1、黄 帝 内 经 中 的 四 季 养 生 法黄 帝 内 经 中 的 四 季 养 生 法【 原 文 】春 三 月 ， 此 谓 发 陈 （ 1） ， 天 地 俱 生 ， 万 物 以 荣 （ 2） ， 夜 卧 早 起 ， 广 步 于 庭 （ 3） ， 被 发 缓 形 （ 4） ， 以 使 志 生 （ 5） ， 生 而 勿 杀 ， 予 而 勿夺 ， 赏 而 勿 罚 （ 6） ， 此 春 气 之 应 ， 养 生 （ 7） 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肝 ， 夏 为 寒 变 （ 8） ， 奉 长 者 少 （ 9） 。夏 三 月 ， 此 谓 蕃 秀 （ 10） ， 天 地 气 交 ， 万 物 华 实 （
2、11） ， 夜 卧 早 起 ， 无 厌 于 日 ， 使 志 无 怒 ， 使 华 英 成 秀 （ 12） ， 使 气 得 泄 ， 若 所 爱 在 外 ，此 夏 气 之 应 ， 养 长 之 道 也 。 逆 之 则 伤 心 ， 秋 为 疟 （ 13） ， 奉 收 者 少 ， 冬 至 重 病 。秋 三 月 ， 此 谓 容 平 （ 14） ， 天 气 以 急 ， 地 气 以 明 （ 15） ， 早 卧 早 起 ， 与 鸡 俱 兴 （ 16） ， 使 志 安 宁 ， 以 缓 秋 刑 （ 17） ， 收 敛 神 气 ， 使 秋 气平 ， 无 外 其 志 ， 使 肺 气 清 ， 此 秋 气 之 应 ， 养 收
3、 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肺 ， 冬 为 飧 泄 （ 18） ， 奉 藏 者 少 。冬 三 月 ， 此 为 闭 藏 （ 19） ， 水 冰 地 坼 （ 20） ， 无 扰 乎 阳 ， 早 卧 晚 起 ， 必 待 日 光 ， 使 志 若 伏 若 匿 ， 若 有 私 意 ， 若 已 有 得 （ 21） ， 去 寒 就 温 ，无 泄 皮 肤 ， 使 气 亟 夺 （ 22） ， 此 冬 气 之 应 ， 养 藏 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肾 ， 春 为 痿 厥 （ 23） ， 奉 生 者 少 。【 注 释 】（ 1） 发 陈 ： 发 ， 指 草 木 发 芽 。 陈 ， 敷 陈 。 发 陈
4、， 指 草 木 枝 叶 舒 展 。（ 2） 天 地 俱 生 ， 万 物 以 荣 ： 指 自 然 界 焕 发 生 机 ， 万 物 因 此 欣 欣 向 荣 。（ 3） 广 步 于 庭 ： 广 步 ， 缓 步 而 行 。（ 4） 被 发 缓 形 ： 被 ， 同 “披 ”， 披 散 ， 散 开 。 披 散 头 发 ， 解 开 衣 服 ， 使 形 体 舒 缓 无 拘 束 。（ 5） 以 使 志 生 ： 使 意 志 如 春 天 生 发 之 气 宣 发 舒 畅 。（ 6） 生 而 勿 杀 ， 予 而 勿 夺 ， 赏 而 勿 罚 ： 生 、 予 、 赏 ， 是 指 精 神 、 行 为 活 动 需 顺 应 春
