1、附件 1编号：西南财经大学暑期“三下乡”社会实践项目结项表项 目 名 称追寻历史足迹探红色文化传承立项批准号所 在 单 位公 共 管 理 学 院项目负责人田 原指导老师马珂填表日期2011 年 9 月 17 日1一、基本情况项目名称追寻历史足迹探红色文化传承追寻红色足迹探红色革命文化传承与旅游资源管理最终成果名称 以重庆歌乐山景区为例实拨经费0 元支出金额2400 元原计划完成时间2011 年 7 月实际完成时间2011 年 7 月鉴定时间2011 年 7 月原计划成果形式调研报告现成果形式调研报告成果字数3710 字成果发表情况项目负责人及实际参加人员简况负姓名田原性别男民族汉出生年月198
2、9 年 3 月责联系方式学号专业年级09 人力资源人E-mail承担任务组织安排各项活动姓名性别专业年级学号承担任务文春男09人力资源管负责设计问卷和参与访谈理贺文娟女09人力资源管现场记录，整理资料理李岩男09人力资源管负责与接待单位联系并参与访谈理项汪慧丽女09人力资源管支付各项费用，出纳，保管公共物品如目理旗帜，药品等实汤世华女09人力资源管负责具体行程安排，处理各种突发状况际理参余娜女09 行政管理负责活动前期设计，为各项活动顺利开展提供指导加冯聪聪女09 金融服务主要负责照相，团队活动的记录和总结人员2二、社会实践活动开展概况3活动内容：一、参观歌乐山烈士陵园活动时间：第二天上午8
3、点到 12 点活动地点：歌乐山烈士陵园活动目的：了解歌乐山烈士陵园的概貌和牺牲于此的烈士的事迹活动内容：1，早上八点到达烈士陵园，按照事先确定的路线集体参观烈士陵园；2，过程中由队员拍照，各位队员记录参观的内容和感想；3，参观完成后在烈士陵园纪念馆前拍照留念；活动意义：加深同学们对革命先烈的认识，激发同学们的感恩之心。二、向烈士群像敬献花圈活动时间：第二天下午3 点活动地点：歌乐山烈士陵园烈士群像前的广场活动目的：向烈士群像敬献花圈活动内容：由负责购买花圈的同学将花圈搬运到广场默哀，行注目礼，敬献花圈活动意义：烈士遗志代代相传三、采访游客活动时间：第三天全天活动地点：歌乐山烈士陵园活动目的：了
4、解游客对烈士事迹的了解程度，以及对于烈士陵园管理和服务的认可度。活动内容：分为两个小组进行，4一个小组负责进行现场访谈，另一个小组进行现场问卷调查。活动意义：宣传烈士事迹和革命传统文化，找到烈士陵园管理模式的成功之处和不足之处，以学习和改进。四、景区管理人员访谈活动时间：第三天上午9 点 -12 点活动地点：歌乐山景区管理处办公室活动内容：就前一天参观过后发现的问题进行访谈，深入了解景区管理运作模式以及员工感受活动目的：通过访谈，了解景区现有的管理方式和未来发展方向。成员分工情况：成员能力介绍分工情况田原组织协调能力较强组织安排各项活动文春对红色文化有比较深入的了解，思路清负责设计问卷和参与访
5、谈晰贺文娟工作认真，速记能力强现场记录，整理资料李岩交流沟通能力强，思维活跃负责与接待单位联系并参与访谈汪慧丽思维敏捷，积极热心，数学比较好支付各项费用，出纳，保管公共物品如旗帜，药品等汤诗华了解当地情况，交流沟通能力强负责具体行程安排，处理各种突发状况于娜长期领导党支部工作，工作认真负责，负责活动前期设计，为各项活动在红色文化宣传与保护方面实践能力顺利开展提供指导较强冯聪聪积极热心，摄影技术好，有丰富的实际主要负责照相，团队活动的记录调查访问经验和总结三、实践总结报告5实践活动总结：西南财经大学“追寻历史足迹探红色文化传承”特色调研活动，充分展现了在建党90 周年之际，在我党我团指导下， 我
