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人教新课标八年级上册 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》同步精品练习:6页(名校系列精品·整册成套).doc

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资源描述

1、4就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信八年级 班 姓名: 学习目标 1. 培养学生快速默读课文,整体感知课文,从中提取有效信息的能力。2.体会文章中铺陈和反语手法的表达效果,揣摩文章的语言。3.感受雨果的博大胸怀和伟大的人格魅力,理解雨果深厚的人道主义精神。自主预读 1给下列加点的字注音。箱箧( ) 惊骇( ) 赃( )物晨曦( ) 劫掠( ) 瞥( )见2根据拼音写出汉字。这是某种令人惊 hi( )而不知名的杰作,在不可名状的晨 x( )中依稀可见,宛如在欧洲文明的地平线上 pi( )见的亚洲文明的 jin( )影。总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花 lio( )乱的洞府,其外貌是神庙,是

2、宫殿,那就是这座名园。3解释下列词语。独一无二:眼花缭乱:不可名状:荡然无存:富丽堂皇:丰功伟绩:4雨果,_国作家,代表作品有小说_、_、九三年等。伏尔泰,法国_家,著有哲理小说老实人、天真汉等。能力提高5雨果评价圆明园的一个关键词是什么?圆明园是是怎样消失的? 6概括课文的主要内容。文本研讨活动一 美读课文要求:进一步理解课文内容。思考:7具体说说雨果是怎样评价圆明园?8你怎样理解“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗。”这句话的含义?9作者说:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”这句话反映了他在这件事上的什么立场

3、?10请你说说结尾两句话有什么含义? 活动二 品读课文要求:体味语言。思考:11在课文中勾画出作者叙述和描写圆明园的句子,仔细体味后用一个词概括作者在其中表达的情感。12. 雨果谴责英法联军的强盗行为为什么用了不少反语?使用反语有什么作用?找出雨果讽刺侵略者的句子并对其进行鉴赏品味。活动三悟读课文要求:评雨果谈如今。13.请你只就这封信谈谈对雨果的认识。14.中国当年被侵略被掠夺的根本原因是什么?一个多世纪以来,中国有了什么觉悟和进步?15.我的疑难书声琅琅美文赏读15.阅读下面的文章,完成后面的问题并根据自己的理解适当做些圈点批注。哭泣的圆明园 圈点批注张晓惠一直以为,圆明园是哭泣的。八国联

4、军蹂躏着她的肌体,摧毁着她的骨骼,冲天大火燃烧的是一个民族的自尊,百多年的疼痛如那西洋楼的残臂断垣穿越百年的风雨永远存在伫立在那西洋楼大水法的遗址前,我无法不感受圆明园的疼痛,感受一个民族的屈辱和疼痛,是那种切肤的痛。是十年前,去的圆明园。没有人愿去,说是那么远,又没啥看的。我说我肯定要去。是阴凄凄的天,是冷嗖嗖的细雨,和着秋风如刀子一般刮在脸上沿着浩淼的湖水,我走啊走的,不见一个人影儿。最后,终于走到了那大水法遗址尽管多少次从图片上,从教科书中见过这遗址的照片,可当我立在苍苍的天空下,真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时,仍感到那来自心底的震撼!依旧华美我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理;依旧

5、精致那欧式的曲线流畅又不羁;依旧贵族断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了,好在周围没人,我没带相机,但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海,成为心房上一幅水不磨灭的壁画。十年后的今日,我说,再去圆明园。对我来说,去圆明园是一种凭吊,一种拜谒,甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情,我就是这样想的。进了圆明园,才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在,曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫,满目春色也罢,昔日皇族的休闲园址,也该平常百姓流连赏目,门票从五角涨到二十五元也罢,这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着:去福海?去绮春风?就

6、十元,拖您去西洋楼您哪!谢了您哪,我说,我就是想自个儿走走。往前,沿着湖边再往前,穿过紫藤架,右拐,是了,是遗址,大水法遗址。 想不到的是西洋楼遗址这儿,竟也有这许多的人!一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子,一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”;几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像,那捧着相机的说:笑!笑啊!这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前,就是那小时在书中看到,十年前在那霹儿哭泣的五根大罗马柱那儿,一对情侣旁若无人地拥抱亲吻! 刹那,我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面

7、前呢?在这样残破颓败的乱石间,怎么笑得出来?要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊!看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少,仰首凝视那高高而破残的罗马柱,眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢?耻辱呢?血性呢?! 前些年,曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论,结果是理智的人们理解了废墟的价值,尊重了历史留给我们残酷的真实,这片废墟留下了。当时,我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嘻闹的人群,我有点怀疑留下的必要了,在经过那么多岁月之后,眼前这般断壁残垣,还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦的记忆,那场中华民族的灾难与奇耻大辱?! 天阴了,一阵沙尘扑面而来,豆大的雨

