1、第二单元,诗经两首离骚节选孔雀东南飞诗三首,4、诗经两首,诗经是我国最早的一部诗歌总集。本只称诗，儒家列为经典之一，故称为诗经。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，故又称“诗三百”。,诗经分为“风” “雅” “颂”三部分。,诗经的基本表现手法为“赋、比、兴”。,“风”有十五国风，为各国当地的土风民谣。 “雅”是宫廷乐歌，分大雅、小雅。 “颂”是宗庙祭祀的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂。,赋 就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。 比 就是比方，以彼物比此物，诗人借一个事物来比喻另一个事物或情感。 兴 则是触物兴词，客观事物激发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌
2、的发端。,诗经氓,本篇是弃妇怨诗。篇中自叙了这个女子从恋爱、结婚、受虐到被弃的过程，感情悲愤，态度决绝，深刻反映了当时社会男女不平等的婚姻制度对女子的压迫和损害。诗主要运用“赋”的手法，叙述女子婚姻过程；中间“比兴”兼用，以“桑”比喻女子年轻和年老时候容颜，同时兴起下文。,采薇,采薇是一首写一位被遣戍边的兵士从出征到回家的诗歌。“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨(y)雪霏霏。”这四句，是诗中情景交融的名句。以乐景写哀情，非常形象地揭示了这一征人的内心世界。,诗经两首,一、 通假字 1. 匪来贸丝（ ）2. 于嗟鸠兮（ ）3. 犹可说也（ ）4. 隰则有泮（ ）5. 岁亦莫止（ ）6. 彼尔维何
3、（ ）7. 狁孔棘 （ ）,“匪”通“非”，不是,“于”通“吁”，唉,“说”通“脱”，脱身,“泮”通“畔”，边岸,“莫”通“暮”，年末,“尔”通“ 薾”，花盛开的样子,“棘”通“急”，紧急,二、 一词多义,1.作2.将,薇亦作止 （ ） 时浓雾半作半止 （ ） 振奋作声 （ ） 一鼓作气 （ ） 作师说以贻 （ ） 昼夜勤作息 （ ）将子无怒 （ ） 出郭相扶将 （ ） 将功赎罪 （ ） 王侯将相宁有种乎 （ ） 王子将兵 之 （ ）,起，冒出地面 兴起 发出 振作 写作 劳作,qing，请，愿 jing，扶持 jing，拿，用 jing，将领 jing，率领,3.靡4.遂,靡室劳矣所向披靡徒
4、靡弹药,（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）,m，无、没有 m，倒下 m，浪费,顺心通，达 成功 终究 于是,言既遂矣何往而不遂功遂身退市罢，遂不得履遂逐齐师,5.言,载笑载言体无咎言言既遂矣具以沛公言报项王凡六百一十六言,（ ）（ ）（ ）（ ）（ ）,说 预兆 助词，无实义 言语 字,6.以,秋以为期以望复关以尔车来,（ ）（ ）（ ）,把来 用,三、 词类活用,1. 其黄而陨 ( )_2. 士贰其行 ( )_3. 二三其德 ( )_4. 三岁食贫 ( )_5. 夙兴夜寐 ( )_6. 岂不日戒 ( )_7. 雨雪霏霏 ( )_,形容词作动词 变黄,使动用法 使不专一,名词作状
5、语 日日,使动用法 使三心二意,形容词作名词 贫苦的生活,名词作状语 在早上，在夜里,名词作动词 下雨，下雪,四、 古今异义,1.三岁食贫 古义： 今义：2. 小人所腓 古义： 今义：,指多年,士兵,指年龄,人格卑鄙的人,六、 名句积累,1.氓之蚩蚩， 。2. _，子无良媒。将子无怒，_。3. _，以望复关；不见复关_。4.桑之落矣，_。5.三岁为妇，_。_，靡有朝矣。6.淇则有岸，_。总角之宴，_,_，不思其反。,抱布贸丝,匪我愆期 秋以为期,乘彼垝垣 泣涕涟涟,其黄而陨,靡室劳矣 夙兴夜寐,隰则有泮 言笑晏晏 信誓旦旦,7. _，靡使归聘。8. 昔我往矣，_。今我来思，_。,我戍未定,杨柳