6、们大学生对红色文化传承问题的思考，是勇于担当历史责任的具体体现。在实地调研方面，我们充分利用财经院校的专业知识，通过在市场、客户、产业链等方面的问卷与访谈问题设置， 以及实际的数据采集工作，分析了歌乐山景区经营管理现状，并对其未来发展提出了对策及建议。在调研过程中， 我们还走访了重庆市团委、 沙坪坝区党史办、 红岩联线文化发展有限公司等相关单位， 与歌乐山景区工作人员进行了深入交流，同时得到了指导老师马珂的悉心指导，在这里，我们要对在调研过程中给予我们全力支持的专家与老师致以诚挚的谢意。新闻报道：寻找前辈足迹幸福启程2011 年 7 月 25 日天刚蒙蒙亮，我队成员在学校北门集合，虽然眼神中充
7、满着睡意但兴奋之情却溢于言表。辗转转车九点二十多到达成都东火车站。离开车时间还有一个小时左右，队长开了一个临时会议将今日的行程做了简单的安排。D5106 次列车以 200Km/h 的速度带着我们的欢声笑语于十二点三十七分左右到达了重庆北火车站。烈日在头顶高悬，重庆36 摄氏度的高温上我们认识到了四大火炉名不虚传。小队成员早上都没有吃早饭，经过一上午已经饥肠辘辘， 在队长带领下大家有序的进入了一家饭店用餐。用餐过后，我们乘坐公交车到达了歌乐山风景区。由于天气炎热加上山城道路颠簸，下车时多个成员出现了头晕、恶心、无力症状，服用了我们带的藿香正气液休息了一段时间，大家状况明显好转。 下午三点半左右全
8、队成员住宿安排妥帖。 田原、李岩两名同学前往沙坪坝团委， 向他们说明了我们的来历。6团委表示为我们活动提供支持，并与歌乐山风景区做好了联系。晚上，全队成员开了一个小会对今天的工作进行了总结，并对明天实地调研活动的安排进行了规划。一天活动结束了，劳累困顿中大家对明天酷热天气、长途跋涉做好了充分准备。缅怀革命先烈激扬爱国热情2011 年 7 月 26 日，我们小队开始了歌乐山风景区实地考察调研活动。重庆歌乐山烈士陵园，修筑于原 “中美合作所 ”集中营旧址，地处重庆市西北郊的歌乐山下。重庆解放前夕的1949 年 11 月 27 日，国民党军统局在这里制造了惨绝人寰的大屠杀，300 多名革命者恨饮枪弹
9、，壮烈捐躯。早上8：30 我们来到了红岩联线购票点，对景区游览注意事项进行了学习。9：00 伴随着升国旗仪式我们进入了了红岩魂陈列馆，鲜艳的五星红旗和党旗映入眼帘，整个陈列馆笼罩在庄严、肃穆之中。在红岩魂陈列馆我们对红岩连线的七个景点红岩魂陈列馆、烈士墓、白公馆、梅园、渣滓洞、红岩魂广场、松林坡进行了大致了解，对烈士们的英勇事迹由衷敬佩。 之后我们对其他6 个景点进行了参观学习， 缅怀革命先烈并对景区的管理、运营方面进行了重点考察。37 度的高温，但是各个景点人流量依然很大，游客们在每个景点都是安静地进行游览， 真切体会革命先烈与国民党发动派斗争的场景。下午小队成员聚集在一起讨论今天实地调研的
10、感受。首先，大家表示在以后的学习生活中要积极发扬革命先烈敢于与反动派斗争的精神并热爱祖国，用马克思主席的最新成果武装自己，成为社会主义建设的合格接班人。其次，对于景区的管理、运营提出了一些改进措施。晚上，全队成员开会，根据今天的实地调研情况对我们的问卷进行修改，队长对明天问卷调研和管理人员访谈进行了规划。7实地调研经营模式初探今天我们开始了我们的问卷调查和管理人员访谈。早上 8：30 我们在红岩魂陈列馆开了一个简短的会议，队长对今天的任务进行分工，我们八个队员共分成三组， 一组负责红岩村管理人员访谈，二组负责白公馆问卷调查，三组负责渣滓洞问卷调查。 各个小组经过短暂的调整便开始了今天的工作。今