8、点砸了下来,劈头劈脸,欢笑的人群直往外冲。剩下我一人,静静地,在洁白的石块上坐下,对着这大水法遗址,对着这华美残破的罗马石柱,和苍天,和这些断壁残垣一起落泪哭泣 请写出你读后的感想。练笔佳作一位普通中国网民致法国总统府及法驻华使馆的公开信“一天,两个强盗闯入圆明园,一个掠夺,一个纵火。似乎获得胜利就可以当强盗了”“在历史面前,一个强盗叫法兰西,另一个强盗叫英国。”尊敬的法国政治精英们,不知道你们是否还记得你们“文明”、“伟大”国度的伟大文豪维克多雨果先生在一百多前写给英法赴中国远征军巴特莱上尉的公开信。一百多年后,我以一位普通中国网民、一位中国人的名义也给你们写一封公开信。尊敬的法国政治精英们

9、,如果你们没有“选择性遗忘”的话,让我与你们一道重温一下1861 年雨果先生对你们祖先“文明史”的描述吧:“在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。”“这个奇迹已经消失了;有一天,两个强盗闯进了圆明园。一个强盗洗劫,另一个强盗放火。似乎得胜之后,便可以动手行窃了。他们对圆明园进行了大规模的劫掠,赃物由两个胜利者均分。”“现在,我证实,发生了一次偷窃,有两名窃贼。先生,以上就是我对远征中国的全部赞誉。”现在,佳士得拍卖公司要拍卖雨果先生所称的“法兰西强盗和英国强盗”从中国掠夺来的“赃物”了。对!你们是“民主”国家,你们应该以法律为准绳、以自由为尺度,“理所当然”地驳回千里迢迢远赴巴黎

10、的中国律师们停止拍卖鼠首、兔首铜像的要求。我不是国际法专家,也不是研究你们民主政治的学者,但我作为一个稍懂历史、略知人性的普通人,想对你们说:你们是否知道,佳士得拍卖的不仅仅是中华民族的耻辱史,也是在拍卖你们祖先的耻辱史!尊敬的法国政治精英们,别跟我谈法制,1995 年的国际公约规定,任何被抢夺的文物都应该归还,但你们的议会没有批准这一公约。自称“法治国家”的法国,为何你们在完善法制方面就选择性忽略这一能充分体现“文明”的公约呢。如果“法制”是为了让“强盗行为”合法化,那你们的法制是否应被称为非文明的、强盗式法制呢?尊敬的法国政治精英们,别跟我讲“文明”,看看雨果先生一百多年前对你们祖先“文明

11、史”的评价吧:我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人;这就是文明对野蛮所干的事情。尊敬的法国政治精英们,我想你们也非常清楚,刚刚过去的 2008 年是中法关系非常困难的一年,也是你们领教到中国民间舆论力量的一年,更是你们感受到全球华人维护民族尊严决心和意志的一年!如果你们还不是特别健忘的话,回顾一下奥运圣火在巴黎传递期间、你们的总统萨科齐高调接见达赖时中国民间和全球华人的愤怒吧!如果你们还想以“辉煌法兰西”的姿态来看待中国的话,那我还想提醒一句:如今,中国已经不再是拿破仑所说的“沉睡的巨龙”了,而是戴高乐所称的“东方大国”!最后,我以雨果先生一百多年前的“希望”来结束我这封致你们的公开信

12、:“我希望有朝一日,解放了的干干净净的法兰西会把这份战利品归还给被掠夺的中国。”我,一位普通的中国网民,一个普通的中国人,与长眠于法兰西的雨果先生一起等待着法兰西回归“干干净净”!环球网网友 wkwk99 名句诵读历史篇居安思危,思则有备,有备无患。 左传襄公十一年 前事之不忘,后事之师。 战国策赵策 傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。 礼记 曲礼上欲知大道,必先知史。(龚自珍)鉴前世之兴衰,考当今之得失。 (司马光)历史不是叫我们哭的,也不是叫我们笑的,乃是叫我们明白他的。 (陈衡哲)方法归结查一查:什么是反语? 反思评价4就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信1qi hi zng x l

13、 pi 2骇曦 瞥 剪 缭3没有相同的,没有可以相比的。眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。不能够用语言形容。形容原有的东西完全失去。宏伟美丽,体面气派大。伟大的功绩。4法、巴黎圣母院、悲惨世界、思想5奇迹。它是被两个强盗法兰西、英吉利毁了。6布特勒上尉本想利用雨果的显赫声望,让他为远征中国的所谓“胜利”捧场,但雨果立场明确、态度鲜明地愤怒谴责了英法联军毁灭世界奇迹圆明园的的强盗行为,表达了他对中国人民所遭受空前劫难的深切同情。7先作总评,称圆明园是“世界奇迹”。以全球眼光,肯定其艺术价值在世界的地位接着与巴特农神庙比较,指出圆明园的艺术性质和成就:(1)圆明园是东方幻想艺术中的最高成就;(2)