6、依依 雨雪霏霏,素材运用,氓 【适用话题】可用于“婚姻与爱情”“自尊自爱” “男女平等”“追求与放弃”“责任”“承诺”“爱情”“悲剧”“对比”等写作话题中。,链接课文：两首素材应用1：抚着玻璃幕墙，掠过清明上河图绣品的点点滴滴，我仿佛看到了宋时贩卖的小二，仿佛听到了走街串巷打板的叫卖。面对孔子画像，我仿佛看到了他为众弟子讲课的情形，听到子贡询问老师问题的声音。而翻开诗经，是“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方”的爱慕，是“兄弟不知，咥其笑矣”的悲凄。 透过这一架望远镜，我们看到了古代人们生活的景象，看到了近代科技的发展；透过这一架望远镜，我们感受到了生活的艰辛，收获的甜蜜；透过这一架望远镜
7、，我们触及了生活的希望，未来的畅想。 (选自2011年天津高考满分作文艺术是生活的镜子),必修二 文言文,两首,悲剧是把美撕碎给人看，鲁迅如是说。氓妇正是用自己沉痛的人生经历把少女时代最美的梦想爱情无情地撕碎，血淋淋地展示给世人：鲜嫩的桑叶必然会枯黄飘零，忠厚的丈夫会变得无比残暴，昨天还信誓旦旦地承诺明天就会“不思其反”，爱情之美转眼就会随风而逝。,素材应用2：士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也！ 自古以来，女子纯情，男子负心。 这世界上有多少男人在游戏花丛，多少的女子在黯然神伤？多少的人在对爱情绝望，含笑饮砒霜？ 对于感情，通常女子倾向于感性，男子倾向于理性。当爱已成往事，真正的解脱，
8、还是必须面对现实生活里的冷酷挑战。解脱是放下，不是放弃。想起西塞罗的一句名言：青年人对于爱情，要提得起，放得下，那才是一个智者。我要说：不仅是爱情，任何事都要提得起，放得下，因为太阳总会升起！ 这就是深阅读给我的启示。 (选自2010年贵州高考优秀作文深阅读启示),素材应用3：距离，是何神物？有着这般神效？隔着时间或者空间的河流，为何我看见的彼岸是姹紫嫣红，是火树银花，是曼妙芳华？ 我想说，或许距离是那盏神灯，或是那句“芝麻开门”，开启了许多童话和美好。 这种美好，古今皆有，像诗经中的蒹葭：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”姣好女子立于沙洲，就是那一方无情水隔断了你侬我侬，留住了诗情
9、画意，摒却了没有距离的遗憾。古时的山水泼墨画，均会留出一些空白，或者拉远视界与山水的距离，使人感到山也朦胧，水亦空奇，看到的是“山是眉峰聚，水是眼波横”。也许事实并不是这样的，山或许遭人樵采，已经满目疮痍；水或许已经枯涸，剩一摊烂泥，不管如何，留给我们的，是距离带来的“清、寂、和、静”。 (选自2008年湖南高考满分作文彼岸花),5、离骚节选,屈原(约公元前340约前278)，战国时期楚国人，伟大的爱国诗人、政治家，“楚辞”的创立者和代表作者。离骚是屈原的代表作，370多句，2400多字，为中国古代最长的政治抒情诗。离骚又常被举作屈原全部作品的总称。,“离”:遭遇； “骚”：忧愁； 离骚即作者
10、遭遇忧愁而写成的诗句。,关于并称,风 骚：“风”指诗经里的国风，“骚”指屈原所作的离骚，后代用来泛称文学，在文坛居于领袖地位或在某方面领先叫领风骚。 迁客骚人：出自范仲淹岳阳楼记。迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。,离骚,一、 通假字 1. 偭规矩而改错 ( )2. 忳郁邑余侘傺兮 ( )3. 何方圜之能周兮 ( )4. 进不入以离尤兮 ( )5. 芳菲菲其弥章 ( ),“错”通“措”，措施,“邑”通“悒”， 苦闷,“圜”通“圆”， 圆凿,“离”通“罹”， 遭受,“章”通“彰”，明显,二、 一词多义,伏清白以死直兮 （ ）1.伏 惧有伏焉
