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第二章 仪容仪表礼仪.pptx

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1、第二章仪容仪表,学习目标,1.了解仪容仪表风度礼仪的重要性; 2.了解仪容修饰的基本要领,学会得体地修饰和正确地化妆; 3.了解着装的基本规范,学会正确地根据场合进行穿戴; 4.掌握站姿、坐姿、走姿、表情和手势等基本礼仪规范。,【名言警句】,举止是映照每个人自身形象的镜子。- -歌德亲和力 一个人给人的初步印象几乎永远是视觉上的。在我们认识一个人之前,我们早在第一眼看到他时,便形成了对他的看法。 -美国著名管理学博士蓝士登,【小案例】,1960年,尼克松和肯尼迪举行竞选总统的辩论。当时两个人的声望和才华不相上下。根据大多数评论员的估计,尼克松是经验丰富的 “电视演员”,击败缺乏演讲经验的肯尼迪

2、是情理之中的事情。然而,事实却出人意料,肯尼迪获胜了。这是什么原因呢?因为尼克松没有听从电视导演让他修饰仪容仪表的建议,再加上他精神疲惫,萎靡不振,面部化妆又用了,深色的粉底,在屏幕上显现出一副疲惫不堪、愁眉苦脸的样子,最终导致竞选失败。而肯尼迪则在竞选之前做了大量的准备工作,还到海滩休养,养精蓄锐。当他出现在电视屏幕上时,红光满面、精神焕发,最终获得成功。上述案例告诉我们:仪容仪表能首先引起人们的关注,仪容仪表礼仪通过修饰来展示,在个人礼仪当中,仪表是重中之重。,第一节 仪容仪表礼仪的内涵,礼记.冠义云:“礼仪之始,在于正容体,齐颜色,顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼仪备。”马克思认为

3、:“人不仅像在意识中那样理智地复现自己,人也按照美的规律来建造。”,第二节 什么是仪表美?,简而言之,仪表美就是自然美、修饰美、心灵美三者的和谐统一。,【关于仪表美的古典句子】,1.荀子说:“形象虽恶而心术善,无害为君子也。形象虽善而心术恶,无害为小人也。” 2.论语.雍也中说:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”质,指品质。 文,指礼仪。 野,指粗野。史,指轻浮。 3.弗兰西斯.培根在人生论.论美说:“应该把美的形貌与美的德行结合起来,这样才会放射出夺目的光辉。”,第三节 仪容修饰包括的主要内容?,一、发型修饰 二、面部修饰 三、肢体修饰,(一)发型修饰,头发是美的 “制高点”,

4、是个人形象中最能体现个性特征的部位。人际交往中,人们对他人的判断,往往是从“头”开始。 发型修饰的基本原则是:整洁,长度适中,款式得当。 1.整洁 头发整洁、干净,是最基本的仪容要求。要做到勤洗头,定期理发、护发。,2.长度适中 除了特殊行业人员和民俗风情外,男士头发长度的基本原则是“前发不覆额,侧发不掩耳,后发不及领。”一头飘逸的长发是女性美的象征;但在职业场合,也不宜过长超过肩部,更不宜“披头散发”,最好编个辫子,扎个发髻,或者用发卡、发箍把它束起来。短发则显得干净利落、有精神。,发型示例,发型示例,发型示例,3.款式得当 发型在一定程度上是时代的留影,历来也是人们审美情趣的中心。选择合适

5、的款式,要考虑以下因素: (1)职业性与流行性 选择发型款式时首先必须考虑自己的职业,即应以工作为重,做到发型与工作性质相称。职业场合的发型切勿过分追求潮流,也不能太过守旧,与时代脱节。 (2)实用性与美观性 职业人员无论是在造型还是在梳理方式上,都应当符合现代审美观念。女士应端庄持重、干练大方而不失柔美。,(3)个性与特性 发型要适合个人的性格特点和身体特征,并与追求的风格和谐统一,方能表现出一个人高雅的品味和含蓄的风度。每个人的发质、脸型、体型、服装追求各异,及从业环境、审美观念的不同,在发型的选择上必然存在差异,不应一味追求职业的共性而放弃个性的追求,也不宜不顾自身条件盲目追求所谓的“个

