收藏 分享(赏)

贵州务川仡佬族哭嫁歌词艺术价值探析_王丽霞.pdf

上传人:学资料 文档编号:21131075 上传时间:2023-07-07 格式:PDF 页数:4 大小:1.63MB
下载 相关 举报
贵州务川仡佬族哭嫁歌词艺术价值探析_王丽霞.pdf_第1页
第1页 / 共4页
贵州务川仡佬族哭嫁歌词艺术价值探析_王丽霞.pdf_第2页
第2页 / 共4页
贵州务川仡佬族哭嫁歌词艺术价值探析_王丽霞.pdf_第3页
第3页 / 共4页
亲,该文档总共4页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

1、Y i Shu Ping Jian Yan Jiu Ping Lun 研究评论 摘要:仡佬 族 是 贵 州最古老 的 土 著 民族 之一,其 哭嫁婚 俗 文化 源 远 流 长、经 久 不 衰。贵 州 务 川 仡佬 族 哭嫁歌 是 婚 俗 文化中的 一 朵靓丽奇葩,蕴 涵 着 丰富 的文化 内涵,其 歌 词 通过 每 一 代 的 口 授、记 忆 流传 下 来。随着 时 代 的 变 化,仡佬 族 哭嫁歌 词 也 在不断 地 发 生 着变 化,但 直到今天依旧 保 存着 其 民 风淳 朴 的 特 点。本文 旨 在 探索 仡佬 族 哭嫁 的 源 起 和 哭嫁歌 词 的发展,分 析 务 川 泥 高 镇

2、仡佬 族 哭嫁歌 词 的艺术 特 点 及 价值 体现。关键词:务 川 仡佬 族 哭嫁 哭嫁歌 词 艺术 价值 中图分类号:J605 文章编号:1008-3359(2023)03-0013 04 文献标识码:A 贵州 务川仡佬族哭嫁歌 词艺术 价值探析 王丽 霞 蓝静 南 宁师范 大 学 作 者简介:蓝静,南 宁师范 大 学 副教授,硕 士 研究生 导 师,主 要 研究 方向为 声 乐演唱 教 学 与 学 科 教 学。一、仡佬哭嫁婚 俗 文 化 的 缘起和 哭嫁歌 词的发 展 哭嫁 婚 俗 艺术 早 在 原 始部 落 时 期就 已 经 存 在,叫 抢 婚 或 者 掠夺 婚。母 系 氏 族时 期

3、女 性地 位高 于 男 人,但 随 着 男 子“嫁 入”女 子家中,经 济 主 控 权 逐渐 被 男 子 所 掌 管 和代 替,女 性 统 治地 位 便 逐渐 变 弱,转 换 为 父 系 氏 族。之后,父 系 氏 族 经 济 逐渐 强 大 并 占 据 了 主 导 权,表 现在 婚 姻 中 也 成 了 女 嫁 男。很多 女 子 不 愿 意 离 开 自 己 的 家,就 悲 惨 哀求、哭 唱,以 祈求 能够 留 下 来,哭嫁 歌 就 出 现 了。这 首 仡佬 族 哭嫁 歌 反映 的 正 是 这 种 习俗:“门 槛底 下 蹬杯 酒,今 天 你 的 冤 家 说 不 走 就 不 走。门 槛底 下 蹬杯茶,

4、今 天 你 的 冤 家 说 不 跨 来 就 不 跨,跨 了 门 槛 受 咔 拿。手 扳 门 闩 圆 又 圆,你 不 留 你 的 冤 家 多 耍 年?多 年 多 月 都 耍 过,不 留 冤 家 耍 今 天?手 扳 门 闩 儿 尖 又 尖,你 不 留 你 的 冤 家 多 耍 天?脚 踏 火 儿 边,哪 个 暗 你 女 儿 冤 家到 今 天。手 扳 门 闩 尖 又 尖,娘 母 分 离 的 今 天。手 扳 门 闩 圆 又 圆,娘 母 分 离 是 今 年。脚 踏 火 儿 来,留 我 的 亲 戚朋 友 等 我 来。脚 踏 火 儿 边,留 我 的 亲 戚朋 友 多 耍 天,哪 里推 辞 这 一 天。”哭嫁

5、代代相传,成 了 后 世 婚 嫁 的 习俗。哭嫁 遍 布 中 国 汉 族、土 家 族、苗 族、仡佬 族、彝 族、壮 族、哈 萨克 族、藏族 和 黑 河 俄 罗 斯 族等民族的 婚 嫁 习俗 中。随 着 朝 代 的 更 替、发 展 和文化 的 变 迁,哭嫁 艺术 已 经 不 再 表 现 为 单 一 的 涕零 如 雨,而是 加 入 了 丰富 多彩 的 文 字。哭嫁 的 名 字 也 有所 差 异,顾 希 佳 的 礼 仪 与 中 国 文化 中记 载,这 一 风 俗 在 各 地 名 称 不 同,如:哭嫁 女、哭 出 婚、哭轿 等。歌 曲 的内容 因 地 不 同、因 人而 异,有 世 代承 袭 的,也 有

