1、【案例 1】：跑马乡的故事 【讨论】： （ 1 ）这一件事产生的原因是什么？ （ 2 ）我们从中应该汲取的教训是什么？ 【点评】： （ 1 ） 毛泽东曾讲过“认清中国的国情，乃是认清一切革命问题的基本的根据”。如果不能正确认识国情，党就不能制定出正确的路线、方针和政策，就会犯下各种“左”或右的错误。 跑马乡的故事，就是因为当时对我国的国情认识不清，对社会主义建设的长期性缺乏充分认识，急于求成而造成的。 （ 2 ） 经过对历史经验教训的总结和长时间的思想酝酿，我们党的十三大第一次论述了我国正处在社会主义初级阶段，并且完整地概括和表述了党在整个社会主义初级阶段的基本路线。 社会主义初级阶段理论是对
2、当前我国国情最基本的概括，是建设中国特色社会主义的根本出发点；社会主义初级阶段理论是我们党制定路线、方针、政策的基本依据；社会主义初级阶段理论为我们进一步统一思想，为反对“左”和右的错误倾向提供有力的思想武器；社会主义初级阶段理论是我们认清社会主义事业长期性和艰巨性的指南；社会主义初级阶段理论是对马克思主义的新发展，是对科学社会主义关于社会主义发展阶段理论的继承和重大发展。 认清我国的社会主义还处在初级阶段，是认清现阶段我国社会主义建设一切基本问题的根据。只有明确社会主义初级阶段的具体国情和特征，我们才能够制定与之相适应的正确的路线、方针、政策，才能明确社会主义初级阶段的主要矛盾和根本任务，才
3、能充分认识社会主义现代化建设的长期性、紧迫性、复杂性和艰巨性。 【案例 2】“票证经济”的教训是什么？新中国成立以后，我国的经济文化非常落后，人民的物质文化生活水平很低， 为保证人民生活的最低需要，稳定社会，就产生了 “票证经济 ”。这本是一时的权宜之计，但由于我们党对我国社会的主要矛盾作出了错误判断，没有制定出正确的基本路线，导致国民经济处于崩溃的边缘，人民生活难以提高，使得“票证经济”长期存在。这告诉我们： 社会主义制度建立以后，必须把工作中心转移到社会主义建设上来，在生产发展的基础上，不但满足人民日益增长的物质文化生活的需要。 【案例 3】 “伤车” 、 “伤人”现象“伤车”与“伤人”案
4、例点评参考：在当前我国改革的关键时期，大量的下岗职工、农民工进城，这些人相对年龄偏大，学历偏低，谋生手段单一，只能靠低成本或零成本的经营维持生存。这些占道摊点、违单搭建、无证叫卖等等行为确实与文明城市管理和城市环境建设存在不和谐的音符。但我们在城管人员在强调依法执政的同时，更应强调人性化执法。【案例 4】 大众文化 “太平盛世”下的危机镜头一：芙蓉姐姐能否承载“行为艺术”的嬗变 镜头二：从今往后的端午“祭”谁镜头三：突如其来的艺名事件镜头四：恶作剧搞得福娃“变脸”1 对案例中的四个镜头事件，你各有何看法？2 试分析当今中国出现如此文化现状的原因？如何改变这一文化现状？分析：1、四个镜头应该引发
5、我们的思考是：为什么有那么多眼球被这种恶俗的表演所吸引？为什么我们身边的人，包括我们自己越来越关心传统道德的反面？我们的社会，特别是我们当今的大众文化究竟是怎么了？2、自鸦片战争以来，面对西方文明，面对船坚炮利，我们的文化自信被摧毁了。由之前的过度自信变为过度自卑。人们认为中国传统文化是导致近代中国落后挨打的主要原因。五四运动中提出了“打倒孔家店”的口号，对传统文化全盘否定。对传统文化的停泊在文化大革命中达到登峰造极。文化大革命造成了一定程度的价值观混乱，甚至连最基本的善恶、美丑观念都受到了动摇，国人的首先处于一个无以凭借的相对真空状态。随着 80 年代的改革开放，国门洞开，西方文化，特别是功
