1、高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 1 - 20154 满分150 分 。考 试用 时 150 分钟 。 一、本 大 题4 小 题， 每小 题 3 分，共 12 分。 1 下 列词 语中 加点 的字 ， 每对读 音都 不相 同 的 一组 是（ ） A 拱 手 供 述 揭 榜 劫 难 强 行 强 制 B 湛 蓝 斟 酌 憋 闷 别 扭 量 力 量 刑 C 杠 杆 内 讧 舐 犊 伺 机 螳 臂 当 车 安步 当 车 D 精 粹 猝 然 稽 查 畸 形 冠 冕 堂皇 张 冠 李戴 【答案 】C 考点 ： 识记 现代汉 语普 通话 常用 字的 字音。 能力 层级 为识
2、 记A 。 2 下 面语 段中 画线 的词 语 ，使用 不恰 当 的 一项 是（ ） 羊年的 春节 ，派 发微 信红 包成为 让老 百姓 大快 人心 的问候 新方 式。 诚然 ，互 联网红 包的 走俏 和盛行 捕捉 到了 大众 的心 理与趣 味， 却在 一定 程度 上 冲淡 了传 统节 庆的 味道 ，模糊 了传 统红 包那份 真挚 祝福 、祝 愿的 内涵， 使得 人与 人之 间多 了小屏 幕上 的互 动， 少了 现实中 的交 流。 其实， 任何 一种 新民 俗若 不能稳 固亲 情， 恐怕 只会 昙花一 现 。 A 大 快人 心 B诚 然 C冲淡 D 昙花 一 现 【答案 】A 【解析 】 试题
3、分 析： 此类 题要 在理 解句意 的基 础上 ，结 合具 体语境 及词 语的 意思 从三 个方面 综合 考虑 分析即 成语 的基 本义 、感 情色彩 和语 境。 需要 注意 色彩不 明， 断词 取义 ，对 象误用 ，谦 敬错 位， 功能 混乱 ， 不合 语境 ， 望 文生 义等 错误 使用 类 型。A 大快 人心 ： 指坏 人 受到惩 戒或 打击 ， 使大家 非常 痛快 。此 句运 用这个 词语 感情 色彩 不符 。B 诚然 ：副 词， 实在 ； 连词 ，固 然（ 引 起下文 转折 ） 。C 冲淡 ： 使某种 气氛 、感 情 、效 果 等减弱 。 D 昙花 一现 ： 比喻稀 有的 事物高考资
4、源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 2 - 或显赫 一时 的人 物出 现不 久就消 失。 所以 选A 。 考点： 正确 使用 词语 （包 括熟语 ）。 能力 层级 为表 达运 用 E。 3 下 列句 子中 ，没有 语 病 的一项 是（ ） A 在 “一 带一 路” 国家 战 略影响 下， 未 来5 年 ，中 国对外 投资 将超 过 5000 亿 美元以 上， 出 境游客 数量 约5 亿人 次， 周边国 家以 及丝 绸之 路沿 线国家 将率 先受 益。 B 亚 洲基 础设 施投 资银 行 不仅将 经济 增长 动力 引擎 的基础 设施 建设 ， 还会 提 高亚洲 资本 的
5、利 用效率 及对 区域 发展 的贡 献水平 。 C 2014 “ 寻找 最美 乡村 教 师”活 动继 续围 绕中 国梦 为主题 开 展 ，在 推选 出“ 最美乡 村教 师 ” 的同时 ，特 别增 设一 个团 队奖， 授予 那些 积极 参与 志愿支 教的 大学 生团 队。 D 李 光耀 是深 谙东 西方 文 化的政 治家 ， 他将 东方 的 儒家文 化和 西方 现代 的法 制、 民主 思想 融 合，创 立了 别具 一格 的新 加坡发 展模 式。 【答案 】D 考点 ： 辨析 并修改 病句 。能 力层 级为 表达运 用 E 。 4 在 横线 处填 入下 列语 句 ，衔接 最恰 当 的 一项 是（
