1、众神的家园,雅典卫城,奥林匹斯山的众神,宙斯,赫拉,古希腊神系中的主神 掌管雷电和人类,公元前7世纪以前希腊人的自然观：,神主宰一切,智慧、保护女神雅典娜,美神维纳斯,古希腊的神化故事的基本特点：,人格化、人性化,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？,神,自然,人,人文精神(humanism) 狭义是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，其核心为：以人为本，重视人的价值；张扬人的理性；主张灵肉和谐、立足于现世生活的超越性精神追求。,广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。 人性：追求人的幸福和尊严；理性：追求真理；超越性：追求生活意义和人生价值。,“人文精神”的核心是关心人，尤其是关心人的 精神生活
2、；尊重人的价值，尤其是尊重人作为 精神存在的价值。,单元线索 人文精神的产生、复兴和发展成熟的过程,西方奴隶制时代（公元前5世纪中叶以后）人文精神的萌芽古希腊思想家们（智者学派、苏格拉底等）的思想。 1417世纪人文主义的兴起与发展文艺复兴和宗教改革所体现的思想 1718世纪人文主义思想的进一步弘扬启蒙运动。,第5课 西方人文主义的起源,课标要求 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。,古希腊经济的繁荣（广大奴隶的劳动和工商业发展，古希腊的经济迅速发展起来） 民主政治的发展（公元前5世纪中叶以后，古希腊的民主政治达到顶峰） 人的地位的提高（民主政治制度和每个公
3、民参与政治意识的加强，使人的中心地位日益突出）,一、人文主义思想产生的背景,特殊的地理环境（三面环海，重叠山峦和海洋的天然阻隔）,公元前 8世纪,城邦萌芽,公元前6世纪初,梭伦改革 基础奠定,公元前6世纪末,克利斯提尼 改革，确立,公元前5世纪,伯利克里 顶峰,古代雅典城邦民主政治的形成发展衰落,公元前4世纪,渐衰,人 的 地 位 提 高,你还记得吗？,以下是公元前5世纪古希腊两个年轻人的对 话。依据对话内容，结合必修一所学知识思考以 下问题：古希腊人文主义思想产生的背景是什么?,阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？ 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，我正要赶往港口送货，然后参加公民
4、大会。 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论的问题想好了吗？ 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论！,民主政治发展，公民地位提高。,公民参政的实际需要,奴隶制经济的繁荣,二、人是万物的尺度智者学派,什么是智者学派？（概念）智者学派有哪些代表人物？其主张有哪些？影响如何？（主张和影响）,1、智者的产生,在公民大会和陪审法庭上，人们常常要发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。由于社会的需要，出现了一批“教授
5、智慧的教师”，即“智者”。他们向人传授说话的艺术修辞学，争辩的艺术雄辩术，据理论证的艺术辩证法。,思考：什么是智者学派？为什么这时候人们愿意学习雄辩术等知识？,智者学派,智者学派：又称哲人学派，主要由雅典城邦中“教授智慧的教师”（即“智者”）组成。他们主要向城邦公民传授有关辩论、演说、修辞的技巧和参政知识，以善辩取胜。他们的辩证思想、个人主义倾向以及怀疑一切的态度遭到一些人的反对逐渐被视为巧言善变假冒智慧的人以致被称为“诡辩学派”。 智者学派的出现标志着古希腊人的思想开始从对神秘宇宙的探索转向对现实人类社会的关注。,2、代表人物及主张,（1）代表人物：,普罗泰格拉,普罗泰格拉,普罗泰格拉（Pr
6、otagoras），公元 前世纪希腊哲学家，智者学派的 主要代表人物，民主派政治家伯里 克利的至友。他一生旅居各地，收 徒传授修辞和论辩知识，是当时最 受人尊敬的“智者”。据说晚年因 “不敬神灵”被控，著作论神 被焚，本人被逐出雅典，在渡海去 西西里的途中逝世。,普罗泰格拉轶事,起初，普罗泰戈拉默默无闻。后来他流浪到雅典，埋头沉思了几年，然后，冲出门对人们大喊：“人是万物的尺度。你们与其把时间耗在争论真理上，不如用来改善自己的物质生活。正巧啊,那会儿雅典的老百姓正为战争造成的缺吃少穿愁苦着。而老普的实用主义，恰对众人的心思。人既然是万物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只选择对自己有利的。因此
7、，老普一炮走红，四面八方的小青年们，纷纷揣着银子投奔到老普门下求学。老普开始职业教师的生涯。,“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度”；“万物存在与否，全在于人的感觉。每个人都应该有自己的道德标准” 普罗泰戈拉论真理,“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。” 普罗泰戈拉论神,以上材料反映了智者学派怎样的哲学观点? 其研究领域是什么？,强调人的价值，提出“人是万物的尺度”。,反对迷信，强调人的自由。,在社会道德方面，每个人都应该有自己的判断标准，不应该强求一律。,研究领域：人和人类社会（研
8、究核心问题是人在社会中的作用）,（2）思想主张：,半费之讼,普罗泰格拉教一个学生学习法庭辩论术。事先约 定学生先付一半学费，剩下一半，等学生打赢了第一 场官司再付，假如第一场官司打输了，则证明教学效 果不佳，那么另一半学费就可以免去。该学生毕业后，迟迟不交另一半学费。普罗泰格 拉就向法院提出了诉讼。普罗泰格拉认为：如果学生 打赢了这场官司，按照约定，他应该给我另一半学 费。如果学生打输了这场官司，按照法庭裁决，他也 应该给我另一半学费。但学生认为，如果官司我打赢了，根据法庭裁 决，则不应该交另一半学费。如果官司我打输了，根 据约定，我也不该交另一半学费。法官不知所措，无法裁决。,积极：,否定神
