1、专题 18 议论性阅读一、 【2018 年中考北京卷】阅读下面的文字，完成下面小题。读书是一个人成长的重要途径。读书的方法多种多样，但循序渐进是最基本的方法。任何事物的发展都是一个渐进的过程，都是从无到有，从小到大，逐步完善的。读书也一样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。 “万丈高楼平地起” ，大楼要一层一层往上盖，书也要一点一点认真读。正如清代陆清献在示儿书中所说：“一日所读虽不多，日积月累，自然充足。 ”读书如果违背了循序渐进的规律。急于求成，就好像肚子饿时吃饭，狼吞虎咽，囫囵吞枣，不仅没能品尝到菜肴的滋味，甚至可能会因噎废食。数学家华罗庚也说：“学习上切忌好高骛远，急于求成
2、。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。 ”可见，循序渐进是一种符合事物发展规律的读书方法。任何学科的知识体系都是由浅入深建立起来的，起点都是基础知识。循序渐进的读书方法是与学科知识体系的特点相适应的，因此，读书就要从基础知识开始。杰出的科学家都是从最简单的加减乘除开始学起，杰出的画家都是从最简单的线条和色彩开始练起，杰出的文学家也都是从最简单的遣词造句开始写起。他们都是在起点就打下了坚实的基础，才会不断提高，有了后来的成就。这充分说明打好基础，循序渐进，才会取得好的结果。在循序渐进的阅读中，随着对内容理解的不断加深，人们会产生更深入的思考，因而循序渐进的阅读就成为读书者进步的阶梯。南宋哲学
3、家朱熹曾说“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思” ，这是他对自己续书经验的总结。他曾每日从礼记 左传等经籍中选取两段，反复阅读，出口成诵，进而不断思考，融会贯通，最终形成自己的思想。正是这样，他才成为伟大的哲学家。青年人读书欲望很强，读书劲头很大，这是可喜的现象。但有些人读书贪多求快， “在空中起跳” ，忽视打好扎实的基础，违背了循序渐进的规律，结果收效甚微。因此，一个人只有掌握了正确的读书方法，才能日益精进。21上面的文字告诉我们的一个道理是_。 （限 12 个字以内）22阅读全文，判断下列说法，不正确的一项是（_）【甲】第段分别引用陆清献和华罗庚的话，来充分论证本段的观点。【乙】第段论述的
4、重点是：任何学科知识体系的起点都是基础知识。【丙】第段先说内容理解的加深会带来思考的深入，据此提出观点，再用朱熹的言行做证明。23下面是论语中关于学习的两则语录，哪一则有助于你理解上面的文字？请简要说明理由。子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。 ”【答案】21读书需要循序渐进 22乙 23示例：我认为第一句话有助于你理解上面的文字。 “温故而知新，可以为师矣”意思是在温习旧知识时，能有新体会、新发现、就可以当老师了。这一点与文章的中心论点“读书需要循序渐进”相符合。温习旧知识的过程，随着理解的加深，就会产生更深入的思考，因此，循序渐进的阅读有助于读书者的进步
5、，与原文论点表述一致，所以我认为第一句话有助于你理解上面的文字。 【解析】21考查对中心论点的提取能力。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键二、 【2018 年中考广东深圳卷】阅读下面文段，完成后面小题。涵养几分静气一则故事，读来耐人寻味。父亲丢了一块表，抱怨着四处寻找，可怎么也找不到；等他出去后，儿子悄悄进屋，不一会儿就找到了。父亲很好奇，儿子则回答：我就安静地坐着，听到滴答滴答的声音，表就找到了。这就是“心静”的力量。 “静而后能安，安而后能虑，虑而后能得” 。一事当前，苦恼抱怨无济于事，烦躁惊慌也于事无补，唯有稳住阵脚、静下心来、凝神细思，方能寻觅解决之道。诸葛亮在
6、诫子书中一语道破“静”的重要， “静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远” 。坚守内心的宁静，保持清醒的头脑，才能见天地之精微，察万物之规律。那么， “静心功夫”从何处得来？ 涵养静心功夫，离不开严格的自律。毛泽东同志在湖南一师求学时，特意到最喧闹的地方读书，目的就是锻炼意志，让自己能够胸怀静气，心绪不受外界所扰。为了让自己安静下来，有人给自己定下“静坐”的“日课” ，坚持每天独坐两小时，终于改掉了身上浮躁的毛病。严格的自律，助人逐渐养成宁静、专一的心态，让人虽得意而不忘形、处困顿而不沉沦、临诱惑而不摇摆，也因静而明志，因静而生慧。 有人说，每临大事有静气。大事当前的静心功夫，往往