6、利主义，拜金主义思潮的蜂拥而至，它们令国人，特别是年轻一代人猝不及防，以至未辨明对错就已然受其影响，这一影响持续至今，即形成了我国当前社会文化混乱的现状。“古为今用，洋为中用” ，我们一直在寻找一个“度” ，寻找一种平衡，在这寻找中，我们越来越迫切的需要一种主流文化形态予以领导。近期，胡锦涛总书记提出“八荣八耻” ，即表现了对这一问题的高度重视。弘扬民族精神和时代精神，培育“四有”新人是中国特色社会主义文化建设的根本任务。手执这一任务，以“八荣八耻”为基本道德观，改良传统文化，使国学中的精华具有时代意义，并使其吸收西方文化精华成为当今社会主流文化，滋养年轻一代中国公民，这是改变混乱现状的根本途
7、径。【案例 5】大学生拍摄食堂浪费粮食 高校食堂粮食浪费严重特别是在当前全球资源日渐短缺的现状下，钱是自己的，但资源是社会的这种观念，对建设节约型社会有一定的现实意义。只是，在对某些暂时还不懂节约的朋友的提醒中，多一些温馨平和的宣传，少一点凶巴巴的对抗，也许会更好些。这样，更有利于让更多的人加入到反浪费的行列中来。随手关灯、关机，拧紧水龙头；食堂吃饭，吃多少买多少；尽量不要用快餐盒，购买东西尽量不用或少用塑料袋，不攀比，尽量少更换手机、MP3 等。【案例 6】中国为什么不能实行三权分立制？1、 权力制约，实质是资产阶级政党之间的争斗。 “驴象之争”2、 本质上是占社会少数的资产阶级所享有的民主
8、形式。3、 根本缺陷在于，一是影响国家权力的统一，二是三权之间互相牵，导致议而不决，决而不行的现象发生。“三权分立”不能适应我国国体的要求。我国以社会主义公有制为主体的所有制结构和全国人民根本利益的一致性，决定了人民可以统一行使自己的国家权力，我们人民民主政治的国家只能实行“议行合一”的民主集中制。我国的立法、行政、司法也有必要的分工，也分设了三种机关各司其职，但它们之间不是三权鼎立、互相平等的关系。三权之中立法权居首位，行政、司法均从属于它。在国家机构体系中，掌握立法权的全国人民代表大会居最高地位。我国正是通过国家最高权力机关全国人民代表大会来体现国家权力的统一，保证一切权力属于人民。【案例
9、 7】偶像变迁的思考60 年代 英雄辈出的激情岁月 。标志偶像：雷锋、保尔柯察金、王进喜 70 年代 精神解放后的饥渴选择。标志偶像：陈景润 邓丽君 80 年代 从单一走向多元。标志偶像：张海迪 中国女排 港台明星 90 年代 流行时代的文化符号。标志偶像：罗大佑 崔健 王朔 周星驰 王菲 思考讨论1试分析各个年代不同偶像产生的时代背景以及其对社会产生的作用。2目前你的偶像是谁？你喜欢或崇拜他/她的原因是什么？试分析这种类型偶像对社会正在产生或即将产生的作用会是什么？案例点评偶像的力量是无穷的，他们的某种特质曾经或正在影响着这个社会的无数人。20 世纪60 年代，新中国面临的社会主义初期建设的
10、种种困难，决定了艰苦朴素、舍己为人、自力更生、献身国家是这一时期偶像的共同特征。经过了 70 年代科学型偶像和 80 年代奋斗形、爱慕型偶像的过度，90 年代，社会文化的叛逆者成为年轻人崇拜的对象，这反映出社会深刻变革之下人们的迷惘与惶惑。90 年代中期以来，社会文化进入了一个颠覆传统与精英主义、消解一切深度和意义的“无厘头”时代， “实用型” 、 “消费型”偶像成为这个时代的主流。偶像的本质是一定文化的反映，代表了社会的价值导向。分析一个社会中人们所崇拜的偶像，就可以基本判定这一社会文化的特点如何和层次如何。从全民崇拜革命偶像到娱乐偶像、实用偶像占据主流，印证了中国经济崛起的同时，更为深刻的