9、，突出人的价值，体现了古希腊文化人文主义的本质。对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。是西方思想史上人文主义精神的最初体现。,消极：,过分强调个人的个性，忽视人们认识的共性，否定了事物的客观性及制度、法律和公众道德对人行为的约束力，容易导致主观随意性和极端个人主义。,（3）影响：,课堂练习 公元前5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是（ ） A.希腊城邦开始形成 B.希腊城邦民主政治高度发展 C.希腊社会矛盾尖锐 D.学者们对研究自然失去兴趣,课堂练习 普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的理解与评价不正确是( ) A.万物的存在与否全在于人的感觉 B.这一
10、主张把人置于世界和社会的中心 C.它呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题 D.人没有资格和力量，也没有权力重新规范自己的生活,课堂练习 我们称古代希腊是西方人文精神的发源地，主要是因为（ ） A.希腊最早进入奴隶社会 B.希腊涌现出了众多的哲学大师 C.希腊先哲最早开始怀疑宗教神话，强调人的价值 D.希腊人最早开始研究自然哲学,苏格拉底的主张,二、“美德即知识”,古希腊哲学家，出生于雅典一个普通公民的家庭。 他关心的主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题。 他被认为是当时最有智慧的人。 在欧洲文化史上，他一直被看作是追求真理的圣人，几乎与孔子在中国历史上所占的地位
11、相同。,苏格拉底,关注领域：人生的幸福和伦理道德,背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。,探究1：结合所学知识思考：“美德即知识”主张是在怎样的社会背景下提出的？,探究2：结合以下材料归纳苏格拉底的思想主张。,“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人要认识你自己。有思想力的人是万物的尺度。 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教义。” 苏格拉底的演讲,主张：1）“有思
12、想力的人是万物的尺度”2）“美德即知识”3）善是人的内在灵魂、教育使人认识自己内在的美德。,感受苏格拉底的智慧,苏格拉底问过路人：“对不起！我有一个问题向您请教。怎样才是一个有道德的人？” 过路人：“忠诚老实，不骗别人，就是有道德。” 苏格拉底：“为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？” 过路人：“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己就不道德了。” 苏格拉底：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，援军已经到了，大家奋力突围吧！结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？” 过路人：“那是战争中的迫不得已啊，日常生活中这样做是不道德的。”,苏格拉底：“假如你的儿子生病了，
13、又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？” 过路人：“，这种欺骗，也是符合道德的。” 苏格拉底：“不骗人是道德的，骗人也是道德的。看来，道德是不能用骗不骗人来判断的。请你告诉我，究竟用什么来判断呢？” 过路人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。” 苏格拉底：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”,一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问道：“你在水里最大的愿望是什么？”“空气，当
14、然是呼吸新鲜空气！”“对！学习就得使上这股子劲儿”,苏格拉底和他的两个弟子,苏格拉底用谈话法进行教学,在讲学和辩论时经常采用谈话、问答、讨论或提问等方式来揭露对方的矛盾，讽刺对方的错误。他并不直接告诉对方自己的观念，但是在争辩过程中，使对方不得不承认自己观点的错误，从而接受苏格拉底的观点。,“产婆术”或“精神助产术”,克雷洛夫寓言：隐士与熊的故事,熊是隐士的好朋友。熊看到有苍蝇来打扰隐士睡觉，很生气，于是抱起一块大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。,殷勤过分的蠢才比任何敌人都要危险。,没有人自愿做恶，之所以作恶是出于无知；所以，人如果没有知识，就无法去道德。认识你
15、自己吧，知识来源于教育。知识就是道德，道德就是知识。,如果苏格拉底读了这则寓言，他会总结出什么寓意来呢？,评价,进步性：崇尚真、善、美。鼓舞人们追求整理和知识。对西方哲学和科学教育起了重要的启蒙作用。 局限性：知识的内涵：片面狭隘。,苏格拉底的思想与智者学派有哪些异同？,都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志，强调人的价值。,智者学派强调人的感性（自由），忽视道德,同：,异：,苏格拉底强调人的理性（美德），重视教育,请说说古代希腊的苏 格拉底和中国春秋战 国时期的哪位思想家 相似？并指出其异同,相似之处,出生时代：,时代背景：,重要主张：,主要方式：,精神品质：,公元前5世纪,世风日下