11、 （ ） 降龙伏虎 （ ）伏其为人 （ ）固前圣之所厚 ( ) 蔺相如固止之 ( ) 2. 固 固国不以山溪之险 ( ) 汝心之固，固不可彻 ( ) 固若金汤 ( ),本来，原来 坚决 巩固 顽固 坚固,保持、守 埋伏 使屈服 佩服,3.及吾独穷困乎此时也 ( ) 4. 乎 延伫乎吾将反 ( ) 技盍至此乎 ( ),于，在 句中舒缓语气 表示疑问语气,及行迷之未远 （ ）追张仪，不及 （ ）延及岸上营落 （ ）郯子之徒，其贤不及孔子 （ ）,趁着追赶上到比得上,三、词类活用,余虽好修姱以 羁兮 ( 2. 鸷鸟之不群兮 3. 屈心而抑志兮 ( 4. 伏清白以死直兮 ( 5. 固前圣之所厚( )6
12、. 步余马于兰皋兮 ( 7. 苟余情其信芳( 8. 高余冠之岌岌兮( 9. 长余佩之陆离(,名词作动词 舒服、约束,名词作动词 合群,使动用法 使受委屈,为动用法 为而死,形容词作动词 看重,使动用法 使走,名词作形容词 美好,形容词作动词 加高,形容词作动词 加长,四、 古今异义,1. 怨灵修之浩荡兮 古义：_ 今义：形容雄伟或壮大。2. 固时俗之工巧兮 古义：_ 今义：技艺巧妙。3. 偭规矩而改错。 古义：_ 今义：改正错误。4. 竞周容以为度 古义：_ 今义：认为。,荒唐，没有准测。,善于取巧。,改变措施。,把当作。,5. 宁溘死以流亡兮 古义：_ 今义：因灾害或政治原因而被迫离开家乡或
13、祖国。6. 长余佩之陆离 古义：_ 今义：形容色彩繁杂。7. 吾独穷困乎此时也 古义：_ 今义：经济情况不好。,随流水而消逝。,修长的样子。,走投无路。,五、 文言句式,1. 謇朝谇而夕替。( ) 译文：_ 2. 既替余以蕙兮，又申之以揽茝。( ) 译文：_3. 不吾知其亦已兮。( ) 译文：_4. 高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。( ) 译文：_5. 步余马于兰皋兮。( ) 译文：_,被动句，无标志被动句,状语后置句，应为“以蕙替余，以揽茝申之”,宾语前置句，应为“不知吾其亦已兮”。,定语后置句，应为“岌岌冠”“陆离佩”。,状语后置句，应为“于兰皋步余马”。,在早上进谏而在晚上即遭贬黜。,既因
14、为我用香蕙作佩带而贬黜我啊，又因为我采集白芷而给我加上罪名。,不了解我也就罢了。,再加高我高高的帽子啊，再加长我长长的佩带。,让我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊。,六、 名句积累,1. _，哀民生之多艰。2. 亦余心之所善兮，_。3. _，固前圣之所厚。4. 制芰荷以为衣兮，_。5. _，岂余心之可惩？,长太息以掩涕兮,虽九死其犹未悔,伏清白以死直兮,集芙蓉以为裳,虽体解吾犹未变兮,屈原课外名句,路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 离骚 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 渔父 沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。 渔父注：沧浪歌并不单单是“劝人出世避祸，独善其身”的，而是强调
15、人不仅要刚直进取，也要有豁达的心胸。,屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。屈原的作品还以一系列“香草美人”的比兴手法来表情达意。如他以鲜花、香草来比喻品行高洁的君子；以臭物、萧艾比喻奸佞或变节的小人。这种比兴手法，使现实中的忠奸、美丑、善恶形成鲜明对照，产生了言简意赅、言有尽而意无穷的艺术效果。,链接课文：离骚 素材应用1：人生在世，可以放弃闻达显世，可以放弃功名利禄，但永远不能放下的是清白的骨气和硬气，对得起天地，对得起自己的灵魂便可。 屈原“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。着一身自然质朴，携一身凛然正气，褪尽浮华，收获纯与真。他的人生忍不得一点艳俗，一点谎言，一点逢迎；见众人满身污秽，替他
