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重庆市西南大学附属中学20112012学年高一下学期期中考试语文.doc

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1、天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 1西南大学附中 20112012 学年度下期期中考试高一语文试题(总分:150 分 考试时间:150 分钟)注意事项:1答卷前考生务必将自己的班级、姓名、考号和考试科目用钢笔、铅笔分别填在机读卡和第 II 卷密封线内。2第 I 卷每小题选出答案后,用铅笔把机读卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,不能答在试题卷上。3第 II 卷用钢笔或圆珠笔直接答在试题卷上。4考试结束,将机读卡和第 II 卷上交(第 I 卷自己保留好,以备评讲)第卷(选择题 共 30 分)一、 (本大题共 4 小题,每小题 3 分,

2、共 12 分)1 下列各项中,注音没有错误的一项是( )A房檩(lng) 愆(yn)期 嫠(l)妇 夙(s)兴夜寐B敛裾(j) 自缢(sh ) 弭(m)谤 横槊(shu)赋诗C相勖(x) 方枘(n ) 匏(po)樽 衣冠冢(zng )D袅(nio)娜 公姥(m) 商榷(qu) 冯(png)虚御风2 下列各项中,没有错别字的一项是( )A精粹 矍铄 再所不惜 人情事故 B坐落 针砭 山清水秀 各行其是C梳妆 赋与 人才倍出 破涕为笑 D部署 好像 金壁辉煌 细水常流 3 下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是( ) A近代中国内忧外患,强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步履维艰地开始了从器

3、物技术到思想文化的现代性追求。B经过长达两个星期的鏖战,本届世界锦标赛最终尘埃落定,中国队在赛程极其不利的情况下,克服重重困难,获得冠军。C有人认为天才之作总是合天地之灵气,妙手偶得,据说蓝色多瑙河就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。D碳排放过量会给地球生态环境带来严重的危害,如果不设法加以遏制,必然会威胁人类生存,全球性大灾难指日可待。4 下列各句中,没有语病的一项是( )A素有“庐山第一景”之称的石门涧,是庐山的西大门。这里一年四季泉水叮咚,鸟语花香,青松翠柏,云蒸雾绕。B某文化局长因工作需要调任交通银行行长,收入提高了十几倍;后改任财政局长,收入又降到了行长任上的十几分之一。C10

4、 月份以来,江东村家家户户房前屋后银杏树叶飘舞,满地金黄,吸引了来自全国各地慕名而至的游客。天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 2D为了使这项住房政策真正受惠于低收入家庭,香港政府制定了非常严格的申请程序,一旦发现诈骗,处罚极其严厉。二、 (本大题共 3 小题,每小题 3 分,共 9 分)阅读下面的文字,完成 57 题。诗经原来是诗,不是“ 经”,这在咱们今天是很准确的。但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶段拿它来做封建教化的工具。从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配 乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或 娱乐宾主的节目

5、。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献 诗陈志” 的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏 的目的。 还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献 给君上或同僚的,所以卿士 “献诗”总和“瞽献曲” 或者“瞍赋”“矇诵”并提。在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如诗经 邶风新台和诗经秦风 黄鸟等,都是针对具体的现实问题 而发的。古代史 传中还有一些不在三百篇之内的 “徒歌”,例如左传 宣公二年记载宋

6、国将 军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民 讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。这样的歌,从性质上说和“ 献诗陈 志”没有什么分别。不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品 则先是在社会上流传 ,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。在外交宴会等场合,宾主各方往往通 过“ 赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场, 这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义, 仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在 诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。 左传襄公二十六年记晋侯为了卫国一个叛臣的缘

7、故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子晨就赋诗经 郑风将仲子一诗。 将仲子本来是一首爱 情诗歌, 这当中有“人之多言,亦可畏也”的话,是说女的爱着男的,又怕旁人说闲话;子晨却借用来 说,晋侯 纵然有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣。三百篇到了孔子的时代,由于新声代替古 乐,造成了 诗与乐 的分家,诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了,“ 赋诗 ”“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了,封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问伐檀诗中, 为什么君子不耕而食? 孟子回答道:“国君用了他,就得到安富尊荣;子弟信从他,就学会孝悌忠信。