5、阳 生 发 之 气 。 杀 、 夺 、 罚 ， 是 指 违 逆 春 阳 生 发 之 气 。全 句 强 调 春 之 养 生 需 要 与 春 阳 生 发 之 气 相 顺 和 ， 不 可 相 左 。（ 7） 养 生 ： 此 处 养 生 强 调 养 护 春 生 之 气 。（ 8） 夏 为 寒 变 ： 春 季 失 于 调 养 ， 生 发 之 气 不 足 而 导 致 夏 日 发 生 的 寒 性 病 变 。（ 9） 奉 长 者 少 ： 奉 ， 奉 养 。 春 气 不 能 生 发 ， 便 不 能 奉 养 夏 令 长 气 。下 文 奉 收 、 奉 藏 、 奉 生 之 义 皆 仿 此 。（ 10） 蕃 秀 ： 蕃
6、 ， 繁 茂 之 义 。 秀 ， 华 美 。 形 容 万 物 茂 盛 壮 美 。（ 11） 天 地 气 交 ， 万 物 华 实 ： 华 ， 开 花 。 实 ， 果 实 。 指 天 地 阴 阳 之 气 相 交 合 。 万 物 繁 茂 充 实 。（ 12） 使 华 英 成 秀 ： 华 英 与 成 秀 是 对 比 词 。 华 英 ， 人 的 容 色 神 气 。秀 ， 草 木 开 花 ， 形 容 人 精 神 容 光 焕 发 之 意 。（ 13） 痎 （ ji） 疟 ： 疟 疾 的 总 称 。（ 14） 容 平 ： 容 ， 生 态 ， 相 貌 。 平 ， 平 定 。 形 容 万 物 成 熟 ， 形 态
7、平 定 不 再 生 长 的 自 然 景 象 。（ 15） 天 气 以 急 ， 地 气 以 明 ： 秋 令 天 气 清 凉 劲 急 ， 大 地 万 物 萧 条 ， 山 川 清 肃 景 净 。（ 16） 俱 兴 ： 兴 ， 起 身 ， 起 床 。（ 17） 以 缓 秋 刑 ： 秋 刑 ， 指 深 秋 的 肃 杀 之 气 。 缓 ， 减 缓 ， 减 少 。（ 18） 飧 泄 ： 指 完 谷 不 化 的 泄 泻 。（ 19） 闭 藏 ： 冬 季 阳 气 内 伏 ， 万 物 潜 藏 。（ 20） 坼 ： 裂 开 。（ 21） 使 志 若 伏 若 匿 ， 若 有 私 意 ， 若 已 有 得 ： 使 神 志
8、 内 藏 ， 安 静 自 若 。（ 22） 亟 夺 ： 亟 ， 频 数 ， 多 次 之 意 。 夺 ， 耗 夺 ， 剥 夺 。（ 23） 痿 厥 ： 四 肢 痿 软 无 力 而 逆 冷 的 病 症 。【 白 话 详 解 】春 天 3 个 月 ， 草 木 发 芽 ， 天 地 一 派 生 机 ， 万 物 欣 欣 向 荣 。 此 时 人 们 应 该 晚 睡 早 起 ， 在 庭 院 缓 步 而 行 ， 披 散 头 发 ， 舒 展 形 体 ， 使 意 志 顺 应 春生 之 气 而 舒 畅 条 达 ， 而 不 要 损 害 、 克 伐 它 。 要 顺 应 春 天 的 生 养 法 则 ， 违 背 这 个 法
9、则 ， 就 要 伤 及 肝 气 ， 生 长 之 气 不 足 ， 到 夏 天 就 会 发 生 寒 性 病 变 。夏 季 3 个 月 ， 是 万 物 繁 盛 的 季 节 。 天 地 阴 阳 之 气 不 断 相 交 ， 植 物 开 花 结 果 。 此 时 人 们 应 该 晚 睡 早 起 ， 适 应 夏 天 的 阳 光 ， 让 精 神 充 实 饱 满 ，并 使 腠 理 宣 通 ， 卫 气 疏 泄 ， 使 人 心 舒 畅 向 外 ， 如 同 所 喜 欢 的 东 西 在 外 界 。 这 是 与 夏 季 相 应 的 保 养 “长 气 ”的 道 理 ， 如 果 违 背 了 这 个 道 理 ， 就 要 伤 及心
