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西方文化论文.doc

上传人:dzzj200808 文档编号:2830576 上传时间:2018-09-28 格式:DOC 页数:5 大小:45KB
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1、1目录 摘要 2关键字 21,引言 22,浅析斯巴达教育 22.1,斯巴达教育的目的.22.2,斯巴达教育的内容 .32.3,斯巴达教育体制 .32.4,斯巴达教育特点 .32.5,斯巴达教育的兴衰 .33, 结语 .4参考文献 42浅析斯巴达教育摘要:希腊是世界文明古国之一,也是欧洲文明的摇篮。古代希腊文化在许多方面都取得了丰硕的成果,对后世尤其对西方文化的发展产生了很大的影响。古希腊的教育制度奠定了近现代欧洲文化教育发展的基石。斯巴达作为古希腊第二个具有达标性的城邦,希腊文化的繁荣有赖于斯巴达独特的教育制度。斯巴达高度重视教育,是以培养勇猛善战的军人为目的的教育制度。这种教育不重视人的的智

2、慧的培养,十分重视军事训练,他们把培养忠于祖国,勇敢善战,对奴隶残暴的军人作为教育目标。本文是从斯巴达教育制度形成的原因出发,分析斯巴达教育的培养目标,教育机构,教育内容,教育方法。斯巴达注重体育教育,注重人的价值。虽然斯巴达的教育重视军事教育,但其文化教育相对落后,在这种制度下,公民具有高度的集体主义精神和公民平等的精神,因而斯巴达的教育制度也博得许多古希腊思想家的赞美。古希腊教育文化对文艺复兴以来的欧洲教育传统产生了深刻的影响,成为后世西方和谐教育理论的历史渊源。因此,古希腊教育文化对当今世界教育人具有借鉴价值。关键字:斯巴达 教育 军事制度1, 引言斯巴达教育(希腊语: )是一种严格的教

3、育和培训制度,它面向所有斯巴达公民,只有亚基亚德世系和欧里庞提德这两个王室世系的长子例外。这种训练需要离开家庭进行,包括学习秘密行动、培养对家庭团体的忠诚、 、军事训练、打猎、舞蹈和社交预备。古希腊的 一词有许多含义,其中包括捉住和诱拐,但在此大致意味着知道、引导或训练。古希腊的 这个术语按照字面翻译是“增加” ,传统上用于家畜饲养场。整个训练期间的管理者称为 paidonomos ,字面意思是“ 一群孩子” 。根据传说,斯巴达教育是由半神话的斯巴达立法者来古格士引进,但是其起源据信是在在公元前 7 世纪末到前6 世纪初,从那时起,斯巴达政府开始训练从 7 岁一直到 29 岁的男性公民。2,浅

4、析斯巴达的教育2.1 斯巴达教育的目的为了适应这种特殊的社会,政治,经济需要,斯巴达人高度重视教育,建立了以培养勇猛善战的军人为目的的教育制度。这种教育不重视人的智慧的培养;而是经过长期严格有序的军事训练,是年轻一代人成为忠于祖国、勇敢善战、对奴隶残暴的军人。斯巴达的教育有国家控制,家庭几乎不承担教育的任务。孩子出生后,由部落的长老检车其身体状3况。健康的被留下来,由父母抱回家抚养;体弱病残的就被扔到山谷中区。在家庭养育中,有母亲或保姆负责,主要任务是让孩子孩子健康成长。身体健康是军人必备的基础条件。7 岁时,家庭的抚养及教育任务便便结束了。孩子被送到国家教育机关接受教育。男孩子从 7 岁到

5、18 岁的十年中受教育的场所是军营。在这里,通过严格的军事体育训练,强制的道德灌输和严酷的身心折磨是年轻人成为勇敢、坚韧的爱过战士。满 20 岁后,斯巴达男青年正式成为军人。30 岁成亲,但每天还要参加军事训练。60 岁退伍但仍是预备军人。斯巴达女孩 7 岁留在家里,但他们不是整天织布做家务,而是从事体育锻炼,学习跑步、竞走、郑铁斌、搏斗等。斯巴达认为只有身体强健的母亲,才能生下刚强的战士。斯巴达妇女很勇敢和坚强,他们不怕看到儿子在战场上负伤和死亡。培养坚忍不拔的展示和绝对服从的公民。2.2 斯巴达教育的内容忍耐劳苦忍受鞭打、体育、神秘行动等。军营的制度及其严酷。而统一进入军营,便被编入严格的

6、军事组织,果汁极其艰苦的生活,他们穿着很单薄的衣服,光头赤脚,晚上睡在芦苇垫上,吃少量的食物,管理者甚至故意让儿童忍饥挨饿。作为教育的一个策略,便是鼓励他们去偷公共食堂的食物,以不被抓到为荣;一旦被抓住,百年要遭到毒打和挨饿的惩罚。传说有一个少年,偷一只狐狸藏在胸前,狐狸在衣服里咬他,为了不被人发现,他不动声色,直至被狐狸咬死。鞭打也是教育手段之一。在日常生活中,违反纪律的儿童要接受“执鞭者”的鞭打;而且任何一个斯巴达公民都有权去鞭打一个有过失的孩子。而且,孩子成人时,还要到专门的神殿去接受变大的考验,并不的喊叫或有其它怯懦的表示,有的人甚至为此而丧生。通过此关的人成为“神坛胜利者。 ”在军事