16、，道德沦丧,强调“道德”的价值,重视教育的功能,“忧道不忧贫”救世精神； “诲人不倦”的教育态度。,区别之处：,孔子从君主统治出发，压制人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展,“苏格拉底把哲学从天上拉回了人间。”哲学家西塞罗,罪名：不敬神和败坏青年,资料搜集：苏格拉底之死的真正原因？ 1、针砭时弊，批判雅典的政治领袖。 2、否定传统的神，而宣扬自己的思想。 问题探究:苏格拉底之死体现了什么人文精神？其思想有何影响？体现了遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严等人文精神.对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究人的学问。,苏格拉底之死,三、柏
17、拉图和亚里士多德 (前5-前4世纪),1、柏拉图,Plato (427-347 B.C.),柏拉图（前427前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人。其著作和思想对后世产生十分重要影响。代表作理想国,（1、思想主张（依据教材内容归纳）,关注人类社会，鼓励人们独立思考； 认为理念是万物的本原（唯心）,（2、意义：鼓舞人们独立理性思考， 为理性主义的发展奠定了基础。,2、亚里士多德,亚里士多德（前384前322）古希腊哲学家、科学家，柏拉图的学生。曾就学于雅典，学业精进，后来被马其顿国王腓力一世聘为太子亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边
18、教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，大多已经散失，现存47部著作。他解剖过50多种动物，开辟了动物学的新领域。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。,亚里士多德,柏拉图与亚里士多德辩论,“我爱我师，但我更爱真理”,（1、思想主张：（依据教材内容归纳）,真理高于一切。 自然界中人类是最高级的。 以科学调查的方式研究自然界，创建了严密的逻辑认证系统,“亚里士多德似乎是属于另一个时代，另一个民族和不同思想形式的人，他在任何时代都应该是独一无二的，而且不能用希腊人的视角去看代他，他即被他的崇拜者也被他的诽除 武装谤者所误解”。福各特,亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题。柏拉
19、图则右手手指向上，表示一切均源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。,柏拉图和亚里士多德,万物由水生成,人是万物的尺度 所有人都是平等,自然与人类生活,人类社会,人性,理性主义奠基人,1哲学= “人” 2崇尚知识和自由探索的理性精神,强调人的价值和尊严人的本质体现,打破传统神学的束缚，人的觉醒,自然,重视道德伦理 “知德合一” 重视教育,贤人治国,1真理高于一切 2“人”是自然界最高级,人与社会,不断追求真理，了解未知,对古希腊人文主义思想的认识。,2.对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的促进作用。,3.某些思想是西方思想史上人文精神的最初体现。,4.是原始宗教和自然统治
20、之下人类自我意识的第一次觉醒。,1.否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严 和权威。,5.使哲学真正成为一门研究“人”的学问。,一、自然哲学： 从神到自然思考人面对自然界的问题 二、智者学派： 从自然到社会强调人的价值和尊严 三、苏格拉底： 从社会到人研究人性本身 四、柏拉图和亚里士多德： 理性的人进一步发展了人文精神,小结,1.智者学派产生的背景是：古代希腊城邦民主制度的发 达 一些学者把研究重点转移到“人”本身 古希腊 经济文化的繁荣 资本主义开始萌芽A. B. C. D. 2智者学派出现的主要原因A.古希腊封建民主政治的发展 B.人成为社会的中心C.古希腊城邦奴隶制民主政治的发展D
21、.人们对社会现实和宗教的怀疑,3.公元前5世纪，希腊学者将研究重点从自然转移到“人”本身的主要原因是 A.希腊城邦开始形成 B.希腊城邦民主政治高度发展 C.希腊社会矛盾尖锐 D.学者们对研究自然失去兴趣 4.智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是 A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用,5.普罗泰戈拉说：“人是万物的尺度”。对这句话的正确理解是A.以人的感觉与认识来评判事物客观存在与否的标准B.提倡个人主义以及怀疑一切的思想C.呼唤人类关注社会、政治与法律，教人们如何解决日常生活中发生的问题D.惟有人有资格和力量，
22、也有权利重新规范自己的生活,6.“人是万物的尺度”体现出的思想本质是A.法律是神授的 B.人文主义C.人人平等 D.人创造了万物,7.关于苏格拉底名言“知识即美德”的正确理解应当是A.美德是获得知识的前提B.美德是知识存在的本质所在，而知识又是美德存在的充分条件C.美德就等同于知识 D.知识能充实美德,8.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是A.“人是万物的尺度”B.“know yourself ” C.“吾爱吾师，吾更爱真理”D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”,10.18世界的启蒙思想家可以把苏格拉底视为先驱和战友是因为A.苏格拉底第一次在哲学意义上发现了“自我”B.苏格拉底发现了人类知识的有限性C.苏格拉底发现了人类理性的力量和价值D.苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身,9.下列对苏格拉底的评价正确的是A.他不像智者学派那样重视人的伦理道德B.他的思想体现了人文主义精神，主张实行民主政治C.他的伦理思想是“知德合一”D.他的学生完全继承了他的思想,