6、） 去年 刚一 胜利 ，不 用说 是想回 来的 。 然而 我终 于回 来了 。 飞机 过北 平城 上时 ，那 棋盘似 的房 屋， 那点 缀着 的绿树 ，那 紫禁 城， 那一 片黄琉 璃瓦 ，在 晚秋的 夕阳 里， 真美 。 可是 这一 年来 的情 形使 我回来 的心 淡了 ，想 象中 的北平 ，物 价像 潮水 一般 涨，整 个的 北平 也像在 潮水 里晃 荡着 。 回到 北平 来， 回到 原来 服务的 学校 里， 好些 老工 友见了 面用 道地 的北 平话 道： “您 回来 啦！ ” 是的， 回来 啦。 在飞 机上 看北 平市 ，我 还是第 一次 。 _ 。这 一看 使我 联带 的想 起 北平
7、的 多少 老好 处， 我忘 怀一切 ，重 新 爱起北 平来 了。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 3 - A B C D 【答案 】B 【解析 】 试题分 析： 此类 题要 在初 步感知 大体 内容 的基 础上 ，结合 上下 文 具 体语 境， 根据时 空语 序、 逻辑语 序、 陈述 对象 一致 、句子 结构 对称 等来 分析 推理、 判断 ，可 以用 排除 法。 读 后可 知， 语段主 要是 回忆 回北 平的 往事。 从选 项中 可知 ， 其中 一句 为首 句， 从两 个句子 之间 的内 容来看 ， 是对 的 进一 步解释 ，故 为 首句 ， 先 后 ；然
8、 后由 “可 是” “ 然而 ”可 知， 先后 ； “ 第一 次” 是对 飞机 上看 到北 平的 美景的 解释 说明 。所 以 选B。 考点： 语言 表达 简明 、连 贯、得 体、 准确 、鲜 明、 生动。 能力 层级 为表 达运 用 E。 二、本 大 题7 小 题， 共 35 分。 阅读下 面的 文言 文（ 文中 三个“ ” 是为 考查 而设 ），完 成后面 小 题。 杨时字 中 立 ，南 剑 将乐 人 。幼颖 异， 能属 文。 稍长 ，潜心 经史 。熙 宁九 年， 中进士 第。 河南程 颢与 弟颐 讲孔 、孟 绝学于 熙、 丰之 际， 河、 洛之士 翕然 师之 。时 调官 不赴， 以师 礼
9、见 颢于颍 昌， 相得 甚欢 。其 归也， 颢目 送之 曰： “吾 道南矣 。” 四年 而颢 死， 时闻之 ，设 位哭 寝门， 而 书赴 告同 学者 。至是 ，又 见程 颐于 洛， 时盖年 四十 矣。 一日 见颐 ，颐偶 瞑坐 ， 时 侍立不 去， 颐既 觉， 则门 外雪深 一尺 矣 。 关西 张载 尝著 西铭 ， 二程 深 推 服之， 时疑 其近 于兼爱 ，与 其师 颐辨 论往 复，始 豁然 无疑 。 杜 门不 仕者 十年 ，久 之， 历知浏 阳、 余杭 、萧 山三 县，皆 有惠 政， 民思 之不 忘。张 舜民 在谏垣 ，荐 之， 得荆 州教 授。时 安于 州县 ，未 尝求 闻达， 而德 望
10、日 重， 四方 之士不 远千 里从 之游 ，号 曰龟 山先 生。 会 有使高 丽者 ， 国主 问龟山 安在 ，使 回以 闻。 召为 秘 书郎 ，迁 著作 郎。 李纲之 罢， 太学 生伏 阙 上 书，乞 留纲 ，军 民集 数 十万， 朝廷 欲防 禁之 。吴 敏乞用 时以靖 太学 ，时 得召 对， 言：“ 诸生 伏阙 纷纷 忠于 朝廷非 有他 意但 择老 成有 行谊者 为之 长则将 自定 。 ” 钦宗 曰： “无逾 于卿 。” 遂以 时兼 国子祭 酒。 高宗即 位， 除工 部侍 郎。 陛对言 ：“ 自古 圣贤 之君 ，未有 不以 典学 为务 。” 除兼侍 读。 连章丐 外 ，以 龙图 阁直 学 士
11、提举 杭州 洞霄 宫 。已 而 告老 ，致 仕， 优游 林泉 ， 以著 书 讲学 为事 。 卒年八 十三 ，谥 文靖 。 时在东 郡， 交 皆天 下士 ，先达 陈瓘 、邹 浩皆 以师 礼 事 时 。暨 渡江 ，东 南学 者推时 为程 氏正宗 。晚 居谏 省， 仅九 十日， 凡所 论列 皆 切 于世 道。凡 绍兴 初崇 尚元 祐学 术，而 朱熹 、张 栻之学 得程 氏之 正， 其源 委脉络 皆出 于时 。 （选自 宋 史 列传 第一 百八十 七 ，有 删改 ） 【注】 南 剑： 今属 福建 省。 伏阙 ：拜 伏于 宫阙 下，多 指直 接向 皇帝 上书 奏事。 5对 下列 句子 中加 点词 的 解
