1、楚辞与屈原,“楚”的范围,地理范围：今湖北、湖南、安徽、江苏一带。特点：长江流域、物产丰饶。地理、制度、风俗、民情、语言等方面都与中原不同。,“楚辞”之名： 首见于史记酷吏列传：庄助使人言买臣，买臣以楚辞与助俱幸。 （三字经云：“如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓” 。 “负薪”即指朱买臣负薪刻苦读书。）定义：以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物创作的诗赋。,楚辞,宋 黄伯思翼骚序谓：“屈、宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞。若些、只、谇(su )、蹇(jin)、纷、侘傺(ch ch)者，楚语也。悲壮顿挫，或韵或否者，楚声也。沅、湘、江、澧、修门、夏首者，楚地也。兰、茝(chi
2、)、荃、药、蕙、若、芷、蘅者，楚物也”。,楚辞在汉代的流行：汉书曰：“高祖欲立戚夫人子赵王如意而废太子，后不果。戚夫人泣涕，帝曰：为我楚舞，吾为若楚歌。”编集：西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品为楚辞 。,楚地多山川河泽，物产丰富。加上巫风盛行，喜祭祀山川神灵。造就楚辞独特的面貌： 1、想象力丰富 2、语言华美 3、更具浪漫色彩,楚辞形制特色1、感叹词“兮”字的运用。 2、特殊的句式。楚辞句式有六言与五言两种（不计语气词“兮”） 帝高阳之苗裔兮（离骚） 君不行兮夷犹（九歌湘君）,屈原,屈原（约前339前278年），名平，字灵均。楚国丹阳人（今湖北秭归），为楚王室支裔。史记屈原贾生列传：“博
3、闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”,屈子行吟图,屈原的思想1、忠君爱国。主张修明法度，选贤任能，振兴楚国。2、自我期许。高贵脱俗、品行高洁，以香草自比。,屈原的作品,据东汉王逸楚辞章句，共25篇：一、离骚 、天问、 远游、卜居、渔父 二、九歌（11篇：东皇太一，云中君、湘君、湘夫人、大司命、少司命、东君、河伯、山鬼、国殇、礼魂）三、九章（9篇：惜诵、涉江、哀郢、抽思、怀沙、思美人、惜往日、桔颂、悲回风）。,离骚,解题1、遭遇忧愁。司马迁：“离骚者，犹离忧也”，班固：“离，犹遭也；骚，忧也。” 离：罹2、离别的忧愁。王逸楚辞章句：“离，别
4、也；骚，愁也。” 离：离别楚辞中多解作“罹”，前种说法更可信。,香草美人手法,以美人喻君王：惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。以美人自喻：众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。（自喻时，多以弃妇自况，把君臣关系比作夫妻关系。）,香草：象征手法1、人、物一体。一方面屈原以香草为配饰，与其高洁人格吻合；另一方面，象征品质高洁的贤臣。2、美人常以比喻楚王。3、恶禽臭物象征谄佞小人 。屈原开创了我国古典文学史上“香草美人”寄情言志的传统。,于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。” 苏轼赤壁赋,楚辞注本,楚辞选：马茂元选注，人民文学出版社。楚辞入门之善本。,离
5、骚内容,现实之境：自述美好的家世、高贵的品格 受小人馋害，遭放逐贬谪幻想之境：与先代君王讨论治道 上天求女不得结局：内心矛盾不可缓解，“从彭咸之所居”。,离骚评价,其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。 史记引淮南王刘安离骚传 离骚之文，依诗取兴，引类譬喻。故善鸟香草，以配忠贞；恶禽臭物，以比谗佞；灵修美人，以媲于君；宓妃佚女，以譬贤臣。 王逸楚辞章句,离骚艺术成就,1、香草美人的象征手法2、体式：杂言的开拓，增大了诗歌的表现内容3、意象的开拓 落英、坠露、秋兰、木兰、宿莽、江离、辟芷 4、语言的创新,4、语言的创新 双声叠韵词： 灵均、驰骋、纯粹、贪婪、陆离、逍
6、遥、偃蹇、翱翔、犹豫、骄傲 重言： 謇謇、冉冉、忽忽、菲菲、申申、总总 对偶： 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 前望舒使先驱兮，後飞廉使奔属。,鲁迅先生在汉文学史纲要中评论离骚说：“逸响伟辞，卓绝一世。较之于诗，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，其影响后来之文章，乃甚或在三百篇以上。”,九歌,概说：共11篇，闻一多认为，首尾两章东皇太一、礼魂分别为迎神、送神曲，中间九章为娱神曲，故称九歌。创作特征：流传于楚地的祭歌，祭祀神祇q所用。（作品选P250）神祇：“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。祗（zh）：表恭敬，仰（敬仰），候光临,九歌的特点,神灵形象的人格化优美的意境缠绵哀
