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【语文】语文版必修5全套同步练习和单元测试 4.12 神游物外.doc

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1、4.12 神游物外 同步练习(语文版必修 5)一、语段阅读阅读下面的文字,完成 14 题。汤之问棘也是已。穷发之北,有冥海者,天池也。 有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名 为鲲。有 鸟焉,其名为鹏,背若泰山,翼若垂天之云, 抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥 笑之曰:“彼且奚适也?我 腾跃而上,不 过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?”此小大之辩也。故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自 视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。 虽然,犹有未

2、树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。(节选自庄子逍遥游)1对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )A绝云气,负青天 绝:穿越B此亦飞之至也 至:到达C故夫知效一官 效:胜任D而御六气之辩 辩:变化解析:选 B。至,名词,极点,最高限度。2下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是( ) 来源: s t#.ComA此小大之辩也审容膝之易安B且举世誉之而不加劝门虽设而常关C. 彼其于世,未数数然也州司临门,急于星火D以游无穷者,彼且

3、恶乎待哉怀帝阍而不见,奉宣室以何年解析:选 B。而:均作连词,表转折,却。 A 项之:均作结构助词,上句,的;下句,取消句子独立性,不 译。C 项均作介 词,上句,表对待, 对于;下句,表比 较,比。 D 项上句,连词,表目的,来;下句,介词,表 时间,在。3下列对原文意思的理解,正确的一项是( ) 来源: 高 $考 试(题库 :_STA宋荣子嗤笑那才智、品行、道德、能力俱佳的人,这是不对的。B世人都称赞宋荣子,他并不因此奋勉,这表明他成功后有懈怠。C列子对世俗的荣誉并没有汲汲去追求,他超然脱俗,树立至德。D逍遥游是摆脱现实生活中各桎梏之后的精神上达到的绝对自由。解析:选 D。A 项在庄子看来

4、,宋荣子的笑也有可笑之处,故无所谓对错;B 项宋荣子没有成功之后的懈怠;C 项列子并没有“树立至德 ”。4翻译文言文中画横线的句子。(1)有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。译文:_(2)且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。译文:_答案:(1)那里有一种鱼,它的脊背有好几千里,没有人能够知道它有多长,它的名字叫做鲲。(2)世上的人们都赞誉他,他不会因此越发努力,世上的人们都非难他,他也不会因此而更加沮丧。他清楚地划定自身与物外的区别,辩别荣誉与耻辱的界限,不过如此而已呀。二、语言运用5请仿造下面的例句,以“庄子与自然”为话题,选取自然中的三两物来形

5、象地阐述庄子。庄子是一条溪流。它因刚正不阿而不惮于碰撞,因心存高 远 而一路欢歌,因不计较功名而回赠以晶莹洁白的浪花,因恪守自我而升 华为永恒。答:_答案:庄子是一颗晶莹的露珠。它是夜晚悄悄降临的精灵,驻足在草尖,虽时光短暂,却把光彩留给大地,把感悟思想留给人生。庄子是洒落的春雨,是一场细腻如丝、绵绵无声的春雨。它把天使的眼泪化作滋润人间万物的恩惠,把春姑娘的笑脸化作装饰大地山河的秀美。6给下面一则寓言写出寓意,不超过 18 个字。鲁国有一个爱好钓鱼的人,用名 贵的香料当鱼饵,用黄金制成鱼钩,并在鱼钩上镶嵌银丝和青绿色的美玉,用翡翠这种极其珍贵的美玉来装 饰他的钩绳。他拿 钓 竿的姿势和寻找的

6、位置都很适当,但是,他 钓上的鱼却没有几条。答:_答案:做任何事都要从实际出发,注重实际效果。(或不要搞花架子,追求形式。)一、基础知识1下列各组词语中加点字的读音完全正确的一项是( ) 来源: 高$考 试(题库 :_ST来源:高考%试题#库 $ST解析:选 D。A 项抟扶摇 tun;B 项决起 xu;C 项朝菌 zho。2下列各组词语中加点词的解释,不正确的一项是( )A背负青天,莫之夭阏者 夭阏:阻塞B而彭祖乃今以久特闻 闻:为人所知 来源:高考试!题库C子非鱼,安知鱼之乐 安:哪里D彼且恶乎待哉 恶:厌恶解析:选 D。恶:何。3下列各句中没有通假字的一项是( )A德合一君,而征一国B小知