12、释， 不正 确 的 一项 是（ ）（3 分） A二 程深 推 服之 推： 推行 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 4 - B 杜 门不 仕者 十年 杜： 阻塞， 关闭 C先 达陈 瓘、 邹浩 皆以 师 礼 事 时 事： 侍奉 D凡 所论 列皆 切 于 世道 切： 切合 6填 入下 列句 子“ ” 中 的词语 ， 最 恰当 的一 项是 （ ）（3 分） 而 书赴 告同 学者 军民 集 数十 万 时在 东郡 ， 交皆 天下 士 A 于 然 所 B 以 然 则 C 于 者 则 D 以 者 所 7下 列文 句中 ，断 句正确 的一项 是（ ）（3 分） A诸 生伏 阙
13、 纷纷 忠于 朝 廷非 有他 意 但择 老成 有行谊 者为 之 长则 将自 定 B诸 生伏 阙纷 纷 忠于 朝 廷非 有他 意 但择 老成 有行谊 者为 之长 则 将自 定 C诸 生伏 阙纷 纷忠 于 朝 廷非 有他 意 但择 老成 有行谊 者为 之长 则 将自 定 D诸 生伏 阙纷 纷 忠于 朝 廷非 有他 意 但择 老成 有行谊 者为 之 长则 将自 定 8下 列对 原文 有关 内容 的 分析和 概括 ， 不 正确 的一 项是（ ）（3 分） A杨 时用 心于 经史 ，他 弃 官不做 ，到 颍昌 拜程 颐为 师，师 生相 处很 是快 乐。 B杨 时任 浏 阳 、余 杭、 萧 山等地 的地
14、方官 ，都 有好 的政绩 ，民 众对 他始 终不 忘。 C杨 时任 州县 官职 从不 寻 求闻达 显贵 ，各 地士 大夫 都乐意 和他 交游 ，称 他龟 山先生 。 D杨 时对 李纲 被免 引发 的 太学生 伏阙 事件 的处 理方 式，获 得钦 宗皇 帝的 赞赏 。 9根 据具 体要 求， 分别 完 成下列 各题 。（10 分） （1） 将下 列句 子翻 译为 现 代汉语 。（7 分） 时侍 立不 去， 颐既 觉， 则门外 雪深 一尺 矣。 （3 分） 会有 使高 丽者 ，国 主问 龟山安 在， 使回 以闻 。（4 分） （2） 在中 国历 史上 曾经 有 过“ 吾道 东矣 ”的 佳话 ， 思
15、想家 程颢 望着 自己 学生 杨时远 去的 背影又 说出 “吾 道南 矣” 的名言 。 请 结合 文章 内容 ， 简析 程颢 说这 句话 的心 情和根 据。 （3 分） 【答案 】 5A 6D 7B 8A 9 （1 ） 杨时 侍立 （在 门外） ，没 有离 开。 程颐 醒来之 后， 就发 现门 外的 雪已经 一尺 多深了 。 （评分 标准 ：去 ，离 开； 觉，睡 醒。 各 1 分。 句意 1 分 。） 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 5 - 正逢 有使 节出 使高 丽， 高丽国 主询 问龟 山先 生在 哪里， 使者 回来 后把 这个 情况（ 高丽 国主询
16、问杨 时情 况的 事） 向皇上 禀报 。 （评分 标准 ：会 ，正 逢， 恰逢， 正赶 上； 安在 ，在 哪里， 倒装 句； 闻， 使动 ，使之 闻， 翻译为 “告 诉” “禀 报” 即可， 各 1 分。 句 意1 分 。） （2） “心 情” 包括 两个 方 面： 程颢 对自 己理 论的 自信 ；对 自己 的思 想能 薪火 相传的 欣慰 。 （“自 信” 与“ 欣慰 ”答 出一个 点即 可 得1 分） “自信 ”的 根据 有二 ： 河南 程颢 与弟 颐讲 孔、 孟绝学 于熙 、丰 之际 ，河 、洛之 士翕 然师 之。 表示 从者之 众。 朱熹 、张 栻之 学得 程氏 之正， 其源 委脉 络皆