16、们露出难堪的神色；当别人为丑庆功时，他自酌自饮端起美酒，一饮而尽。他不怕死，他只怕活得不正、不洁、不美。投江的那一刻，他选择了最能包容万物的水做他的素衣，这与诗人的内心是契合的。我想，那一刻，诗人的心是愉悦的，当整个世界都混浊时，,必修二 文言文,离骚,唯有他保持着清洁的品质。真实地做灵魂所指的自身，不是强制的、逼迫的，那是贴于心、合于理的，是在认清世界后，毅然放弃名利之争，追求自然的本源的性情。舍生取义，是无奈的痛苦，然而当其成为内心坚守的理由，成为鼓舞内心挺立的动力时，它便成了一种快乐，无需刻意苛求，只需要顺着心路走。 (选自2011年江西高考满分作文内心的真快乐),素材应用2：屈原忧国忧
17、民、行廉志洁的人品被誉为后世楷模，他气魄宏伟、辞章瑰丽的作品堪称世界文学殿堂的精品。古往今来，人们对他的赞扬又何时停止过。许文通的屈原赋说到“沧浪水浊兰芷志，安能苟且濯吾足”！如今，端午节又使我们牢记这样一位伟大的作家。可以说，屈原对这个世界，一直有着积极的影响，他那放浪形骸、桀骜不驯的品质，以及众人皆醉我独醒、举世浑浊我独清的豪情魄力，将深深地影响着一代又一代的人们。 屈原留给我们的又何止这些，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，“日月忽其不淹兮，春与秋其代序”。一句句朗朗上口的千古名句，被人们牢记于心，倘使屈原知道后世对他是如此的赞美、如此的敬重，那也死得瞑目了。 由此可见，一个人对世界的
18、影响可以很大很大。也许你会说，这个世界如此浩大，根本不会计较个别生命的消亡，而个人的努力又是那么的微弱渺小、不值一提。 (选自2011年山东高考满分作文这世界需要你),6、孔雀东南飞,孔雀东南飞是我国古代最优秀的民间叙事诗，它被称为我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗。原名古诗为焦仲卿妻作，最早见于南朝徐陵所编的玉台新咏。它是继诗经楚辞以后较早的一部古诗总集。后人把孔雀东南飞与北朝的木兰辞及唐代韦庄的秦妇吟并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”。,乐府诗 是一种合乐的古诗，因传自乐府官署而得名。“乐府”原为汉武帝刘彻设置的音乐机关，专事制作乐章并采集整理各地民间俗乐和歌辞，分别用于
19、朝廷典礼和宴会时演唱。这些乐章、歌辞，后来就叫“乐府”，成为继诗经、楚辞而起的一种新诗体。,基础知识梳理,孔雀东南飞并序,一、 通假字1. 终老不复取 ( ) 2. 箱帘六七十 ( ） 3. 蒲苇纫如丝( ) 4. 府吏见丁宁 ( ) 5. 摧藏马悲哀 ( ) 6. 合葬华山傍 ( ),“取”通“娶”，娶妻,“帘”通“奁”，女子梳妆用的镜匣,“纫”通“韧”，坚韧,“丁宁”通“叮咛”，嘱咐,“藏”通“脏”，脏腑,“傍”通“旁”，旁边,二、 一词多义, 终老不复取 （ ）1.取还必相迎取 （ ） 徒留无所施 （ ）2.施 留待作遗施 （ ）会不相从许 （ ）3.会于今无会因 （ ）,娶妻迎接,用施
20、与,当、决相会，聚会,4.作5.复,何不作衣裳 （ ） 昼夜勤作息 （ ） 留待作遗施 （ ） 君当作磐石 （ ） 故作不良计 （ ）幸复得此妇 （ ） 红罗复斗帐 （ ） 便复在旦夕 （ ）,制作 劳作 作为 成为，做 作出,又 双层的 答复,6.谢7.意,多谢后世人 （ ）谢家来贵门 （ ）阿母谢媒人 （ ）何意致不厚 （ ）吾意久怀忿 （ ）以此下心意 （ ）,告诫 辞别 谢绝,意想、料想内心意愿,8.适9.故,始适还家门 （ ）处分适兄意 （ ）适得府君书 （ ）适彼乐土 （ ）大人故嫌迟 （ ）知是故人来 （ ）故作不良计 （ ）君安与项伯有故 （ ）,出嫁 适合、按照 刚才 往、到