10、 气 。 到 了 秋 天 就 容 易 发 生 疟 疾 ， 供 给 秋 天 收 养 的 精 力 就 少 了 ， 冬 天 就 会 得 重 病 。秋 天 3 个 月 ， 是 万 物 成 实 的 季 节 。 此 时 天 高 气 爽 ， 西 风 渐 起 ， 地 气 清 肃 明 朗 ， 此 时 人 们 应 该 早 睡 早 起 ， 闻 鸡 起 床 ， 精 神 内 守 不 急 不 躁 ， 使秋 天 肃 杀 之 气 得 以 平 和 ， 意 志 不 外 越 ， 从 而 使 得 肺 气 清 平 。 这 是 与 秋 季 相 适 应 的 保 养 方 法 ， 如 果 与 之 相 违 背 ， 肺 气 则 会 受 伤 ， 到
11、 了 冬 天 就 会 变 生腹 泻 完 谷 不 化 的 疾 病 ， 供 给 冬 季 闭 藏 的 精 气 就 少 了 。冬 季 3 个 月 ， 是 万 物 潜 伏 的 季 节 。 此 时 水 结 成 冰 ， 地 冻 开 裂 ， 这 时 节 ， 人 们 不 要 扰 乱 阳 气 ， 要 早 睡 晚 起 ， 早 晨 等 待 太 阳 升 起 后 而 起 床 ， 使精 神 内 守 伏 藏 而 不 外 露 ， 保 持 若 有 所 得 的 心 态 ， 还 要 避 免 寒 气 侵 袭 ， 保 持 温 暖 ， 但 不 要 过 热 而 致 皮 肤 开 泄 出 汗 ， 以 致 阳 气 频 繁 耗 伤 。 这 是 与
12、冬 气相 适 应 的 保 养 藏 蓄 的 道 理 ， 若 违 背 这 一 原 则 ， 就 会 伤 及 肾 气 ， 到 了 春 天 ， 就 会 得 痿 厥 一 类 的 疾 病 ， 供 给 春 季 发 生 的 精 气 也 就 少 了 。【 按 语 】本 节 主 要 叙 述 了 四 时 生 长 收 藏 的 气 候 物 候 变 化 规 律 及 特 点 ， 指 出 四 季 之 中 ， 一 定 的 气 候 因 素 与 某 种 疾 病 的 发 生 有 具 体 的 内 在 联 系 ， 春 温 、夏 热 、 秋 燥 、 冬 寒 各 有 特 点 ， 对 于 人 体 的 影 响 也 是 各 有 不 同 。 从 而
13、体 现 了 内 经 所 强 调 的 “天 人 合 一 ”的 观 点 ， 进 一 步 指 出 人 体 应 当 顺 应 四 时 的变 化 规 律 ， 并 且 达 到 机 体 与 自 然 界 变 化 的 相 互 协 调 而 养 生 调 神 。人 的 五 脏 通 应 于 四 时 ， 一 旦 违 逆 ， 则 内 伤 五 脏 ， 并 且 在 下 一 季 节 发 生 不 同 病 变 。 这 在 上 述 条 文 中 已 有 详 细 的 论 述 。 内 经 中 有 关 顺 四 时变 化 而 积 极 调 整 情 绪 、 作 息 从 而 达 到 保 养 身 体 的 观 点 ， 为 养 生 学 的 发 展 奠 定 了
14、 基 本 原 则 ， 在 此 基 础 上 后 人 多 有 所 发 挥 ， 并 在 预 防 养 生 以 及 病 人 病后 调 养 等 方 面 取 得 较 大 成 就 。【 应 用 举 例 】当 春 之 时 ， 食 味 宜 减 酸 益 甘 以 养 脾 气 。 高 年 之 人 ， 多 有 宿 疾 ， 春 气 所 攻 ， 则 精 神 昏 倦 ， 宿 病 发 动 。 又 兼 冬 时 ， 拥 炉 熏 衣 ， 啗 炙 炊 煿 成 积 ，至 春 发 泄 。 体 热 头 昏 ， 壅 隔 疫 嗽 ， 四 肢 倦 怠 ， 腰 脚 无 力 ， 皆 冬 所 蓄 之 疾 ， 常 当 体 候 。 春 日 融 和 ， 当 眺
