1、 1 高中同步测试卷(四) 第二单元 西方人文精神的起源及其发展(B 卷) (时间：90分钟，满分：100分) 一、选择题(本大题共 20小题，每小题3分，共 60分。在每小题所列出的四个选项中， 只有一项是最符合题目要求的。) 1希腊哲学家普罗泰格拉说：“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不 存在的事物不存在的尺度。”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想相似的是( ) A “ 自修则人不得以非理相加” B “ 我心即宇宙，宇宙即我心。 ” C“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。” D “ 物类之起，必有所始。荣辱之来，必象其德。” 2东方圣人孔子和古希腊哲人苏格拉底的思想既有许多相似
2、之处，也有不同之处。二 者在思想上的主要差异是( ) A是否强调知识的作用和道德的力量 B是否推崇君主权威 C是否注重对人与社会的研究 D是否体现人文精神 3“ 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗为善至乐的乐，乃是从道德中产 生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。 ” 材料中所蕴含的哲学思想出自( ) A普罗泰格拉 B苏格拉底 C安提丰 D亚里士多德 4柏拉图说：“事物都存在着正反两面，美的事物身上有丑的成分；好人有时候也会 做坏事。”以下观点与之相似的是( ) A “ 我无为而民自化，我好静而民自正。” B “ 为仁由己，而由人乎哉？” C “ 福兮
3、祸所伏，祸兮福所倚。” D “ 蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之俱黑。” 5柏拉图在辩诉篇中写道，“ 苏格拉底主张，凡是为一个人自己的理智所宣判为错 误的东西，就不应该去想、不应该去做，哪怕受到当权者或任何法庭的强迫，也要不惜代价 予以抵制。”这说明古希腊( ) A道德的沦丧是希腊城邦衰落的原因 B权利的滥用是希腊城邦衰落的原因 2 C理性批判的精神是希腊民主繁荣的条件 D能言善辩是雅典公民应具备的基本素质 6“ 征服西方世界的不单纯是古典文化的复兴，而是这种复兴与意大利人民的天才的结 合。”这种“结合”实为( ) A传统先进文化的弘扬 B资本主义市场的拓展 C资产阶级文化的兴起 D意大利经
4、济地位的提升 71497年在市政厅广场的中心树立起一个金字塔形的“火葬台”。在最下面一层摆着 假须、假面具和狂欢节的化妆品服；上面一层是拉丁文，是意大利诗人的著作，其中有薄伽 丘的作品；其次是妇女的装饰品和化妆品、香料、镜子、面纱和假发。这些物品被焚烧的主 要原因是( ) A违背传统宗教观念 B导致社会奢侈成风 C危及封建君主统治 D倡导民主自由思想 8薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事 。故事描述了一个财主在酒后说了句：“我 正在喝的美酒， 就连耶稣都可以喝”， 结果被宗教裁判所判处火刑。 后来他疏通关系， 还“献 上一大块肥膏，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病”。最后被释放回家。 该
5、故事主要意在( ) A提出以“人的学问”代替“神的学问” B倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学 C反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的腐败 D抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局 9达芬奇在绘画论中写道：“请你在傍晚(或)在阴天注意男人和女人的面部， 他们的脸多么迷人、多么温柔呀。”这反映出文艺复兴时期的绘画( ) A侧重于描绘人的面部表情 B意在构建理想境界 C开始关注光线明暗问题 D侧重于刻画人性的美 10彼特拉克说：“我恨自己，因为我仍然赞赏尘世之物。我早该从非基督教哲学家那 里了解到，除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说，没有任何东西是伟大 的。”据此可以得出( ) A彼特拉克强调