8、君子不劳而食,还有谁比他功 劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”,最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后,这 部伟大的诗集才冲开了各种乌 烟瘴气,在思想和 艺术上放射出夺目的光辉。(摘编自中华书局“知识丛书”金开诚诗经)5 下列关于原文第一、二两段内容的表述,不正确的一项是( )A诗经中的作品原来是普通的诗歌,并没有深刻的含意,但是封建统治阶级却天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 3把它尊为经典,用它来做封建教化的工具。B在春秋中叶以前,诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌,成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。C所谓“献诗陈志”,一种情况是指卿士

9、通过贡献诗歌,向国君或同僚陈述自己的心意,以达到颂美或者讽谏的目的。 D在古籍记载中,卿士“献诗 ”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现,是因为卿士做诗以后,总是通过乐工的演唱来呈献。6 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( ) A宋国人民讥笑败军之将华元的诗歌,也是用来作为表情达意的工具,所以从性质上说,跟卿士的“献诗陈志”没有什么不同。B古人在“赋诗言志”时所言的志,往往不为原诗所具有,而是赋诗者采用断章取义的办法,寄托在诗中某些句子之上的。C子展借用诗经郑风 将仲子“人之多言,亦可畏也”一句话,他的意思是叛臣的一 面之词令人担心,请晋侯不要听信。D到孔子时代,新音乐逐渐兴起,古乐逐渐

10、失传,由此造成诗与乐分家,诗经也就变成纯粹的语言文学作品,而与音乐无关了。7 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( ) A在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中,诗经被当作表情达意的工具,往往能收到平常语言所无法达到的效果。B上古时候,人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了,就可能进入诗三百篇中,不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。C古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇,其含意大家都清楚,所以能够通过诗歌的来回问答,了解彼此的立场。D孟子解释伐檀说,君子使国君得到安富尊荣,使子弟学会孝悌忠信,所以君子可以不劳而食。这就曲解了诗经的原意。三、 (本大题共 3 小题,每小题 3

11、 分,共 9 分)阅读下面的文言文,完成 811 题。桓公问治民于管子 。管子对 曰:“ 凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿惧以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。 ” 桓公曰:“ 善,勿已,如是又何以行之?” 管仲对曰:“质信极忠,严以有礼,慎此四者,所以行之也。 ”桓公曰:“请闻其说。 ”管仲对曰:“信也者,民信之;忠也者,民怀之;严也者,民畏之;礼也者,民美之。语曰, 泽命不渝,信也;非其所欲,勿施于人,仁也;坚中外正,严也;质信以让,礼也。 ”桓公曰:“善哉!”桓公又问曰:“寡人欲修政以干时 于天下,其可乎?”管子对曰:“可。 ”公曰:“安始而可?”管子对曰:“始于爱民。 ”公曰:“爱

12、民之道奈何?” 管子对曰: “公修公族,家修家族,使相 连以事,相及以禄,则民相亲矣。放旧罪,修旧宗,立无后,则民殖矣。省刑罚,薄 赋敛,则民富矣。乡建贤士,使教于国,则民有礼矣。出令不改, 则民正矣。此爱民之道也。 ”桓公在位,管仲、隰朋见。立 有间,有二鸿飞而过之。桓公叹曰:“仲父,今彼鸿鹄有时而天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 4南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉,非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎?”管仲、隰朋不对。桓公曰: “二子何故不对?”管子对曰:“君有霸王之心,而夷吾非霸王之臣也,是以不敢对。 ”桓公曰:“仲父胡为然?盍不当言

13、,寡人其有乡乎?寡人之有仲父也,犹飞鸿 之有羽翼也,若济大水有舟楫也,仲父不一言教寡人,寡人之有耳将安闻道而得度哉?”管子对曰:“ 君若将欲霸王举大事乎?则必从其本事矣。”桓公变躬迁席,拱手而问曰:“敢问何谓其本?” 管子对曰:“ 齐国百姓,公之本也。人甚忧饥,而税 敛重;人甚惧死,而刑政险;人甚伤劳,而上举事不 时。公 轻其税敛则人不忧饥 ;缓其刑政则人不惧死;举事以时,则人不伤劳。”桓公曰:“ 寡人 闻仲父之言此三者, 闻命矣,不敢擅也,将荐之先君。 ”于是令百官有司,削方墨笔。明日,皆朝于太庙之门朝,定令于百吏。使税者百一钟,孤幼不刑,泽梁时 纵 ,关 讥 而 不 征 ,市 书 而 不