7、训练的同时,斯巴达还想儿童灌输斯巴达人高贵,希洛人低贱的观点。教官还在儿童面前任意侮辱和鞭打希洛人,甚至带他们参加“克里菩提”活动,直接屠杀希洛人。2.3 斯巴达教育体制属于集权专制型。政府采取严格的集权领导,把儿童视为国有;政府官员及社会成年人对青少年履行监管的义务,青少年必须服从;教育开支由国家负担,青少年免费接受教育。 2.4 斯巴达教育的特点斯巴达统治者对内实行暴政;对外实行防御、侵略政策,以训练勇敢善战的士兵为重任,女子也不例外。除此之外,其教育具有阶级性。教育完全被国家控制,并被视为国家事业。以农立国、实行奴隶主阶级专制统治的斯巴达,采取严格的集权领导,把儿童视为4国有;政府官员及

8、社会成年人对青少年履行监管的义务,青少年必须服从;教育开支由国家负担,青少年免费接受教育。2.5 斯巴达教育兴衰曾有数次,这种选拔过程因为造成自由的斯巴达男性公民数目的减少,而被认为对斯巴达社会有害。公元前 3 世纪,斯巴达男性公民的数目减少到只有几百人。这种教育制度走向衰微。但是在前 220 年,又被克里昂米尼三世成功地恢复了一个阶段。不过,不到 40年后的前 188 年,又被斐洛波门废除。前 146 年,斯巴达教育又再度恢复。总之斯巴达的教育体制备受争论。3,结语从社会和人的发展的角度看,斯巴达的军事体育教育则是非常失败的。斯巴达的所有公民都成了士兵,全体公民过这严格的军事生活,整个斯巴达

9、社会无意于一个大兵营。出于个人军队服从和遵守铁的纪律的集体主义政治环境之下,公民的个性受到束缚,没有发展的余地。不仅如此,改过还把教育完全置于军队之中,实行一种极为严格、单一的军事化教育,造成全社会鄙视文化教育的心态。由于斯巴达人忽视对文学、艺术、哲学的研究,生活呆板,训练方法单调,致使“思想家艺术家枯竭,军人大放异彩,人人生活与恐惧中,拒绝自由,无异宣布道德破产。 ”另外,斯巴达教育只强调服从和纪律,缺少应变。色诺芬说:“守纪律和服从的精神在斯巴达盛行。 ”这种压抑性的纪律致使斯巴达人的言行举止呆板,不随和。另外斯巴达女子训练与男子相同,都在追求刚毅、忍耐、服从、忠顺。勇敢等品质。只是男性无

10、法从异性那儿获得身心只满足或慰藉,同性恋异常猖獗。原始落后的社会生活、狭隘片面的教育制度制约了斯巴达教育的进一步发展,在某些方面甚至还出现了倒退。虽然斯巴达教育的手段虽不可取,但其精神和宗旨,在某种意义上讲,是值得我们深思的。如果一个民族,一个国家,勿视或者轻视了从幼儿到成年对他们进行吃苦耐劳、不怕流血牺牲、勇于克服困难的教育和坚强意志的培养,这样的民族这样的国家,绝对不可能成为一个伟大的民族、强大的国家,势必走向国亡族灭。这绝非惊世骇俗人只谈。原始落后的教育阻碍了斯巴达社会迈向文明的脚步,加重了斯巴达人性格中保守、狭隘、孤傲的缺陷。斯巴达人蔑视知识,拒绝文明,反对变革,当雅典人在文学、喜戏剧

11、、雕刻、哲学、史学乃至教育等领域取得一项有一项令后人赞叹的辉煌成就时,斯巴达人却固步自封,顽固地坚持原始部落遗留下的各种畅通和习俗。斯巴达培养了一批又一批能征善战,只知有国家不知有个人的士兵,却没有培养出一位哲学家、文学家、艺术家或科学家,这正是其原始,片面的军事体育教育制度结出的恶果。虽然斯巴达在伯罗奔尼撒战争中击败5雅典去的希腊世界的霸权,但他仍停留在原始社会的思想和教育使它没有能力担负起领导希腊诸邦的发展、强盛的重任,所以斯巴达和希腊城邦的衰落也就不足为奇了。参考文献1, 刘新科:外国教育发展史纲M,北京:中国社会科学出版社,2000年。2, 秦元伟,美国军事高等教育思想管窥,高等教育研究学报,2003(2)。3, 神彦飞,古典时期雅典的教育,浙江大学出版社,2008。4, 王天一、夏之莲,外国教育史(上)(M), 北京师范大学出版社,2000年.2。

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