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tāo guāng yǎng huì.docx

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1、to gung yng hu 韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。中文名韬光养晦释 义隐藏锋芒,修养心性,待时而发出 处旧唐书宣宗记近义词韬光晦迹反义词锋芒毕露目录1 成语解释2 成语典故3 词语辨析4 误解原因5 演变之计6 误译事件1 成语解释编辑“韬光养晦”由“韬光”和“养晦”两个词语组成。“韬光”的字面意思是收敛光芒,引申意义为避免抛头露面。最早出现在南朝梁国太子萧统所写的靖节先生集序。其序中有“圣人韬光,贤人遁世”一句。晋书皇甫谧传中又有“韬光逐薮,含章未曜”之说。韬:按捺,柔化,隐藏;光:锋芒,外露的锐气。引申为突出的、

2、外露的才华、能力、荣誉等;“养晦”的字面意思是隐形遁迹,修身养性,引申之意为隐退待时。诗经中有“遵养时晦”之记。宋史邢恕传中则有“公著荐于朝,得崇文院校书;王安石亦爱之。因宾客喻意,使养晦以待用,恕不能从”一段历史公案。养:修养,培养;晦:农历每月的最后一天,没有月光之夜,昏暗不明。2 成语典故编辑作为一个成语,“韬光养晦”的使用见于清朝末年。晚清实业家、思想家郑观应遁迹澳门写了盛世危言。他在其中的自序中写道:“自顾年老长庸,粗知易理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。”此前,则有清朝大知识分子纪晓岚在其阅微草堂笔记滦阳消夏录六中写下“果为隐者,方韬光晦迹之不暇,安得知名?”谓隐藏锋芒,不使外露。修缮

3、自己的不足之处,提升内在的修养。旧唐书宣宗记“历太和会昌朝,愈事韬晦,群居游处,未尝有言。”荡寇志第 76 回:“贤侄休怪老夫说,似你这般人物,不争就此罢休。你此去,须韬光养晦,再看天时。郑观应自序:“自顾年老才庸,粗知易理,亦急拟独善潜修,韬光养晦。” 1 通过古人使用“韬光养晦”的记载,可以得出如下结论:其一,“韬光养晦”是一种低调做人的行为模式。低调做人以利于冷静观察,缜密思考,进而统揽全局,谋划未来,是一种战略行为模式。其二,“韬光养晦”思想既适用于困境或逆境之中,也适用于成功或胜利之时。其三,“韬光养晦”思想的深刻内涵在于埋头苦干,积蓄力量,着眼长远。从这个意义上说,“韬光养晦”是“

4、有所作为”的重要前提。其四,把“韬光养晦”与“君子报仇,十年不晚”、“明修栈道,暗度陈仓”一类说法相混淆纯属误读。3 词语辨析编辑近义词:韬光晦迹、深藏若虚、玉韫珠藏、韬匮藏珠反义词:锋芒毕露、霸气外露4 误解原因编辑以下是对该词的误读误解:人类社会的发展一直都处在一种竞争状态,为了维续生存,每一个人都有自己独特的生存本领。在自然界中,当相对弱小的动物受到强大对手的攻击时它往往会以假死来蒙骗敌人、保护自己。同样,韬光养晦实际上也是一种类似假死的行为,人类社会和动物界一样处在竞争的状态,由于人比动物更聪明,这种竞争也更加复杂和残酷!像这样的解释正是韬光养晦被误读的含义,它完全将韬光养晦解释成为一

5、种政治策略、生存手段、权宜之计,带有贬义。中国人对自身文化的误读是国外记者误读误解该词的根本原因。这种解释可以说非常的狗血的原因是:1、韬光养晦本质并非贬义,而是一种为人的风度,也是一种修缮人格的方法。只有胸怀博大、长于内省的人才能够看清自身的不足之处,油然生发谦虚之情,在这之后,才会有“谦冲自牧”和“韬光养晦”的表现。在今天,我们也常常看到,在一个领域里越是泰斗级的人物,他们的作风可能越谦卑,甚至常常觉得不如人,这并非他们想要实现某种野心的计策,而是他们为人的风度。2、韬光养晦并非权宜之计,而是基于对长远和整体的理性思考而做出的选择。偏重于对人格的修善。光与晦比喻一个人的外在荣誉和内在修养。

6、古人主张“厚德载物”,没有相当的德行,难以承当相当的荣誉或责任。所以古人重视内在品格的砥砺和修养。体现了其对于自身存在的深刻反省和深远观照。3、韬光养晦不是一种向外界施展的骗术,而是一种向内心寻求的修养。实现韬光养晦的要旨在于:必须具备成熟的思考,一方面对时局万象抱以包容而非排斥的态度,一方面对于自身存在有着深刻反省而非浑浑噩噩。基于对整体的正确认知,自然生发出对于自身存在的谦虚、淡薄和对于外界存在的敬畏、尊崇。也是低调人格的表现。4、韬光养晦是圣贤所为,了解韬光养晦的含义,必须结合该词出处,映照中国传统文化思想。海纳百川是韬光养晦的气度,谦虚谨慎是韬光养晦的态度,清明理智是韬光养晦的维度。5