14、赋 ,近 者 示 之 以 忠 信 ,远 者 示 之 以 礼 义 。行 此 数 年 ,而 民 归 之如 流 水 。(节选自管子,四部丛刊本,有删改)【注】管子:名仲,字夷吾,齐国国相。干时:谋求定时会盟诸侯。8 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )A勿已。如是,又何以行之 已:停止B泽命不渝,信也 渝:坚持C公修公族,家修家族 修:治理D若济大水有舟楫也 济:渡过9 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )A是以能通其意于天下乎 故燕王欲结于君B拱手而问曰 朝济而夕设版焉C缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师D寡人闻仲父之言此三者 孔子云:何陋之有10 对原文有关内容的理解

15、和解析,下列表述不正确的一项是( )A“信” “仁” “严” “礼” 是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用,施行仁爱,严肃法纪,提倡礼仪。B齐桓公想通过修明政事,提高齐国的政治地位,达到会盟诸侯的目的,因此他希望得到管仲的认可和辅佐。C对于桓公称霸天下的想法,管仲采取以退为进的策略,明确表达了反对意见,并表明了自己的政治主张。D齐桓公有抱负,能纳谏,接受了管仲的民本思想,并采取相 应的措施,得到了四方百姓的拥护。第 II 卷(非选择题 共 120 分)四、 (本大题共 3 小题,共 22 分)11 把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。 (7 分)(1) 勿惧以罪,勿止以力。

16、(2 分)天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 5_(2) 出令不改,则民正矣。 (2 分)_(3) 君若将欲霸王、举大事乎?则必从其本事矣。 (3 分)_12 阅读下面的宋词,然后回答问题。 (7 分)减字木兰花(苏轼)莺初解语,最是一年春好处。微雨如酥,草色遥看近却无。休辞醉倒,花不看开人易老。莫待春回,颠倒红英间绿苔。(1) 词中所写的春天是最美好时节是什么时候?为什么?结合词中的描写简要说明。(3 分)_(2) 结合全词,简要分析词中所表达的思想感情。 (4 分)_13 补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分。 (8 分)(1) 桑之未落,_,吁嗟鸠兮,无食桑葚

17、!(2) 山不厌高,_,周公吐哺,天下归心。(3) _,虚室有余闲。(4) 固知_,齐彭殇为妄作。(5) 尽吾志也而不能至者,_,其孰能讥之乎?(6) 惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,_,用之不竭。(7) 与木兰诗并称“乐府双璧”的作品是_ 。(8) 能代表东汉文人五言诗最高成就,被誉为“五言之冠冕 ”组诗作品是_。五、(本大题共 4 小题,共 22 分)阅读下面的文字,完成 1417 题。针挑土(芳菲)从湘西回来,和朋友们说起黑妮; 说起在凤凰的偶遇, 说起跟她去苗寨跑了一天,看她做的种种事,感慨得很;说想起一句 记不全的俗语, “什么什么像 针挑土,什么什么像水推沙

18、 ”,黑妮就是在针挑土;黑妮!黑妮一说起黑妮,脑子里一边浮现 她朴素清瘦的样子,不知 为什么有 隐隐的心疼。凤凰是她的故乡,但和我们这些外人在一起,倒是她有几分害羞 腼腆。黑妮如今工作 、居住在意大利,做湘西扶贫工作的时间不短了。最初是一帮一地助学,先后帮了几十个孩子。前些年申请到天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 6一笔经费,设计了“ 湘援游”这个项目。如今每年都会回来几趟,带来游人,带来捐款;关键是,耐心地、苦口婆心地 ,教苗族妇女如何保存她们优美的刺绣艺术。“负责任的旅游”,听黑妮说,这一旅游概念正在欧洲兴 起,它 强调旅行者对目的地生存和文化的 责任,在旅游资