7、得益于艰难困苦的历练。苏轼书舟中作字记载，一次乘船途中，滩险舟危，舟中士子面无人色，唯独他“作字不少衰” 。这份从容盖因其“更变亦多矣” ，所以能 临事不惧，处变不惊。可见，不惮于在难事、烦事、急事、苦事上多磨炼，就能将内心打磨得成熟豁达，沉稳有定力，不再拘泥于一时一事的得失；多经历几番雨疏风骤的洗礼，耐得几回兴衰荣辱的打磨，就能在大事来临之时，气定神闲、沉着冷静，抵达“不以物喜，不以己悲”的境界。 读书以养性，书画以养心。 “静心功夫” ，还可从读书中来。寂寞忧愁时读一阙定风波 ，心会变得豁达敞亮；委屈不平时读一卷宽容的哲学 ，能收获“既忍且耐”的智慧。身处低谷之时，从书中汲取前行的力量，纵
8、使“山重水复”也终将迎来“柳暗花明” ；得意之时，时常读书以自省，也才能“不忘初心，方得始终” 。端起沉甸甸的书本，走进书中的世界，浮躁之气便能荡涤一空，久而久之，自然能寻得“此心安处” 。 古人云：“人心多从动处失真。若一念不生，澄然静坐，云兴而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有 会，花落而潇然自得。何地无真境，何物无真机。 ”涵养几分静气，绝非暮气沉沉，而是多一些沉潜、少一些浮躁，多一些从容不迫、少一些进退失据。 “静心”的功夫，助人眼界开阔，胸襟豁达，挺过如磐风雨，包容万千气象，寻得生命真谛。（文/宋威选自人民日报2018 年 1 月 16 日 04 版）10阅读全文，请谈谈如何才能
9、做到“涵养静气” 。11文章首段在全文中有什么作用？12文中第段画线的句子运用了怎样的论证方法，有什么作用？13请联系自己的生活实际，再写出一个“涵养静气”的方法。【答案】10遇到事情，不去苦恼抱怨，不去烦躁惊慌，而应该稳住阵脚、静下心来、凝神细思，寻觅解决之道。同时也应严格自律，经历艰难困苦的历练，以及从读书中荡涤浮躁之气。 11通过父与子不同心境下寻找手表的故事，引出文章遇事需要涵养静气而非苦恼抱怨的中心论点，同时激发读者的阅读兴趣，将抽象的道理具体化，便于读者理解。 12运用举例论证的论证方法，举出毛泽东为锻炼意志到喧网的地方读书、某人为戒除浮躁而每日静坐两个例子，具体清晰地论证了涵养静
10、心功夫离不开严格的自律的论点。 13示例：每当我遇到烦恼、心緒浮躁的时候，我会选择出门跑步听歌，让自己出一身汗，回来之后我就会身心舒畅，解除烦恼，能够重新乐观积极地面对问题。 【解析】10试题分析：考查对文中重要信息的提取。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取关键句作点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证” 。它是用列举具体事例
11、来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证” ，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。13试题分析：考查对文章的个性化解读的能力，也是在考查学生的知识迁移能力。首先要读懂原文，运用原文所讲的相关知识，联系自己的生活实际写出一个“涵养静气”的方法。此题的答案比较开放，所提方法合理即可。三、 【2018 年贵阳安顺卷】阅读下面短文，完成下面小题。让人，乃众妙之门沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。 ”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人” 。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成
12、就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。 “让人非我弱，弱者不让人。 ”历史上成就大事业的人，哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德，才有后来廉颇老将军的“负荆请罪” ，从而留下了一段千古佳话。让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大。有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视夫妻剧场 ，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗
13、？”乔老答：“一个字，忍。 ”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。 ”诙谐中尽显相处之道。让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著中国服饰史 ，又一次为世人刮目相看。可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至
14、贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！22下列对本文中心论点的表述正确的一项是（ ）A让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。B让人，是人生得以发展的重要途径。C让人，并不是懦弱。D让人，乃众妙之门。23选文第段中加线的“这种美德”具体指什么？24选文第段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。25选文第段有
15、什么作用？26请简要梳理本文的论证思路。【答案】22B23以国家利益为重的崇高品德。 24比喻论证，正反对比论证，生动形象地论证了让人对事业的发展有极大的帮助。 25引出文章的话题“让人” 。增加文章的文学性，引发读者的阅读兴趣。 26符合题意即可【解析】22试题分析：此题考查分析概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，四、 【2018 年中考海南卷】阅读下面的文章，完成后面小题林语堂曾说， “读书，开茅塞，除鄙见，得新知，增学问，广识见，养性灵。 ”读书可以使人增长学问见识，领悟为人处世的道理，即“开茅塞，除鄙见” ，这是阅读大多数书籍都可以带来的好处。读书还可以“养性
16、灵” ，这种好处，则非品读经典而不可得。品读经典可以养成知识丰富、道德高尚、情趣健康的性灵，可以让人生从浮躁走向宁静、从浅陋走向优雅。总之，品读经典可以培养高尚心灵。何谓经典？唐代史学家刘知几说：“自圣贤述作，是曰经典。 ”他认为，古代圣贤所述所作的就是经典。这个解释有些道理。圣贤的思想往往能够洞穿古今，必然是经典。但问题又来了，圣贤何以成为圣贤？实际上，还是靠其著述留存后世，为后人所接受、认可、推崇。有学者曾总结过经典的特性：传世性、权威性、耐读性、累积性。可以说，经典之所以成为经典，关键在于其蕴含的思想精髓能触及人们的心灵。它们代表着时代精神，能够穿越时空、启迪后人。因而，经典是历史选择出
17、来的最具价值的书籍。品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考。A 又如，马克思、恩格斯的著作历来为共产党人所推崇，百读不厌，回味无穷。品读马克思、恩格斯的经典著作，不仅有助于我们用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法来研究人类社会的各种现象和问题，而且可以引发我们对世界观、人生观、价值观的深入思考，启迪智慧，荡涤心灵。品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采。B史记中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险。从史记中可以看出，作者司马迁的追求是“究天人之际，通古今之变，成一家之言” 。他将失败的英雄项羽列入“本纪” ，为匈奴作列传，还专辟货殖列传记录那些在
18、当时为世人所不屑的商人。品读这部历史经典，我们可以读出并且学习司马迁的大气魄、大胸怀。品读经典，可以给人以美的享受。 “所谓伊人，在水一方” ，人美景也美；“七八个星天外，两三点雨山前” ，让人感到清新、舒旷，意境悠长。阅读叙事文学作品，就如同步入历史人物长廊：刘兰芝、焦仲卿的悲剧让人感叹，巾帼英雄花木兰的形象令人叹奇，梁山泊一百单八好汉的忠义令人回肠荡气，等等。文学经典往往也是历史经典。例如，杜甫的“三吏” “三别” ，书写了安史之乱的历史场景。C 又如，一部红楼梦通过对贾家的细致描写，揭示了封建社会大厦将倾的历史趋势。品读经典未必能让人学会一项生存技能，但可以培养高尚的心灵。D 经典蕴含的
