1、美丽乡村建设中古村落景观规划设计研究以江西丰城市湖塘乡湖塘村为例 胡涛 胡小风 陈雨生 马军山 浙江农林大学风景园林与建筑学院 摘 要： 以江西丰城湖塘乡湖塘村为例, 对村庄内景观资源现状做了详细调查及分析, 从村庄公共空间、标识性景观等方面对其景观规划设计进行详细介绍。提出乡村传统文化在大力推进城镇化进程过程中面临的巨大挑战。让乡村的民俗、民风以及历史传统等在乡村景观建设中体现出来;农民千百年来沉淀的精神文明财富, 不能因为乡村景观提升建设而被破坏。湖塘村的乡村景观建设潜力巨大, 只有充分挖掘地域文化, 形成地域文化特色景观, 提升村庄文化内涵, 才能形成湖塘村景观特有的魅力。关键词： 美丽
2、乡村; 古村落; 景观设计; 湖塘村; 作者简介：胡涛 (1992-) , 男, 汉族, 安徽人, 浙江农林大学在读硕士, 研究方向:风景园林规划设计。作者简介：马军山 (1963-) , 男, 浙江嘉兴人, 教授, 主要从事风景园林规划设计与理论研究。收稿日期：2017-08-14Received： 2017-08-141 古村落景观基本概述1.1 景观随着学术界对景观研究的不断深入, 诸多学者对景观提出了不同层次的解释。景观生态学领域研究:宏观尺度上景观类型的空间格局、景观构成的元素和生态过程 (生物与环境) 的相互作用及其动态变化特征1-3, 景观地学领域:Thomas (2001) 认
3、为:景观是包括岩石、表面沉积物、土壤、植物和动物, 以及土地形态本身在内的复杂体;景观也是地球表面的动态系统, 不仅包含物体, 而且还包括空间结构内在的能量物质变换过程4。景观作为一个系统, 它与社会物质文化、社会精神文化密切相关, 人们源源不断地从中获取信息, 得到某种感受。或再经过人类智力加工, 形成宝贵的社会精神文化。本文所研究的古村落景观着重于村庄地域文化影响下的乡村景观, 包括赣派民居建筑、村庄内公共活动空间等。1.2 古村落景观古村落简单来说就是具有较长历史的村落。具有深厚的历史沿革和独特的民俗传统, 建筑环境与村落风貌具有相对稳定性5。古村落景观是一定历史背景下, 自然环境条件与
4、人文环境条件相互作用下逐渐发展形成的, 古村落景观更侧重与人文景观的表达, 它承载了一个地域历史、建筑、风俗、文化教育等丰富内容。古村落具体景观它包括建筑、街巷、活动在其中的原住民, 以及所有物象东西所反映出的无形景观, 如地域色彩、传统文化、风俗习惯等6。2 丰城市湖塘乡湖塘村村落概况2.1 地理位置与建制江西宜春丰城市位于江西中部、赣江中下游, 鄱阳湖盆地南端。湖塘乡位于丰城市西北部, 总面积约 78058km, 东接梅林镇、西邻董家镇、北靠隍城镇。西北与松湖镇比邻。在民国时期湖塘先后属于第六区、剑西区、第八区管辖;1950年后湖塘境内属十二区管辖, 下设六坊、燕山、药湖、竹山 4 个乡;
5、1958 年撤区划社, 成立燕山人民公社, 1965 年药湖、燕山合并为湖塘公社, 1984 年成立湖塘乡人民政府7, 湖塘村位于湖塘乡中部, 是湖塘乡的集镇区, 乡镇政府所在地。2.2 人文与自然特点湖塘乡地势总体平坦, 西南略高, 东北略低。西部多为低丘地区, 降水量丰富, 土壤淋溶作用强, 土壤为红壤土, 适合旱地作物及树林生长。东部多为平原, 沟渠纵横, 水量丰富, 适合水稻种植, 是全乡粮食生产的主要产地, 其中药湖大米最为出名。湖塘乡的历史可追溯到东汉时期, 东汉光武四年 (公元 28 年) 邹坚由山东避乱迁居与此。唐末只有 3 个自然村, 宋时增加到 32 个自然村。据邹氏族谱记