19、费中,捐出一部分作为扶持当地可持续发展的基金。黑妮就在其中做穿针引线的工作。她在大山里找出苗族传统文化仍保持良好的村寨,从房屋构造、村寨形态、人伦礼仪最后落实到妇女们的苗绣这是可以直接带来经济效益的活计。传统苗绣缤纷五彩,灵动有情,但如今在慢慢地退化、消失,机器 绣品在泛 滥。黑妮,就要跟她们一遍遍地讲,什么是好,什么是不好,不要跟着外面转,要相信你们的祖母和母亲,看着眼前的山水,怀着美好的心愿,做自己创造性的苗 绣。那天,我们上午去的是老家寨,一路颠簸,开了一个多小时,我已经在揪着心开始晕车了。最后步行 20 分钟进寨。在山间步行其实是美好的,暖暖的冬阳,弯弯曲曲镶嵌在田野中的蛮石路,清新的

20、空气,收割干净的田野老家寨的妇女已得知黑妮要来,身着节日服装的她们已经聚集等候,先用快 乐的迎客歌在院子里欢迎,然后进屋拿出各自的绣品,等黑妮来评判。看样子情况不乐观。黑妮没有面露喜色,也没有愠色。她还是那么一字一句、认真地批评她们:“这个不好,一看就是跟机器学的。 ”“这个线不好,要用棉线。我 们这次带了些来。”黑妮,你这是在做什么 ?我站在院子里看着这一幕情景,有点发懵。她从那么远跑来,又跑了这么久的山路,就是想通过几句温和的话塑造她们对美和丑的观念吗?堂屋壁板上贴满各种画片,是这个家的装饰墙,也好似所有外来影响的象征: 正中一张有些陈旧的毛主席像,把一个更陈旧的大红双喜字贴去了一大半,左

21、边是海南风光照,右边是明星李小龙的赤身拳照,两个胖娃娃图片,一幅小小的西洋画泉。下午去另一个苗寨,又是近两小时车程。 “这一个绣得比较好,就是村寨的形态不如老家寨,建了些新房。 ”黑妮对一个个目的地都很了解。等到回程,太阳已经有倦容了。晚上我们在沱江边吉夫开的咖啡馆休息聊天。吉夫是湘援游志愿者,今天一路一直是他提着大包的棉线。黑妮的湘援游,就是靠这些当地的志愿者,不取一毫地付出,才运作起来。今天开车的“李万通” ,也有自己的公司。咖啡馆的壁挂上有一个插页,取下一看,是凤凰手绘地图,封面图案取自传统苗绣,那五彩灵动的喜鹊,我看得呆了一下,原来这样好。地图 10 元一份,买下可算对湘援游的支持,还

22、可得一枚徽章作奖励。我想了想,红着脸买了四份,说回去送朋友。素静的黑妮眼睛亮了。老天!这有什么用!我心里说。有没有用,真不知道,但我忘不掉他们。我查了针挑土的俗语,原来是这样说的:“成家好似针 挑土,败 家好似水推沙 ”,“赚钱好似针挑土,花钱好似水推沙”,一下把我的心挑亮了!既然世世代代,要成就一件事都这样难,从来就 这样难, 那么,以难易成败来衡量黑妮们的行为,有什么意义呢?且写下 这一短文,送上 对她的祝福吧。(有删改)14 “黑妮就在其中做穿针引线的工作”一句单 独成段,联系全文,谈谈作者这样写的用天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 7意,以及你对这句话的理解

23、。 (6 分)_15 解释下列两句话在文中的含义。 (4 分)(1) 等到回程,太阳已经有倦容了。_(2) 素静的黑妮眼睛亮了。_16 文中反复出现的“针挑土”有哪些丰富的内涵?(6 分)_17 面对黑妮的“针挑土”行为, “我”表现出怎样复杂的情感态度?以“我”的见闻和感慨组织文章,有哪些作用?(6 分)_六、 (本大题共 4 小题,每小题 4 分,共 16 分)18 请 仿 照 给 出 的 句 子 , 以 “书 ”“读 书 ”为 话 题 , 再 写 两 句 话 。 要 求 语 意 连 贯 , 句 式 一 致 。( 4 分 )在孤独中,书是朋友,读书使平淡的生活丰富多彩。_19 下面是一封求