17、 出于 时。表 示影 响之 深广 。 （可以 用原 文回 答， 也可 以自己 概括 。答 对两 点即 可得 2 分。 ） “欣慰 ”的 根据 有四 （从 杨时的 德、 才这 两个 角度 ）分析 ： 杨时 的求 学态 度“ 诚心 正意” （可 靠） ； 师生 关系 融洽 （“ 相得 甚欢” ）； 吾爱 吾师 ， 吾更爱 真理 （“ 关西 张载 尝著 西 铭 ， 二程 深推 服之 ， 时 疑 其近于 兼爱 ， 与其师 颐辨 论往 复， 始豁 然无疑 ”） ； 弃官 不做 ，专 心向 学。 （“时 调官 不赴 ，以 师礼 见颢于 颍昌 ”） 学术 发展 史间 接证 明他 讲这个 话是 有根 据的 。
18、（ 朱熹、 张栻 之学 得程 氏之 正，其 源委 脉络皆 出于 时） （答对 两点 即可 得 2 分。 答出“ 可靠 ”即 得1 分。 ） 【解析 】 5 试 题 分 析： 文 言实 词 的解释 ， 要 重视 那 些在 所 学课中 出 现 频率 较 高的 词 语，那 些 意 义与 现 代 汉语 中 已有 较 大差 异的 词 语， 以 及一 词 多义 的词 语 。文 言 实词 应 该用 规范 的 现代 汉 语词 语 予 以解 释 ，并 且 要根 据该 词 在某 句 子中 的 切实 意义 给 予恰 当 的解 释 ，以 使句 子 前后 语 气通 畅、意 义 明 白正 确为 标准 。具体 分析 时，
19、还要 结合 着具体 语境 分析 。A 项， 推： 尊 崇， 称 誉 。 所以 选A。 考点： 理解 常见 文言 实词 在文中 的含 义。 能力 层级 为理 解 B。 6 试题分 析 ： 此 类文 言虚 词 题， 一般 要 结 合具 体语 境 ，去 判定 某一 虚词 的具 体 用法 和 意义 。 句 “而 以 书赴 告 同学 者” ， 此处 用 介词 “ 以” ，“ 用 ”的 意 思。 句“ 军民 集 者数 十 万” 中 “ 者” 为 定语 后 置的 用法 。 句 “ 所交 皆 天下 士” 为 以“ 皆 ”为 标 志的 判断 句 ，“ 所 ”与 “ 交 ”形 成 “所 ” 字结 构， 意 为“
20、所 交往 的 人” ，作 主 语； 句 中没 有 因果 关系 ， 用“ 则 ”不 妥。所以选 D。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 6 - 考点： 理解 常见 文言 虚词 在文中 的 意 义和 用法 。能 力层级 为理 解B 。 7 试 题 分 析： 断 句前 首 先要把 文 章 通读 几 遍， 以 便对全 文 内 容有 整 体的 感 知，把 能 断 开的 先 断 开， 然 后逐 步 缩小 范围 ， 再集 中 精力 分 析难 断句 ， 凭借 和 语境 （ 上下 文） 的 关系 ， 作出 相 应 调整 。 找虚 词、 察 对话 、 依总 分 、据 修辞 、对称
21、 、 反复 、辨 句 式。 本句断 句 可从 句意 判 断 ，“ 各 位太 学 生纷 纷俯 伏 于宫 阙 之前 ， 是忠 于朝 廷 ，并 没 有别 的 用意 ，只 要 选择 老 成持 重而有 行谊 的人 担任 将帅 ，那么 这件 事就 会自 然平 息。” 所以 选B 。 考点： 能为 文言 文断 句。 能力层 级为 运 用 E 级。 8 试 题 分 析： 此 题要 在 准确把 握 文 意的 基 础上 ， 带着 选 项 回 到原 文 进行 比 较分析 ， 作 出判 定。A 项， 杨时 当时 到颍 昌拜的 老师 是程 颢， 不是 程颐； 拜程 颐是 在洛 地。 所以 选 A。 考点： 归纳 内容