15、 园 林 亭 阁 ， 虚 敞 之 处 ， 用 摅 滞 怀 ， 以 畅 生 气 。不 可 兀 坐 ， 以 生 抑 郁 。 饭 酒 不 可 过 多 ， 米 面 团 饼 ， 不 可 多 食 ， 致 伤 脾 胃 ， 难 以 消 化 。 天 气 寒 暄 不 一 ， 不 可 顿 去 棉 衣 。 老 人 气 弱 骨 疏 体 怯 ， 风 冷 易伤 腠 里 ， 时 备 夹 衣 ， 遇 暖 易 之 一 重 ， 渐 减 一 重 ， 不 可 暴 去 。当 夏 饮 食 之 味 ， 宜 减 苦 增 辛 以 养 肺 。 三 伏 内 腹 中 常 冷 时 ， 忌 下 利 ， 恐 泄 阴 气 ， 故 不 宜 针 灸 ， 惟 宜
16、发 汗 。 夏 季 心 旺 肾 衰 ， 虽 大 热 ， 不 宜 吃 冷淘 冰 雪 、 密 冰 、 凉 粉 、 冷 粥 ， 饱 腹 受 寒 ， 必 起 霍 乱 。 平 居 檐 下 、 过 廊 、 街 堂 、 破 窗 ， 皆 不 可 纳 凉 ， 此 等 所 在 虽 凉 ， 贼 风 中 人 最 暴 ， 惟 宜 虚 堂 、 净室 、 水 亭 、 木 阴 洁 净 空 敞 之 处 ， 自 然 清 凉 。 更 宜 调 息 净 心 ， 常 如 冰 雪 在 心 ， 炎 热 亦 于 吾 心 少 减 。 不 可 以 热 为 热 ， 更 生 热 矣 。 夏 三 月 ， 每 日 梳 头 一二 百 下 ， 不 得 梳 著
17、 头 皮 ， 当 在 无 风 处 梳 之 ， 自 然 去 风 明 目 矣 。当 秋 之 时 ， 饮 食 之 味 ， 宜 减 辛 增 酸 以 养 肝 气 。 肺 盛 则 用 咽 以 泄 之 。秋 间 不 宜 吐 并 发 汗 ， 令 人 消 烁 ， 以 致 脏 腑 不 安 。 惟 宜 针 灸 ， 下 利 进 汤 散 以 助 阳 气 。 又 若 患 积 劳 、 五 痔 、 消 渴 等 病 ， 不 宜 吃 干 饭 炙 煿 ， 并 自死 牛 肉 、 生 绘 鸡 猪 、 浊 酒 陈 臭 、 咸 醋 黏 滑 难 消 之 物 ， 及 生 菜 、 瓜 果 、 蚱 酱 之 类 ， 若 风 气 、 冷 病 、 痃
18、癖 之 人 ， 亦 不 宜 食 。 又 当 清 晨 ， 睡 觉 闭 目 叩 齿21 下 ， 咽 津 ， 以 两 手 搓 热 熨 眼 数 次 ， 多 于 秋 三 月 行 此 ， 极 能 明 目 。冬 月 肾 水 味 咸 ， 恐 水 克 火 ， 心 受 病 耳 ， 故 宜 养 心 。 宜 居 处 密 室 ， 温 暖 衣 衾 ， 调 其 饮 食 ， 适 其 寒 温 ， 不 可 冒 触 寒 风 。 老 人 尤 甚 ， 恐 寒 邪 感 冒 ，为 嗽 逆 麻 痹 昏 眩 等 疾 ； 冬 月 阳 气 在 内 ， 阴 气 在 外 ， 老 人 多 有 上 热 下 冷 之 患 ； 不 宜 沐 浴 ， 阳 气 内
19、蕴 之 时 ， 若 加 汤 火 所 逼 ， 必 出 大 汗 ， 高 年 骨 肉 疏 薄 ，易 于 感 动 ， 多 生 外 疾 ， 不 可 早 出 ， 以 犯 霜 威 ； 早 起 ， 服 醇 酒 一 杯 以 御 寒 ， 晚 服 消 痰 凉 膈 之 药 以 平 和 心 气 ， 不 令 热 气 上 涌 ， 切 忌 房 事 ， 不 可 多 食 炙肉 面 馄 饨 之 类 。 （ 摄 生 消 息 论 ）黄 帝 内 经上 一 篇 ： 黄 帝 内 经 中 四 种 养 生 家 养 生 的 方 法下 一 篇 ： 黄 帝 内 经 中 认 为 养 生 应 遵 守 四 时 规 律黄 帝 内 经 中 的 四 季 养 生