24、职信的主要内容,其中有四处用词不当,请找出来并加以修改。 (4 分)日前惠顾你社网站,得知招聘 编辑的消息,我决定 应聘。我是广天学院新闻专业2014 届本科毕业生,学习成绩优 秀,身体健康,表达能力强。 现寄上我的相关资料,如有意向,可尽快与我洽谈。(1) 将 改为 ;(2) 将 改为 ;(3) 将 改为 ;(4) 将 改为 。20 根据语境,下列排序最恰当的一项是( ) (4 分)“示现”本是佛教用语,指的是佛菩萨应机缘而现种种化身。 。 。如杜甫月夜诗:“今夜鄜州月,闺中只独看。 ”“闺中只独看” ,就是诗人运用示现修辞手法来描绘想象中的情景。 。 。预言的示现,同追述的示现相反,是把未

25、来的事情说得好像摆在眼前一样。 。示现作为一种修辞现象,值得我们关注。 学科网天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 8修辞学中的示现是指把实际上不见不闻的事物,说得如闻如见的一种修辞手法至于悬想的示现,则是把想象中的事情说得在眼前一般,同时 间的过去未来全然没有关系 后来人们把这一词语用在修辞学中,当作一种辞格的名称在修辞学中,示现一般分为三类:追述的、预言的和悬想的追述的示现,是把过去的事迹说得仿佛还在眼前一样A B C D21 请在保留主要信息的基础上,将下面一则手机短信压缩到 15 字以内。 (4 分)我正在车上,环境嘈杂,通话不方便。9 点到达目的地。等我到了目

26、的地,会给你打电话,你也可以给我打电话。七、作文(60 分)22 阅读下列材料,并按要求作文。三个工人在建筑工地砌墙,有人 问其中一个:“ 你在做什么?”这个工人没好气地说:“没看见我正在砌墙吗!”(十年后, 该工人依然在建筑工地砌墙。)他问第二个:“你在做什么?”得到的回答是:“ 我在建一栋大楼。”(十年后, 该工人成了一位建筑承包商。)最后,他问了第三个工人同样的问题,那个人哼着小 调, 欢快地说:“哈哈,你看,我在建造一座美 丽的城市!”(十年后,这人成 长为一位规 划城市的大设计师。)我们正在做的事情,我们赋予了它怎 样的意义?当我们赋 予它这样的意义之后,我 们所做的事情将引领我们达

27、到怎样的未来?请以“意义”为话题,写一篇文章。要求:题目自拟,文体自选(诗歌除外),不少于 800 字。天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 9西南大学附中 20112012 学年度下期期中考试高一语文试题参考答案1D(A 房檩 ln,愆 qin期;B 自缢 y,弭 m谤;C 方枘 ru,衣冠冢 zhng)2B(A 项“再所不惜”应为“在所不惜” , “人情事故”应为“人情世故” ;C 项“赋与”应为“赋予” , “人才倍出”应为“人才辈出” ;D 项“金壁辉煌”应为“金碧辉煌” ,“细水常流”应为“细水长流” )3D(A 项“步履维艰” ,指行走困难行动不方便;B 项

28、“尘埃落定” ,一指尘埃虽然在空中飘浮,最终要落到地面。又比喻事情经过许多变化,终于有了结果;或经过一阵混乱 后将结果确定下来; C 项“妙手偶得” ,技术高超的人,偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作;D 项“指日可待” ,为期不远,不久就可以实现。通常用来指期待实现的事。对象不当。 )4B(A“这里” “青松翠柏”主谓搭配不当;C“来自” “慕名而至”杂糅,可改为“全国各地的游客慕名而至”或“吸引了来自全国各地的游客” ;D“受惠”的对象不正确。可修改为“为了让这项住房政策真正使低收入家庭受惠” 。 )5A(A 项“并没有深刻的含意”无中生有,“最后