6、性”。,(二)面部修饰,1.眼部修饰 “眼睛是心灵的窗户”,应保持眼部的清洁。女性可适当修眉或绣眉。 佩戴眼镜,从礼仪角度讲,眼镜的质量、款式要适合自己;注意保持眼镜的清洁、注意佩戴墨镜,太阳镜的礼规。 2.口部修饰 注意口腔卫生,做到无异物、无异味。经常刷牙、漱口。与人交际,禁食产生异味的事物,如大蒜,韭菜,腐乳,烈酒等。必要时可含茶叶、口香糖以消除异味。,3.鼻部和耳部修饰 鼻部是面部的敏感区,清理鼻垢时,应回避他人,不要当众口鼻涕、挖鼻孔,注意及时修剪鼻毛。耳部修饰主要是及时清除耳垢和修剪耳毛。,(三)肢体修饰,1.上肢修饰 上肢即手臂。手通常被称为人的第二张脸。在人际交往中,无论是握手

7、寒暄、递送名片、献茶敬茶,还是垂手而立,手始终都处于醒目之处。有一双清洁,柔软的手,能增添他人对自己的好感。根据礼仪的需求,手部修饰应做到: 勤剪指甲,做到“三日一修剪,一日一检查”的良好习惯。一般情况下,不在手臂上,胳膊上使用贴饰,刺字或刻画;不穿裸露肩部或外漏腋毛的上衣,女性必须穿无袖装时,要先剃去腋毛。,2.下肢修饰 在人际交往中常有“远看头,近看脚”的习惯,对下肢也须保持与修饰,避免“凤凰头、扫帚脚”。下肢的保洁,一要勤洗脚,二要勤换鞋袜,以免产生异味。同时下肢要适度掩饰,做到不裸腿、不赤脚、不露趾,在正式的场合,不穿拖鞋和凉鞋。,仪表仪容美的示例,仪表仪容美的示例,二 、 化妆,广义

8、来讲,使用任何一种化妆品,如洗发水、洗面奶、防晒霜、防裂膏等,都是化妆; 狭义的化妆,通常指女士的美容,如使用胭脂、唇彩、睫毛膏等妆饰品修饰容颜。 在人际交往中,化妆是一种礼貌,是对交往对象的尊重。,女士化妆的基本礼仪,第一,自然。 化淡妆,不要浓妆艳抹。化妆的最高境界是:化妆之后,自然而然,没有痕迹,让别人觉得你天生丽质。 第二,协调。包括三个方面的协调: 1.使用的化妆品要成系列,不至于串味; 2.化妆的各个部位要协调,如甲彩与唇彩最好是一个色系; 3.与服饰协调,如围巾与唇彩最好是一个色系,过渡自然,和谐美。,【知识链接】 化妆的境界,台湾作家林清玄在生命的化妆一文中说:“化妆的最高境界

9、可以用两个字形容,就是 自然。最高明的化妆术,是经过非常考究的化妆,让人家看起来好像没有化过妆一样,并且这画出来的 妆与主人身份的匹配,能自然表现那个人的气质与个性。次级的化妆是把人突现出来,让她醒目,引起众人的注意。拙劣的化妆是一站出来别人就发现她化了浓浓的妆,而这层妆是为了掩盖自己的缺点或年龄的。最坏的一种化妆,是化妆后扭曲了自己的个性,又失去了五官的协调。”他说,生活中的“化妆是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质,让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养,这样她的皮肤改善、精神充足,比化妆有效的多。再深一层的化妆是改变气质,多读书、多欣赏艺术、多思考,对生命

10、有信心、心地善良、关怀别人,自爱而有尊严,这样的人就是不化妆也丑不到哪里去。脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我用三句简单的话来说明:三流的化妆是脸上的化妆,二流的化妆是精神的化妆,一流的化妆是生命的化妆”。,实际上,微笑的表情,人格的魅力,讲求礼仪的言谈举止是所有人,更是女士们最好的化妆品、最佳的美容术。,第三,避人。化妆是一种个人隐私行为,要私密处理,不要“当众理云鬓”。 第四,勿残妆示人。化妆有始有终,维护妆面的完整性。化妆后要常做检查,特别是在休息、用餐、饮水、出汗、更衣之后,要及时自查妆容,发现妆面残缺,要及时抽身补妆,切莫以残妆示人。,第四节 着装礼仪,人不可不饰。不饰无貌,无貌不