19、深刻哲思、美妙文辞，给人带来的并非单一的启迪，而是多元的文化熏陶，使我们在潜移默化中气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远。（选自人民日报有删改）21通读全文，拟写一个能作为中心论点的标题。22文章开头引用林语堂的话，其作用分析有误的一项是（ ）A是证明论点的事实论据B引出中心论点C使论点更有说服力D激发阅读兴趣23文章第段说：“品读经典，人们可以沐浴思想的光华。 ”你如何理解这句话的含义？ 请简要回答。24文章第段主要运用了什么论证方法？有什么作用？25下面这句话放在文中 ABCD 哪一处最为合适？请简述理由。孔子所强调的“仁者爱人” ，一直是中华民族宝贵的精神财富，在今天依
20、然具有不可替代的价值。【答案】21品读经典可以培养高尚心灵22A 23品读经典，可以引发思考，启迪智慧，陶冶情操。 24运用举例论证的方法，以史记中的史实为例，充分论证了“品读经典，人们可以穿越到遥远的古代，仿佛身临历史现场，感受古人的风采”这一分论点。 25放在 A 处最为合适。因为孔子是古代圣贤， “仁者爱人”的思想富有哲理性，是典型论据，能论证“品读经典，人们可以沐浴思想的光华，感受圣贤哲人的思考”的分论点。 【解析】21试题分析：考查拟写一个能作为中心论点的标题的能力。标题就是论点。好处就是直截了当，开22试题分析：考查开头引用名言的作用。文章开头引用林语堂的话首要目的是引出中心论点，
21、林语堂的话是论据，但不是事实论据，而是道理论据。所以 A 选项错误。23试题分析：考查对文章重要语句含意的理解。 “品读经典，人们可以沐浴思想的光华”中的“可以沐浴思想的光华”一句，是谈品读经典的意义，即“气质得到提升、心灵得到洗礼、心胸变得开阔、见识更加高远” 。24试题分析：考查论证方法的类型及其表达作用。 “史记中荆轲刺秦王，一番悲壮，一幕惊险”明显是运用了举例论证的方法。在答作用时一定要找到文段中的分论点。论证方法就是为证明分论点和中心论点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句
22、以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证” 。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证” ，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。25试题分析：考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与五、 【2018 年中考黑龙江哈尔滨卷】阅读人当有所畏惧 ，回答后面小题人当有所畏惧在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧” ，一种是“有所畏惧” 。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加
23、之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。 ”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏” ，其实就是由“敬”而“畏” 。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏” 。人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太
24、守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。 ”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此， “四知”便传为佳话，流传至今。无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中， 三国演义中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃
25、权而无恐。吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。 （二）这是恃器而无恐。还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地” ，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地” ，却没能“后生” ，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，
