1、佛 教 基 本 礼 仪居士须知、 敬僧须知一、恭敬 1、作为一名佛弟子，首先应当恭敬三宝，以佛、法、僧为唯一信仰和皈依 。 僧人 ， 是三宝的代表 ， 是传承佛陀教法的根本和支柱 。 僧人们把自己的生命和青春奉献给佛教，必须履行守持戒律、勤修止观 、传续正法的义务 ， 肩负劝导世人 、 教化众生的职责 ， 是广大信众的心灵导师和道德楷模，应当受到恭敬与尊重。 2、 佛教出家受具戒的男众称为 “ 比丘 ” (梵 语 bhiku)， 女众称为 “ 比丘尼 ” 。可用 “ 法师 ”“ 师父 ”“ 大德 ” 等来尊称出家僧人 ， 但不必辄称 “ 大师 ”“ 上师 ” 等 ， 也不宜当面称 “ 比丘 ”
2、“ 和尚 ” 或直呼其名 。 与僧人谈话应使用敬语 “ 您 ” ，不宜称 “ 你 ” 。自称为 “ 弟子 ” 。3、应珍惜能够亲近僧宝的机会，以积累布施、持戒、恭敬、服务、请法、闻法等功德，培植福德和智慧资粮。 4、根据佛教的传统，在家信众在作布施、禅修、闻法等功德之前，一般都会先向法师请求受三皈依和五戒 ， 令其戒行清净 ， 从而使所作的功德更加殊胜。若条件允许者，更可求受三皈依和八戒。同时 ， 守持净戒本身也是一种功德。 5、进入寺院应衣着端庄，言行要谦虚、恭敬、礼貌而有教养。6、进入佛塔、寺院、僧舍等的建筑范围内应脱鞋。同时，在礼敬尊者时也应脱鞋，以示恭敬。 7、应礼敬比库。若见到几位比
3、库一起共坐，则只需礼敬最上座者。礼敬时，两膝下跪着地，双手合十，置于胸前；然后双手举至齐眉 ，缓缓弯腰下拜 ； 下拜时 ， 两掌向下 ， 平置地面 (不用反掌 )， 两肘贴地 ，再把额头贴到两掌中间的地上 。 拜下之后 ， 头先抬起 ， 接着双手合十当胸。如此为一拜。如是三拜为一礼。顶礼佛陀与顶礼僧人相同。 8、若路遇法师，可站在路旁，双手合十，行注目礼或低头垂视，静候法师走过。若是从法师面前经过，应稍为低头、躬身而过。9、不得指令、使役比库。但应热心、主动地为僧团和比库提供劳力服务工作，例如清洁卫生、搬抬东西等，藉以培植福德。 二 供养1、为了更好地护法敬僧、植福修慧，在家居士有必要学习和了
4、解一些基本的比丘戒律。若有不明白或不确定之处，则应请教尊者。 2、上座部僧人只能接受如法必需品的供养 (如袈裟、饮食、药品 、 日用品等 )3、 比丘不能向没有作出邀请的非亲戚要求任何的必需品 (生病者要求药品除外 )。 如果想要供养但又不知尊者所需者 ， 可向尊者提出邀请 ，或者请尊者的净人帮忙。 4、不要在午后供养食物给比丘，应在比丘允许进食的时间内供养食物 ， 即天亮后至日正中时这一段时间 。 不过 ， 在任何时候皆可供养药品 佛陀制定比丘不能食用未经授与的食物 。 因此 ， 在供养食物时 ， 应站/跪在尊者伸手所及的距离内 不应离得太远 然后把食物放在尊者的手中、钵中或盘中。 5、如果
5、比丘在接受含有种子的水果或蔬菜 (即还会生长的植物 )之供养时，必须先进行作净。 作净时，比丘把果蔬交给作净者，接着说：尊者： 作净 (使它成为如法 )吧！作净者： 尊者 ,这是 净的。有五种作净的方法： .火损坏：在火上烧过乃至擦过； .刀损坏：用刀、叉等将果皮弄破； .指甲损坏：用指甲将果皮弄破； .无种子：原本就无种子的植物，如香蕉等； .种子已除去：如先把苹果的籽挖掉。注意 ： 应作净的所有食物都必须连接或碰触在一起作净 。 如此作净时 ，只需对其中的一个果蔬作净 ， 则盘中其余的食物都算作净了 。 作净之后，再将食物手授给尊者。三 闻法1、向尊者请法时，应先脱鞋，恭敬顶礼三拜。在尊者
6、讲话时，不应插嘴 、 争辩 。 请法完毕 ， 顶礼三拜后再躬身后行 。 若尊者向大众说法完毕，大众应起立，恭敬合掌，请尊者先行离开。 2、根据戒律，比丘不能对以下几种人说法： .对无病而穿鞋者； .对手中拿着伞、棍棒、刀枪者； .对无病而躺卧著者； .对抱膝而坐、姿势懒散、态度傲慢者； .对无病而戴帽子、缠头巾者； .坐在地上对坐在座位上者； .坐在低座对坐在高座者； .站着对坐着者； .在后面对在前面者。 .在路边对位于路中间者；因此 ， 在向尊者请法或听闻佛法时 ， 应注意敬法尊僧 ， 不要让尊者犯戒。 3、向尊者请法前，应考虑适当的时间、地点，以及问适当的问题。4、不应询问尊者的个人禅修
7、经验。但可以向堪能贤明的尊者学习和把取禅修业处，比如请教说 :“ 尊者，应如何证得初禅？ ”“ 尊者，应如何禅修才能断除烦恼？ ” 等四、女众1、女人不可以触摸比丘的身体。2、佛陀规定比丘不能与女人独处一室共坐，也不能单独向女人说法超过五、六句。因此，女众想要亲近比丘，应有其他男子在旁。 3、佛陀禁止比丘与女人同宿。这里的 “ 同宿 ” 是指在日落以后至天亮以前这段时间内 ， 比丘与女人双方都同在一座建筑物内躺卧 。 只要一座建筑物有共同的屋顶 、 共同的进出口 ， 住在里面的房间就算同宿 。但是 ， 如果建筑物有两个各自不同的出入口 ， 而且中间有墙壁等障碍物隔开，则不算同宿 (如：有不同门口的排屋；有独立楼梯的楼房 )。同时，若比丘或女人有一方站立或坐着的话，也不算同宿。 4、女众不能与比丘相约同行，如结伴旅行、朝圣等。如确属必要，可请男众代为约定，或不先预约而直接同往。