11、敬,不敬无礼,无礼不立。 -孔子 服饰是一种文化,穿着是一门艺术。,【小案例】维护好个人形象,王某是某市一家大型国有企业的总经理。一次,他获悉德国一家著名企业的董事长正在本市进行访问,并有寻找合作伙伴的意向,便千方百计请有关部门为其牵线搭桥。令王总经理喜出望外的是,该企业也有同他合作的兴趣,并希望尽快同他见面。双方会面那天,王总经理为了给对方留下一个精明能干、时尚新潮的印象,就根据自己对时尚的理解,对自己的形象可以进行了一番修饰。会面的时候,上穿夹克衫、下穿牛仔裤、头戴棒球帽、足等旅游鞋的王总经理满面春风地出现在会面地点。 事与愿违,王总经理这身自我感觉良好的时髦行头,却偏偏坏了他的大事。“佛

12、要金装,人要衣装”,在人际交往中,服装被视为人的“第二肌肤”。一个对生活充满信心的人,其服饰常常是整洁美观的;一个文化素养高的人,其服饰常常是端正高雅的。,(一)服饰的功用,1.掩瑕扬瑜,美化形象天生丽质的人是少数的,然而,我们可以依靠化妆修整,着装配饰等修饰手段弥补和掩盖容貌,形体等方面滴不足之处,并在视觉上把自身较美的部分展露衬托和强调出来使,个人形象得以美化。例如退行短粗或萝卜腿可借长裙藏拙,优美修长的双腿可用短裙,使之得以充分体现。如果你的相貌平平,但颈项颀长,十指纤秀,可配用项链手镯戒指来强化这些动人之处和吸引视线。同样若是唇形欠佳,眼睛很美,则可强化眼部化妆让它引人注目。口红的颜色

13、则需节制,使之十分接近肤色,达到掩瑕扬瑜之效。,2.角色整饰,塑造形象 【小案例】 日本著名企业家松下幸之助从前不修边幅。他的企业也因此进展缓慢。一次他在理发时,理发师毫不客气地批评他。“不重视自己的仪表,你是公司的代表却这样不重视衣冠,别人会怎样去想,连人都这样邋遢,公司会好吗?” 从此松下幸之助改变了过去的就习惯,开始注意自己在公众面前的仪表仪态。生意也随之兴旺起来。现在松下电器以及松下的其他各类产品享誉天下。与松下幸之助长期率先垂范。要求员工懂礼貌,讲礼节是分不开的,问题:什么是角色整饰?,角色整式指在人与人之间的交往过程中。个人选择一定的语言和非语言行为,以达到有效地满足交往对象心目中

14、的角色期望。仪表修饰作为一种非语言行为。对人的影响力绝不亚于语言,甚至在某种程度上超过语言。它作为一种角色整饰的手段,帮助人们从外观上静态地塑造所期望的形象。这能使和你打交道的人,首先在心理上认可你的身份和角色,产生一种与期待相符的安全感和信任感,有利于双方在某一目标中尽快地达成互相沟通与合作。,通过服饰进行印象整饰,塑造形象,有时还会潜移默化地影响人的内在素质。当一个人的仪表修饰与其本身素质不同,却又是他的期望形象时,就会比较容易适应与仪表形象相协调的行为,久而久之,修饰形象便会渐渐改变其性格、气质乃至心态。3.辅佐社交,顺达事业 虽然以貌取人是不足取的,但却实实在在地存在着,并且相当普遍,

15、根深蒂固。 人们在较短的时间内判断一个人,靠的既不是背景材料,也不是时间考验,而是强烈的“第一印象”。这个“第一印象”,往往是在视察器官与观察对象的外表形态接触的一瞬间产生的。根据“晕轮效应”,一旦“第一印象”这种定时产生了,在一定时期内就很难改变。什么是晕轮效应? 晕轮效应,指个体对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。,(二)对色彩的要求,什么是色彩? 色彩是人的眼睛对物体反射的不同波长的光所产生的印象。 在服装的色彩上最重要的就是要掌握色彩的特性和正装色彩的选择。 1.色彩的特性 (1)色彩的冷暖。 每种色彩都有自身独特的色相特征,色彩因