29、把诗尊为 经”是说统治阶段拿它来做封建教化的工具,而不是“把它尊为经典”,“经”和“经典”不一样。)6C(C 项曲解文意。原句信息是子展劝谏晋侯纵然再有理由,但“人言可畏”,别人看来总是为了一个叛臣,即别人会说闲话。)7B(B 项无中生有。“不然则仍然是没有曲调的 徒歌”这句话太绝对。另外“乐曲”不等于“曲调”。)8B(渝,改变、违背)9C(表假设;A 表地点,在;表对象,和;B 表修饰;表转折;D 主谓之间;提宾标志。)10C(“明确的表达反对意见 ”错,管仲赞同称霸,只是认为齐桓公没有做到以民为本。)11(1)(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕,不要用强力让百姓止步不来(或:不用刑罚恐吓

30、百姓,不用强力禁止百姓) 。(2)(国君)发出的政令不随便更改,那么百姓就会走上正轨(或:百姓的秩序就走向正常了) 。(3) 您想要称霸诸侯、成就一番大事业吗?那么就一定要从它的根本做起。天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 1012(1) 初春。这是莺儿开始鸣叫,细雨滋润大地,青草长出嫩芽,花朵含苞待放,万物充满生机,所以初春的时节最美好。(2) 上片描写“莺语” “草色” “微雨”等景物,表现春天开始时的生机与美丽;下片叙写花开易谢、年华易老,感叹美景易逝,劝人一醉方休。全词表达了珍惜春光、尽情享受生命中的美好时光的情感(热爱生活、享受人生的豪放情感) 。13略14

31、总括上下文的相关内容;突出这句话在文中的重要性。每答对一点给 1 分。意思对即可。 (2 分)理解:(4 分)黑妮组织的“湘援游” ,在外来游客和湘西苗族之间穿针引线,促使苗族妇女更好地传承优美的苗绣艺术;黑妮以“负责任的旅游”概念推动“湘援游” ,集聚当地志愿者,为湘西生态和文化的可持续发展作贡献。每答对一点给 2 分。意思对即可。15(1) 一语双关,既以拟人手法交代回程时天色已晚,又交代出当天行程紧张、工作辛劳。意思对即可。 (2 分)(2) 低调、单纯的黑妮为我对“湘援游”的支持高兴得眼睛都亮了; 暗示“湘援游”进展得并不顺利,而黑妮能沉静、乐观地面对;黑妮从我的支持中,看到“湘援游”

32、逐步向前推进的曙光。 (2 分)16黑妮的工作状态:从一点一滴做起,持之以恒,积土成山;“湘援游”现状的隐喻:苗族传统文化正慢慢消退,要促使湘西生态和文化的可持续发展,如针挑土;水滴石穿、永不言败的精神象征:“成家好似针挑土” , “赚钱好似针挑土” , “世世代代” ,生生不息。每答对一点给 2 分。意思对即可。17第一问:既敬佩,又心疼,内心存疑,更满怀祝福。 (2 分)第二问:以“我”的见闻和感慨组织文章,更显情真意切,感人至深;见证了艰难,彰显精神感召力,丰富并深化了主题;抒情、议论和叙述、描写转化自如,使行文灵动自如。 (答对两点即得 4 分)(解析:解答本题一要抓住文中的关键信息回

33、答第一问,如“感慨的很” “隐隐的心疼” “这有什么用!我心里说” “我忘不掉他们” “送上对她的祝福吧”等。二要分析这种直接抒情议论的笔墨的作用,一是见证人事的线索;二是烘托形象,凸显主题;三是表达方式灵动多变,不至于呆板单调。每答对一点给 2 分。给满 4 分为止。意思对即可。 )18. 在失意时,书是良师,读书使颓废的生活日渐昂扬。在得意时,书是诤友,读书使浮躁的心境平淡如水。天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 1119(1)“惠顾”改为“浏览” ;(2)“你”改为“贵” ;(3)“可”改为“请” ;(4) “洽谈”改为“联系” 。 (解析 用词要合乎语境。 “