21、,仍旧 旧有的、原来的 故意 旧交情、老交情,10.为,十七为君妇 （ ）为诗云尔 （ ）始尔未为久 （ ）为仲卿母所遣 （ ）阿母为汝求 （ ）慎勿为妇死 （ ）,wi，成为wi，作 wi，算作 wi，被 wi，替，给wi，为了,11.相12.乃,枝枝相覆盖，叶叶相交通 （ ）吾已失恩义，会不相从许 （ ） 便可白公姥，及时相遣归 （ ）勤心养公姥，好自相扶将 （ ）儿已薄禄相，幸复得此妇 （ ）何乃太区区 （ ）作计乃尔立 （ ）,互相 你 我 她 相貌,竟然 就，于是,三、 词类活用,1. 孔雀东南飞 ( )_2. 黄泉共为友 ( )_3. 昼夜勤作息 ( )_4. 中道还兄门 ( )_
22、5. 手巾掩口啼 ( )_6. 朝成绣夹裙 ( )_7. 卿当日胜贵 ( )_,名词作状语 向东南,名词作状语 在黄泉下,名词作状语 从白天到黑夜,名词作状语 半中间,名词作状语 用手巾,名词作状语 在早晨,名词作状语 天天地,8. 自名秦罗敷 ( )_ 9. 谢家事夫婿 ( )_ 10. 何敢助妇语 ( )_ 11. 千万不复全 ( )_ 12. 又非君所详 ( )_ 13. 逆以煎我怀 ( )_ 14. 足以荣汝身 ( )_ 15. 便利此月内 ( )_,名词作动词 取名,名词作动词 侍奉,名词作动词 说话,形容词作动词 保全,形容词作动词 详知,使动用法 使像受煎熬一样,使动用法 使受荣
23、华,意动用法 以为最吉利,四、 古今异义,1. 汝岂得自由 古义：_ 今义：不受约束，不受限制。 2. 可怜体无比 古义：_ 今义：同情，怜悯。 3. 生人作死别 古义：_ 今义：出生；陌生的人。 4. 奄奄黄昏后 古义：_ 今义：气息将绝。 5. 叶叶相交通 古义：_ 今义：各种运输和邮电事业的总称。,自作主张,可爱,活着的人,暗沉沉的,交错相通,6. 蹑履相逢迎 古义：_ 今义：迎合别人。 7. 共事二三年 古义：_ 今义：在一起工作。 8. 妾不堪驱使 古义：_ 今义：强迫别人按自己的意志行事。 9. 便利此月内 古义：_ 今义：方便。 10. 本自无教训 古义：_ 今义：从失败中取得认
24、识。,迎接,一起过日子,使唤,吉利,教养,11. 何乃太区区 古义：_ 今义：形容数量少，人或事物不重要。 12. 处分适兄意 古义：_ 今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重作出处罚决定。 13. 自可断来信 古义：_ 今义：书信。 14. 勿复重纷纭 古义：_ 今义：多而杂乱。 15. 千万不复全 古义：_ 今义：务必，表示恳切叮嘱。,愚拙,处理,使者，文中指媒人,麻烦,无论如何,五、 文言句式,1. 为仲卿母所遣。( )译文：_2. 亦自缢于庭树。( )译文：_3. 相见常日稀。 ( )译文：_,被动句，“为所”表被动。,状语后置句，应为“于庭树自缢”。,省略句，应为“吾与汝相见常日稀”。,
25、被焦仲卿的母亲休回家。,也在庭院中的树上自己吊死。,(我和你)相互见面的机会一天天减少。,六、 名句积累,1. 孔雀东南飞，_。2. _，黄泉共为友。3. _，精妙世无双。4. 君当作磐石，妾当作蒲苇，_,_。5. 举手长劳劳，_。6. _，叶叶相交通。,五里一徘徊,结发同枕席,纤纤作细步,蒲苇纫如丝 磐石无转移,二情同依依,枝枝相覆盖,偏义复词，由两个字组成，只有一个字表示意义，另一个字只作陪衬。例一：契阔谈宴，心念旧恩。例二：备他盗之出入与非常也。例三：陟罚臧否，不宜异同。例四：他常在背地里褒贬别人。例五：昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。,便可白公姥 昼夜勤作息 我有亲父兄 我有亲父母 逼迫兼弟兄