20、法春 三 月 ， 此 谓 发 陈 ， 天 地 俱 生 ， 万 物 以 荣 ， 夜 卧 早 起 ， 广 步 于 庭 ， 被 发 缓形 ， 以 使 志 生 ， 生 而 勿 杀 ， 予 而 勿 夺 ， 赏 而 勿 罚 ， 此 春 气 之 应 ， 养 生 之 道 也 。逆 之 则 伤 肝 ， 夏 为 寒 变 ， 奉 长 者 少 。夏 三 月 ， 此 谓 蕃 秀 ， 天 地 气 交 ， 万 物 华 实 ， 夜 卧 早 起 ， 无 厌 于 日 ， 使 志 无怒 ， 使 华 英 成 秀 ， 使 气 得 泄 ， 若 所 爱 在 外 ， 此 夏 气 之 应 ， 养 长 之 道 也 。 逆 之则 伤 心 ， 秋
21、为 疟 ， 奉 收 者 少 ， 冬 至 重 病 。秋 三 月 ， 此 谓 容 平 ， 天 气 以 急 ， 地 气 以 明 ， 早 卧 早 起 ， 与 鸡 俱 兴 ， 使 志 安宁 ， 以 缓 秋 刑 ， 收 敛 神 气 ， 使 秋 气 平 ， 无 外 其 志 ， 使 肺 气 清 ， 此 秋 气 之 应 ，养 收 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肺 ， 冬 为 飧 泄 ， 奉 藏 者 少 。冬 三 月 ， 此 为 闭 藏 ， 水 冰 地 坼 ， 无 扰 乎 阳 ， 早 卧 晚 起 ， 必 待 日 光 ， 使 志 若伏 若 匿 ， 若 有 私 意 ， 若 已 有 得 ， 去 寒 就 温 ， 无 泄
22、 皮 肤 ， 使 气 亟 夺 ， 此 冬 气 之应 ， 养 藏 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肾 ， 春 为 痿 厥 ， 奉 生 者 少 。黄 帝 内 经 中 的 四 季 养 生 法春 三 月 ， 此 谓 发 陈 ， 天 地 俱 生 ， 万 物 以 荣 ， 夜 卧 早 起 ， 广 步 于 庭 ， 被 发 缓 形 ， 以 使 志 生 ， 生 而 勿杀 ， 予 而 勿 夺 ， 赏 而 勿 罚 ， 此 春 气 之 应 ， 养 生 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肝 ， 夏 为 寒 变 ， 奉 长 者 少 。夏 三 月 ， 此 谓 蕃 秀 ， 天 地 气 交 ， 万 物 华 实 ， 夜 卧 早 起
23、， 无 厌 于 日 ， 使 志 无 怒 ， 使 华 英 成 秀 ， 使 气得 泄 ， 若 所 爱 在 外 ， 此 夏 气 之 应 ， 养 长 之 道 也 。 逆 之 则 伤 心 ， 秋 为 疟 ， 奉 收 者 少 ， 冬 至 重 病 。秋 三 月 ， 此 谓 容 平 ， 天 气 以 急 ， 地 气 以 明 ， 早 卧 早 起 ， 与 鸡 俱 兴 ， 使 志 安 宁 ， 以 缓 秋 刑 ， 收 敛 神气 ， 使 秋 气 平 ， 无 外 其 志 ， 使 肺 气 清 ， 此 秋 气 之 应 ， 养 收 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肺 ， 冬 为 飧 泄 ， 奉 藏 者 少 。冬 三 月 ， 此