11、反映出文化的发展趋势中国正在远离自身文化中的核心价值观，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度的文化形式，不需要反思、不需要追问、不需要价值和意义，仅仅是消费形式本身，这是可怕的精神世俗、平庸化的过程。什么样的偶像最终也会影响到什么样的青年，这种发展趋势无疑会带来中国未来深层的精神贫血，民族进步由于缺乏精神支柱而失去动力，甚至社会道德规范将严重失序。因此，在我国新时期的历史条件下，需要增强偶像的文化内涵，提高偶像的价值层次，使之上升到民族精神、国家象征的高度。20 世纪 60 年代，新中国面临的社会主义初期建设的种种困难，决定了艰苦朴素、舍己为人、自力更生、献身国家是这一时期偶像的共同特
12、征，突出反映了共和国早期建设者的共同优秀品质，这个时期也是偶像的“黄金时代” ，每一个偶像的出现都会造成全民性的影响，其普及程度是后来的偶像们所不能企及的。它的盛况达到了这样的地步：全国人民都在“雷锋精神” 、 “铁人精神”的感召下投身国家建设的洪流。70 年代，刚经过“文革”浩劫的中国，科学技术、文化教育都处于百业凋敝的可悲境地。在这样的情况下，摘取“数学皇冠上的明珠”的陈景润就成为国人民族振兴愿望的一个投射对象，与此同时人们出于对于集体主义的厌倦，以及对个体生活的向往，开始崇拜娱乐偶像邓丽君。80 年代，改革开放的中国出现了翻天覆地的变化，偶像也清晰地分为两种类别：一种是传统的社会道德楷模
13、，另一类偶像则是在各行各业取得辉煌成就的成功人士。偶像开始走向多元化，越出了传统学习型偶像的范围，增加了爱慕型的偶像，而且偶像的作用不再像昔日那样一呼百应，全民崇拜。80 年代末、90 年代早期，在思想解放浪潮下，社会文化的叛逆者成为年轻人崇拜的对象。罗大佑和崔健是早期的叛逆者，他们早在上世纪 80 年代就已经以“愤怒青年”的形象对现实社会发出了批判的声音，表达对时代的清醒思考，在极速变化的政治、经济、社会环境下成长的年轻一代的彷徨，对真实和人性解放的渴望。90 年代中期以来，在满足了物质生活的需求之后，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思想深度的文化形式。青少年的偶像主要是来自港台的娱乐明
14、星，另一种趋向则是对“实用型”偶像的崇拜。在今天的青少年中，说自己崇拜比尔盖茨的人比比皆是。在实用主义泛滥的上世纪90 年代，对于成功、财富的向往使一大批知识英雄、企业家成为青年的新偶像。（2）带领学生对照 60 年代偶像与 90 年代偶像的特征，进一步总结这种文化变迁的趋势，并且分析本质。偶像的本质是一定文化的反映，代表了社会的价值导向。分析一个社会中人们所崇拜的偶像，就可以基本判定这一社会文化的特点如何和层次如何。从全民崇拜革命偶像到娱乐偶像、实用偶像占据主流，印证了中国经济崛起的同时，更为深刻的反映出文化的发展趋势中国正在远离自身文化中的核心价值观，世俗化、大众化的文化消费取代了过去有思
15、想深度的文化形式，不需要反思、不需要追问、不需要价值和意义，仅仅是消费形式本身。这种文化缺乏民族精神。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑，是民族文化的核心和灵魂。离开了民族精神，民族文化就成为无源之水、无本之木。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。所以，中国这种文化发展倾向无疑会造成未来深层的精神贫血，民族进步由于缺乏精神支柱而失去动力，甚至社会道德规范将严重失序。因此，在我国新时期的历史条件下，需要增强偶像的文化内涵，提高偶像的价值层次，使之上升到民族精神、国家象征的高度。1、60 年代，艰苦朴素，舍己为人，自力更生；2、70 年代，科
