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【步步高】(苏教版)高考语文总复习课件——教材文言文复习学案:必修四《〈黄花岗烈士事略〉序》、《秋声赋》(共33张ppt).ppt

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资源描述

1、学案6必修四(二),黄花岗烈士事略序、秋声赋,古代诗文阅读,练出高分,学案目标1.重点掌握两文中常见的实词、虚词。2.重点掌握“以”作连词和介词的区别,使动用法和意动用法的区别。,1基础整合,2重点突破,3随堂训练,1基础整合,解析A项时代/建立。B项为作传/传记。C项比较。D项古诗的一种体裁/五行,指金、木、水、火、土五种物质。答案C,解析A项连词,表因果/表修饰,而。B项介词,因/给。C项介词,比/在。D项副词,正在。,D,3.翻译下列句子。余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。译文:其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。译文:,我写这篇序文,既是痛悼死去的先烈,并且用它勉励读这本书的国

2、人。(要点:“国人之读兹编者”,定语后置;勖,勉励),它用来摧败枯枝零落花草的,正是它秋气的余威。(要点:所以,烈,判断句。),百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。译文:,百种忧虑影响他的心绪,万件事情劳累他的形体,内心有所触动,一定会消耗人的精气。(要点:“感”“劳”的使动用法,摇),2重点突破,1.“以”字作连词和介词的辨析、点拨。(1)辨析下列句中加点“以”字的用法,并试归纳其规律。以坚毅不挠之精神时予方以讨贼督师桂林不半载而武昌之大革命以成,.,.,.,为诸先烈所不惜牺牲生命以争者初淅沥以萧飒是谓天地之义气,常以肃杀而为心答案为介词,其余为连词。,.,.,.,点拨 “以”在文言

3、文中是一个兼类虚词,可作连词可作介词。如何辨别这两种用法呢?最简便的办法是:除去表原因的,凡是能用“而”替换的就是连词,否则是介词。在表原因时,“以”的用法最难辨析。这时,表原因的“以”,后面是分句,它是连词;后面是名词、代词、名词短语,它是介词。,(2)试用上述方法快速辨析下列句中“以”的用法。杨意不逢,抚凌云而自惜;钟期相遇,奏流水以何惭?倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗引以为流觞曲水犹不能不以之兴怀重为乡党所笑,以污辱先人,.,.,.,.,.,以其无礼于晋,且贰于楚也以一璧之故逆强秦之欢夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟答案为介词,其余为连词。,.,.,.,(3)试用此法做高考题(无需上

4、下文)。判断各组句子中,加点的“以”字意义和用法是否相同。,(2014年安徽第5题B项),答案不同。前“以”是介词,用,凭借;后“以”是连词,表修饰。均为连词,表目的,来。不同。前“以”表目的关系的连词,后“以”表因果关系的连词。,2.使动用法和意动用法的区别。点拨 含义不同使动用法是指甲(主语)使乙(宾语)发出某个动作行为或发生某种变化。一般用法,动作行为、发展变化由甲(主语)发出、发生。例如:a.今两虎共斗,其势不俱生。b.(秦孝公)外连衡而斗诸侯。,.,.,例a,“斗”由主语“两虎”发出,为一般用法;例b,“斗”是主语“秦孝公”使宾语“诸侯”发出的动作行为,为使动用法。意动用法是指甲(主

5、语)思想上、意念上认为乙(宾语)具有某种身份或表现出某种性质或发生某种变化等。一般用法,某种身份、性质或变化由甲(主语)所具有、发生。例如:a.君美甚,.,b.吾妻之美我者,私我也。例a,“美”这一性质是由主语“君”表现出来,为一般用法;例b,“美”这一性质是主语“吾妻”思想上、意念上认为宾语“我”所具有,表现出来,是意动用法。特性不同使动用法带有明显的强制性,意动用法则没有明显的强制性。,.,种类不同名词、动词、形容词均有使动用法,而名词、形容词有意动用法,动词则没有。翻译不同使动用法一般用“谁使(让)谁怎么样”即“使之”的格式翻译。如“惊天地”可译作“使天地惊奇”。意动用法一般用“谁认为(

6、感到)谁怎么样”或“谁把谁当作(看作)什么”即“以之为”的格式翻译。如“吾妻之美我”可译作“我的妻子认为我美丽”。,演练体悟(1)指出下列句中的意动用法或使动用法。襟三江而带五湖:以事秦之心礼天下之奇才:腾蛟起凤:关山难越,谁悲失路之人:窜梁鸿于海曲:其气栗冽,砭人肌骨:百忧感其心,万事劳其形:,“襟”“带”,名词的意动用法,无,“腾”“起”,动词的使动用法,无,“窜”,使动用法,无,“感”,形容词的使动用法;“劳”,动词的使动用法,(2)“怀王与诸将约曰:先破秦入咸阳者王之。”人教社1988年版释“王之”就是“以他为王”。而人教社2000年版释“王之”为“使为王”。你认为哪种解释正确?为什么

7、?答案后一种解释正确。“约曰”如何,是激励诸将奋勇破秦的措施,是要兑现的,不是“先破秦入咸阳者”自己要“王”,而是怀王要使他为王,要封他为王。,3随堂训练,(2013年天津卷第10题A项),解析上句为目的连词,用来;下句为介词,因为,“以”后省略宾语“之”。答案不同,2010年四川卷第9题A项,解析介词,凭借。答案相同,(2010年北京卷第7题B项),解析动词,认为;介词,凭借。答案不同,2.下列不是名词活用为意动的一项是()A.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越B.以事秦之心礼天下之奇才C.侣鱼虾而友麋鹿D.吾从而师之解析名词活用为一般动词。,.,.,.,.,.,.,B,3.下列不是形容词活用为

8、使动的一项是()A.忧劳可以兴国B.其达士,洁其居,美其服,饱其食C.吾妻之美我者,私我也D.今媪尊长安君之位解析意动用法。,.,.,.,.,C,4.翻译下列句子。使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也。(2010年江苏卷翻译题)译文:,让我不因为富贵贫贱而使自己的心烦劳,这或许是妻子对我的帮助吧。(要点:句式,判断句。关键词:累,使动用法;其,我,自己。),吴起出,遇故人而止之食。故人曰:“诺。”(2009年山东卷翻译题)译文:,吴起外出,遇到了老朋友,便让他停下来吃饭。老朋友说:“好。”(要点:止,使动用法,使止。),5.翻译下面短文中画横线的句子。 士君子之所能不能为:君子能为可贵,不能使人必贵己;能为可信,不能使人必信己;能为可用,不能使人必用己。故君子耻不修,不耻见污;耻不信,不耻不见信;耻不能,不耻不见用。是以不诱于誉,不恐于诽,率道而行,端然正己,不为物倾侧,夫是之谓诚君子。(荀子非十二子篇第六),译文:,君子把自己的品德不好看作耻辱,不把被人污辱看作耻辱。不被荣誉诱惑,不被诽谤吓退,顺着正道而行,端直地使自己品行端正。,总结 对使动用法和意动用法这两种活用现象,不仅要能辨识出,更要能在翻译时落实,准确译出它们的用法。,谢谢观看,更多精彩内容请登录,

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