16、色相不用,会使人产生温暖或寒冷等不同的感觉。使人产生温暖、热烈、兴奋感觉的色彩叫暖色。如红色、黄色。使人产生寒冷、抑制、平稳感觉的色彩叫冷色,如蓝色、黑色。 (2)色彩的轻重 色彩的明暗变化的程度叫明度。不同明度的色彩,给人留下的感觉也轻重不同。色彩越浅,明度就越强的色彩,使人产生上升感、轻感。色彩越深,明度就越弱的色彩,使人产生下垂感、重感。所以,人们平日的着装,通常讲究上浅下深。 (3)色彩的软硬。 色彩鲜艳明亮的程度叫纯度。色彩纯度越高,越鲜艳纯粹,给人的感觉越软。色彩纯度越低,越深、暗,给人的感觉越硬。前者适用于喜庆场合,后者适用于庄重场合。,2.正装的色彩,(1)三色原则 正装的色彩

17、超出三种色彩,就会给人以繁杂、低俗之感。 (2)基本色彩 正装的色彩,一般为单色、深色,无图案。最标准的套装色彩是蓝色、灰色、棕色、黑色。衬衫的色彩最佳为白色、灰色。 皮鞋、袜子、公文包的色彩宜为深色。,(三)着装的TPP原则,T,指时间time的缩写; P,指地点place的缩写; P,指目的purpose的缩写。,T,地点原则,地点原则,P,目的原则,P,(四)着装的五个要点,1.个体性(1)量体裁衣,使之适应自身,扬长避短。 (2)创造并保持自己所独有的风格,在条件允许的前提下,在某些方面可以与众不同。但是切勿过分追赶时髦或过分猎奇。 2.整体性 着装的各个部分要自成一体,相互呼应、配合

18、。 (1)恪守服装本身约定俗成的搭配原则。如穿西装时,应搭配皮鞋,不能穿运动鞋,休闲鞋。 (2)搭配要和谐。注意发型、肤色、上衣、下装、袜子、腰带、围巾、首饰、提包之间的搭配,尽可能完美和谐。,3.整洁性 (1)着装应当整齐。不允许褶皱。 (2)着装应当完好。不允许又残又破,乱打补丁。 (3)着装应当干净。不允许脏,有异味,有污渍,油渍,汗味与体臭。 4.文明性 要求符合社会的道德传统和常规做法。 (1)忌穿过露的服装。正式场合,坦胸露背、暴露大腿和腋窝的服装,应忌穿。 (2)忌穿过透的服装。 (3)忌穿过紧的服装。过于紧身的衣服,更不能使自己内衣、内裤的轮廓凸显在过紧的服装之外。,着装忌杂乱

19、,忌透露,忌短紧,(五)衣着得体的四个协调,动人春色不须多,穿着不在于多少和是否名贵,而在于是否恰到好处,即“得体”。 所谓的得体,就是服装要与穿者的身材、体形、肤色、年龄、气质、职业、场合等相协调。,肤色苍白者,宜选偏暖色的服装,忌穿紫红、黑色和白色的上装;宜穿淡色的服装。 肤色偏黄者,宜选可增加肤色红润的橙、红色,最好不要选与肤色相近或较暗的棕色、土黄、深灰、蓝紫色等,否则容易使人显得缺乏生气; 肤色偏黑者,宜选可增加明朗、健美感的柔和明快的中性色调服装,忌穿黑、绛紫、墨绿、深褐色、及深冷色调的上装;,【小案例】里根的出访服饰有争议,1983年6月,美国前总统里根出访欧洲回国时,由于他在庄