7、不及大知C此小大之辩也D彼其于世,未数数然也解析:选 D。A 项“而”通“能” ;B 项“知”通“智” ;C 项“辩”通“辨” 。4下列没有省略成分的一项是( )A化而为鸟,其名为鹏B是鸟也,海运则将徙于南冥C背负青天,而莫之夭阏者D故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风答案:B5下列各句中加点词语与现代汉语意思相同的一项( )A天之苍苍,其正色邪B翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也C至人无己,神人无功,圣人无名D朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋 来源: 高考试题库 S.T 解析:选 B。A 项古义:真正的 颜色;今义:纯正的颜色;C 项古义:不求名声;今义:没有名声;D 项古义:四季;今义:春天和秋天。二、

8、阅读理解(一)阅读下面的文字,完成 68 题。北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥, 南冥者,天池也。 齐谐者,志怪者也。 谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。 ”野马也, 尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。6下列各句中加点词解释正确的一项是( )A怒而飞 怒:发怒B 齐谐者,志怪者也 志:记载C抟扶摇而上者九万里 上:上面D天之苍苍,其正色邪 正色:态度严肃解析:选 B。A 项“怒”为“ 奋发, 这里

9、指鼓起翅膀” ;C 项“上”为“飞上” ,是动词;D 项“正色”意为“真正的颜色” 。7下列每组句子中加点词意义和用法都相同的一项是( )A去以六月息者也安能以身之察察,受物之汶汶者乎B鹏之徙于南冥也又杂植兰桂竹木于庭C其正色邪?其远而无所至极邪?此人皆意有所郁结,不得通其道D生物之以息相吹也臣之进退,实为狼狈解析:选 D。D 项都是主谓助词,取消独立性。 A 项凭借/ 拿; B 项何/在;C 项用在选择句中,表示 选择/他(们)的。8下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )A这段文字选自于春秋时期著名道家学派代表人物庄子的庄子 逍遥游 。 “逍遥游” 是指超越时间和空间,不受任何

10、束缚,绝对自由地遨游于永恒的精神世界之中。B文章开头用夸张的手法描述鲲鹏的形象,向读者展示了一幅雄奇壮丽的画卷,字里行间充满想象力。C引述所谓齐谐的记载,来证明大鹏南飞是可信的。D鹏纵然“不知其几千里也 ”,可上“九万里” ,但要乘大风方可飞翔,要“有所待” 。这就为下文阐述绝对自由的“无所待”的“逍遥游”境界作了很好的铺垫。解析:选 A。A 项中“春秋时期著名道家学派代表人物”有误,庄子是战国时期人。(二)阅读下面的庄子选段,回答 910 题。来源:高 考.试题库 ST%马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水, 翘足而陆,此马之真性也。虽有義台路寝 ,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。

11、”烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁,编之以皁栈,马之死者十二三矣。 饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭策之威,而马之死者已过半矣。陶者曰: “我善治埴,圆者中规,方者中矩。 ”匠人曰:“我善治木,曲者中鉤,直者应绳。 ”夫埴木之性, 岂欲中规矩鉤绳哉?然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶、匠善治埴、木” ,此亦治天下者之过也。(外篇 马蹄)【注】 義台路寝:義,通“峨” , “義台”即高台;路,大,正;寝,居室。9将文中画线句子翻译成现代汉语。(1)我善治埴,圆者中规,方者中矩。译文:_(2) 然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶、匠善治埴、木 ”,此亦治天下者之过也。译文

12、:_答案: (1)我最善于整治粘土,我用粘土制成的器皿,圆的合乎圆规,方的应于角尺。(2)然而还世世代代地称赞他们说, “伯乐善于管理马”而 “陶匠、木匠善于整治粘土和木材” ,这也就是治理天下的人的过错啊!10庄子以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为喻,表达了他什么思想?答:_答案:本篇以“伯乐善治马”和“陶、匠善治埴、木”为例,寄喻一切从政者治理天下的规矩和办法,都直接残害了事物的自然和本性。表现了庄子反对束缚和羁绊,提倡一切返归自然的政治主张。参考译文:马,蹄可以用来践踏霜雪,毛可以用来抵御风寒,饿了吃草,渴了喝水,性起时扬起蹄脚奋力跳跃,这就是马的天性。即使有高台正殿,对马来说没有