11、天天气依然炎热，游客热情仍然高涨。 各个景区游客络绎不绝， 这为我们的问卷调查提供了方便，但过程中我们也遇到了很多人的拒绝，但我们坚持不懈，于中午12： 00 左右完成了 200 份问卷调查。一小队在红岩村也受到了景区管理人员的热情招待，并对景区的历史、游客、宣传、交通、管理等方面对我们进行了解说。 下午我们来到红岩联线规划发展中心，将我们近日的行程对主管人员进行了汇报， 他们对我们的活动圆满完成表示赞扬并为我们出具相关证明。晚上，大家就此次三下乡实践活动发表了自己的看法，表示这样的实践机会为我们当代大学生提供了接触社会的机会并为我们今后的学习工作指明了方向，最后队长并对以后的调研报告的撰写进
12、行了人员安排。项目负责人签字：年月日四、实践课题成果报告8追寻红色足迹探红色革命文化传承与旅游资源管理 以重庆歌乐山景区为例摘要： 值此“庆祝中国共产党成立 90 周年”之际，在实施“十二五”规划的开局之年，为进一步把我们青年学生的爱国热情投入到社会主义和谐社会的实践建设中，进一步坚定当代大学生坚持跟党走有中国特色社会主义道路的理想信念，同时积极响应学校“三下乡”号召，我们团队筹划了此次赴重庆歌乐山调研活动。活动结合经济学、 管理学知识，以探访红色革命地区文化传承现状和旅游景区经营管理模式为目的， 希望能借此发现一些红色文化传播新方式，了解纪念馆景区经营管理的现状和存在的相关问题，并提出对策和
13、建议。关键词：红色旅游歌乐山红岩文化景点运营策略四结合歌乐山烈士陵园，修筑于原“中美合作所 ”集中营旧址，地处重庆市西北郊的歌乐山下。白公馆原为四川军阀白驹的郊外别墅。至解放前夕， 关押的除息峰监狱撤销后转移来的 “政治犯 ”如黄显声、许晓轩等二十余人外，还有重庆行辕二处第二看守所寄押的刘国志、周从化、周均时、张泽后等三十人。渣滓洞距白公馆2.5 公里，著名的抗日将领杨虎城将军在此遇难。这里曾关押过1947 年“六一 ”大逮捕、小民革武装起义、1948 年挺进报事件、上下川东武装起义中被捕的江竹筠（江姐）、何雪松、胡其芬、蔡梦慰等革命者，最多时关押300 多人。重庆解放前夕的1949 年 11
14、 月 27 日，国民党军统局在这里制造了惨绝人寰的大屠杀， 300 多名革命者恨饮枪弹，壮烈捐躯。歌乐山作为革命先烈顽强斗争的旧地，是极其重要的爱国主义教育基地之一。来到这里，不仅可以感受到先烈们宁死不屈的气息，学习他们为国为人民无9私奉献的精神， 同时可以培养我们广大青年的爱国主义情怀和责任感，以及坚定我们建设中国特色社会主义事业的决心。一、歌乐山景区经营管理现状：重庆市根据把红色旅游与绿色旅游、人文景观与自然景观、 文物景点与非文物景点、革命传统教育与促进旅游发展“四结合 ”的要求，对具有综合开发前景、联合经营优势的歌乐山革命纪念馆、红岩革命纪念馆接待中心率先进行整合，同时将分散在市辖区的
15、十余个革命历史文化纪念地、革命文物遗址实施资源整合、投资开发，结构成为 “红岩文化全程游 ”优质项目推出，打造了一个内容丰硕、极具特色、服务周到的红色旅游景点线路，形成对红岩文化仰慕者、参观者、旅游者群体新的吸引力； 同时还通过统一征集史料、 统一管理设备技术部门、 面向全国承接大型展览项目设计制作、开发新的红色文化多媒体产品等措施，使“红岩文化 ”品牌依托其增量初步创造出新的社会和经济效益。1.1 统计数据分析在本次调查统计在歌乐山景区内进行，随机选取游客进行问卷调查。在166个有效样本中，受访者年龄集中在18-50 岁之间，可见来此参观者多为中青年人。另外，我们发现其中外地人居多。游客来源