22、要点 ，概 括中心 意思 。能 力层 级为 分析综 合 C 。 9 试题分 析 ： （1 ）此 题要 在 准确把 握文 意的 基础 上， 直译为 主 ，意 译为 辅， 理解 文中 某些 关键性 语句 ，如 重 点实词 、虚 词意 义 、 判断 句、 被 动句 、宾 语前 置、 成分 省 略和词 类活 用等， 用规范 的现 代汉 语把 它表 达出来 。 此题 翻译 时需 要 注意的 关键 词句 有 ：去 ， 离开 ；觉 ，睡 醒。 会， 正逢 ， 恰逢 ， 正赶 上 ； 安 在 ， 在 哪里 ， 倒装 句 ； 闻 ， 使动 ， 使之 闻 ， 翻 译为 “告 诉 ” “禀 报” 。 （2 ）“ 吾
23、道 南矣 ” 后因用 为感 叹己 之学 术东 流或同 道东 去的 语典 。 答 题时 ，可 抓住 关 键 语 句， 根 据句 意 分析 作答 。 关键 语 句“ 河 南程 颢与 弟 颐讲 孔 、孟 绝 学于 熙、 丰 之际 ， 河、 洛之士 翕然 师之 ” “以 师 礼见颢 于颍 昌 ，相 得甚欢 ”“ 时疑 其近 于兼 爱， 与 其师颐 辨论 往复 ， 始豁然 无疑 ”可 根据 这些 语句从 自信 和欣 慰两 个角 度分析 作答 。 考点 ： 理 解并 翻译 文中 的 句子 。 能 力层 级为 理解B 。 评价文 章的 思想 内容 和作 者的观 点态 度。能 力层 级为 鉴赏 评 价D。 参
24、考译 文： 杨时， 字中 立， 南剑 州将 乐县人 。幼 年时 特别 聪明 ，能做 文章 ，稍 长大 以后 ，潜心 于经 典史书 。 熙宁 九年 （1076 ）， 考中 进士 。河 南人 程 颢与弟 弟程 颐讲 授孔 子、 孟子绝 学于 熙宁 、 元丰之 际， 河、 洛一 带的 读书人 都集 结那 里拜 他们 为师。 杨时 被选 调官 职却 不赴任 ，以 学生 拜见老 师的 礼仪 在颍 昌谒 见程颢 ，师 生相 处很 是快 乐。到 他回 家的 时候 ，程 颢目送 他时 说： “我的 道学 思想 现在 向南 传播了 。” 四年 以后 程颢 去世， 杨时 知道 这件 事后 ，就在 寝门 设灵 位哭
25、祭 ， 并又 用书 信转 告 他的同 学们 。 到这 时， 又 到洛阳 拜见 程颐 ， 杨时 大 概已有 四十 岁了 。 有一天 去见 程颐 ，程 颐偶 然闭目 休息 而坐 ， 杨 时侍 立门外 一直 没有 离开 ，程 颐醒来 后， 就发 现门外 下雪 已深 至一 尺了 。关西 张载 曾经 写作 西 铭， 二程 很推 崇（ 称誉 ）它， 杨时 怀疑 它近于 （墨 家的 ）兼 爱之 论，与 他的 老师 程颐 多次 辩论， 才豁 然开 朗没 有疑 问。 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 7 - 杨时闭 门读 书不 去做 官有 十年， 很久 以后 ，才 历任 浏阳、
26、 余杭 、萧 山三 县知 县，都 有好 的政绩 ，民 众思 念他 始终 不忘。 张舜 民在 谏司 ，推 荐他做 了荆 州教 授职 。杨 时安心 在州 县任 职，从 没有 想到 寻求 闻达 显贵， 而他 的品 德越 来越 好，声 望越 来越 高， 四方 各地的 士大 夫们 不远千 里都 来跟 着他 学习 ，称他 “龟 山先 生” 。 正 逢有使 节出 使高 丽， 高丽 国主询 问龟 山先 生在哪 里， 使者 回来 后把 这个情 况（ 高丽 国主 询问 杨时情 况的 事） 向皇 上禀 报 。杨 时因 此被 召任为 秘书 郎， 迁任 著作 郎。 李纲被 罢免 之后 ，太 学生 跪伏于 宫廷 前上 书
27、， 请求 留任李 纲， 集合 在一 起的 军民有 几十 万，朝 廷想 禁止 他们 集中 。吴敏 请求 任命 用杨 时来 平息太 学生 的集 结事 件， 杨时得 以被 召到 朝廷谈 论对 策， 他说 ：“ 各位太 学生 纷纷 俯伏 在宫 阙之前 ，这 是忠 于朝 廷， 并没有 其他 的用 意，只 要选 择老 成持 重而 有品行 、道 义的 人担 任主 帅，那 么这 件事 就会 自然 平息。 ”钦 宗皇 帝说： “大 臣中 没有 谁比 你说的 更有 道理 。” 于是 任命杨 时兼 任国 子祭 酒。 高宗即 位， 杨时 担任 工部 侍郎。 他与 陛下 论对 时说 道：“ 自古 圣贤 的君 王， 没有