26、,偏向“姥”，婆婆 偏向“作”，劳作 偏向“兄”，兄长 偏向“母”，母亲 偏向“兄”，兄长,素材运用,【适用话题】可用于“爱情”“忠贞”“反抗”“尊严”“自由”“承诺”“斗争”“悲剧”“追求”“罪恶”“人性的光辉”“压迫与反抗”等写作话题、命题和材料作文中。,素材运用,7、诗三首 7-1,古诗十九首选自南朝梁萧统文选，是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所作，从内容看，主要写的是作者的失意和哀伤，写游子、思妇的离愁和相思。由于作者文化素养较高，又继承了诗经和楚辞的传统，吸收了汉乐府的营养，所以不但善于运用比兴，而且创造出一种独特的风格，艺术成就很高，被称为“五言之冠冕”。钟嵘诗品：”可谓几乎一
27、字千金。”,7-2曹操，字孟德，东汉人。三国魏著名政治家、军事家、文学家。其诗直接继承汉乐府民歌的现实主义传统，一方面反映了社会的动乱和民生的疾苦，一方面表现了统一天下的理想和壮志，具有“慷慨悲凉”的独特风格。这种风格被称为“建安风骨”或“魏晋风骨”。 短歌行忧思与壮志相结合。表达出对人才的渴望。,7-3陶渊明，东晋著名诗人。一名潜，字元亮，称靖节先生，又自号五柳先生，浔阳柴桑（今江西九江）人。著名的隐士，不满于官场的黑暗，“不为五斗米折腰”, 41岁从彭泽令职位上隐退，写下了著名的归去来兮辞。 死后世人称他为“靖节先生”。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。他亦有 “隐逸诗
28、人”之称。,归园田居的艺术手法 比喻：尘网、樊笼、羁鸟、池鱼 拟人：恋、思 描写手法：白描、远近结合、动静结合 如：方宅/草屋/榆柳/桃李/村庄/炊烟/狗吠/鸡鸣,非常普通平常的农村生活场景，恬静、幽雅，空阔而简陋。 对比：官场生活与田园生活的对比,白描本是国画的一种技法，纯用线条勾勒，不加渲染烘托的表现手法。动静结合:艺术创作中离不开动态描写和静态描写，或以动衬静，或以静衬动，或一动一静，相辅相成。,诗三首,一、 一词多义,1.遗,采之欲遗谁 （ ）桓公饮酒醉，遗其冠 （ ）得遗金一饼 （ ）深追先帝遗诏 （ ）,赠送，给予 遗失 遗失的 死者留下的,2.适,少无适俗韵 （ ）余自齐安舟行适
29、临汝 （ ）贫贱有此女，始适还家门 （ ）处分适兄意，那得自任专 （ ）适得府君书，明日来迎汝 （ ）,适合，迎合 到去 女子出嫁 顺从，适合 刚才，刚刚,3.故,但为君故，沉吟至今 （ ）君安与项伯有故 （ ）三日断五匹，大人故嫌迟 （ ）此物故非西产 （ ）,原因，缘故 老交情 仍旧 通固，本来,4.顾,还顾望旧乡 （ ）大行不顾细谨，大礼不辞小让 （ ）君臣相顾，不知所归 （ ）三顾臣于草庐之中 （ ）顾不如蜀鄙之僧哉 （ ）,回头看 考虑，顾虑 看探望，拜访 反而，难道,5.当,对酒当歌，人生几何 （ ）当室者死，三年释其政 （ ） 当是时也，商君佐之 （ ）料大王士卒足以当项王乎 （
30、 ）一夫当关，万夫莫开 （ ）,对着 掌管，主持处在某个时候对等，比得上 把守,6.存7.归,枉用相存 （ ）虽我之死，有子焉存 （ ）求大同，存小异 （ ）海内存知己，天涯若比邻 （ ）救亡图存 （ ）周公吐哺，天下归心 （ ）守拙归园田 （ ）不图子自归 （ ）返璞归真 （ ）同归于尽 （ ）,问候，怀念 活着 保留 存有，心中怀有 生存,归附，归依 回到 回娘家 复归，回复 死亡,二、 词类活用,1. 去日苦多 ( )_2. 乌鹊南飞 ( )_3. 榆柳荫后檐，桃李罗堂前 ( )_4. 我有嘉宾，鼓瑟吹笙 ( )_5. 周公吐哺，天下归心 ( )_,形容词作动词 苦于,名词作状语 向南,名词作动词 遮挡,名词作动词 弹奏,使动用法 使归顺,三、 古今异义,1. 同心而离居 古义：_ 今义：齐心。2. 对酒当歌，人生几何 古义：_ 今义：数学名词“几何”。3. 但为君故，沉吟至今 古义：_ 今义：转折连词。4. 越陌度阡，枉用相存 古义：_ 今义：存在，生存。,