16、地分布（单位：人）本地, 35外地, 13110（1） 旅游形式在随机样本中， ”跟团游 ”占到 33.81%，“单位组织”占到32.37%，这两项总额超过 60%，说明景区内集体参观者居多。另外，家庭游和个人游仅占17.27%和16.55%旅游方式比较个人 , 16.55%旅游团 , 33.81%家庭游 , 17.27%单位组织 , 32.37%（2） 游客了解情况游客对歌乐山渣滓洞的了解情况（单位：人）知道很多知道一些几乎不知道不知道合计22899112118.18%73.55%7.44%0.83%100.00%在统计的有效样本中， 75.55%的游客对歌乐山景区知道一些，知道很多的占了
17、18.18%，总的来看， 90%以上的游客对歌乐山景区都是有一定了解的。景区可以根据游客的认知水平，推出更为深入的游览方式。（3） 游客出行目的11通过问卷调查发现，游客多以“缅怀革命先烈”、“教育目的”为主要出游目的，来此“娱乐放松心情、”感受“人文历史气息浓厚”的也比较多。一方面体现了歌乐山景区在提供“缅怀革命先烈”平台这一方面做得比较好，另一方面也警示着景区必须注重歌乐山的历史革命意义、 宣扬红色文化精神，此乃景区可持续发展之根基。（ 4）景区项目满意度12010770.00%10060.00%805650.00%40.00%6028303030.00%40241520.00%20131
18、7110.00%满意人数00.00%比例调查发现，游客对景区“红色精神的体验活动”，以及“当地特色文化展现”是比较满意的，对“通讯银行邮政等设施完备程度”、“各景点的游客容量”的满意度是最低的，这也反映出在这两方面，景区还亟待改进。12（ 5）景区不足之处调查605730.00%50364225.00%4020.00%游客对景区不足2530221915.00%之处的反应 人数182010.00%6105.00%1游客对景区不足00.00%之处的反应 比例景区“旅游资源单调、” “纪念品缺乏吸引力”等问题集中凸显。此外景区停车场地也较少，交通不太便利，这些问题都应得到景区管理者的重视。1.2 访
19、谈调查分析（ 1）红岩文化推广方面通过访谈，我们发现： “红岩联线”在场馆建设上投资巨大。已建成并投入运营的红岩革命纪念馆新馆和红岩村广场分别耗资2300 万元，其中国家财政拨款4000 万元、重庆市文化局400 万元、自筹资金200 万元。在文物保持与修缮上的投入也在逐年增加。 2004 年投入 33 万元、 2005 年大修花费 294 万元、 2006年为 55 万元。在自身品牌的形象推广与宣传上， “红岩联线”采用了比较丰富的渠道，除去常规的广告（ 86.8 万元 /2006 年）投入外，还在区县和大中小学中分别建立“红岩文化室”以及“红岩班。”“红岩联线”将为每个文化室提供书籍和展览
20、服务。针对在大中小学内建立的“红岩班”，“红岩联线”则为之提供书籍、“红色旅游”纪念品和活动经费，目前全市共有官方认可的“红岩班”12 个，总计投资 8 万元。汇报演出是13“红岩联线”品牌推广中的强项，长久以来它是“红岩联线”最具全国影响力的宣传推广方式，其中 “红岩魂”形象报告展演、时代先锋共产党人实践“三个代表”纪实剧、血铸红岩红岩历史人物报告展演剧是最具代表性的三部剧目，反响甚佳。“红岩联线”还优化自身资源，对外承揽展览设计项目，如福建马尾中国近代海军博物馆船政文化陈列展览。“红岩联线”总计编辑出版了23 种书刊资料、 3 种音像制品，制作发行了1 部电视片、 1 部专题片和 1 套明