28、不 以致 力于圣 贤之 学为 首要 任务 的。” 授命 兼任 侍读 。 杨 时连续 上章 请求 外任 ，以 龙图阁 直学 士职 提举杭 州洞 霄宫 。不 久告 老，以 本官 辞职 家居 ，优 游于山 林名 胜之 地， 把著 书讲学 当作 自己 的主要 事务 。去 世时 八十 三岁， 谥号 “文 靖” 。 杨 时 在 东郡 ， 交往 的 人都是 天 下 的名 士 ，先 贤 显达之 士 陈 瓘、 邹 浩都 以 老师的 礼 仪 事奉 杨 时 。宋 室 南渡 长 江以 后， 东 南的 学 者都 推 举杨 时为 程 氏的 学 问正 统 传人 。晚 年 居任 谏 省， 才 九 十天 ， 他所 论 说列 举
29、的 都 切中 时 弊世 道 。并 且南 宋 绍兴 初 年崇 尚 元祐 时期 的 学术 ， 而朱 熹、张 栻的 学问 之所 以能 够得到 程氏 的正 统之 传， 它的源 委脉 络相 承都 是出 于杨时 。 10 阅 读下 面诗 作， 然后 回答问 题。 （7 分） 阻郁达 夫移 家杭 州 鲁迅 钱王登 假仍 如在 ，伍 相随 波不可 寻。 平楚日 和憎 健翮 ，小 山香 满蔽高 岑。 坟坛冷 落将 军岳 ，梅 鹤凄 凉处士 林。 何似举 家游 旷远 ，风 波浩 荡足行 吟。 【注释 】 此 诗写 于 1933 年。 首 联是 说， 暴君 钱 镠虽死 ， 但今 日杭 州却 如 钱王仍 在般 黑暗，
30、 连忠 臣伍 子胥 也无 处安身 。登 假： 旧称 帝王 的死亡 。 平楚 ：树 木连 成一片 ，像 平地 一样。 楚， 丛木 。憎 ：使 厌 恶。 健翮 ：矫 健的 翅膀， 借指 雄鹰 之类 的鸟 。岑： 小而 高的 山。 颈联 是说 ，岳 飞的 墓和林 逋的 寓所 都被 冷落 ，一片 荒凉 。意 谓文 化环 境恶劣 。 尾联 是说， 不如 留在 环 境 宽松 一些的 上海 。 （1） 著 名科 学家 钱学 森先 生最喜 欢这 首诗 ， 尤 其喜 欢颔联 。 请 你先 说说 颔联 文字的 大意 ， 然后分 析鲁 迅在 这一 联诗 句中所 推崇 的是 一种 怎样 的人生 境界 。（4 分） （
31、2） 这首 诗运 用了 钱王 、 伍相 、将 军岳 、梅 鹤林 等 典故 。请 结合 诗歌 的具 体 内容谈 谈用高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 8 - 典的作 用。 （3 分） 【答案 】 （1） 大意 ：杭 州日 暖风 和 ，不 适搏 击的 雄鹰 展翅 。 小山香 气醉 人容 易让 人沉 迷其中 ， 而 让人看 不见 远处 高山 的风 景。 （2 分 ） 境界 ： 推崇 的 是一种 目标 远大 、 理想 崇 高并且 为之 奋斗 不息的 人生 境界 。（2 分） （2） 本诗 多处 用典 ，以 委 婉含蓄 的手 法（1 分 ）劝 阻郁 达 夫迁 居杭 州，
32、 （1 分）多 为用 典暗示 启发 ，不 是生 硬命 令，这 样更 容易 让郁 达夫 接受自 己的 建议 。（1 分） 【解析 】 （1） 试题 分析 ： 此 题考 查 思想内 容及 作者 情感 的鉴 赏能力 。 答题 时， 可 先 根 据对诗 歌注 释的理 解 概 述颔 联的 大意 ，然后 抓住 颔联 的关 键词 分析作 答。 “憎 ”“ 蔽” 两个字 ，最 能表 现鲁迅 先生 的人 生理 想境 界，运 用类 比的 手法 ，将 诗人远 大目 标崇 高的 理想 表现出 来。 考点： 评价 文章 的思 想内 容和作 者的 观点 态度 。能 力层级 为鉴 赏评 价 D 。 （2） 试题 分析 ：