6、重视人本身 B彼特拉克否定了人以外的事物 C人文主义者感到人的渺小 3 D文艺复兴与宗教改革存在冲突 11他是文艺复兴时期最负盛名的美术家、雕塑家、建筑师、工程师、科学家、文学理 论家、 诗人、音乐家和发明家。正因为他是一个全才，所以他被称为“文艺复兴时期最完 美的代表人物”。“他”是 ( ) A但丁 B莎士比亚 C拉斐尔 D达芬奇 12文艺复兴与宗教改革是宣称追求同一目的的两场不同的运动，他们所追求的目的一 样， 而追求的手段却截然相反， 以致人文主义者和新教徒之间互怀敌意。 由此可见二者( ) A对因行称义持相同态度 B对罗马天主教会持不同态度 C是世俗领域的趋时更新 D是性质截然不同的运
7、动 13有学者指出 ，“ 宗教改革克服了罗马天主教在灵魂与肉体、天国与人间、理想与现 实之间造成的二元对立以及由这种对立而导致的信仰虚假和道德的堕落， 把基督教的宗教理 想与平凡的现实生活和谐地统一起来。”其意在说明宗教改革( ) A建立了平民自己的宗教 B推动了和谐社会的到来 C缓和了各国内部的矛盾 D破除了罗马教皇的权威 14有学者认为，文艺复兴中的人文主义者通过文学、艺术及其他形式对天主教会的腐 败现象揭露得淋漓尽致，为马丁路德提供了攻击天主教的炮弹。路德的宗教改革思想是用 神学的理论与话语表达了人文主义自由、平等的思想。可见，文艺复兴与宗教改革的共同之 处是( ) A都坚持国家权力高于
8、神权 B都解放了人们的思想 C都从根本上否定上帝的权威 D传播人文主义手段相同 15文艺复兴强调“人文主义”，而启蒙运动强调“理性主义”和“法治”。从本质上 反映了( ) A人文主义已不适应时代的需要 B资本主义发展要求改造整个封建社会 C封建迷信严重束缚了人们 D自然科学的发展进一步动摇了神学世界观 16格拉斯在再见，西方文化中写道：“如果有人问我现在的欧洲需要什么，我会 4 说需要能不依赖他人自己形成想法的人，是能独立思考，而不是按照别人的意愿思考的人， 是能摆脱惯常的思维轨道，能用新的视角思考周围发生的事情的人。 ”与材料中对“人”的 认识持相似观点的思想家是( ) A伏尔泰 B薄伽丘
9、C康德 D马丁路德 17英国启蒙思想家洛克说：统治者的权力应来自于被统治者的同意，建立国家的唯一 目的，乃是为了保障社会的安全以及人民的自然权利。当政府的所作所为与这一目的相违背 的时候，人民就有权利采取行动甚至以暴力的方式将权力收回。上述言论与下列哪部著作的 观点最相近( ) A 哲学通讯 B 纯粹理性批判 C 社会契约论 D 论法的精神 18根据 1791 年国民会议制定的宪法，国王路易十六被称为“法兰西人民的国 王”(King of the French)，而不再称为“法兰西国王”(King of French)。此改变彰显的 政治理念是( ) A民族主义 B君主立宪 C主权在民 D平等
10、主义 19卢梭认为：“法律应该由全体公民集合讨论并通过，英国人自以为是自由的，他们 是大错特错了，他们只有在选举国会议员的期间，才是自由的，议员一旦选出之后，他们就 是奴隶，他们就等于零。 ”这表明卢梭( ) A认可精英政治 B推崇代议制 C崇尚直接民主 D反对三权分立 20一位西方思想家写道：“我们的时代在特殊的程度上就是一个批判的时代，一切都 必须受到批判。宗教想通过它的圣洁，立法想通过它的最高权威，企图避免受到批判。但是 这样来，它们只是唤起正当的怀疑，不可能要求得到真诚的尊重。”其中“我们的时代”是 指( ) A古希腊文明时代 B文艺复兴时期 C宗教改革时期 D启蒙运动时期 题 号 1
11、 2 3 4 5 6 7 8 9 1 0 1 1 1 2 1 3 1 4 1 5 1 6 1 7 1 8 1 9 2 0 答 案 二、非选择题(本大题共3小题，21题12分，22题14 分，23题 14分，共 40分) 21人文思想是人类宝贵的精神财富。阅读材料，回答问题。 材料一 苏格拉底说：“如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对 5 的。” 孟子说：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ” 材料二 我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备 着同等的机能和一样的效用。 薄伽丘十日谈 材料三 要有勇气运用自己的理智！这就是启蒙运动的口号。 康德