21、信片。（ 2）红岩联线管理方面“红岩联线”的管理机构为重庆市文化局下属的正局级单位重庆红岩联线文化发展管理中心， 它的前身是重庆红岩革命历史博物馆。该中心分为产业机构、业务机构和组织机构三部分。除组织机构由地方财政拨款外，其他机构均实现市场化运作， 运作资金为服务收入， 自负盈亏。 组织机构内部的管理模式也正在向市场化运作转变，如其分配制度、奖惩制度和岗位的设置。值得一提的是，产业机构和业务机构之间是合作、发包与承包、设备共享、资源共用的关系，这也代表着这种运营模式具有风险公担和利益均摊的优点。（ 3）景区存在的不足最大的不足就是在红色旅游景区实行全国免费的决策以后人流量明显增多，而且素质也逐
22、渐变差， 有很多游客根本不是报着受教育的想法来旅游的，是报着免费的随便来看看的心理， 所以导致一些不文明的现象发生，比如说拥挤， 随地吐痰，乱扔纸屑等等。二、歌乐山景区发展对策及建议142.1实施产业联动和区域联动战略应该说，资源开发和产品打造针对的核心都是景区和景点，即“游”的对象。而要构建完整的旅游产业链条，还需要将“吃”“住”“行”“游“”购”“娱”等六个环节紧密的结合起来。因此，关注旅游业链， 使旅游业带动相关产业的发展是旅游业发展的重点。歌乐山景区应设法与重庆其他景区联动，加强“重庆市区一日游”的吸引力，让歌乐山成为来渝游客必游之地。2.2 科学测定观众容纳量，制定高峰应急预案景区应
23、从景点面积、 通风照明、温湿度控制、 展览内容可视度以及公共卫生设施、休闲场地的面积和功能等方面综合测定观众的最佳容纳量和最大容纳量。在节假日等高峰期控制参观人数，遇有特殊情况时， 可通过增加开放时间， 即增加单位时间来增加观众数量。另外，各景点应制定应对高峰期的预案。如动员全馆人员临时充实“一线”; 在观众未进入展厅前进行“前置性”解说等。2.3 加强景区道路交通建设实地调查显示，歌乐山景区大都为盘山公路，弯道多、坡度大、道路较为狭窄，对于驾驶私家车的游客来说，有一定的难度。因此，景区应对通往景点的道路进行科学、 合理的规划与修建， 尽量减少行驶难度， 在存在安全隐患的地段设置安全提示牌、减
24、速带、防护栏等，提高安全性。此外，景区应修建足够容量的停车场，供自驾车旅游者停车之用。2.4加强对参观者的宣传教育，并建立相应的惩罚与赔偿制度免费后的观众中，难免有相当数量是所谓“看热闹的”他们由于闲暇时间较多，能多次进人博物馆。 他们中大多文化水平不高，常有一些影响参观环境的不15文明之举。景点服务人员加强对其宣传教育，使其从休闲、生活设施的兴趣，转向对景点旅游资源本身的兴趣，将是非常有意义的。三、实践报告总结西南财经大学“追寻历史足迹探红色文化传承”特色调研活动，充分展现了在建党 90 周年之际，在我党我团指导下， 我们大学生对红色文化传承问题的思考，是勇于担当历史责任的具体体现。在实地调
25、研方面，我们充分利用财经院校的专业知识，通过在市场、客户、产业链等方面的问卷与访谈问题设置，以及实际的数据采集工作， 分析了歌乐山景区经营管理现状，并对其未来发展提出了对策及建议。在调研过程中， 我们还走访了重庆市团委、 沙坪坝区党史办、 红岩联线文化发展有限公司等相关单位， 与歌乐山景区工作人员进行了深入交流，同时得到了指导老师马珂的悉心指导， 在这里，我们要对在调研过程中给予我们全力支持的专家与老师致以诚挚的谢意。项目负责人签名：年月日16五、团队个人小结 (每人一份 )田原烈日炎炎的七月，我们奔赴了有火炉之称的“重庆” 。没有在空调屋子里吹冷气，也没有在游泳池消磨时光， 我们选择了背上青