16、学型；3、80 年代，奋斗型，爱慕型；4、90 年代初，社会文化的叛逆者成为年轻人崇拜对象，反映了社会深刻变革之于人们的迷惘和惶惑；5、90 年代中，实用型，消费型偶像。问题和改进：1、偶像本身只是一定文化反映，代表社会价值导向；2、这种发展趋势会造成中国未来深层的精神贫血，民族进步缺乏精神支柱；3、在新时期历史条件下，需要增强偶像的文化内涵，提高偶像的价值层次；4、健康向上的“草根文化是主流文化的补充”，但愚昧落后的文化则是对上流文化的巨大冲击。【案例 8】兰州牛肉面限价令请结合市场经济理论谈一谈你是如何看待兰州市物价部门出台的牛肉面“限价令”的。市场经济的逻辑是价值决定价格，供求影响价格，
17、对于市场自主形成的价格政府原则上不得进行干预，但市场主体在地位、信息、资源等因素方面的差异决定了它们潜在的“不平等” ，强势经营者对弱势消费者的“ 价格控制”即是典型。因此，为了保障消费者的合法权益、制止经营者的不当行为，政府部门有权依法对价格支配行为进行规制，不仅可以追究经营者的法律责任，而且可以在特定的情形下实行政府限价。答：1、市场调节功能尚未失灵的情况下，政府应慎重宏观调控（干预市场）2、政府竟然细微到直接去干预拉面的价格，这是典型的向计划经济的回归；3、兰州市物价等部门对不关系国计民生的商品进行限价，缺少相关法律依据，是行政越权行为，应慎重用行政手段；4、逃避调控基础物质和责任；5、
18、公布成本价格是价格调整一个主要手段，不是不符合市场经济的要求。6、像牛肉面这种商品，通过市场的无形之手，是完全可以解决价格问题的。优质优价、适当拉开价格差距是行业发展之后细分市场的必然要求，用限价的方式，不利于牛肉面质量的提高和整个行业的发展；7、如果牛肉面行业串通涨价，形成价格同盟，那么根据我国的物价法律法规，完全可以对价格同盟进行点对点针对性打击，而没有必要将整个行业用限价令进行限制。【案例 9】农村地下六合彩泛滥成灾村民如痴如狂。造成的原因是什么？该如何防范并治理？答：造成的原因有：1、高比例赔偿诱惑。虽然绝大多数“彩民”的码金都是有去无回,但极少数人的一夜暴富，使多数“彩民 ”认为这是
19、一本万利，赚大钱的好机会 ；2、农村没有合法彩票；3、农民挣钱渠道少；4、打击力度不够；5、地下庄家的蛊惑宣传。；6、互联网的迅猛发展和广泛运用。县级公安机关目前尚无科技手段从源头上杜绝“庄家”在网上下载“六合彩 ”信息资料，导致 “六合彩”屡打不止 ；7、山区群众文化生活贫乏，缺乏精神支柱。这样正满足了一些群众的心理需要，贫困山区的农民觉得没事做时看一下谜单，还能赢几个钱补贴家用；8、部分基层党组织软弱涣散，缺乏战斗力。部分基层干部明知“六合彩”赌博活动是违法犯罪行为，却不过问、不干涉、不制止，任其发展，甚至参与其中，给“六合彩”有了生存发展的土壤和蒙骗群众的空间。措施：1、大力宣传其危害，
20、采用多种形式宣传，揭露其本质和危害；2、宣传公益彩票，提高人民对公益彩票的正确认识，以合法彩票去占领非法彩票的阵地，丰富农村业余文化发展；3、政府投入资金举办各种培训班，提高农民的文化水平，增加农民的就业机会，上他们放弃“一夜暴富 ”的思想；4、加大对非法六合彩的打击力度，立法，惩处非法赌博组织，遏止“六合彩”蔓延的势头。【案例 10】中国威胁论1、中国远远称不上经济大国，人均 GDP 很低；2、中国只是全球制造业中价值链最后一环，利润最少；3、地区经济发展不平衡，中国的发展是世界的机遇。【案例 11】离开中国制造的一年美国人感叹：“没有中国产品的生活一团糟！”。说说这句话有何深刻意义？并结合