6、 发 泄 不 满 或 触 景 生 情 的。贵 州省地理 环 境 复 杂 多变,“一 座 山 丘 一 风 俗”说 的 就 是 这 里。仡佬 族 主要 分布 在 贵 州 务 川、道 真、正 安、松 桃、思 南 和 石 阡,而 务 川是 仡佬 之 源。“中 国 的 务 川,世界 的 仡佬”便 是 由 此 而 来。泥 高 镇 是 务 川 县内 海 拔 较 高 的 小 镇,位 于 贵 州省 遵 义 市 务 川 仡佬 族 苗 族自治县 西 北 部。该 镇 人民 政 府 驻 地 海 拔 1168 米,境 内 最高海 拔 1684 米,四 周 悬崖陡壁,地形 由 西 南向东 北 呈 条 状分布,南 北 纵贯

7、50 余 公 里,东 西 宽 蹬杯:意 为 放 一 杯。跨(k)来:意 为 跨 过 来。火儿:意 为 女子 闺房 与 仡佬 族 客房 之 间,有 火盆,客 人 坐 在 那,女子 从闺房 出来 经 过 火盆边 时 要 哭 唱。平正 仡佬 乡 工 心 村石板村 民 组 仡佬 族 妇 女 熊光才(77 岁)、罗祖珍(53 岁)演唱。13Y i Shu Ping Jian 约 5 公 里,也 叫“住 在 高 山 上 的人 群”。群 山 峻岭 时 常 云 雾缭 绕,聚 居 在 这 里 的人 们 自 给 自 足,貌似 仙 居,尽 管 离 县 城 不 是 很 远,但过 去 的 交 通 并不 发 达,使 得

8、这个 土 著 民族的 哭嫁 文化 显 现 出了独特的 艺术 特 征,并一 直 延续 发 展。这 里 的 哭嫁 婚 俗 不 仅 女 儿 要 哭 嫁,母 亲 和 女 伴(又 称 叔 娘)也 要 陪哭 和 劝哭。边 哭 边 唱 便 形 成 了独 具 风格 的 哭嫁 歌,这 些 哭嫁 歌 曲 也 成 了 我 国民族歌 曲 中 别 致 的 组 成 部分,我 国 最 早 的 哭嫁 歌出 现于 先 秦 时 期,如 诗 经 邶 风 燕燕:“燕燕 于 飞,差 池 其 羽。之子于 归,远 送 于 野。瞻 望 弗 及,泣涕 如 雨。燕燕 于 飞,颉 之 颃 之。之子于 归,远于 将 之。瞻 望 弗 及,伫 立 以

9、泣。燕燕 于 飞,下上 其 音。之子于 归,远 送 于 南。瞻 望 弗 及,实 劳 我 心。仲 氏 任 只,其 心 塞 渊。终温 且 惠,叔慎 其 身。先 君 之思,以 勖寡 人。”从 歌词 中 可 以 看 出,在 先 秦 时 期 哭嫁 主要 是 哭 啼、遥 望、感 叹、泣 不 成 声,表 现 新 娘 与 家 人 分 离 的 不 舍 和 不 愿。二、务川 泥高镇 仡佬族哭嫁歌 词的内 容体现 务 川 仡佬 族 哭嫁 婚 俗 是 在 出 嫁 前 的 3 7 天 进 行,在 泥 高 镇 青 平、竹 园 等 处 的 仡佬 女 子 出 嫁 时 要 提 前 3 天 开始 哭嫁,一 直 到 送 亲 的人

10、把 新 娘 送 到 男 方 家,出 嫁 女也 会 用 哭嫁 歌 来 送 自 己 亲 人 离 开。哭嫁 的 内容 因 地 区 不 同 而有所 变 化。泥 高 镇 哭嫁 歌,主要 有 哭爸妈、哭 姊妹、哭 兄弟、哭叔 娘、哭姨妈、哭 表 兄弟 等 哭嫁 内容。本 文 的 哭嫁 歌,笔 者通过 访谈 收 集 自 泥 高 镇 中 坝 组 最 受 人 尊敬 的 长 辈 仡佬 族 周天 婵(52 岁)。其 具 体 内容 如下:(一)哭爸爸“阳 雀 叫,鬼 归 阳,女 儿 开口 叫 爹 娘,一 叫 爹 娘 三 五声,身 穿 红 衣 要 起 身,先 打 剪 刀 先 开 浅,冤 家 开声 先 有 浅,先 打 剪