12、(1)据材料一，概括苏格拉底和孟子观点的异同。(4分) (2)材料二体现了作者怎样的观点？这一观点在当时有何积极意义？与材料二相比，材 料三将人文思想发展到怎样的新高度？(6分) (3)综上所述，你认为人文思想的根本内涵是什么？(2 分) 6 22历史学家认为，具有生命力的文化都兼具延续性和变异性的特征。阅读材料，回答 问题。 材料一 古老的基督教强调个人命运是亚当众儿女的普通命运的一部分， 而意大利文艺 复兴时期的有钱男女认为这种观点是错误的。 人们越来越把生活当作获取荣耀和享乐的 契机，而不是作为一条通向永恒的幸福或永远的地狱之路的过渡阶段。人本身就是评判过什 么样生活的准则，这是古希腊诡
13、辩家的训言。古希腊文明，尤其是异教的古罗马文明，成为 艺术和文化兴趣的重心。 摘编自(美)菲利普J.阿德勒、兰德 尔L.波韦尔斯世界文明史 材料二 17 世纪末和 18世纪初，许多人认为，自己和自己所处的时代是摆脱偏见和迷 信的时代。凡不是根据逻辑理性得出的原理，却自称为权威和权势的，都引起人们的怀疑。 人们甩掉了传统的枷锁，认为不需要再谨守过去教会与国家为自身权势而强加于人的专制、 非理性的那些说法。从文艺复兴运动开始的以个人经验、以世俗生活为出发点的思想方 式，到 18 世纪初已经初步开花结果，绽放出一种对世界和人生的新思想，后来称为“启 蒙”(即摆脱偏见和迷信)。 摘编自(荷)彼得李伯庚
14、欧洲文化史 (1)据材料一，与“古老的基督教”主张相比，文艺复兴时期的文化出现了怎样的“变 异”？ 分析出现“变异”的原因。(6 分) 7 (2)据材料二，启蒙运动在哪些方面“延续”了文艺复兴的主张，又在哪些方面反映了 文化传承中的“变异”？(4 分) (3)据上述材料，归纳概括“延续”与“变异”对文化自身发展所产生的影响。(4分) 23对人自身的关注是人类共同的话题，东西方文化传统都充满人文关怀。但由于不同 的社会历史环境，东西方在人文主义发展中也具有明显的差异：东方侧重人的社会性，西方 则更重视人的个性。阅读下列材料，回答问题。 材料一 孔子反对以俑殉葬，因为俑像人形，他愤愤地说：“始作俑
15、者，其无后乎。” 孔子的马棚失火， 他先问是否有人受伤， 不问马。 这些思想体现了人道主义和对百姓的关爱。 (1)结合所学，指出早期儒家思想中体现材料一观点的内容。(2 分) 8 材料二 儒学不是宗教，而是一种行为准则。圣人教导我们“成仁”“成圣”，但没告 诉我们为什么要这么做。佛家就告诉你为什么要“修行”“成佛”，因为这世界太苦了，谁 也不能摆脱生老病死； 道家也告诉你为什么要“得道”“成仙”， 因为“道”是万物的本原。 所以， 魏晋以后儒家与“佛”“道”一对阵稀里糊涂就败下阵来了于是宋代儒家学者就 把儒学上升到思辨层次，并提出来“存天理，灭人欲”教材对“存天理，灭人欲”的评 价更多的是否定
16、，但它太适用今天中国的社会状态了。 袁腾飞 (2)结合所学指出，宋代儒学家是如何把儒学上升到思辨层次的？(4 分)你认为袁腾飞 说“存天理，灭人欲”“太适用今天中国的社会状态了”的理由是什么？(2分) 材料三 文艺复兴以来对于个性自由的追求过于偏激， 造成了人们道德水准的下降 和社会秩序的混乱因而社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。 简谈西方文学史理性与原欲 (3)结合所学知识，概括指出启蒙思想家为解决材料三中的问题而提出的主张。(6分) 9 参考答案与解析 第二单元 西方人文精神的起源及其发展(B卷) 1 【解析】选B。本题考查中国古代思想与西方人文精神的起源的相同点。题干