34、惠顾”是敬辞,用于称对方;既然是应聘,称对方就要用敬辞,要客气而不生硬;“洽谈”指洽商,不能用于应聘信。20C(从理论上讲,语言的排序(连贯)涉及到多方面的问题,但最需我们留心的是陈述话题前后要一致,还有就是前后呼应。语段中先说“示现本是佛教用语” ,那么后面就应该是“后来怎么样” ,所以选,这样就可排除 A 项 B 项;然后紧承上面,应总说“修辞学中的示现” ,再举例,所以后是,这样就可排除 C 项,所以选 D 项。 )21车上不便通话,9 点后联系。文言文参考译文:桓公问管仲如何治理百姓,管仲回答说:“ 治理百姓的人,必须知百姓的疾苦,并且用道德使百姓忧惧,不要用刑罚让 百姓害怕,不要用

35、强力让百姓止步不来(或:不用刑 罚恐吓百姓,不用强力禁止百姓)。注意这四点,足够可以治理好百姓了。 ”桓公说:“好,不要停止,既然如此,又该怎样具体实行呢?” 管仲回答说:“诚信而极尽忠心,严肃而有礼, 认真注意这四者,就可以实行。 ”桓公 说:“请让我听听您的主张。 ”管仲回答说:“守信用,人民就相信;行忠诚,人民就怀德;严肃,人民就敬畏;有礼,人民就赞美。常语说,舍掉性命而不肯食言,就是信;不是自己想要的就不强加于人,就是仁;内心 坚定而仪表端正,就是严;诚信而谦让,就是礼。 ”桓公说:“好呵! ”桓公又问说:“我想修明政事以行时于天下,那可以做到么?”管子回答说:“可以。 ”桓公说:“从

36、哪里开始做就行呢?”管子回答说:“ 从爱民做起。 ”桓公说:“爱民之道如何?”管子回答说:“公治理公族,家治理家族,使他 们事业互相关系,俸禄互相补助,人民就相亲了。宽放旧罪,救助旧宗,为无后者立嗣,人口就增殖了。减少刑罚,薄收赋税,那么人民就富裕了。各乡选用贤土,使之在国内施教,人民就有礼了。 (国君)发出的政令不随便更改,那么百姓就会走上正 轨 (或:百姓的秩序就走向正常了)。这些就是爱民之道。 ” 桓公坐在位置上,管仲、隰朋进见。站了一会儿,有两只 鸿雁飞过。桓公叹息说:“仲父,那些鸿雁时而南飞,时而北飞 ,时而去,时而来,不论四方多远,愿到哪里就到哪里,是不是因为有两只羽翼,所以才能把

37、它 们的意向通达于天下呢? ”管仲和隰朋都没有回答。桓公 说:“你们两位为什么都不回答?”管子回答说:“ 君上您有成就霸王之 业的心愿,而我则不是成就霸王之业的大臣,所以不敢回答。 ”桓公说:“仲父何必这样,为什么不进直言,使我有个方向呢?我有仲父,就像飞鸿有羽翼,过河有船只一样,仲父不发一言教导我,我虽然有两只耳朵,又天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 12怎么听到治国之道和学得治国的法度呢?”管子回答说:“您想要称霸诸侯、成就一番大事业吗?那么就一定要从它的根本(或:根本的事情)做起。 ”桓公移动身体离开席位,拱手而发问说:“敢问什么是它的根本?”管子回答说:“

38、齐国百姓,便是您的根本。百姓很怕饥饿,而当前收税很重;百姓很怕死罪,而当前刑政严酷;百姓很为劳顿忧伤 ,而国家 举事竟没有时间限定。您若能轻征赋税,百姓就不愁 饥饿;宽缓刑政,百姓就不愁死罪;举事有时间限定,百姓就不为劳顿忧伤了。 ”桓公说:“我听到仲父说的这三点,算是懂得了。我不敢私听这些话,要举荐给先君才行。 ”于是命令百官有司,削好木板并备好墨笔。第二天,全体都在太 庙的门庭朝见,为百官确立了法令。使纳税者只出百分之一,孤幼不准 处刑,水泽按时开放,关卡只查问而不征税,市场只书契而不深税,对近处示以忠信,对远处示以礼义。这样实行了几年,人民归附之众,竟好象流水一样。版权所有:高考资源网(