13、什么用处。等到世上出了伯乐,说:“我善于管理马。 ”于是用烧红的铁器灼炙马毛,用剪刀修剔 马鬃, 凿削马蹄甲,烙制马印记,用络头和绊绳来拴连它们,用马槽和马床来编排它们,这样一来马 便死掉十分之二三了。 饿了不 给吃,渴了不给喝,让它们快速驱驰,让它们急骤奔跑,让它们步伐整齐,让它们行动划一,前有马口横木和马络装饰的限制,后有皮鞭和竹条的威逼,这样一来马就死过半数了。制陶工匠 说:“我最善于整治粘土,我用粘土制成的器皿, 圆的合乎圆规,方的应于角尺。 ”木匠说:“我最善于整治木材,我用木材制成的器皿,能使弯曲的合于钩弧的要求,笔直的跟墨线吻合。 ”粘土和木材的本性难道就是希望去迎合 圆规、角尺

14、、钩弧、墨线吗?然而还世世代代地称赞他们说,“伯乐善于管理马”而“陶匠、木匠善于整治粘土和木材 ”,这也就是治理天下的人的过错啊!(三)阅读下面的庄子选段,回答 1112 题。来源:st .Com昔者舜问于尧曰:“大王之用心何如?”尧曰:“吾不敖无告,不废穷民, 苦死者,嘉孺子而哀妇人。此吾所以用心已。 ”舜曰:“美则 美矣,而未大也。 ”尧曰:“然则何如?”舜曰:“天德而出宁,日月照而四时行,若昼夜之有经,云行而雨施矣。 ”尧曰:“胶胶扰扰乎!子,天之合也;我,人之合也。 ”夫天地者,古之所大也,而黄帝尧舜之所共美也。故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。(庄子 外篇天道)11将阅读材料中的画

15、线的句子翻译成现代汉语。(1)苦死者,嘉孺子而哀妇人。译文:_(2)故古之王天下者,奚为哉?天地而已矣。译文:_答案:(1)为死者苦苦焦虑,很好地对待留下的幼子并悲悯那些妇人。(2)所以,古时候统治天下的人,做些什么呢?仿效天地罢了。12为何舜认为尧治理国家的做法“美则美矣,而未大也”呢?答:_答案:没有像黄帝那样仿效天地,也就是没有顺乎天地之道。参考译文:过去舜曾向尧问道:“你作为天子用心怎么样?”尧说:“我从不侮慢庶民百姓,也不抛弃生活无 计走投无路的穷苦人民,为死者苦苦焦 虑,很好地 对待留下的幼子并悲 悯那些妇人。这些就是我用心的方式。 ”舜说:“这样做好当然是很好了,不 过还说不上伟

16、大。 ”尧说 :“如此那么将怎么办呢?”舜说:“自然而成形迹安宁,象日月照耀,四季运行,象昼夜交替,形成常规 ,象云彩随 风飘动,雨点布施万物。 ”尧说:“整日里纷纷扰扰啊!你,跟自然相合;我,跟人事相合。 ”天和地,自古以来是最为伟大的,黄帝、尧、舜都共同赞美它。所以,古时候统治天下的人,做些什么呢?仿效天地罢了。三、语言表达13下面这幅图片是白居易琵琶行的插图,请你用自己的语言描述图片的情景。要求:表述合理,语言生动,不超过 50 字。 来源:高考.试题库 ST%答:_答案:示例:浔阳江头,月光如水,琵琶女一袭素衣端坐船头。她怀抱琵琶,纤纤玉手拨动琴弦,悠扬的琴声如潺潺流水,和清风明月相应和。14新闻点评就是用简约的文字对新闻进行评论,请就以下新闻事件进行点评。要求:见解独到,观点鲜明,语言简洁。50 字左右。来源:高考试! 题 库一个花季女孩,利用暑假赴贵 州山区支教。 7 月 21 日,在穿越崎岖山路的途中,被滚落的山石击中头部,不幸当场遇难,将青春和微笑永远留在了苗岭深处 她叫赵小亭,江苏如阜人,武汉大学电气工程学院大二学生,此前两个月,她刚刚过完 20 岁的生日。(摘自中国教育报)答:_答案: 示例:“90 后”绽放出绚丽的生命之花,赵小亭用自己的行动诠释了乐于奉献、关爱他人的传统美德,展现了当代大学生良好的精神风貌。高 考试#题;库

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