14、圆明园几乎集中了超人的民族的想像力所能产生的一切成就;(3)圆明园是幻想的某种规模巨大的典范。然后,具体讲述园中之物。由概括到具体到再概括,讲圆明园是怎样的一座园林。依次说了建筑材料、建筑、陈设、装饰、园林景观。然后讲耗费劳动之巨。最后讲圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。8侵略压迫别国人民的殖民者不能以被压迫者的过错为借口,以此来掩盖自己的罪行。作为人类文明的创造者-人民永远不会做出像英法两国政府那样的强盗行径。强盗为自己所犯罪行百般抵赖的丑恶嘴脸昭然若揭9作者从其正直的人道主义者的立场出发,坚信未来一个解放了的,彻底清除了强盗的干净的法国一定会把劫得的中国人民的财物归还给它的主人。反映了他是

15、站在人类的立场、正义的立场、中国的立场上来看待这件事。10结尾作者再次指出英法联军自诩的远征中国的成就是彻头彻尾的无耻的偷窃,以辛辣的讥讽点明主旨,体现了作者明确的立场、鲜明的态度和对中国人民的深切同情。11在世界的某个角落,有一个世界奇迹。这个奇迹叫圆明园。圆明园在幻想艺术中的地位就如同巴特农神庙在理想艺术中的地位。一个几乎是超人的民族的想像力所能产生的成就尽在于此。和巴特农神庙不一样,这不是一件稀有的、独一无二的作品;这是幻想的某种规模巨大的典范,如果幻想能有一个典范的话。请您想像有一座言语无法形容的建筑,某种恍若月宫的建筑,这就是圆明园。请您用大理石,用玉石,用青铜,用瓷器建造一个梦,用

16、雪松做它的屋架,给它上上下下缀满宝石,披上绸缎,这儿盖神殿,那儿建后宫,造城楼,里面放上神像,放上异兽,饰以琉璃,饰以珐琅,饰以黄金,施以脂粉,请同是诗人的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,再添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,加上成群的天鹅、朱鹭和孔雀,总而言之,请假设人类幻想的某种令人眼花缭乱的洞府,其外貌是神庙,是宫殿,那就是这座名园。这座大得犹如一座城市的建筑物是世世代代的结晶这是某种令人惊骇而不知名的杰作情感:赞美12布特勒上尉恬不知耻地认为,这次远征是体面的,出色的,光荣的,他们期待的是,雨果对英法的这个胜利给予盛大赞誉。雨果在愤激之下,用反语来形容强盗心理,讽刺强盗心理。像

17、“漂亮”“丰功伟绩”“收获巨大”“文明”“野蛮”等等反语正是强盗的口吻,有辛辣的讽刺意味。最后将自己对远征中国的强盗行为的严厉谴责说成“全部赞誉”,有极其尖锐的嘲讽意味。讽刺侵略者的句子:从前对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,只是更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。丰功伟绩!收获巨大!两个胜利者,一个塞满了腰包,这是看得见的,另一个装满了箱箧。他们手挽手,笑嘻嘻地回到了欧洲。我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。这些句子突出强调了作者对侵略者作者的愤怒谴责之情。13.雨果,是位正直的作家,没有狭隘的民族主义情绪,他代表了人类的良知,是非分明,爱憎分明。作

18、为一名法国人,雨果有清醒的头脑、正直的良知和公正的立场,这是难能可贵的。雨果之所以难能可贵,在于他的立场不是狭隘的民族主义,而是人类的立场。他能将政府与人民相区别,站在人民的立场上抗议政府犯下的罪行。雨果之所以难能可贵,还在于他珍视人类文明成果,尊重人类文明的创造者。14.略。查一查:什么是反语? 反 语 就 是 说 反 话 , 运 用 跟 本 意 相 反 的 词 语 来 表 达 本 意 , 含 有 嘲 弄 、 讽 刺 的 意 思 , 这 种 修辞 手 法 叫 做 反 语 。反语一般有两类:一、表示讽刺的反语。它在敌对性论战中用得较为普遍,多对敌人或不良风气、现象时运用,特别用在批判揭露方面,具有辛辣讽刺、幽默有趣的效果,使文章富有战斗性和嘲讽性。二、表亲昵、幽默的反语。它一般用于日常生活中,对待同盟者和自己亲近的人运用。还有用反语表示亲昵色彩,一般是用消极性词语来表现美好的感情。如,用“死丫头”、“淘气包”来称呼自己的子女,都是一种反语的昵称。写作中运用这种手法能增强文章的表达效果。

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