1、有教无类 学案一、目标揭示，学法指导教学目标1、引导学生掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想2、领会孔子教育思想对今天的启发意义3、学习和掌握本文的重要词汇教学重点：学习和掌握本文的重要词汇 教学难点：掌握孔子关于教育及教与学的一些重要思想二、学生自学，教师巡导导入孔子是中国历史上最杰出的教育家。孔子辞世后,一些封建君王给孔子屡加尊谥,如鲁哀公的尼父,汉元帝的褒成宣尼公,唐太宗的先圣,宋真宗的至圣文宣王等.但最终固定下来并被普遍接受的,是明世宗的至圣先师，旧时的学堂,大多悬挂孔子像,尊孔子为万世师表.孔子作为教育家的至尊地位,即使在其反对派那里,也无法动摇.教师作为一种职业,在孔子之前就有了
2、.但在孔子之前,文化教育是贵族的专利,即所谓学在官府.直到孔子创办私学,才打破了贵族垄断教育的格局.孔子在教育史上的地位,既来自其首创私学之功,更在于其有教无类(卫灵公)主张的提出和实践.所谓有教无类。这四个字也是我们这节课的纲目，今天我们来了解一下孔子的教学。1. 字音熟记 语上（ ） 愠色（ ） 弑君（ ） 罔（ ） 不悱不发（ ） 一隅（ ） 殆（ ） 切磋（ ） 贫而无谄（ ） 三、学生展示，教师精导 1. 通假字 学而不思则罔 于吾言无所不说 2. 古今异义 中人以上，可以语上也 至于他邦，则曰： 犹吾大夫崔子也。 3. 词类活用 中人以上，可以语上也 求也退，故进之 由也兼人，故退
3、之 令尹子文三仕为令尹 礼后乎 4. 特殊句式（写出判断依据） 判断句 回也非助我者也 起予者商也 省略句 赤也惑，敢也 旧令尹之政，必以告新令尹 宾语前置句 旧令尹之政，必以告新令尹。何如 其斯之谓也 何谓也四、边练边清，巩固提升参考译文1、孔子说：“人人都可以接受教育，不分族类。 ” 2、孔子说：“具有中等以上才智的人，可以给他讲授高深的学问，在中等水平以下的人，不可以给他讲高深的学问。 ” 3、子路问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“ 有父兄在，怎么能听到就行动起来呢？” 冉有问：“听到了就行动起来吗？”孔子说：“听到了就行动起来。 ”公西华说：“ 仲由问听到了就行动起来吗？你回答说有
4、父兄健在 ，冉求问听到了就行动起来吗？你回答 听到了就行动起来。我被弄糊涂了，敢再问个明白。 ”孔子说：“ 冉求总是退缩，所以我鼓励他；仲由好勇过人，所以我约束他。 ” 4、子张问孔子说：“令尹子文几次做楚国宰相，没有显出高兴的样子，几次被免职，也没有显出怨恨的样了。 （他每一次被免职）一定把自己的一切政事全部告诉给来接任的新宰相。你看这个人怎么样？”孔子说：“可算得是忠了。 ”子张问：“算得上仁了吗？”孔子说：“不知道。这怎么能算得仁呢？” （子张又问：） “崔杼杀了他的君主齐庄公，陈文子家有四十匹马，都舍弃不要了，离开了齐国，到了另一个国家，他说，这里的执政者也和我们齐国的大夫崔子差不多，
5、就离开了。到了另一个国家，又说，这里的执政者也和我们的大夫崔子差不多，又离开了。这个人你看怎么样？”孔子说：“ 可算得上清高了。 ”子张说：“可说是仁了吗？”孔子说：“ 不知道。这怎么能算得仁呢？” 5、孔子说：“教导学生，不到他想弄明白而不得的时候，不去开导他；不到他想出来却说不出来的时候，不去启发他。教给他一个方面的东西，他却不能由此而推知其他三个方面的东西，那就不再教他了。 ” 6、孔子说：“我曾经整天不吃饭，彻夜不睡觉，去左思右想，结果没有什么好处，还不如去学习为好。” 7、孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。 “ 8、孔
6、子说：“颜回不是对我有帮助的人，他对我说的话没有不心悦诚服的。 ” 9、子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？ ”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。 ”子贡说：“诗上说， 要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“赐呀，你能从我已经讲过的话中领会到我还没有说到的意思，举一反三，我可以同你谈论诗了。 ” 10、子夏问孔子：“笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，最本色的，就是最美丽的呀。 这几句话是什么意思呢？”孔子说：“ 这是说先有白底然后画画。 ”子夏又问：“ 那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论诗经了。 ”