26、春的行囊，同一群志同道合的朋友，做一件不愧对人生的事“三下乡”。“三下乡”是个锻炼个人能力的活动；“三下乡”是个充满艰难困苦的活动；“三下乡”也是个处处充满新鲜感的活动。在建党九十周年这个历史性的夏天，我们选择了“追寻历史足迹探红色文化传承”这个课堂，不顾炎热，奔赴重庆。因为，六十年前，在中国革命如火如荼之时，那里有这样一群人。他们深入敌后，他们被敌人抓捕，他们在狱中坚持抗争，誓死不屈。杨虎城、叶挺、江姐、小萝卜头一个个鲜活的生命，一段段可歌可泣的事迹，至今想起，仍不禁肃然起敬。“三下乡”如一朵鲜花，开花期很短，生命期很长。前期的准备如同细心的培育，一点一滴，细致周到。实施的过程如同鲜花盛开，
27、激动人心，短暂而美好。为了“三下乡，”我们经历了熬夜写策划，讨论甚至争吵，现在想起来都那么的难能可贵。这是一段关于青春的记忆。忘不了重庆的烈日炎炎，忘不了找寻住处时的艰辛，忘不了在沙坪坝大街小巷徘徊时的迷惘， 忘不了参观烈士纪念馆的那一份感动，忘不了大家一起的凉菜晚餐，忘不了我们的真心话大冒险。也许，这是一段短暂的经历，但当你开始奔波，开始跋涉，开始用心地去完成自己想做的事，那么你付出的，经历的，收获的，将是不胜枚举的回报。至少在你记忆里，这烙印般的一段旅程，将永不褪色。经过了这次“三下乡”，我觉得自己成长了许多，革命先烈的事迹教会了我什17么叫做忠诚，什么叫做执着。火热的青春，学会去感恩。“
28、三下乡”是一座平台，一个契机，让大学生学以致用， 发现问题解决问题， 让年轻的我们有机会书写我们的时代！余娜“真理源于实践、”“实践是第一老师”在这一次“三下乡”社会实践过程中短，短几天就让我有了许多真实的感受和新的体会。社会实践似科研，选题、调查反复磨因为之前有做过“挑战杯”科研以及本科生科研，在选题和实际的调查过程中，已深深地体会过了选题的三番五次、纠结质疑，以及实际调查的意料之外和灵活应变。这次三下乡实践也同样遇到了相似的问题。在选题过程中，你思我辩，在不断的否定与肯定之后，我们才定下来以“追寻历史足迹?探红色文化传承重庆歌乐山景区经营管理模式调研”为主题的“三下乡”。此外，在实际调查过
29、程中，虽然我们也为突发状况做了充分准备，但由于缺乏实际状况的了解， 所以在调查过程中也不是那么一帆风顺， 但值得庆幸是， 怀着同样心情与梦想的我们团结且积极奋进，所以一遇到麻烦就会一起商量、共同讨论，发挥集体智慧以尽量避免失误。纸上得来终觉浅，绝知此事需躬行我们不得不承认，实际状况并不是想象的那样，一起只有真正去了解、去体会过了，才能真正从实践中得出真理。 三下乡本来就是一种有时间的出真理的实践活动。在我们实地调研之前，我们有查过很多文献资料，在网上、以及同学的18口中也了解了不少关于重庆歌乐山、渣滓洞的历史文化和景区旅游的红岩文化。但当我们真正去到了重庆， 去到了歌乐山， 我们才了解到歌乐山
30、景区的经营管理实际，以及它所带给重庆的真正文化历史价值。红岩景区文化浓，“五个重庆”理念新一路上，从下动车，到城市里沿路风景，再到沙坪坝、西南政法、歌乐山?我们无不感受了“宜居重庆”、“畅通重庆、”“森林重庆、”“平安重庆”和“健康重庆的”文化价值和城市建设理念。 虽然重庆的夏天总少不了骄阳烈日，但走在重庆的街道上你总能找到阴凉的地方，即使是坐在重庆的公车上你也可以感受到春秋的清凉；不用担心在车站等太久， 因为随时都会有出发或经过的车辆；即使是陡直的坡路你也不用担心抓不稳扶手，因为司机的技术超好 五个重庆，让我们感受了重庆作为一座飞速发展的城市的魅力！总结过去，展望未来，前面的道路还很长，我们
