结合的主题,发表自己的感想。培养学生“探究性”的学习方式。四、课后延伸教师运用对比手法(点出此画与前面主体造型作品具有明显不同的特征)引起学生注意与思考,不需要作结论,看到下一课“物之道”与“无尽无极” ,为下节课作好铺垫。五、课堂作业1 继续查找资料,为下一课作准
23、备。2 观察生活中的艺术与科技相结合的典型现象,并以文字的形式记录下来。第二课 现代艺术与科技融合的魅力 教具:相关作品及图片教学目的:感受了解现代艺术与科技融合的魅力,使学生的学习、创造与探索向艺术创造与艺术表现能力的更高层次发展。教学重点:认识现代生活中艺术与科技结合的重要性,引发学生对学科综合学习的思考。 教学难点:对现代艺术(建筑、工艺设计)形式美的感受教学过程:一、组织教学二、导入新课1、出示上一节课古代灯具与本课现代灯具。老师提问:有何启示?学生谈感受2、欣赏书本雕塑与国画,问其奥妙之处(学生思考)三、课堂发展1、让学生带着疑问阅读课本,并提出问题讨论,引导欣赏有创意、有科技含量的
24、作品,感受现代艺术与科技交融的魅力。(培养学生观察感受能力)2、赏探析活动,引导学生回忆现代生活中最具有现代意味和气派的作品。认识材料的多样性及其带来的材质美感。从视觉艺术的角度扩大学生对艺术的理解、敏锐地感受现代生活与现代艺术和科技的发展是密切相关的。3、分组讨论交流,运用上节课学过的欣赏评述的方法,进行书面作业练习。四、总结1、艺术与科技的结合始终是时代进步的标志之一。2、认识古代艺术与现代艺术的总体风格,形式的不同区别及其特点。3、新技术、新材料和出现,推动了艺术的发展。4、观念的变革,以人为本的理念影响了艺术的创作。五、课后延伸可考查当地资源,进行古今作品的欣赏对比研究,大胆地表达自己
25、的意图,熟悉掌握上节课运用的“欣赏评述”技能。(进一步巩固现代艺术与科技融合唯一的美感意识)六、板书设计1、艺术和科学的共同基础:人类的创造力2、现代作品:( 1)简洁、明快、单纯(2 )富有艺术魅力,科技含量高 3、作画步骤:(1)铅笔稿 (2)大轮廓 ( 3)上色 (4)调整完成4、作业:动手画出你心目中的家电或其他物体的图案。第二单元 校园采风第一课 校园风景(2 课时)课型:造型表现课教学方法:欣赏,讲解演示和练习相结合。一、教学目的1、使学生了解掌握表现风景的一些基本技法。2、引导学生多角度、多手法表现景物的空间。3、灵活运用所学手法表现自己的构思和思想情感。二、教学重点、难点重点:
26、构图与透视的必须方法。难点:透视的表现规律。三、教具、学具准备教具:取景框,平行透视、成角透视示意图,不同角度的风景图片,各种不同风格的风景画图片。学具:写生画工具。四、教学过程1 组织教学:检查学具,2 引导认真听课。3 课前谈话导入新课:(约分钟)步骤一:导入新课课件演示:出示风景图片若干张(照片/绘画) 。1、 提问:哪位同学回答下面的问题?。 你知道这是什么图片? 它们给你什么感觉?引导学生小结:图片当中的构图和透视因素。2、教师总结,风景存在于我们的生活当中,到处都有,可以画成画副,也可以拍成照片,它是我们保存记忆的手段,那么要如何把风景拍得好看,画得好看呢?首要就在于取景(构图)和
27、透视步骤二:讲授新课1、 (板书:透视 成角透视/平行透视 ) 课件演示:(出示成角透视/平行透视示意图及概念)师:分析成角透视 /平行透视的特点及它们之间的差异。 (学生观察、理解并参与讨论) 成角透视/平行透视与风景画的联系 课件演示:(出示成角透视/平行透视示意图与风景结合图片)2、取景构图 师:讲解取景构图的几种主要形式(横、竖、方) 课件演示:(出示相关的风景图片) 师:利用取景框进行取景构图示范 学生做相关的练习活动3、学生课堂作业 4、课堂小结 (1) 构图与透视要点。 (2 ) 总结课堂教学情况。 五、作业要求 八开素描纸,钢笔或铅笔淡彩,构图、透视要合理。 第二课时 校园风景写生画一幅