39、)三严三实开展以来,我认真学习了习近平总书记系列讲话,研读了中央、区、市、县关于党的群众路线教育实践活动有关文件和资料。我对个人“四风” 方面存在的问题及原因进行了认真的反思、查摆和剖析,找出了自身存在的诸多差距和不足,理出了问题存在的原因,明确了今后努力的方向和整改措施。现将对照检查情况报告如下,不妥之处,敬请各位领导和同志们批评指正。一、存在的突出问题 一是学习深度广度不够。学习上存在形式主义,学习的全面性和系统性不强,在抽时间和挤时间学习上还不够自觉,致使自己的学习无论从广度和深度上都有些欠缺。学习制度坚持的不好,客观上强调工作忙、压力大和事务多,有时不耐心、不耐烦、不耐久,实则是缺乏学

40、习的钻劲和恒心。学用结合的关系处理的不够好,写文章、搞材料有时上网拼凑,求全求美求好看,结合本单位和实际工作的实质内容少,实用性不强。比如,每天对各级各类报纸很少及时去阅读。因而,使自己的知识水平跟不上新形势的需要,工作标准不高,唱功好,做功差,忽视了理论对实际工作的指导作用。二是服务不深入不主动。工作上有时习惯于按部就班,习惯于常规思维,习惯于凭老观念想新问题,在统筹全局、分工协作、围绕中心、协调方方面面上还不够好。存在着为领导服务、为基层服务不够到位的问题,参谋和助手作用发挥得不够充分。比如,到乡镇、部门、企业了解情况,有时浮皮潦草,不够全面系统。与基层群众谈心交流少,没有真正深入到群众当

41、中了解一线情况,掌握的第一手资料不全不深,“书到用时方恨少”,不能为领导决策提供更好的服务。三是工作执行力不强。日常工作中与办公室同志谈心谈话少,对干部思想状态了解不深,疏于管理。办公室虽然制定出台了公文办理、工作守则等规章制度,但执行天府教育网、天府大联考 欢迎您光临天府教育网、天府大联考 13的意识不强,有时流于形式。比如,办公场所禁止吸烟,这一点我没有严格执行,有时还在办公室吸烟。四是工作创新力不高。有时工作上习惯于照猫画虎,工作只求过得去、不求过得硬,存在着求稳怕乱的思想和患得患失心理,导致工作上不能完全放开手脚、甩开膀子去干,缺少一种敢于负责的担当和气魄。比如,做协调工作,有时真

42、成了“传话筒”和“二传手” ,只传达领导交办的事项,缺乏与有关领导和同志共同商讨如何把事情做得更好,创造性地开展工作。五是深入基层调查研究不够。工作中,有时忙于具体事务,到基层一线调研不多,针对性不强,有时为了完成任务而调研,多了一些“ 官气”、少了一些“ 士气”。往往是听汇报的多,直接倾听群众意见的少;了解面上情况多,发现深层次问题少。比如,对县委提出的用三分之一时间下基层搞调研活动,在实际工作中却没有做到。即使下基层,有时也是走马观花,蜻蜓点水,让看什么看什么,让听什么听什么。在基层帮扶工作上,有时只注重出谋划策,抓落实、抓具体的少,对群众身边的一些小事情、小问题关心少、关注不够。六是主观

43、能动性发挥不够。自认为在办公室工作多年,已经能够胜任工作,有自满情绪,缺乏俯下身子、虚心请教、不耻下问的态度。对待新问题、新情况,习惯于根据简单经验提出解决办法,创新不足,主观上存在满足现状,不思进取思想,主观能动性发挥不够。七是对工作细节重视不够。作为办公室负责人,存在抓大放小,不能做到知上、知下、知左、知右、知里、知外,有时在一些小的问题上、细节上没有做好,导致工作落实不到位,出现偏差。八是工作效率不是很高。面对比较繁重的工作任务,工作有时拈轻怕重、拖拉应付、不够认真。存在不推不动、不够主动,推一推动一动、有些被动。比如,文稿材料的撰写,有时东拼西凑、生搬硬套、缺乏深入思考。有时也存在着推诿扯皮现象,不能及时完成,质量也难以保证。对于领导交办的事项,有时跟踪、督导的不够,不能及时协调办理,缺乏应有的紧迫感,缺乏开拓创新精神,致使工作效率不高。二、产生问题的原因分析认真反思和深刻剖析自身存在的问题与不足,主要是自己没有加强世

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