20、重严肃的正式外交场合没有穿黑色礼服,而穿了一套花格西装,引起西方舆论的一片哗然。有的新闻媒介批评里根生性极不严肃、缺乏责任感,与其演艺生涯有关;有的新闻媒介评论里根自恃大国首脑,狂妄傲慢,没有给予欧洲伙伴应有的尊重和重视。,五、男士着装礼仪,穿着不当之处,六、女士着装礼仪,1.女士服装的种类,1.女士服装的种类 (1)礼服 (2)上班服 (3)休闲服,礼服泛指一切适合于在庄重场合或举行仪式时所穿的服装。,礼 服,大礼服,大礼服是一种坦胸露背的单色无袖连衣裙式的服装,长及地面或拖地,因其主要用于晚间的正式活动,因此亦称晚礼服。,小礼服,小礼服是一种单色露背式连衣裙式的服装,长及脚面,主要适合于参

21、加晚上六点以后举行的宴会、音乐会。,常礼服,参加白天举行的正式活动,一般穿常礼服,也称晨礼服,多为面料华丽的连衣裙或上衣与裙的组合。 在中国,适合一切场合穿的礼服是最能体现东方女性形体美和气质美的旗袍。,上班服,女士的上班服总的原则是端正、得体、文明、整洁、能充分体现职业女性的特点,西式套裙、连衣裙、中式上衣配长裙或长裤均可。,2.套裙穿着礼仪,套裙以西式样本居多,现在也有一些设计考究的具有中国特色的套裙。 女士在正式场合的着装,以裙装为佳,其中以西式套裙为首选,其适合任何正式场合穿着。 穿着注意色少、新款,不宜穿亮度过高的色彩,如大红,大黄、大绿、同时注意与衬衫的色彩搭配。,七,八、仪态礼仪

22、,【小案例】 孟子休妻,战国时期的思想家、政治家和教育家孟子,是继孔子之后儒家学派的代表人物,被后世尊奉为仅次于孔子的圣人亚圣。孟子一生的成就,与他的母亲对他的教育是分不开的。孟母是集慈爱、严格、智慧为一身的伟大母亲,流传于世的“孟母三迁”、“孟母断织”等富有深刻教育意义的故事,便反映了她对幼年孟子的教育。孟子成年娶妻之后,孟母仍不断利用处理家庭生活琐事去启发、教育他,帮助他从各方面进一步完善人格。,孟母断织,有一次,孟子的妻子在房间里休息,因为是独自一人,便无所顾忌地将两腿叉开坐着。这时孟子推门进来,一见妻子这样坐着,十分生气。原来,古人称这种双腿向前叉开坐为箕踞,箕踞向人是非常不礼貌的。孟

23、子一声不吭地走出去,看到母亲,便说:“我要将妻子送回娘家。”,孟母问:“这是为什么呢?”孟子说:“她不懂礼貌,没有仪态。”孟母又问:“因为什么而认为他没有礼貌呢?”“她双腿叉开坐着,箕踞向人。” 孟子回道,“所以要休她。”孟母又问:“那你是怎样知道的呢?”孟子便把刚才的一幕说给孟母听。孟母听完后说:“没有礼貌的人应该是你,而不是你的妻子。难道你忘记了礼记上是怎么教人的?进屋前,要先问一下里面是谁;上厅堂时,要高声说话;为避免看见别人的隐私,进房后,眼睛应该向下看。你想想,卧室是休息的地方,你不出声,不低头就闯了进去,已经失礼了,怎么还能责备别人没礼貌呢?没礼貌的人是你自己啊!”一席话说得孟子心服口服,再也没有提出休妻回娘家的话了。,亚圣孟子,孟母雕塑,什么是仪态?,仪态是指人的身体姿态。 日常交际中,人们常常会通过身体各种姿态的变化来交流信息和表达感情。 人的各种身体姿态是内心活动的一面镜子。 别人从你的姿态中就可以判断出你的文明程度。,仪 态,(一)表情礼仪,表情是指眼睛、眉毛、嘴巴、鼻子、面部肌肉以及它们的综合运动所反映出来的心理活动和情感信息。 健康的表情能给人留下深刻的印象,也是自身素质的最好体现。,表情礼仪,1.眼神礼仪,2.微笑礼仪,3.面容礼仪,1.注视的时间:大约占相处时间的1/3至2/3左右。,2.注视的位置:,3.注视的方式:,1.,4.注视的变化:,

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