17、材料是 普罗泰格拉“人是万物的尺度”的思想，强调人内心的感觉，这与中国古代陆王心学的思想 一致。 2导学号 08930023 【解析】选 B。该题属于逆向思维型试题。苏格拉底和孔子均 强调知识的作用和道德的力量，故A项错误；孔子维护奴隶主的统治，而苏格拉底则维护雅 典民主政治，故B项正确；孔子的“仁、礼、德”与苏格拉底的“对人性本身的研究”均注 重对人和社会的研究，故 C 项错误；孔子思想“仁者爱人”与苏格拉底“对人性本身的研 究”均体现对人的重视和尊重，故D项错误。 3 【解析】选B。本题主要考查学生阅读史料，提取有效信息的能力。 材料符合苏格 拉底“美德即知识”这一哲学思想。苏格拉底认为社
18、会中的人应该具有美德，美德来自于知 识，美德就是关于善的知识。故选 B。 4 【解析】选C。题目中的材料“事物都存在着正反两面，美的事物身上有丑的成分； 好人有时候也会做坏事”，是一种辩证法思想 ，“ 我无为而民自化，我好静而民自正”是一 种无为的思想，故 A项错误；“为仁由己，而由人乎哉”是说要自己主管自己，故 B 项错误； “福兮祸所伏，祸兮福所倚”是老子的朴素的辩证法思想，故C 项正确；“蓬生麻中，不扶 自直；白沙在涅，与之俱黑”说的是文化环境和氛围对人的影响，故 D项错误。 5 【解析】选C。依据材料中“理智所宣判为错误的东西，就不应该去想、不应该去做， 哪怕受到当权者或任何法庭的强迫
19、，也要不惜代价予以抵制”，这体现了苏格拉底崇尚人的 理性和追求思想的自由。故选 C项。其他三项与材料观点不符。 6 【解析】选C。题干材料信息主要反映了意大利文艺复兴。文艺复兴时期的思想家们 不是在提倡复古，只是借复兴古代文化之名宣传新的资产阶级思想，故选 C。 7 【解析】选A。关键信息：1497年、主要原因。结合文艺复兴的相关知识点，题干所 罗列的物品应是体现文艺复兴时期反对宗教神权的象征，表达的是人们对现实生活的追求 10 等，A项正确；D项迷惑性较大，易错选。 8 【解析】选 C。本题考查阅读分析能力。A 项不正确，提出以“人的学问”代替“神 的学问”的是彼特拉克；B项不正确，倡导人生
20、及时行乐并崇尚理性与科学的分别是文艺复 兴时期的思想和启蒙运动时期的思潮；D项不对，题干材料没有涉及“灵魂获救”的骗局。 阅读题干材料可看出，财主原本被宗教裁判所判处火刑，后来他疏通关系，通过贿赂得以释 放，说明是讽刺教会的腐败，C项符合题意。 9 【解析】选D。由“他们的脸多么迷人、多么温柔呀”可知，达芬奇强调绘画要注 重描绘人性的美，由此可知答案为 D项。A项是材料表象；达芬奇强调根据现实来进行绘 画，并非构建理想境界，B项错误；C 项不是材料强调的侧重点。 10导学号08930024 【解析】选A。据题干材料可知反映的是文艺复兴运动，彼特 拉克强调重视人本身，因此选A。B、C、D 三项都
21、不符合材料信息及所学知识，排除。 11 【解析】选 D。结合所学知识可知，达芬奇是文艺复兴时期最负盛名的美术家、 雕塑家、建筑师、工程师、科学家、文学理论家、 诗人、音乐家和发明家，A、B、C 三项 均与题干描述不符，故选 D项。 12导学号08930025 【解析】选A。本题主要考查的是对知识的理解分析能力。根 据所学知识可知， 文艺复兴运动主张用人对抗神， 用人性对抗神性； 而宗教改革则推崇耶稣， 是用资产阶级思想来反对罗马教会，二者都反对罗马天主教会，故 B 项错误；C、D 两项说 法不正确；所以答案选 A。 13 【解析】选 D。材料表明，宗教改革使得个体摆脱了信仰虚假和道德的堕落，对
22、教 民来说，宗教理想从此能够和自己的现实生活和谐统一了，但并不意味着平民自己宗教的建 立，新教仍然离不开教职人员的领导，A项排除。材料说明了宗教理想与现实生活关系的变 化，二者的和谐统一不能表明和谐社会的到来，B项排除。材料不能反映各国内部矛盾的内 容，C项排除。依据材料并联系所学知识可知，过去由于天主教的影响，宗教理想与现实生 活是对立的， 如今二者能够和谐统一， 得益于宗教改革打破了天主教对现实生活的精神垄断， 即破除了罗马教皇的权威，D项正确。 14 【解析】选 B。文艺复兴和宗教改革运动作为近代资产阶级思想解放运动，都解放 了人们的思想。故选B。 15 【解析】选 B。从文艺复兴到启蒙