6、载, 北宋景祐时 (10341038) 邹试雯因避乱, 由抚州埮坪迁湖塘东岗。传七世祖济伯公又由东岗移居至今湖塘村。湖塘乡书院文化浓厚, 素有“十里五书院, 一乡两状元”的美誉。五书院分别是:林华书院、龙华书院、跃龙书院、逢源书院、潜峰书院, 这五书院虽经过历史的洗礼, 早已不复存在, 但是相关书籍中仍有记载。两位状元分别是南宋状元姚勉, 明朝状元文渊阁大学士朱善。湖塘村位于湖塘乡集镇区, 是一个位于平原岗地的大村, 也是湖塘乡美丽乡村建设的核心区。下辖“湖塘、陈家桥、刘家巷、竹里”4 个自然村, 9 个村民小组, 全村总人口约 2948 人, 农户 639 户;土地总面积约 925hm, 湖
7、塘村历史至今已有 900 余年, 清代随着丰城商帮的崛起, 以“邹协和”为代表的富商陆续回乡投资经营, 积极参与家乡的各项公益事业和村庄建设。村庄内的“邹协和故居”以及贯穿村内的小圳都是当时商帮为湖塘村留下的巨大财富。2.3 湖塘村资源概述湖塘村的古村落格局保存良好, 现保存较好的赣派古民居约 36 幢。建筑形式、村落街巷布局、公共空间, 无不体现了极高的历史、艺术与科学价值。此外, 湖塘村有 3 条人文小溪, 水质清澈, 村内的古建筑基本沿小圳分布。古井、古桥也保存良好, 湖塘村内的陈家桥建于清道光年间, 现在仍在使用。对此次湖塘村资源调查进行列表, 见表 1、表 2。表 1 湖塘村现状资源
8、列表 下载原表 表 2 湖塘村人文资源列表 下载原表 湖塘村植物资源丰富, 村庄内保留 3 棵古香樟树, 距今年代已经无从考证, 每棵樟树都有一段传奇的故事, 不管故事的真假, 都是湖塘村民对大自然敬畏的体现。此次调查列出湖塘村主要乡土植物种类, 见表 3。2.4 小结从湖塘村地理位置及建制、人文历史及自然风貌特征入手, 体现出湖塘村优良的古村落资源, 湖塘村村落历史悠久、保存良好的古村落格局。地理位置、村落形成与发展的历史决定了其村落文化和经济结构状态, 从而影响了村落的平面布局整体空间骨架的形成。同时受到清代丰城商帮的影响, 一定程度上对其日后的繁荣产生巨大影响, 同时为村庄建设保留了巨大
9、财富。表 3 湖塘村乡土植物资源列表 下载原表 3 湖塘村现状及景观问题分析3.1 建筑湖塘村现保存的古民居多数为赣派民居, 高墙封闭, 青砖灰瓦, 马头墙, 墙线错落有致, 墙头黛瓦垒迭, 墙头下粉白色线角, 绘黑白布画;勒足为红石, 腰墙是眠砖, 腰墙以上一斗一眠, 内有土胚灌斗, 外墙无粉刷, 天井“四水归堂”, 建筑前后都以石料为门, 内为木架结构, 构成了湖塘民居的基调。但实地调查了解得知:湖塘村在村庄景观建设时, 面临诸多问题, 许多破旧的老建筑面临拆迁, 一些有文化的历史性建筑得到破坏, 村民在原破旧老建筑的地基上建设新房。因此科学合理地保护和利用湖塘村赣派民居文化景观, 是当下
10、主要面临的问题。此外, 随着城镇化进程的加快, 城镇建设用地不断扩张, 新的楼房不断涌现, 破坏了湖塘村传统建筑风貌, 新旧建筑陈杂, 建筑尺度不协调, 建筑外部空间狭窄, 消防困难等问题异常突出, 且村庄内土地资源也在不断锐减。图 3 湖塘村内新老民居现状图 下载原图图 1 湖塘村内古民居现状图 下载原图图 2 湖塘村内破损古民居现状图 下载原图3.2 水系湖塘村现有的滨水景观较为混乱无序, 河流水域未保护, 水域环境质量有待提升。河流沿线不具有亲水性。河岸两侧缺乏基本的公共服务基础设施, 未形成村民活动的空间场所。跨河而过的陈家桥 (清代) 未受到良好的保护, 河岸两侧植物生态系统不完善,