26、需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏” ，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。（选文有改动）20本文的中心论点是什么？21-段列举了哪三种“有恃无恐”？22依次指出文中画线句所运用的论证方法。 （一个括号只能填写一种论证方法） （_）（_）23你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因可能是什么？【答案】20人当有所畏惧。 21恃权而无恐 恃器而无恐 恃书而无恐 22 （1）道理论证 （2）举例论证 23示例：杨震在深夜无人知的情况下，能拒绝重金的诱惑，能够说出“四知”的话，体现
27、了他难能可贵的优秀品质，值得人们敬仰和学习。 【解析】20试题分析：考查对文章中心论点的提取。通读全文，整体把握内容后再从文章中提取关键句作答六、 【2018 年中考湖北黄冈卷】阅读下面这则议论文，完成后面小题。朴素美朴素也是一种美。“朴素美” ，是指质朴无华、淡雅大方的美。它首先包含人的仪表的自然美：眉清目秀，五官端正，就给人以美的印象；还有红润的脸色，乌亮的头发，看上去也给人以健康、充满活力的美感。其次，朴素美指的是人的衣着穿戴：一个青年如果衣着干干净净，整整齐齐，合身得体，虽然不刻意雕琢，也能给人一种美的感受。那么，为什么说朴素是一种美呢？首先，朴素美的色调、形式不复杂，清晰、分明，一目
28、了然。寓美于清淡之中。一件衣服，五颜六色可能是美的。但有时候浑然一色，也是美的。树叶是绿色的，海水是蓝色的，麦浪是金黄色的，虽然是一色，不也很美吗？这是美的多样性的一种表现。其次，因为朴素美不刻意雕琢，能保持人的外表的自然美，衬托自然美。脸色红润，五官端正，本来就是一种天赋的自然之美。因为没有涂脂抹粉，浓妆重彩，这种天赋的自然之美不会受到遮掩和损害。朴素的打扮和装束，不至于喧宾夺主，相反能使人的自然美映衬得更美。第三，人们透过外表的朴素美，能看到崇尚朴素、崇尚勤俭的内在美。而这种内在的心灵和精神之美，虽然不显露在外表，但它会使人的外表愈发显得美。当我们知道某处雷锋式的青年把自己的积蓄慷慨无私地
29、献给灾区人民，而他自己却省吃俭用衣着朴素的时候，看到他的形象难道不觉得美吗？不但觉得美，尊敬之情也会油然而生。所以，在美的花园中，朴素美的地位是不能抹煞的。以朴素为麦不是不懂得美，而正是懂得美的表现。那种以为只有打扮得奇异、华丽、时髦才是美的观点，其实是并不太懂得美，或者说是不完全懂得美，因为他们把本来是美的东西还没有看作是美的。12谈谈画线句在文中的含意。以朴素为美不是不懂得美，而正是懂得美的表现。13请梳理概括本文的论证思路。【答案】12以朴素为美，讲究仅表的自然美，重视衣省打扮的干净整齐得体，体现了崇尚勤俭的内在美，这种既重外在美又重内在美的人才真正懂得美的表现。 13第段开门见山，提出
30、中心论点。第段分别阐述了什么是朴素美，为什么朴素是一种美。第段总结全文，强调了以朴素为美正是懂得美的表现。【解析】12本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求七、 【2018 年中考湖北荆州卷】阅读文段回答问题面相与品相人啊，露得最多的是这张脸，最爱遮掩的，也是这张脸。击剑运动员训练比賽，先得把脸罩起来。江洋大盗与窃贼，都爱扮成蒙面人，只露两眼。人害臊，不好意思，失态掩饰的也都是脸。可见，人在面孔这张脸之外还有一张脸，一张显露道德和觉悟、自尊和自律的脸。如此说来，人就有了两张脸，一张面孔的脸，一张德行的脸。面孔脸是爹妈给的，不可改变，他人不能说三道四
31、，我叫它面相；德行脸是后天自修来的，可以改变，可予以道德褒贬和舆论监督，我称其为品相。若再谛视，发现人们对两张脸的重视程度大不一样。具体分三种情况：一曰“面相与品相并重” ；二曰“面相第一，品相第二” ；三曰“为了面相，不惜品相” 。以当今某些成年人的基本倾向而言，若说“重面相，轻品相” ，至少不离大语。个人愚见，第一、第二种情况都属可以理解，第三种若不危害社会不违法也管不着。但若就“重面相，轻品相”说道说道，该不算“狗拿耗子” 。有种说法叫“读书是女性的深度美容” ，是从提高修养、改变气质意义上讲美的塑造的，说的主要就是品相。其实，不只女性，男性也如此。可无论人数还是程度上，人们往往更注重表
