1、一、都说少男少女善于钟情，殊不知花草树木也同样善于钟情呢!蒲公英的黄花，合欢树的绿叶，都是日出而开，日落而合的。待宵草、烟草花、夜来香、昙花则对夜色十分倾心，每当夜幕降临，它们便竞相绽放，争奇斗艳。姹紫嫣红、五彩斑斓的花草装点了人们的生活。它们或热情似火，或幽怨深广，或娇羞可人，或粗犷如山，或幽雅芳香，或暗香浮动，或雅致绝俗，或高傲如霜，或平淡如水，或隐身世外，或甘居闹市，或坚贞不屈，或随遇而安。二、花草之美，在于自然美和象征寓意美的艺术组合。花草之情，在于人的审美之情。在我国传统文化中，拟人化了的花草皆有情，常常被认作是高尚品质和高洁情操的象征。松竹梅傲雪霜，深为人们喜爱，因而被当作正直、高
2、洁、孤傲不羁的象征；编篱种菊取陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”之意，象征着简朴淡泊的生活之道；出淤泥而不染的荷花比喻不趋炎附势的高洁之士；清雅淡逸的兰花具有君子风范，尤为文人韵士所吟诵；雅致绝俗的昙花宁静致远，在寂寞中独放，用生命诠释了流星的意义；“桃之夭夭，灼灼其华” ，夸父逐日，道渴而死，化为桃林，英雄与美人意向的叠加，让人叹为观止；水仙以柔弱之躯勇斗恶霸，倒下之时幻化为花朵，又何尝不是盘古精神的演绎；忧郁馥郁的丁香花成了爱情之花,满蕴着温柔，微带着忧愁，其坚贞不屈之精神令人扼腕叹息；纤尘不染的栀子花是“平民之花” 、 “花园之花” ；牡丹贵而不娇，富而不媚正应了圣人的话“富贵不淫” ；紫
3、薇淡然幽香，不正体现了两袖清风的的绝好品格吗？ 三、人世间最美好的感情都和花草有关，当花草有了人的感情后，它们就创造了自己的神话。它们的品格在俗世中或放弃或坚守，一如人类的品格。它们有时是爱神的化身，放在心灵中最柔软的角落，永远挥之不去；有时闪着母性的光芒，永远是游子心灵栖息的港湾；有时散发着友谊的芬芳，点亮朋友心中的烛光，把那份真善美无私奉献，留给世界的光明和温馨。无论是个人、民族，还是一个国家，我们都应该守住那些芬芳的花朵，美好的品格，拥戴那些美好的事物，景仰那些拥有真善美的心灵，以能动的心态和开阔的胸襟坚守真善美，屏弃假丑恶，有尊严地活着，还心灵一方净土四、树木，与人类相生相伴，在生活中
4、随处可见，高大挺拔的白杨，婀娜多姿的碧柳，笑傲霜雪的青松，苍劲挺拔的翠竹。造物主总是慷慨的,她用郁郁葱葱、品种繁多的树木,以其色彩、情态、形状、功能装点着大自然,也装点着我们的生活,为我们创造了一个美丽宜人、多姿多彩的环境,为人类提供了各种不可缺少的资源。我们的生存、生活离不开它们，同时也是我们练习作文的重要题材。五、一枝一叶总关情。刘勰说：“物色之动,心亦摇焉” “情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。”人是有情感的动物，总会缘景生情。由眼前的一树一木引发无穷的想象，无尽的遐思。于是就有了乡情树、亲情树、情人树、忘忧树、智慧树、青春树、七彩树、许愿树、摇钱树六、树枝发芽了，嫩绿的那是春天；树叶的颜色成熟了，那是夏天又到了；树叶黄了，那是收获的季节；树叶红了，热情的颜色，那是枫叶的绚烂；多快啊！树叶转眼间就落入土壤中，那一份温润与肥沃，只有深埋在地下的树根明白。禅语说“一花一世界，一树一菩提” 。红叶的越到深秋越鲜红，翠竹的愈是贫瘠愈是坚韧；青松挺拔高洁，榕树枝繁叶茂；杨柳随处生长，盆景居室点缀；大树无私奉献，小苗蓬勃生机；森林凝聚团结，不同树种相生共存。有形的树，无形的树。有人栽树有人毁树。人们为树而礼赞，又为树而叹息。树，寄托着人类热切的希望；树，蕴含着人类丰富的感悟。提起树，会有说不完的话语，思绪也由此自由飞翔