11、 水生植物杂乱, 一定程度上影响河流防洪能力。此外, 村庄内部的小圳水流清澈, 具有良好的景观效果。图 4 湖塘村小溪现状图 下载原图图 6 湖塘村内小圳现状图 下载原图图 5 湖塘村陈家桥现状图 下载原图3.3 田园在湖塘村的西南侧为大片农田, 以种植水稻为主。由于其独特的地理环境, 形成优美的田园景观, 成为湖塘村一大特色之一。在景观设计中可以做到借景, 以田园风貌, 展现农耕文化。但农业现代化造成的各类污染, 如农药、化肥、地膜等对农村土地资源、水资源造成一定程度的污染, 生物多样性降低, 使传统农业生态系统遭到破坏, 又是我们要面临的挑战。3.4 道路湖塘村过境的主要道路有 2 条,
12、即东西向的东岭公路和南北向的丰高线。主干道沿线景观性不强、沿线建筑立面杂乱。道路的指向性不强, 缺乏标识系统, 湖塘村入口的识别性较弱。道路沿线绿化长势差, 树种单一, 植物季相景观缺乏, 此外, 村庄内道路缺乏夜景规划, 道路两侧基础设施不健全等问题突出。4 湖塘村景观设计思路4.1 村庄总体景观框架以山水田园生态环境为基础, 以湖塘地方文化为抓手, 重点营造整洁的人居村落环境。建立湖塘村中心部位的古村落区保护区、村西南部的水系沿线景观区, 以及古村落保护区外围的过渡区及保护区面积约 97400m, 保护区内古村落格局及环境要严格保护, 与古村落保护、文化旅游开发不相关建筑不再批建, 原有古
13、建筑要逐渐进行修复, 以保持原有建筑风貌, 并按照规划布局设计文化旅游内容, 完善旅游设施, 培育或引入经营主体。此外, 政府还要不断引导村民参与村庄文化保护以及文化建设。依据村庄现有资源条件设计 6 个主要的景观节点, 再通过完善的道路交通系统将其串联, 形成完整的旅游路线。图 7 湖塘村总体布局图 下载原图图 8 湖塘村总平面图 下载原图4.2 村庄景观规划设计湖塘村景观规划设计, 主要在保留传统建筑的基础上进行保护和开发。村庄标识性景观设计尽量利用乡土材料去营造村庄入口景观。利用最乡野的材料, 活泼的形式去展现村庄入口, 利用景观空间艺术手法中的对比处理给人以纯朴而又具有视觉冲击力的感受
14、。其次, 入口的标识设计中展现村庄特色或文化内涵。文化是村庄的灵魂, 如何通过景观将其展现出来需要设计者仔细斟酌。以传统集聚模式营造村庄公共空间。传统村落中, 总是具有不同性质的公共空间, 比如:祠堂、戏台、集市、水塘边、广场、小巷等, 但是这些不同的公共空间之间有着一定的联系, 据湖塘村乡贤介绍村里现已损毁的 2 个戏台, 都分别靠近 2 个祠堂, 祠堂朝南, 戏台则朝北, 戏台前的空地, 婚嫁时用于娶妻活动, 殡丧作为道场。因此在设计过程中, 公共空间在满足村民使用功能的同时, 要保留村庄传统。规划设计中的广场体量要与周边环境协调, 景观小品设计也要符合乡村风俗特色。传统建筑景观以保护及修
15、复为主。近几年新建的民房, 农民根据自己的想法私自搭建, 色彩及材质上五花八门, 与周围传统建筑风格极其不协调, 因此在规划设计中, 对于这样的建筑应该在保留原有建筑结构的基础上, 进行统一的立面改造, 确保村庄内建筑整体景观效果。以水聚气, 延续村庄魅力。湖塘村内的小圳是流经整个村庄, 伴随着小圳的是村内的小巷, 走在巷子里可观水、听水声;水埠头为村民提供了日常洗菜、淘米的场地, 水埠头的设计不仅仅要美观, 还要考虑到村民的日常使用对水质产生的影响以及安全性问题。以巷传情, 再现村庄活力。湖塘村街巷空间呈现狭长、带状空间。由于建筑的布局, 街巷一般呈曲折的形式存在, 行走在小巷中, 步移景异