32、层，不大关注“深度” 。不信睁眼看看，没病也动刀，无恙也花钱，还有种种膜、霜、膏、素、水儿投入的就是这张脸。可你若问问她（他）们在“深度美容”上投入了多少，恐怕自己都脸红。或许，这是个别，可一谈表层美容就津津乐道就来神，一说“深度美容”就打不起精神就犯困，一本书捧一年读不完，却断不是个别的现象。现实中， “重面相，轻品相”以至“有面相，无品相”的活剧不时上演。莫看西装革履，珠光宝气，人五人六，照样脸拾掇得很光鲜，事做得很难看。他们不讲公义、不讲公德、不讲规则，损人利己、贪占便宜，不尽义务、只享权利。像某些人，洋溢着满满的优越感，啥事都“抢”字。抢倒是抢到了，可脸却没有了。左传襄公二十四年载：“
33、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”后来，曹丕在与王朗书中进一步阐发：“人生有七尺之形，死为一棺之土。唯立德扬名，可以不朽。”无疑，这里说的是人的品相，且是事关身后的品相。现今有句时语叫“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，终于人品” ，说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人，才华决定了能否让人佩服得五体投地，然而，最终起决定作用的则是人品内涵。古言时语，何其一致。（作者：于文岗，选自广州日报 ）19揣摩第段划线句子，品析这句话的语言表达效果。20研读第段，指出文段最主要的一种论证方法并简析其作用。21如果将下面的材料放到文中作为论据，你认为放到哪一段合适？某女明星长相漂亮，拥有
34、众多“粉丝” ，拿着巨额片酬，却很少承担社会責任，偶尔参加公益活动，也只是蹭蹭热点，还弄出诈捐、逃税的丑闻。22第段引用“古言” “时语” ，想要表达的观点是：_。23有人从文中发现了商机，准备开一家“深度美容院” ，请你为这家美容院写一句广告词。【答案】19该不算“狗拿耗子” 。这句话引用俗语，看似自贬或戏谑，但却引人深思，发人深省。 20对比论证。文段通过现实中比比皆是的“重相貌”和“轻品相”进行对比，论证了社会中“重面相” “轻品相”已经成了一种普遍的社会现象，应该引起我们的重视。 21应该放到第段合适。这一段是从反面举例，所以此事例合适。 22一个人面相再好，都是一时的；只有品相好，才
35、是永远的，不朽的。 23示例：深度美容，美到你心灵深处！ 【解析】19试题分析：品析语句的表达效果。这句话是引用了俗语“狗拿耗子” ，自嘲的说法。俗话一词，则有八、 【2018 年中考湖北随州卷】阅读下面的书评，完成下列小题。读书有方法也是一门艺术刘永红目前，全民阅读已经蔚然成风，全民阅读活动的开展，一方面离不开品种丰富、质量上乘的各类优秀出版物，另一方面也离不开科学有效的阅读方法。虽然我国每年出版的图书多达三四十万种，然而能够指导广大读者如何读书的有用、实用、好用的阅读指导类图书并不多，作为新华文摘杂志读书与传媒专栏鳊辑，我萌生了策划出版一本关于名家大师漫谈读书的小书的念头。读书的方法与艺术
36、集中收录了鲁迅等 24 位名家大师漫谈读书的美文，这些美文，或论述读书的重要性，或讲述自己的读书经历，或谈论读书的方法，或分享读书的感受与体会，内容丰富，可读性很强。读书是有方法的。读书的首要问题是读什么书的问题，不妨撷取以下诸位名家大师，且看他们怎么说。楼宇烈先生认为，我们现在读书，如果从中国传统的图书分类来讲，那就是经史子集都要读一点，不能只读这个不读那个。陈平原先生认为，读书一要读没有实际功用的诗歌、小说、散文、戏剧等，二要关注跟今人的生活血肉相连的现当代文学，三是必须有自家的生活体验做底色，不至于读死书，读书死。易中天先生认为，读书如择偶，要学会选书，先要多读书，所谓现千剑而后识器。无
37、独有偶，朱光潜先生也曾说过：“你玩索的作品愈多，种类愈复杂，风格愈纷歧，你的比较资料愈丰富，透视愈正确，你的鉴别力也就愈可靠。 ”由此观之，读书要尽量广博，要读经典作品，精挑细选，不能太功利。解决了读什么书的问题，我们才真正进入了怎样读书的问题。鲁迅先生认为，读书至少可以分为两种：一种是职业的读书，譬如升学、备课等与饭碗有关的读书；另一种是嗜好的读书，没有任何功利目的的读书。嗜好的读书就如游公园，可以随着自己的个人兴致来去，但是，职业的读书必须和现实社会接触，把书读活。周国平先生将自己读书的特点归纳如下：第一个是“不务正业” ；第二个是“不走弯路，直奔大师” ；第三个是“不求甚解，为我所用”