23、运动是资本主义不断发展、资产阶级力量不断强 大的要求，正是资本主义的发展使得资产阶级要求改造封建社会，故提出了“理性主义”和 “法治”原则。 16 【解析】选 C。从关键信息“能独立思考”可看出本题考查的是启蒙运动时期思想 家的主张。伏尔泰是法国启蒙思想家，反对君主专制，倡导君主立宪制，主张天赋人权，法 律面前人人平等，A 项不符合题意；薄伽丘是文艺复兴的代表人物，B 项不符合题意；康德 是德国启蒙思想家，主张人不是工具，C 项正确；马丁路德是宗教改革人物，D 项不符合 11 题意。 17 【解析】选 C。分析题干信息“建立国家的唯一目的，乃是为了保障社会的安全以 及人民的自然权利。当政府的所
24、作所为与这一目的相违背的时候，人民就有权利采取行动甚 至以暴力的方式将权力收回”可知洛克主张人民主权，即国家的主权是属于人民的，因此符 合这一观点的是卢梭的社会契约论 ，故选C 项。 18导学号 08930026 【解析】选C。法国 1791年宪法规定实行君主立宪政体，国 王的权力受到宪法的制约。对国王称呼上的变动是为了凸显“人民获得政权”的结果，彰显 了“主权在民”的政治理念，故选 C项。A、B、D三项不符合题意。 19 【解析】选C。根据材料信息“全体公民讨论通过”，可以得知卢梭强调所有公民， 并不是只有少数精英，故A项错误；根据材料信息“议员一旦选出之后，他们就是奴隶，他 们就等于零”，
25、可以得知，卢梭认为代议制存在严重弊端，故B项错误；根据材料信息“法 律应该由全体公民集合讨论并通过”，可以得知，卢梭主张直接民主，故 C项正确；在材料 中不能体现卢梭对三权分立的态度，故D项错误。 20导学号08930027 【解析】选D。古希腊文明实行人民主权的民主政治，没有对 宗教等一切的批判，故 A项错误；文艺复兴时期抨击教会的腐朽黑暗，宣扬人性解放，但没 有反教会统治，故B项错误；宗教改革是否定天主教会的特权，提倡宗教信仰自由，不是对 宗教的批判，故C项错误；从材料中“我们的时代在特殊的程度上就是一个批判的时代，一 切都必须受到批判”，体现出当时打破传统和权威，是理性时代的表现，理性是
26、启蒙运动的 核心，故D项正确。 21导学号08930028 【解析】第(1)问，根据材料一，概括苏格拉底和孟子观点的 异同。两位思想家都强调人的道德修养；不同的是苏格拉底强调学习的重要性，孟子强调协 调人际关系的重要性。第(2)问材料二反映了人人平等的观点；材料三康德是启蒙运动的思 想家，启蒙运动是对人文思想的发展，根据所学可知，康德把从对人性的尊重发展到对理性 的推崇。第(3)问综合材料并结合所学，人文思想的根本内涵是以人为中心，重视人的价值 和作用。 【答案】(1)相同点：都强调人的道德修养；不同点：苏格拉底强调学习的重要性，孟 子强调协调人际关系的重要性。 (2)观点：人生而平等。 积极
27、意义：批判了封建等级观念，促进了人性的解放和思想自由。 新高度：从对人性的尊重发展到对理性的推崇。 (3)根本内涵：以人为中心，重视人的价值和作用。 22 【解析】第(1)问，根据材料信息“意大利文艺复兴时期人们越来越把生活当作 获取荣耀和享乐的契机”，可知人们开始追求现世的幸福和享乐；第二小问从经济、阶级、 文化等方面概括回答即可。第(2)问根据所学可知，启蒙运动“延续”了文艺复兴倡导的人 12 文主义精神； 同时更加重视人的理性。 第(3)问综合材料可知，“ 延续”即对传统文化的继承； “变异”是对传统文化的发展和创新。 【答案】(1)“变异”：追求现世的幸福和享乐。原因：商品经济发展和资
28、本主义萌芽 产生；古代希腊罗马文明的影响。 (2)“延续”：都强调人文主义。 “变异”：启蒙运动更加强调人的“理性”，强调人 类普遍的追求。 (3)推动着人类文化的不断丰富和进步等。(合理表述酌情给分) 23 【解析】 第(1)题， 根据材料一结合所学可知孔子主张“仁”、 孟子主张“民贵君轻” 思想。第(2)题，第一小问结合宋明理学内容回答；第二小问思考“存天理，灭人欲”的积 极作用作答。第(3)题，依据材料三从强调人的价值、平等、人性的伟大等角度回答。第(4) 题，依据材料四中提出的问题，思考启蒙运动针对上述问题所提出的主张作答。 【答案】(1)内容：孔子的“仁”，孟子的“民贵君轻”。 (2)将儒家伦理道德上升到天理的高度；提出“天理是万物的本原”，形成一整套囊括 天人关系的严密思想体系。 理由：“存天理，灭人欲”强调了人的社会责任感，在今天这样一个物欲横流、急功近 利的社会环境中尤为难能可贵。 (3)主张：自由平等、民主法治、社会契约、三权分立。