7、 演变之计编辑曹操历史上最有名的有关“韬晦之计”的典故,出自三国演义,也是今人误读韬光养晦的根由所在。其中第二十一回“曹操煮酒论英雄,关公骗城斩车胄”载:“玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张两人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也”。两人乃不复言。”一日,曹操摆下酒筵来试探刘备的野心,问刘备天下有哪些英雄,刘备列举了当时叱咤风云的一些人名,就是不提自己。三国演义载:“操以手指玄德,后自指曰:“今天下英雄,惟使君与操耳。”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至

8、于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了,操遂不疑玄德。由此可见,韬晦之计是夹缝中的求生之道,是在敌强我弱的情况下不得已而对敌示弱、献媚甚至不惜用苦肉计,为的就是麻痹敌人,以求得喘息、发展的空隙。其精髓就是孙子兵法里所说的“能而示之不能”。需要指出,“韬晦之计”完全不同于“韬光养晦”,其含义有天壤之别。6 误译事件编辑中日关系因为钓鱼岛撞船事件日趋紧张,中国人民解放军原副总参谋长国防大学教授熊光楷上将,在“九一八事变”79 周年当天指出,中共已故领袖邓小平二十世纪 90 年代初提出的“韬光养晦,有所作为”的英文翻译失当,给中国外交造

9、成了负面影响。吕宁思:中日在钓鱼岛问题上,进入了强度逐步加大的较量和博弈。新加坡联合早报发表评论文章,题目是搁置争议,共同开发,需要新思路。“搁置争议”、“共同开发”需要新思路吕宁思:文章指出对于钓鱼岛的问题,中方采用的是上世纪 80 年代提出的搁置争议共同开发的处理原则。然而事实情况是,争议并没有搁置,共同开发变成了他人独占开发。如果中国继续坚持搁置争议共同开发的主张,不仅会造成日本事实上对钓鱼岛的控制,无助于争议主权的解决,也不能促使周边国家在和中国有争议领土问题上达成谅解和默契。反倒这些国家以事实的先占行动,来回敬搁置争议共同开发的主张,导致这项主张成了约束中国自己的君子协定。文章质疑中

10、国是否已经被自己的和平崛起理念所累,落入了动武就是违背和平崛起的思维定式。文章最后指出,在缺乏一个比搁置争议共同开发更好的主张之前,这一主张仍可以是中国处理与周边国家有争议地区的处理原则,只是在领土主权不能泾渭分明之前,要积极构建起一个合适有效的摩擦解决机制,化解出现的纷争,才能够防止类似日本扣押中国渔船长这样的摩擦。而中国也更需要一系列明细的处理手段,积极化解它国实际占领独自开发的窘境。熊光楷:外国人误解了“韬光养晦”吕宁思:熊光楷说美国政府在 2003 到 2009 年有六个年度的中国军力报告中,都把韬光养晦翻译为 hide our capabilities and bide our ti

11、me 意思就是掩盖自己的能力,等待时机东山再起。此后,国外还有一些英文书籍或者是文章,进一步翻译成隐藏能力假装弱小,或者叫做隐藏真实目的,或者是隐藏野心收集爪子等等。其潜台词无外乎就是说,“韬光养晦”是中国在特定的内外形势下,所采取的一种权宜之计,是在隐蔽自己的真实意图等待时机成熟再出手。熊光楷还指出上述解读,完全歪曲了中国和平外交战略方针的内涵和实质,对中国的正常对外交往,造成了不应有的负面影响。熊光楷在出国访问和参加国内外一些学术交流活动的时候,多次就这一问题做过解释和说明。比如 2006年他赴美访问期间,在和美国前国务卿舒尔兹基辛格,还有前驻华大使芮效俭等会谈的时候,熊光楷就专门提出美国政府在中国军力报告中对“韬光养晦”的翻译是错误的。美方应该重视这一问题,避免因此引发双方的战略误判,影响中美关系稳定发展大局。他还说 2009 年 9 月中国出版的第六版辞海中,首次增加了韬光养晦的词条,就解释为隐藏才能,不使外露。熊光楷指出韬光养晦的核心含义就是,不要锋芒毕露,特别是自己有才能的时候,更不要太张扬自己的才能,保持低姿态这个是中国人做人的传统。参考资料 1 韬光养晦 汉典 引用日期 2013-02-13

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