16、倒也是增添了不少乐趣。沿线的建筑呈现高低错落的形式, 在视觉上呈现出变化, 给人以不同的感受。小巷采用青石铺装, 宽度一般在 13m, 沿巷的建筑一般为 1 层, 檐口高度一般在 34 m, 从色彩与尺度上营造出“静”、“窄”、“深”的氛围。通过现场的调研发现, 村落中小巷的节点空间是村民们日常活动的公共空间, 使用最为频繁, 小巷的交叉口大多是“丁”字形。“丁”字型的交叉口, 往往也是错位的, 而非正交, 因为这种扭动、错位能够产生较强的场所识别感, 错位的交叉口更具有较强的引导性, 而垂直正交的交叉口空间则显得紧张、急促。5 湖塘村景观规划设计原则5.1 尊重自然的生态设计传统村落景观最大
17、的特点便是对自然的崇敬。宅经中说:“宅以形势为骨体, 以泉水为血脉, 以土地为皮肉, 以草木为发, 以屋舍为衣服, 以门户为衬带, 若得如斯是俨雅, 仍为上吉”。指出村落建筑、道路空间的营造以山峦形式为骨架、水源植被为血肉的布局观念, 建筑与其所处的生态环境, 自然条件是有联系的。村落景观的营建应从现实出发, 顺应自然, 积极地探索利用自然中生态要素。在传统村落景观的形成过程中, 提倡的“天人合一”、“因天材, 就地利”等思想, 主张人是自然中密不可分的一部分, 人应该顺应自然规律, 说明了人们对待自然历来是亲和适应的态度, 村民的生活与自然环境是紧密联系到一起的。5.2 尊重和保护地方文化特
18、色纵观中国历史, 历经多少朝代, 在不同的地理环境中产生的地域文化千差万别, 这也促使形成丰富多彩的文化类型。大力推进城镇化进程过程中, 乡村传统文化传承面临挑战。乡村的民俗、民风、历史传统是村庄农民千百年来沉淀的精神文明财富, 不能因为村庄景观提升建设而去破坏这些传统文化。因此在景观设计中, 首先, 要充分调查当地文化特色、民俗民风, 甚至是村民的日常生活作息习惯, 知彼知己才是做好设计的基础。其次, 设计中尽量突出地方文化特色, 切不可照搬别人的设计。再者, 利用乡土材料营造乡土景观, 强调突出地域景观的唯一性, 提升文化内涵, 形成乡村景观特有的魅力。5.3 以人为本的设计原则美丽乡村建
19、设目的不是为了提供观赏, 更不是以城市居民休闲旅游为目的, 其最终目的是提升农民的幸福指数8。所以在村庄的景观设计中应该重视人性的发展, 充分挖掘村民的生活习惯、文化风俗、环境心理, 使其指导并适应环境, 创造出满足使用者使用和精神需求的和谐、安全、舒适、艺术化的村庄环境。6 结语党的十八大提出构建美丽中国理念, 给美丽乡村建设带来契机。湖塘村在景观规划设计中遵循多项原则, 尽可能地保护古村落格局, 对村庄现有的景观资源进行整合分析, 最大化利用当地景观要素对整体环境进行合理的规划布局, 充分发挥地方地理特点及地方文化特色, 营造可持续发展的乡村景观。参考文献1傅伯杰, 陈利顶, 王仰麟, 马
20、克明.景观生态学原理及应用M.北京:科学出版社, 2001. 2邬建国.景观生态学:格局、过程、尺度与等级M.北京:高等教育出版社, 2001. 3肖笃宁, 李秀珍, 高俊, 等.景观生态学M.北京:科学出版社, 2003. 4Michael F.Thomas, Landscape sensitivity in time and spacean introduction Catena 42 (2001) 8398. 5张海天.东山镇杨湾古村落景观与保护研究D.北京林业大学, 2014. 6吕倩倩.地域文化在古村落景观中的表达研究D.上海大学, 2015. 7丰城市湖塘乡湖塘乡志编写组.湖塘乡志M.1986. 8郏战峰, 黄冲平.象山县美丽乡村建设主要经验的探讨J.浙江农业科学, 2015, (08) :1324-1325+1341.