21、案例，说说中国该如何进一步提高对外开放水平？答：(1)此话反映了，尽管少数美国“政治精英”始终改变不了戴有色眼镜看待中国的习惯，但通过生活中的点点滴滴，美国的百姓真切地感受到一个和平友善，为他们带来物美价廉的中国。(2)、有助于减少全球通货膨胀；(3)、有助于降低世界成本；(4)、有助于提高就业率，为其他国家提供机遇。(5)中国企业应该深刻反思，力争使“中国制造”变成“中国创造”。通过自主创新品牌、提高技术含量来提高国际竞争力。独立自主、自力更生是对外开放的基础，因此必须鼓励开发、创新；在对外开放过程中积极地利用外国的投资、先进技术与管理经验；转变对外贸易的增长方式，从低价和数量取胜转向以质取
22、胜。【案例 12】：中国和拉美相似：1、收入差距不断拉大；2、农业人口向城市流动加剧；3、诚信失落；4、农民工得不到平等待遇；5、社会治安严峻。启示：1、牺牲农业成就工业可能导致社会动荡（反哺农业）；2、经济改革不能以牺牲社会公正和加剧贫富分化为代价（促进公平）；3、腐败是社会危机的催化剂。【案例 13】 “先污染后治理”的发展道路在我国是否可行得通？答：特殊国情：我国的经济增长基本建立在高消耗、高污染的传统发展模式上，发达国家上百年工业化过程中分阶段出现的环境问题在中国集中出现；资源总量：我国虽然在总体上称得上资源丰富，然而我国又是一个世界上人口最多的发展中国家，人均资源占有量非常低；环境容
23、量：目前我国各种污染物的排放量，已经大大超过了环境的承载能力，与此同时，我们的经济还要有大发展，城市化的速度还要加快，如果按照现在的发展方式继续发展，中国的资源就难以为继，环境将不堪重负国际压力：现在一系列的国际规则都是为有利于发达国家制定的。比如绿色贸易壁垒等等，使得我们的生态成本和环境成本转移不出去。所以，“先污染后治理”的发展道理在我国是行不通的，我们必须从中国的实际出发，加快建设资源节约型、环境友好型的社会。【案例 14】如何认识现阶段存在的剥削现象？现阶段的确存在一定程度的剥削。公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是我国在社会主义初级阶段的基本经济制度，而在非公有制经济中存在一定的
24、剥削现象；私营经济有一定的积极作用；我国仍然处在并将长期处在社会主义初级阶段，而初级阶段的生产力水平和发展的不平衡性，给非公有制经济留下了广阔的空间。鼓励、支持和引导非公有制经济发展，对于充分调动社会各方面的积极性，促进经济发展、扩大就业、活跃市场和满足人民多样化的需要等方面具有重要作用；导致了一系列的社会问题，影响社会稳定。要依法加强监督和管理，引导它们依法经营、照章纳税、诚实守信、保障职工合法权益；不会永久存在。消灭剥削是社会主义的本质要求，现阶段所存在的剥削现象会随着发展而逐渐被削弱以至最终被消灭；【案例 15】福利国家北欧国家瑞典是一个福利国家，自 1936 年社会民主党上台执政以来，
25、瑞典实行广泛的社会福利政策，建立了比较完善的社会福利制度，社会福利支出占国民收入的 30左右；社会福利项目广泛，教育普及到几乎所有国民。从婴儿出生的父母带薪长期产假，到孩子的生活津贴，从失业保障，到养老金，从医疗保障病假补助，到义务教育，深造学习津贴。可谓无所不包，被称之为“从摇篮到坟墓 ”的保障。高福利是否适合中国？答： 瑞典的高福利政策从根本上说是属于资本主义形式的社会福利，与中国的情况是截然不同的；长期处于社会主义初级阶段的经济发展水平，决定了中国社保体系只能从低水平起步，先保障基本生活，即先解决“ 从无到有”的问题，再循序解决 “由低到高”的问题；西方福利制度的发展经历了一个从发展膨胀到削减瘦身的这样一个改革曲线，西方国家高福利政策的经验教训说明了高福利并不可能长期坚持；对中国而言，好的福利政策首先必须是一种激励性政策，其次才是一种公平政策，过高的福利将阻碍中国经济的发展；