38、。关于读书的方法，胡适先生提倡“四到”：眼到、口到、心到、手到。冯友兰先生将自己的读书经验与方法总结为四点：精其选、解其言、知其意、明其理。作家刘堂江曾经研究过巴金、夏丏尊以及秦牧的读书方法，巴金的读书方法是“回忆法” ，即静坐在那里回忆自己曾经读过的书，属于读书而无书；夏丐尊的读书方法是“蔓延法” ，即以精读的文章或者书籍为出发点，向四面八方蔓延，将内容相关的书联系起来读；秦牧的读书方法是“鲸吞牛食法” ， “鲸吞”指的是泛读，“牛食”指的是精读，两者互相结合，调配得当。由是观之，读书要讲究方法，做到活学活用。读书更是一门艺术。读书产生的美好的遐想、美妙的感觉，可以带给读书人一种优雅和风味。
39、譬如，杨绛先生把读书比作串门儿“隐身”的串门儿。 “翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室；而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。 ”作家毕淑敏认为，读书的感觉有些像吃，像烈火烹油的满汉全席，为大享乐；有些像睡，读完名著仿佛从酣然梦幻中醒来，重又生机盎然；有些像搏斗，我们在较量中蓬勃了自我，迸发出从未有过的力量。正如该书封面上那幅版画：一本打开的书与一杯热腾腾的咖啡，这是本透着一股书香味，散发着一丝书卷气的装帧雅致的好书。 读书的方法与艺术对当今的全民阅读，尤其是青少年的阅读活动具有重要的指导意义。对于年轻读者的阅读习惯养成、阅读方法掌握、阅读旨趣塑造均
40、具有不容忽视的重要作用。年轻人掌握了读书的方法与艺术，才能正确开启阅读之旅，实现自己的出彩人生。尤其是在传统纸质阅读日益式微的当下，如何让年轻人多一份书卷气，多一点书香味，我想，这也是书香社会构建并永远延续下去的关键之处。（选自 2017 年 9 月 7 日“新华网” ，有删改。 ）17本文的中心论点是： 。18第段在文章结构上有何作用？19作者在第段列举大量事例，是否累赘？为什么？20下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）A 读书的方法与艺术是一本透着书香味的好书，有很强的可读性。B易中天、朱光潜一致认为，读书之法，应先博览群书，而后鉴别选择。C读书是一种美好享受，也是一种艺术熏陶，正
41、所谓“腹有诗书气自华” 。D只要年轻人掌握了读书的方法与艺术，多一份书卷气，就能构建书香社会。【答案】17读书有方法也是一门艺术（读书的方法与艺术是一本指导人们怎样读书的好书） 。 18引出文章的论题（读书的方法与艺术）/引出本文评论的对象（读书的方法与艺术 ）提出问题是文章的引论部分引出下文的论述 19不累赘。这样举例，论据更充分（全面、具体） ，从而有力论证了“读书是有方法的” （读书要做到活学活用）的论点。20D【解析】17本题考查的是分析概括议论文的主要观点。 “中心论点”是一篇议论文的灵魂，所以读懂一篇议论文，九、 【2018 年中考湖北咸宁卷】阅读下文，完成下列小题。生气的成本人人
42、都知道生气不好，可事到临头每个人都会不加控制地大生其气。原因何在?还是对生气认识不到位。事实是，你的每一次心理变化，都会在瞬间对你的身体产生巨大影响。2017 年，我国网民达 772 亿，其中，手机网民 753 亿，网络游戏用户 583 亿。单；是“王者荣耀”游戏，注册用户就突破 2 亿，每天的活跃用户超过 8000 万。与此同时，游戏玩家越来越低龄化，沉迷网游的青少年也越来越多。目前，我国青少年网民约 16 亿，很多是“资深玩家” ，纷纷把手游作为课余爱好，当成社交工具“王者荣耀”的低龄用户比例，甚至高达 54%。为什么会出现这种现象呢?首先，手游的恶搞之风，有效吸引了玩家，尤其是低龄玩家。
43、 “王者荣耀”就曾以篡改历史人物等手法源源不断地制造快感。在游戏中，骚客李白变成了刺客，刺客荆轲变成了堂客，堂客貂蝉变成了侠客 这大约是学习借鉴了“抗日神剧”的先进经验， “张飞打岳 飞，打得满天飞。 在好奇心的驱使下，玩家们一一步一个脚印地陷进游戏开发者精心设计的各种陷阱中，难以自拔，不愿他拔。此外，游戏中，通过完成量化的任务，玩家们可以今天拿到一双靴子，明天拿到一对护腕，几个月后拿到“终极武器” 而这种在虚拟游戏世界里获得的成就感，恰好弥补和掩饰了现实生活中的平庸感、挫败感。自然，这也引发了不少悲剧。以青少年玩家为例，为买装备，盗刷 10 余万元的有之；为打赏游戏主播，花掉家里积蓄的有之；
