1、,从课文题目中，你联想到一个什么成语？,世外桃源,原指与世隔绝、生活安乐的理想境界。后指不受外界影响的幻想中的美好世界。,成语“世外桃源”的意思:,陶渊明，又名潜，字元亮，是东晋著名诗人。少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。,由于社会动荡不安，他空有才智却难以施展。曾做过小官，因“不为五斗米折腰”，弃官回乡过田园式的隐居生活。后人称其为“靖节先生”。,题 解本文是陶渊明前面的“序” 。 其时作者57岁，已隐退农村十多年，对农民的苦难深有感受。文中描绘了一个没有压迫、没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的理想社会。这在一定程度上反映了农民的愿望，同时对于当时的社会也是一种否定。,三国两晋南北朝时期
2、 历史特点,封建国家分裂 政权交替 战争频繁东晋王朝极端腐败，统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。,时代背景,晋太元中 便舍船豁然开朗 屋舍俨然阡 陌 黄发垂髫,jn,sh,hu,qin m,读准字音,yn,tio,便要 还家 邑人 遂与外人间隔 为具言所闻 叹惋 此中人语云,yo,su,wi,hun,jin,y,y,wn,不足为外人道也及郡下,诣太守刘子骥,jn,j,wi,y,听示范朗读，注意读音。,夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。,渔人甚异之，复前行，欲穷其林。,林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。,其
3、中往来种作，男女衣著，悉如外人。,见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。,问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。,停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也”。,既出，得其船，便扶向路，处处志之。,及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。,忽逢桃林,看图复述课文,进入桃花源,桃花源里的幸福生活,见渔人,宴请渔人,离开桃花源,作标记,寻向所志,晋太元中，武陵人 捕鱼为业。 缘 溪行，忘 路之远近。忽 逢 桃 花林，夹岸数百步，中无杂树，,（年号）,沿着,的,落花,繁多的样子,鲜嫩而美丽,芳草 鲜美
4、， 落英 缤纷。,（以）,作为,忘记,遇到,两岸,渔人甚 异 之。 复 前行， 欲 穷 其 林。,以为异，对感到诧异,这种景象,又,走到的尽头 （形容词作动词）,第一段：写渔人偶遇桃花林。（故事开端）,这,形容词作动词（意动用法）,找出描写桃林美景的句子,暗示将会出现奇景，为渔人进入桃花源渲染气氛，也为桃花源的美好作了铺垫。,夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美，落英缤纷。,写桃林之美有什么作用？,林 尽 水源， 便 得一山，山有小口， 仿佛 若 有光。 便 舍 船，从口入。,（于）,桃林在溪水发源的地方就到头了,看见,舍弃、离开,隐隐约约,完，到头,好像,初极狭，才 通人。复行数十步，豁然 开朗
5、。土地 平旷， 屋 舍 俨然，有良田美池桑竹之 属。,起初开始,仅容一人通过,开阔的样子,平坦宽广,整齐的样子,类,仅，只,通过,这,明亮,房屋,豁然开朗：,比喻顿时出现宽阔明亮的境界； 比喻一下子明白了某种道理。,阡陌 交通， 鸡犬 相 闻。 其中 往来 种作，男女衣着， 悉 如 外人。,田间小路,交错相通,互相,那里,耕种劳作,全都,桃花源以外的世人,听见,穿戴,黄发 垂髫，并 怡然 自乐。,老人,小孩,安适愉快的样子,怡然自乐：形容安适愉快而又自得其乐的样子。,黄发，是长寿的象征，所以用来指老人。垂髫，是小孩垂下来的头发，用以指小孩。,都,“黄发垂髫”就是用老人和小孩头发的特征，来代替老
6、人和小孩的。,不直接称某人或某事物，而借用相关的人或事物来代替它，这种修辞手法叫“借代”。,如：“孤帆远影碧空尽”这句诗中，用“帆”借代 。,船,第二段：渔人进入桃花源。（故事发展）,你能用第二段中的句子描述下面的图片吗？,描写桃花源环境优美的句子,其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。,土地平旷，屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。,描写桃源人生活幸福的句子,见渔人，乃 大 惊，问 所从来。 具 答 之。,（ ）,（ ）,（ ）,竟然,村人,渔人,渔人,详细,他们,即：从所来从哪里来,非常,大惊：表现桃源人对陌生人感到惊异，表明桃花源与世隔绝已久。,便 要 还 家，设酒 杀鸡