11、 刀 后 定 袄,冤 家 开声 又 怕 笑,先 打 剪 刀 要 剪痴,冤 家 开声 怕 识 痴”。(二)哭妈妈“梭 罗 丫枝肚肚 亲,父 母 开声 我 开声,父 母 开声 怀 抱 我,冤 家 开声 是 比亲,好 女 不 怕 难 保 丁,跳 灯(儿)过到 红 丝 心,十 四 十 五一 团 圆,穿 鞋(h i)鞋 到 我 跟 前,娘 睡湿,儿 睡 干,锦鸡 飞 过 凤凰 山,哪 道 凤凰 离 得 山?哪 道 冤 家 离 得 娘?一 岁 两 岁丢 娘 苦,苦 命 冤 家 累(lu)心 肠,心 干 不 喝 甜浆 水,口 干 不 吃 甜菜浆,甜 割 藤,苦 割 根,人 家 慈 祥 人(呐)抱 恶 心,慈

12、 祥心 肠 待 她 儿 和 女,抱 恶 心 肠 待 冤 女,咬 破 指 头 现 血 丝。写信 血 丝 无人 带,拿 到 天 上 让 燕 子 带 回 来,燕 子 不 吃 田 中 水,要 吃 龙 洞 长 流 水,燕 子 换 口 落 下 来,哥 子 进来 认 不 到,兄弟 进来 认 不真,花 起 银钱 请 先生,先生 打 开 信 子 望,你 的 冤 家 四 样 苦 情在 信 上。阳 雀 叫,鬼 归 阴,娘 开口,女 开声。天 和 地,冤 家 开声 是 今 夜。先 打 剪 刀 先 开 剪,冤 家 开声 先 有 浅,先 打 剪 刀 后 定 袄,冤 家 开 声 又 怕 笑,先 打 剪 刀 后 剪痴,冤 家

13、 开声 怕 识 痴。”(三)哭 姐 妹 篇 1.哭 表 姐“一 张 桌 子 四 角方,四根 板 凳 一 样 长,老 的 喊 来 上 席 坐,小 的 喊 来两 边 镶,你 摆 你 的 家 庭 大,我 诉 我 的 苦 情 话,你 摆 你 的 家 里 有,我数我 的 苦 钱 手。你 的 家 大 不 够 摆,我 的 苦 钱 数 不 完。”2.哭 自 家 姊妹“油菜 开 花 满 牙 黄,孝 和 姊妹 要 离 娘,离 山 离 水 都还 旦,离 开 父 母 不 习惯,同 把 沙刀 砍柴烧,同 个龙 洞 共 水 挑,同 双 袜 子共 双鞋,同 个 鞋(h i)架 提 下 来。太 阳 起 来 暖 洋洋,要 离

14、山水 要 离 娘,离 山 离 水 都还 旦,离 开 姊妹 不 习惯,椒 树 发 芽 一 树 青,孝 和 姊妹 要 分 身,这 时 分 身 哪 时 会,果 苗 开 花 朵朵 吹,有 酒 有 席 才来 会,无 酒 无 席 这 一 回。”(四)哭叔 娘“太 阳 起 来 暖 洋洋,要 离 山水 要 离 娘,离 山 离 水 都还 旦,离 开 叔 娘 不 习惯,我 呆 屋 兜,我 们 同 把 沙刀 砍柴烧,同 个龙 洞 共 水 挑,走 到 人 家 门 二 姓 父 母 去。我 开开前 门 望福 财 进,我 开开 后 门 望 后 亲,一 望 后 亲 不 见 来,反 手 关 门好 伤心。”仡佬 族 哭嫁 中,新

15、 娘 每 对 一 个 人 进行 哭 唱,都 会 收 到 一 定 的 打 发 钱(或 称 哭嫁 钱),这 和 吃 酒 随 份 子 钱 是 不 同 的,有 多 有 少,几 块 到 百 元 不 等,表 示 一 种 祝 福 的 心意。由 于 来 往 客 人 较 多,陪 同 哭嫁 的 叔 娘 一 般 也 会帮助新 娘 收 钱 和 帮助新 娘 分清 楚 哪 个 亲 戚 没 有 被 哭 唱。(五)哭 母 舅(指 舅 妈)“洋 河 一 子 米米 黄,看 见 母 舅 就 当 娘,洋 河 一 子 开 声:意 为 开 始 哭 唱。识 痴:痴 意 为 唱 不 出来,说 不 出 话,怕别 人 识 别 出自 己 唱 不 出 歌 词。血丝:意 为 用 血丝写 自 己 的 苦楚,表示自 己 过 得 不 好。龙 洞:意 为 天 然 水 井 里 的 水。认 不 真:意 为不 认 识。14

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 学术论文 > 期刊/会议论文

本站链接:文库   一言   我酷   合作


客服QQ:2549714901微博号:道客多多官方知乎号:道客多多

经营许可证编号: 粤ICP备2021046453号世界地图

道客多多©版权所有2020-2025营业执照举报