24、为 闭 藏 ， 水 冰 地 坼 ， 无 扰 乎 阳 ， 早 卧 晚 起 ， 必 待 日 光 ， 使 志 若 伏 若 匿 ， 若 有 私 意 ， 若已 有 得 ， 去 寒 就 温 ， 无 泄 皮 肤 ， 使 气 亟 夺 ， 此 冬 气 之 应 ， 养 藏 之 道 也 。 逆 之 则 伤 肾 ， 春 为 痿 厥 ， 奉 生者 少 。【 白 话 详 解 】春 天 3 个 月 ， 草 木 发 芽 ， 天 地 一 派 生 机 ， 万 物 欣 欣 向 荣 。 此 时 人 们 应 该 晚 睡 早 起 ， 在 庭 院 缓 步 而行 ， 披 散 头 发 ， 舒 展 形 体 ， 使 意 志 顺 应 春 生 之 气
25、 而 舒 畅 条 达 ， 而 不 要 损 害 、 克 伐 它 。 要 顺 应 春 天 的 生养 法 则 ， 违 背 这 个 法 则 ， 就 要 伤 及 肝 气 ， 生 长 之 气 不 足 ， 到 夏 天 就 会 发 生 寒 性 病 变 。夏 季 3 个 月 ， 是 万 物 繁 盛 的 季 节 。 天 地 阴 阳 之 气 不 断 相 交 ， 植 物 开 花 结 果 。 此 时 人 们 应 该 晚 睡 早起 ， 适 应 夏 天 的 阳 光 ， 让 精 神 充 实 饱 满 ， 并 使 腠 理 宣 通 ， 卫 气 疏 泄 ， 使 人 心 舒 畅 向 外 ， 如 同 所 喜 欢 的东 西 在 外 界 。
26、 这 是 与 夏 季 相 应 的 保 养 “ 长 气 ” 的 道 理 ， 如 果 违 背 了 这 个 道 理 ， 就 要 伤 及 心 气 。 到 了 秋天 就 容 易 发 生 疟 疾 ， 供 给 秋 天 收 养 的 精 力 就 少 了 ， 冬 天 就 会 得 重 病 。秋 天 3 个 月 ， 是 万 物 成 实 的 季 节 。 此 时 天 高 气 爽 ， 西 风 渐 起 ， 地 气 清 肃 明 朗 ， 此 时 人 们 应 该 早 睡早 起 ， 闻 鸡 起 床 ， 精 神 内 守 不 急 不 躁 ， 使 秋 天 肃 杀 之 气 得 以 平 和 ， 意 志 不 外 越 ， 从 而 使 得 肺 气
27、清 平 。这 是 与 秋 季 相 适 应 的 保 养 方 法 ， 如 果 与 之 相 违 背 ， 肺 气 则 会 受 伤 ， 到 了 冬 天 就 会 变 生 腹 泻 完 谷 不 化 的疾 病 ， 供 给 冬 季 闭 藏 的 精 气 就 少 了 。冬 季 3 个 月 ， 是 万 物 潜 伏 的 季 节 。 此 时 水 结 成 冰 ， 地 冻 开 裂 ， 这 时 节 ， 人 们 不 要 扰 乱 阳 气 ， 要 早睡 晚 起 ， 早 晨 等 待 太 阳 升 起 后 而 起 床 ， 使 精 神 内 守 伏 藏 而 不 外 露 ， 保 持 若 有 所 得 的 心 态 ， 还 要 避 免 寒气 侵 袭 ， 保 持 温 暖 ， 但 不 要 过 热 而 致 皮 肤 开 泄 出 汗 ， 以 致 阳 气 频 繁 耗 伤 。 这 是 与 冬 气 相 适 应 的 保 养 藏蓄 的 道 理 ， 若 违 背 这 一 原 则 ， 就 会 伤 及 肾 气 ， 到 了 春 天 ， 就 会 得 痿 厥 一 类 的 疾 病 ， 供 给 春 季 发 生 的 精气 也 就 少 了 。