33、此 题考 查 用典的 作用 。 答题 时， 可 结合着 运用 典故 的本 身作 用， 联系 诗 歌具体 内容 分析 作答 。典故 具有 委婉 含蓄 的作 用。 从诗人 的写 作意 图角 度思 考，在 这首 诗歌 中，运 用钱 王、 伍相 、将 军岳、 梅鹤 林等 典故 ，自 然是为 了劝 阻郁 达夫 接受 自己的 意见 ， 不 要 迁居 杭州 。答 题时 ，可 结合着 题目 组织 答案 。 考点： 鉴赏 文学 作品 的形 象、语 言和 表达 技巧 。能 力层级 为鉴 赏评 价 D 。 11 补 写出 下列 句子 中的 空缺部 分。 （任 选3 题， 多选只 按 前3 题 计分 ）（6 分） （
34、1）_ ，_ ；斧 斤以时 入山 林， 材木 不可 胜用也 。 （ 孟 子 梁 惠王上 ） （2） 五陵 年少 争缠 头， 一 曲红绡 不知 数 。_ ，_ 。（ 白 居易 琵 琶行 ） （3） 况吾 与子 渔樵 于江 渚 之上 ，_ 。 驾 一叶之 扁舟 ，_ 。（ 苏轼 赤壁 赋 ） （4） 经过 多年 的艰 苦奋 斗 ，终 有所 成的 他在 登顶 泰 山之际 ， 忽然 想起 荀子 关 于高山 与风 雨的论 述： “_ ，_ 。” 顿悟 了它 所描 绘 的不仅 是一 种自 然现 象， 更是一 种人 生 境界。 【答案 】 （1） 数罟 不入 洿 池， 鱼鳖 不可胜 食也 。 （ 孟 子梁
35、惠王 上 ）（2 ）钿 头银 篦 击节碎 ， 血 色罗 裙翻 酒污 。 （白居 易 琵 琶行 ） （3） 侣 鱼虾 而友 麋鹿； 举 匏尊 （ 或 “樽” ） 以相属 。（ 苏轼 赤 壁赋 ）（4） 积土 成山 ，风 雨 兴焉（ 荀 子 劝学 ） 【解析 】 试 题 分 析： 此类 “ 名 句默写 ” 题 目要 注 意 通 假 字与较 难 字 的写 法 ，尤 其 是注意 一 些 生僻 字 ， 近似 字 的写 法 ，不 能出 现 错别 字 或漏 字 、多 字。 答 题时 ， 要先 默 背一 遍， 然 后再 把 答案 写出来 。此 题中 易出 错的 字有： 罟、 洿、 篦、 裙、 麋、尊 、翻 。
36、 高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 9 - 考点： 默写 常见 的名 句名 篇。能 力层 级为 识 记 A。 三、本 大 题4 小 题， 共 16 分。 阅读下 面的 文字 ，完 成后面 小题 。 人生价 值 （台湾 ）贾 馥茗 有人称 人的 价值 为生 命价 值，是 人所 追求 的本 身价 值，可 以说 是个 人价 值。 这种价 值的 特性， 一是 必须 依个 人的 行 为表 现或 作为 而定 ；二 是要有 持久 而一 致的 表现 历程。 虽然 单一 行为也 可做 价值 判断 ，但 若这个 行为 不足 为终 生的 定凭时 ，便 不能 执一 而定 。故而 就一
37、 个人 在求得 自己 的人 生价 值历 程中 ，从 开始 探察 ，选 择 ，决 定， 到终 身奉 行， 是 一段长 久的 时间 。 人之所 以要 追求 本身 的价 值，可 能是 想在 茫茫 人海 中，为 自己 定一 个位 置； 也就是 要在 茫茫大 地上 ，为 自己 找一 个立足 点。 有了 这样 一个 位置或 立足 点， 可以 在意 识中确 定自 己的 存在。 其次是 从人 的力 争上 游之 先天倾 向来 说， 或者 从人 的自卑 心理 来说 ，有 一种 期望超 拔的 愿望。 超拔 是向 上的 ，高 出于一 个层 次， “上 ”和 “高” 如 同 “优 ”或 “好 ”，含 着尊 贵和 重要