7、怨的情感,湘君、湘夫人,类似蒹葭“所谓伊人，在水一方”思念而不可得的企慕之情。 湘君：祭湘君的诗歌，描写湘夫人思念湘君的怨慕神伤。湘夫人：湘君等待湘夫人不得见而产生的怨慕之情。,湘夫人、山鬼细腻的情感描写,(1)思念之情沅有茝兮醴有兰，思公子兮未敢言。(湘夫人)思公子兮徒离忧。(山鬼)(2) 等待的焦急登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。(湘夫人)留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？(山鬼),(3)失恋的痛苦捐余袂兮江中，遗余褋兮醴浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。(湘夫人)君思我兮然疑作。(山鬼) (4)自我安慰时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。(湘夫人)怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。(山鬼),集评,九歌纯是
8、性灵语。 叙物以言情谓之赋，余谓楚辞九歌最得此诀。如袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下，正是写出目眇眇兮愁予来；荒忽兮远望，观流水兮潺湲，正是写出思公子兮未敢言来，俱有目击道存，不可容声之意。” 刘熙载艺概,楚辞独特的文学特征,1、想象力楚辞最大特征 离骚中，灵氛，巫咸，丰隆，望舒，蹇脩，飞廉，雷师，这些鬼神，都拉来对面谈话，或指派差事。 宓妃，有娀佚女，有虞二姚，都和他商量爱情。 凤皇，鸩，鸠，鶗鴂，都听他使唤，或者和他答话。,虬龙，虹霓，鸾，替他拉车，打伞，搭桥。 兰，茝，桂，椒，芰荷，芙蓉，无数芳草，都做了他的服饰 昆仑，县圃，阆风，天津，赤水，不周，天上人间种种地名，都是他足迹所至。,2、优美
9、的意境自然天成,君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜脩，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流。 湘君 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 湘夫人,秋兰兮蘪芜，罗生兮堂下。绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。少司命,楚辞的流变与屈原的地位,一、宋玉等楚辞作家 宋玉是屈原后楚辞的主要作家。据屈原贾生列传：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。” 宋玉的作品，收入楚辞、文选的有九辩、招魂、高唐赋、神女赋、风赋、登徒子好色赋、对楚王问等十三
10、篇，其实，只有九辩一篇可靠，其余多是后人伪托。,二、屈原人格影响作为爱国诗人为后世敬仰。 汉初贾谊作吊屈原赋以表达对屈原的崇敬和悼念，寄托自己的感慨。 司马迁史记屈原列传：“屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”,李白江上吟说：“屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。” 杜甫戏为六绝句云：不薄今人爱古人，诗词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。,三、楚辞艺术形式的影响：“逸响伟辞，卓绝一世” （鲁迅汉文学史纲要） 1、屈原是文学史上第一个伟大的爱国主义诗人，中国诗歌由集体歌唱到个人创作自屈原始。 2、创作手法方面，屈原开辟了浪漫主义传统，与诗经现实主义并驾齐驱。,3、打破了诗经四言格局，创造了 “楚辞体”（或叫“骚体”），对汉赋的产生有深远影响。4、以香草美人的象征手法，发展了诗经的比兴手法。（诸如兰草、鱼虫、鸟兽和风云雷电都赋予了生命，用以寄托诗人的思想感情。这种“寄情于物”的方法，对中国古代文学特别是诗歌创作影响极大。）,复习参考,背诵：湘夫人第一段，山鬼第一段离骚： 民生各有所乐兮，余独好修以为常。 虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩！离骚的题旨，艺术成就（简述） 。九歌、九章的篇目情况香草美人手法的特点鲁迅汉文学史纲要对屈原的评价,