7、作 食 。,（ ）,（ ）,村人,渔人,通“邀”，邀请,饭,表现桃花源人热情好客、民风淳朴,村中闻 有 此人，咸 来 问讯。 自 云 先世避秦时乱，率妻 子 邑人来此 绝境 ， 不 复 出焉，遂 与外人 间隔 。,听说,都,说,祖先,妻子和儿女,乡邻,与人世隔绝的地方,再,打听消息,隔绝，断绝来往,这样,自己,于是,（ ）问今是何世， 乃 不知有汉， 无 论 魏晋。此人一一为（ ）具 言所 闻， （ ）皆 叹惋。,竟然,村人,不要说，更不必说,什么朝代,村人,村人,详细地,给,给村人详细地一一说出自己听到的事,都感叹惋惜,听到,说出,“问今是何世，乃不知有汉， 无论魏晋。”,推想一下，渔人是怎
8、样回答的？,村人问：“今是何世？”,渔人答：“今是晋。”,村人再问：“秦之后即晋乎？”,渔人再答：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”,语言简练,“问今是何世，乃不知有汉， 无论魏晋。”,“乃”字表达了什么？,竟然：表达了桃源人对外面改朝换代的时世感到吃惊。,村人为什么“皆叹惋”？,因为世间战乱纷繁，社会动乱，人民过着痛苦的生活。,余人各复 延（ ）至 其家， 皆出酒食。停数日（ ）辞去。 此中人语云：不足 为外人道也。,其余的人,邀请,几,告辞,离开,告诉,不值得,对,说,渔人,到,饭,渔人,又,因为他们害怕世人知道桃花源这个地方，会破坏他们这种和平安宁美好的生活。,为什么此中人语云：“不
9、足为外人道也。”？,第三段：渔人访问桃花源。（故事发展）,见渔人，乃大惊 。,暗示桃花源与外界隔绝久远的句子。,表现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子。,便要还家，设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。 余人各复延至其家，皆出酒食。,既出，得其船，便扶向路， 处处志之。及郡下，诣太守，说如此。,已经出来,可译为出来以后,找到,顺着,旧的,作标记,到了,到，特指到尊长那里去,代指桃花源的情况,太守即遣人随其往， 寻向所志，遂迷，不复得路。,立即,他,以前,标记,终于,寻找以前所做的标记,再也找不到路了,小结：第四段写渔人离开桃花源。,“寻向所志，遂迷，不复得路” ，这样写是想说明什么？,暗示桃花
10、源是虚构的,南阳刘子骥，高尚士也， 闻之，欣然规往。未果， 寻病终。后遂无问津者。,（判断句）,南阳人刘子骥是一个志向高洁的隐士,这件事,高兴的样子,计划,没有实现,不久,就,问路，这里是访求的意思,小结：第五段写再寻桃花源。,刘子骥与陶渊明是同时代的人，且确有其人，把他写进去，这样写有何效果？,为桃花源增添了真实感,在文章中，作者寄托了怎样的社会理想？,景色优美，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴；,没有压迫，没有战乱，社会平等，和平安宁。,这个理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的批判。但又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。,我们
11、应当怎样看待 这样的理想？,联系时代背景，说说本文表达了作者怎样的思想？,作者虚构了一个与世无争的世外桃源，一方面揭露了长期战乱、民不聊生的社会现实；另一方面反映了人民群众要求摆脱压迫，用劳动创造幸福和平生活的强烈愿望。同时也表现出自己对理想社会的憧憬。,全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，把发现桃源，进入桃源、访问桃源、离开桃源、再寻桃源，都贯串起来。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民的意愿。,课 文 总 结,至今仍流传的成语：,世外桃源,豁然开朗,怡然自乐,无人问津,豁然开朗：,比喻顿时出现宽阔明亮的境界； 比喻一下子明白了某种道理。,形容安适
12、愉快而又自得其乐的样子。,怡然自乐：,古今异义词,鲜美,鲜艳美丽,味道新鲜,古义： 今义：,交通,交错相通,交通运输,古义： 今义：,妻子,妻子儿女,男子的配偶,古义： 今义：,绝境,与世隔绝的地方,没有出路的境地,无论,不要说，更不必说,不管(条件关系连词),古义： 今义：,古义： 今义：,隔绝，断绝来往,距离,间隔,古义： 今义：,一词多义,便舍船，从口入,舍弃,屋舍俨然,房屋,处处志之,作标记,寻向所志,标记,寻向所志,寻找,未果，寻病终,随即、不久,而两狼之并驱如故,黄发垂髫，并怡然自乐,都,一起,武陵人捕鱼为业,作为,不足为外人道也,对，给,此人一一为具言所闻,遂与外人间隔,遂迷,不
13、复得路,于是,终于,一、判断句,南阳刘子骥，高尚士也。,南阳人刘子骥是一个志向高洁的隐士。,文言句式,二、省略句,、 见渔人，乃大惊， 问 所从来。 具答之。,村人,渔人,渔人,省略句多省略主语、宾语、“于”。,、林尽 水源,（于）,二、倒装句,1、林尽（于）水源,桃林在溪水发源的地方就到头了,林（于）水源尽,2、问所从来。,问从所来,问渔人从哪里来,“然”字是个语缀性的词。 译作“的样子” （有时可不翻译）。,豁然宽阔明亮的样子。 俨然整齐的样子。 怡然高兴的样子。 欣然欣喜的样子。,缘溪行 甚异之 欲穷其林 俨然 豁然开朗 阡陌交通 黄发垂髫,解释蓝色的字词:,便要还家 率妻子邑人来此绝境 乃不知有汉 无论魏晋,便扶向路 处处志之 诣太守 寻向所志 寻病终,解释句子:,1、林尽水源，便得一山。,、此中人语云：“不足为外人道也。”,