44、狂打 40 小时手游，诱发脑梗的有之；被父亲教训，随后跳楼的有之其实，玩家不是在玩游戏，而是被游戏“玩”了，成了游戏的玩偶、游戏的奴隶，结果难免玩物丧志，玩火自焚化解“手游”之险，必先预防“游手”之闲。一方面，多开发有益的线上游戏，多组织有益的线下活动，使“游手”多接触正能量，冲淡和取代有毒有害“手游” 。另一方面，注重家庭、家教、家风，使“游手”感受到家的温暖、爱的滋润，把“游手”从“手游”中解放出来。同时，法律和制度层面也需跟进。比如，韩国青少年注册游戏须父母同意，美国有比较成熟的游戏分级制度，芬兰有专门的手游指南。这些他山之石，或可从源头上防止“手游达人”成为“游手好闲”的庸人懒人歹人恶
45、人。（原文有删改 ）12下列选项中，对文章内容理解和分析错误的一项是（ ）A现在许多青少年把手游作为课余爱好，当成社交工具。B学生玩手游就会影响身心健康，荒废学业，误入歧途。C合理的措施可以预防玩家过度沉迷游戏，化解“手游”之险。D文章大体按照提出问题、分析问题、解决问题的思路进行论述。13概括文章第段举出的现象，并指出出现这种现象的原因。14第段运用了什么论证方法?有什么作用?【答案】12B13现象：沉迷网游手游的人尤其是青少年非常多。原因：手游的恶搞之风有效吸引了玩家，尤其是低龄玩家。在游戏中，通过完成量化的任务获得的刺激感、成就感，弥补利掩饰了现实生活中的平庸感、挫败感。 14使用了举例
46、论证的论证方法，列举了四个由手游引发的悲剧，证明了玩家过度沉迷游戏很危险的观点，从而使论证更具体、更有说服力。【解析】12试题分析：B 项对文章内容理解和分析错误。说法绝对，可从第 6 段的内容进行分析。13试题分析：（1）考查对文中重要现象的概括。通读全文，整体把握，然后根据提干要求提取相关的有之”明显使用了举例论证的论证方法。在答作用时一定要找到文段中的观点句，论证方法就是为证明观点服务的。点睛：议论文主要论证方法。举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点。道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点。对比论证：拿正反两方面的论
47、点或论据作对比，在对比中证明论点。比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。归纳论证，也叫“事实论证” 。它是用列举具体事例来论证一般结论的方法。演绎论证，也叫“理论论证” ，它是根据一般原理或结论来论证个别事例的方法。结合原文分析使用。十、 【2018 年中考湖北孝感卷】让经典成为引领青年成长的灯塔（1）我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如民族情感的归宿、对历史的敬畏、对美好情感的期待。经典的文艺作品，常常包含这样的共同价值，这些价值对青年的成长至关重要。（2）借助经典，青年可以感悟到生活蕴
48、藏的无穷智慧。优秀文艺作品，可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。 平凡的世界中的孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，在艰难中寻求生活的出路，在拼搏中表现出生存的智慧。经典作品传递出对生活的热爱、对奋斗的坚持，告诉年轻朋友什么才弥足珍贵的。（3）借助经典作品提炼的生活本质，青年可以形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观及“一次次跌倒又一次次站起来”的笃定担当。 老人与海中那位老年渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。它代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。（4）青年的禀赋不是阅历的丰富，而是敢于筑梦、大胆试错。借助经典，青年可以效仿经典人物，大胆尝试为梦想而奋斗。当年平凡的世界感动我们的，正是敢于筑梦的青年形象。在今天，他们依然是让我们发现自身缺点的镜子，是青年努力奋斗、赢得未来、实现梦想的指向标。（5）从最近引起广泛讨论的“丧”文化，到“佛系”青年，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观都是时代的投射。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代，要辩证地看待，积极地引导。（6）经典或许是青年与时代对话的最好