38、，有 值得 欣羡 和追 求 的意义 ， 这种 价值 的命 义 也就在 这里 。 一个 人要 出 人头地 做人 上人 ， 无论所 指的 出人 头地 之处 或在人 之上 是什 么， 这个 意向就 在决 定自 己的 价值 。所谓 英雄 、豪 杰、忠 臣、 义士 、圣 、贤 、才、 哲都 在这 个方 向之 中。这 些人 之为 价值 典范 是因为 得到 了一 般人的 推崇 和尊 敬， 在崇 敬中所 含的 便是 价值 。 由此可 以了 解人 生价 值必 须从个 人出 发， 因为 每个 人都可 有自 己的 表现 ，而 所表现 的是 否有价 值却 不同 。更 重要 的是， 倘若 一个 人只 单独 存在（ 再也
39、 没有 第二 个人 ），则 是否 还会 出现人 的价 值， 可能 大有 疑问。 所以 人的 价值 判 断 有群体 因素 或社 会条 件。 因为人 的价 值即 使不用 数量 衡量 ，也 有品 质的比 较， 所谓 优、 高、 好都要 在比 较之 下显 示出 来，何 况还 有相 对的劣 、低 和坏 对照 。 这种自 求超 拔的 意向 也代 表人不 以自 己当 前的 状况 为满足 而生 当前 的状 况只指 本身 状况， 特别 指所 能为 的， 即是要 做多 些， 做好 些。 这个意 向使 人类 走向 进步 之路， 纵然 只有 少数人 成就 不凡 ，却 带动 了全体 人类 的进 步。 由此多 数哲 学家
40、 认为 ，有 价值的 人， 是以 全人 类的 福祉为 目的 ，致 自己 毕生 力量、 孜孜 矻矻 、 全力 以赴 的人， 也 就是历 史所 讴歌 的人 。 在 这个定 义之 下的 有价 值的 人， 可 以看 出其 人生历 程相 当辛 苦 ， 然则 其辛苦 之本 身受 益的 是什 么？答 案只 有人 生的 意义 ；其个 人价 值不 在个人 享受 ，如 果是 享受 ，则必 然是 精神 的。 由此 可以确 定人 生价 值在 于精 神方面 ，与 物质 和身体 的享 乐全 然无 关。 哲学家 们相 信（ 也可 能是 经验证 明） ，有 意义 的人 生才有 价值 ；有 这样的 生活 才会 快乐 和幸 福。
41、这 是要 靠个 人自 行体 验的。 再次， 人之 追求 人生 价值 ，可能 和人 的生 命有 限有 关。西 方哲 学家 和宗 教家 对不朽 或永 生讨论 得相 当多 ，但 都从 生命着 眼。 人早 就从 自然 中学到 ，生 命是 一个 有期 限的历 程， 个体高考资源网（ ） 您身 边的高考专家 版权所 有 高考资源网 - 10 - 生命从 生到 死是 必然 的。 可是人 对自 己生 命之 有限 似乎并 不甘 心。 希腊 哲学 家如柏 拉图 等都 提出了 灵魂 不死 之说 。这 种说法 也可 视为 人对 自己 不免于 死的 自慰 之辞 。宗 教之往 生或 转世 说也有 相同 的作 用。 比较
42、起 来 ，儒 家似 乎深 明 生死之 理 ，接 受了 有生 必 有死的 事实 ， 所以 把努 力 都放在 现世 ， 只求尽 一己 之力 ，“ 为天 地立心 ，为 生民 立命 ，为 往圣继 绝学 ，为 万世 开太 平”， 以负 起自 己生而 为人 的责 任， 以造 福天下 后世 为职 志。 且以 贯彻今 古的 历史 使命 来建 立自己 的人 生价 值，为 自己 的生 命建 立了 意义， 其不 朽和 永生 决定 于自己 的作 为， 自己 可以 控制， 也能 够改 变。 我们必 须承 认 ，是 否要 追 求人生 价值 取决 于个 人 ， 而人各 不同 ， 在追 求人 生 价值的 人中 ， 是否都 得 到 了所 求的 价值 ，也结 果不 一。 且在 同一 群人中 ，更 有多 数人 不知 道有人 生价 值， 自然不 会去 追求 。更 多的 人知道 “价 值” ，但 不是 人生价 值， 因此 他们 的生 命意义 和生 命价 值，就 不在 本题 讨论 之中 了。 （选自 贾馥 茗 教育 的本 质， 世界 图书 出版 公 司2007 年版 ，有 删改