31、即将踏上新的征程，每个人都有年轻，上天只给每个人一次年轻的机会。现在正当年轻的我们有着许多许多的梦想，我们正一个一个去实现它们，或许我们的步履没有长者的坚定，又或许我们的眼光没有长者的长远，又或许我们的思维没有长者的成熟，但这是我们成长的一个必不可少的过程。 我们唯一的筹码就是我们的青春。青春年少时正是我们不断学习、不断进步的时期，我们有理由相信：凭着青春与热情，凭着真情与能力，无论前方的路怎么样，我们能行。一次活动，一个过程，一段难忘的记忆。我想我们的每个队员在这次活动中都有不少的收获。无限的过去，都以现在为归宿；无限的未来，都以现在为起点。现在，对我而言，这也将是我人生的另一个起点，在这里
32、，我将怀揣着这一段美好的记忆， 带着感动与思考起程， 去探索更加广阔的生命长河，把自己所学19的专业知识，真正投身于以后的各种社会工作建设中去！李岩为了激励作为入党积极分子的我们更加积极的向党组织靠拢，更好的认识中国共产党，更好的理解践行党的宗旨， 与培养爱国奉献的精神， 西南财经大学公共管理学院人力资源管理专业8 名学生来到了歌乐山爱国教育革命胜地进行学习。在重庆，歌乐山这个名字可谓是家喻户晓，1949 年，国民党在这里对革命分子、中共党员进行了残忍的屠杀，从此，歌乐山脚下的渣滓洞、白公馆等在我国的革命历程中占据了不可磨灭的一席之地。来到歌乐山脚下，首先进入眼帘的便是满山的苍绿，景色异常的优
33、美。可是谁能想到，在这片苍绿的掩护下， 竟然还隐藏着这么一座人间地狱。 一想到这儿，我的心情便沉重无比。踏着上山的小路，我首先来到了白公馆监狱。门口赫然写着“香山公寓”，这美丽的名字与国民党在这里犯下的罪孽形成了鲜明的对比。步入馆内，我看到了那一间间用来关押国民党所谓的“犯人”、“政治犯”的牢房、地牢。它们是多么的阴森恐怖。狭小的空间充斥着腐涩的气味，我难以想象在这里面革命烈士是怎样生活过来的！为大家所熟悉的小萝卜头就是被关押于此的，至今他在监狱里读书画画的情景仍在我脑海里盘旋。面对敌人的严刑拷打， 革命先烈没有屈服， 并顽强地与敌人斗争到生命的终结。 他们为革命事业执著追求的精神和无私奉献的
34、精神令我非常的感到。将这份感动继续，我来到了渣滓洞监狱。我很难想象眼前这个三面临山的雅20致小院竟是那个在革命年代令人 虎色 的人 。 里先后关押了 世文、江竹筠（江姐）、李青林等共 党 。看着刑 室里各色残酷的刑具，我眼前浮 出革命先烈在 人的 刑逼供下，忍着身体上的 痛， 咬 牙关，致死不背叛革命的情景。“任脚下响着沉重的 ，任你把皮鞭 得高高，我不需要什么“自白 ”，哪怕胸口 着 血的刺刀!” 岩精神在他 身上表露无疑， 刑拷打磨 不了他 的意志，死亡也不可能消散他 的灵魂。1949 年 11 月 27 日，一个 得我 的日子， 一个不能被 史跳 的日子。面 人民解放 的 利，解放了四川的大部分地区，在 一天，国民党 关押于白公 、渣滓洞 的人 行了残忍的屠 ， 就是著名的一一二七惨案。革命烈士 了解放广大 苦大众，建立新中国，毫不吝 地 出了自己的生命。他 可歌可泣的事迹在人 口中代代相 ，教育着在和平年代成 起来的我 要 苦思甜， 居安思危。我 今天的好日子， 是用 岩勇士 的生命 代价 来的，我 今
